Помогите прочитать текст в документах до 1917г.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ПРАВИЛА ТЕМЫ:

Для того, чтобы Вам смогли квалифицированно помочь в прочтении текста, просьба соблюдать несложные правила данной темы, позволяющие увидеть ваше уважение к людям, желающим вам помочь:

1. Обратите внимание на подзаголовок! Данная тема существует для взаимопомощи исследователям, занимающимся прочтением текстов. Тема не предназначена для бесплатной расшифровки многостраничных документов. При обращении выделять фрагмент, где требуется помощь в распознании текста.

2. Формат прикрепляемых файлов - JPЕG.
Черный квадрат tiff - удаляется, никому не нужно, чтобы чужие файлы скачивались без предупреждения на его гаджет..

3. Скан-копия (скрин, фото) страницы должна быть предоставлена в максимальном объеме по части текста. Это необходимо для идентификации букв и речевых оборотов. Иными словами - большая просьба перед размещением страницы документа забыть о скриншоте!!! Размещайте целый лист или разворот страниц.

4. Перед размещением на форуме необходимо отсканировать с разрешением не менее 600 точек на дюйм. Чтобы проверить разрешение нужно кликнуть правой кнопкой и нажать на «свойства», потом «подробно», «изображение» - в вертикальном и горизонтальном разрешении должно стоять не менее 600 точек на дюйм.

5. Скан/скрин/фото должно быть прикреплено к сообщению через форум, без использования внешних ресурсов типа radikal. Изображение необходимо обрезать от лишних полей сканирования.

6. Файлы размещайте в правильном положении для просмотра! Несколько сканов крепите в одно сообщение!
Пожалуйста, не засоряйте тему мультипостами!

7. При формулировке вопроса указывайте тип документа (ревизская сказка, метрическая книга, исповедная ведомость, посемейные списки и т.д.), губернию, уезд, а также год.

8. Если при размещении вопроса Вы ошиблись темой, то пожалуйста, здесь свое сообщение удалите, и разместите повторно в нужной теме.

9. При цитировании выделяйте только ту часть вопроса, на которую Вы отвечаете! Не нужно выделять всё сообщения, тем самым создавая огромные посты.

10. Убедительная просьба свою благодарность выражать повышением рейтинга (+ под аватаркой) или активацией кнопки "Отзыв". Тема растет не по дням а по часам! Спасибо из темы будут удалятся!

11. Сообщения размещенные вне этих правил - удаляются без пояснений!!!

12. Если Вы хотите удалить свое сообщение, то пожалуйста в начале поста поставьте знак

Для модератора это будет сигнал к удалению Вашего сообщение через дней 10 или позже. Тема очень большая, удалив свое сообщение, остается обсуждение по Вашему вопросу. Очень трудно отследить хвосты, а они уже лишние без основного вопроса.

Просьба от модератора: Прошу всех, кто размещает ссылки, вставлять их через гиперссылку (на панели редактирования сообщения - глобус, под ним две сцепленные цепи)!
Длинные ссылки без тегов увеличивают сообщение в ширину, это очень мешает при модерировании, панель модерации сильно уезжает вправо.

"Беляев И.С. "Практический курс изучения древней русской скорописи"
Очень полезный курс для желающих научиться читать древние тексты!

Сообщение Gul здесь
Самоучитель чтения рукописей XVII столетия : азбука, отдельные слова, цифры, снимки со старинных документов,
объяснение отдельных слов, объяснение снимков.
- М. : Типо-лит. Лашкевич, Знаменский и К°, 1892

Ссылка на лекцию от Kibalnikova "Русская делопроизводственная скоропись"

Перевод ИНОСТРАННЫХ текстов - раздел "Переводчик ВГД" https://forum.vgd.ru/4436/
или в разделе "Страны и регионы" https://forum.vgd.ru/388/ выбирайте подраздел нужной страны, там тоже есть переводчики.

dimon124
Добрый день!
У него жена Ирина Никитина 44 лет взята той же Арской дороги из деревни Миликлесу Кошколетево тож ясашная"

Vasilisa PR

Божьей милостию мы, великий государь и великий князь Михайло Федорович всея Русии самодержец, пожаловали есмя богомольцов
своих из Галича, святых чудотворцов Флора и Лавра, что на острову у озера у Галицкого, игумена Деонисия з братиею
или хто по нем в том монастыре иные игумен и братия будут. В нынешнем во 131-м (1622/23) году по нынешнему указу по-
ложили они перед нами жаловал(ь)ную грамоту блаженные памяти дяди нашего, государя, царя и великого князя
Федора Ивановича всея Русии 100-го (1591/92) году, и во 108-м (1599/1600) году на царя Борисово имя, и во 114-м (1605/06) году
на царя Васильево имя, и во 122-м (1613/14) году на наше государево, царево и великого князя Михаила Федоровича всея Русии
имя та грамота подписана, а в той жаловальной грамоте написано: вотчина их монастырская в Галицком
уезде в Ногатинском стану, деревня Свайна, деревня Буйносово, деревня Калитинская, починок Ивашевской,
починок Обабково, починок Борисов Корякина, и мы, великий Государь, царь и великий князь Михайло
Федорович всея Русии самодержец, и отец наш, государев, великий государь, святейший патриарх Филарет Никитич
Московский и всея Русии, из Галича святых чудотворцов Флора и Лавра игумена Деонисия з братиею пожа-
ловали, велели им тое жаловальную грамоту переписати на наше государево, царево и великого князя Михаила Федоровича
всея Русии имя, и тою вотчиною велели им владети по прежней и по сей нашей государской жаловал(ь)ной грамоте, а хто
у них учнет в той их монастырской вотчине жити, их монастырских людей и крестьян, и по нашему государскому указу с тоеими монастырские
вотчины наших никаких податей и денежных поборов, и казачьих хлебных запасов ис кормов не давати, опричь
ямских денег и стрелецких хлебных запасов, и городового, и острожного дела, а ямские им деньги и стрелецкие хлебные
запасы давати и городовое, и острожное дело делати по писцовым и по дозорным книгам з живущего с сошными
людьми вместе. Также есми игумена Деонисия з братиею пожаловали: наместницы наши Галицкие и волостели,
и их тиуны игумена з братиею и их монастырских слуг и крестьян не судят ни в чем, опричь душегубства
и розбоя, и тат(ь)бы с поличным, ни кормов своих у них не емлют, а праведчики и доводчики поборов своих не берут
и не въезжают, ни всылают к ним ни почто, а ведает и судит тех своих монастырских людей и крестьян
игумен з братиею сами во всем или кому прикажут, а случитца суд с местной тем их монастырскими
людем и крестьяном з гороцкими люд(ь)ми или с волостными, и наместницы наши Галицкие и волостели судят,
а игумен з братиею или их приказщик с ними ж судит, а прав ли будет или виноват гороцкой или волостной человек,
и он в правде, и в вине наместнику и волостелю, и их тиуну, а игумен з братиею или их приказщик в гороцкого человека
или в волос(т)ного не вступаютца ни в правого, ни в виноватого, а прав ли будет или виноват монастырской человек, он в правде и в вине игумену
з братиею или их приказщику, а наместницы наши Галицкие и волостели, и их тиуны в монастырского человека не вступаютца ни в правого, ни в
виноватого, а кому буде чего искати на игумене з братиею и на их монастырских слугах, и на крестьянех или чего будет на ком
искати игумену з братиею и слугам, и крестьяном, ныне их сужу яз, царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии, а по нашему (конец фрагмента)

Красивая грамота.

Уважаемые форумчане,
помогите пожалуйста прочесть текст, написанный справа от возраста напротив людей 134-136. Спасибо большоe!

Barghest

Сей крещен униятским
священником и на основании
узаконенном? должен исповедовать правос-
лавную веру, но не исповедуя-
сь по упрямству.

Добрый вечер!
подскажите плз что написано в графе почему они причащались, но не исповедовались?

Prettyfoxy написал:

[q]
Добрый вечер!
подскажите плз что написано в графе почему они причащались, но не исповедовались?
[/q]

Приветствую. За нерачением своим.

Добрый вечер!
Уважаемые форумчане, помогите, пожалуйста, прочитать подчеркнутое и, если будет возможность, поправьте, что не так прочитано. Это переписная книга 1722-1727 гг :
Отрывок №1
Заголовок 1 столбца " По взятым книгам от брегодира господина Зотова написано"
Заголовок 2 столбца" По свидетельству и переписи 720 ? года от каволерии Нижегородского полку полковника Чернышова штаб? ......? афицера?"

" По скаски 719 года солдатской службы Фетис Елизаров Болотов 91 лет умре в 720? году в декобре в ударе?
У него дети Кондратей 34 лет"

Отрывок №2
".....родом оной поляк города Друя и повелению своему подписался во крестьянство на пашню?
По указу..........................................................?"

Prettyfoxy написал:

[q]
Добрый вечер!
подскажите плз что написано в графе почему они причащались, но не исповедовались?
[/q]

За нерачениемъ своимъ

Drevoved i

Отрывок №1
Заголовок 1 столбца
По взятым книгам от брегодира господина Зотова написано

Заголовок 2 столбца
По свидетельству и переписки
(Ѱ К Г = 700+20+3) 723-го году от коволерии Нижегоротцкого полку полковника Чернышова штап и обер афицеры

По скаски 719 года салдацкой службы Фетис Елизаров Болотов 91 [девяноста одного году] умре в
(Ѱ К В = 700+20+2) 722м году в декобре месяце

У него дети Кондратей 34 [тридцати четырех лет]
Во дворе

Отрывок №2
родом оной поляк города Друя и по желанию своему подписался во крестьянство на пашню
По указу в расположения на полки числит(ь)

Добрый всем вечер) помогите, пожалуйста, разобрать, что написано

Помогите прочитать текст в документах до 1917г. - 2025

(АРХИВНАЯ тема)