Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

О Лене, Леночке, Алёне, Алёнушке, Елене

Песни, стихотворения, сказки, картины.
Знаменитые обладательницы данного имени.

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 17 18 19 20 21 * 22 23 24 25 ... 28 29 30 31 32 33 Вперед →
Модератор: PElena
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
посвящены Лене, Леночке, Алёне, Алёнушке, Елене:

Песни

119 песен про Лен http://clubs.ya.ru/46116860184...em_no=308


А я нашла еще песни:


Стихотворения


Сказки


Об именах

Картины, скульптуры


Фильмы


Острова


Горы
гора Сент-Хелина — вершина в горах Майакмас (англ. Mayacmas Mountains) в штате Калифорния, США.
вулкан Сент-Хеленс — активный стратовулкан, расположенный в округе Скамания штата Вашингтон, США.

Города и административные единицы

Заповедники

Остров Святой Елены (заповедник) (англ.) — заповедник в Австралии в штате Квинсленд к востоку от Брисбена;

Техника

«Святая Елена» — 74-пушечный парусный линейный корабль Балтийского флота России
Елена — тип ядерного реактора.
«Елена» — прозвище паровоза ЕЛ
Лена — Федеральная автомобильная дорога М56 «Лена».
Лена — станция Восточно-Сибирской железной дороги в городе Усть-Куте Иркутской области.
Лена — скоростное пассажирское судно (проект А45).
Лена (дизель-электроход) — участник Второй Антарктической экспедиции.

Топонимы
озеро Святой Елены (англ.) — озеро в штате Мичиган, США
Елена — река в России, протекает в Ленинградской области; приток Волхова.
Лена — река в Сибири, одна из крупнейших рек мира.

Астронимы
Елена — спутник Сатурна
(101) Елена — астероид Главного пояса
Елена — кратер на астероиде (4) Веста
Еленовка — метеорит-хондрит, упавший 17 октября 1951 года
789 Лена — малая планета (789 Lena), названная в честь матери астронома Г. Н. Неуймина Елены Петровны Неуйминой.

монеты

Знаменитые Елены
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
эльмира катромская

эльмира катромская

Вологда
Сообщений: 15896
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 16079
Хелена Вондрачкова
Helena Vondráčková
BDA8F887.jpeg
Родилась в Праге 24 июня 1947 года.

Одна из самых популярных певиц социалистической Чехословакии. Поет, записывает диски, вместе с певцом Иржи Корном ведет на чешском телевидении музыкальное шоу.
В 2002 году певица была удостоена особой награды чешской музыкальной индустрии – за многолетний вклад в искусство. И одновременно была названа лучшей певицей года.
---
Шаровы,Лопатины,Разумовы,Киселевы,Багулины,Венедиктовы,Тупиковы,Емельяновы-Кадниковский уезд Волог.обл дневник http://forum.vgd.ru/710/
эльмира катромская

эльмира катромская

Вологда
Сообщений: 15896
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 16079
Елена Водорезова
известная советская фигуристка, тренер по фигурному катанию. Призёр чемпионатов мира и Европы, 5-кратная чемпионка СССР. Самая юная советская спортсменка, принимавшая участие в Олимпийских играх, за всю историю советского спорта.
CDC0CB4E.jpeg
---
Шаровы,Лопатины,Разумовы,Киселевы,Багулины,Венедиктовы,Тупиковы,Емельяновы-Кадниковский уезд Волог.обл дневник http://forum.vgd.ru/710/
эльмира катромская

эльмира катромская

Вологда
Сообщений: 15896
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 16079
Елена Дмитриевна Белова

FC696220.jpeg
Елена Дмитриевна Белова (в девичестве — Новикова; 28 июля 1947, Советская Гавань, Хабаровский край, СССР) — знаменитая советская фехтовальщица на рапирах, 4-кратная олимпийская чемпионка, многократная чемпионка мира и СССР, единственная олимпийская чемпионка (среди женщин) в индивидуальном виде в истории советского и российского фехтования.
Заслуженный мастер спорта СССР (1968), заслуженный деятель физической культуры Белорусской ССР (1979), заслуженный тренер Белорусской ССР (1994).[1] Выступала за «Динамо» Минск.

Перед Олимпийскими играми в Мехико в 1968 вышла замуж за спортсмена Вячеслава Белова и взяла его фамилию, под которой выступала до окончания спортивной карьеры в 1980 году.
За вклад в мировое олимпийское движение и высокие спортивные достижения награждена Трофеем к 100-летию МОК за олимпийские идеалы (1994), Серебряным орденом МОК (1997). Экс-рекордсменка по количеству завоеванных золотых олимпийских медалей по фехтованию на рапирах среди женщин, была включена в Книгу рекордов Гиннеса (в 2008 году в Пекине Белову обошла знаменитая итальянка Валентина Веццали, завоевавшая своё пятое золото). Награждена орденом Дружбы народов, двумя орденами «Знак Почета», орденом Отечества III степени.
Второй муж Елены — композитор Валерий Иванов, который написал в её честь «Романтический вальс».
В настоящее время Белова — профессор Белорусской академии физвоспитания и спорта. Почётная гражданка города Минска.
EAEB82CD.jpeg
Олимпийские награды
Фехтование (женщины)
Золото Мехико 1968 Индивидуальная рапира
Золото Мехико 1968 Командная рапира
Золото Мюнхен 1972 Командная рапира
Золото Монреаль 1976 Командная рапира
Бронза Монреаль 1976 Индивидуальная рапира
Серебро Москва 1980 Командная рапира
---
Шаровы,Лопатины,Разумовы,Киселевы,Багулины,Венедиктовы,Тупиковы,Емельяновы-Кадниковский уезд Волог.обл дневник http://forum.vgd.ru/710/
эльмира катромская

эльмира катромская

Вологда
Сообщений: 15896
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 16079
Еле́на Ви́кторовна Бережна́я
50A2AF17.jpeg
российская фигуристка (парное катание).
Заслуженный мастер спорта России (2000), Олимпийская чемпионка (2002).
С 1996 выступала в паре с Антоном Сихарулидзе за Санкт-Петербург. Тренировалась у Тамары Москвиной. Выступала за «Динамо» Санкт-Петербург.
Депутат Думы Ставропольского края от партии «Справедливая Россия».
---
Шаровы,Лопатины,Разумовы,Киселевы,Багулины,Венедиктовы,Тупиковы,Емельяновы-Кадниковский уезд Волог.обл дневник http://forum.vgd.ru/710/
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://dc2.net23.info/video/fi...eldar.html

«Дорогая Елена Сергеевна"

советский художественный фильм 1988 года режиссёра Эльдара Рязанова по одноименной пьесе Людмилы Разумовской. Среди других известных фильмов Рязанова «Дорогая Елена Сергеевна» выделяется в первую очередь тем, что это первый фильм режиссёра на молодёжную тему и его первый фильм, снятый в жанре социальной психологической драмы.


[
Изображение на стороннем сайте: 1e68801e4606.jpg ]


Описание:
Елена Сергеевна удивилась, когда на пороге ее квартиры появились четверо учеников с букетом цветов. Они пришли поздравить свою учительницу с днем рождения...
Очень жестокий рассказ на тему воспитания чувств.

Резензия:
Уже устоялся достаточно четкий стереотип видения проблемы «отцов и детей», отпечаток «нового времени» на сознание и поведение последующих поколений, а также устоялся подход к описанию этических проблем, возникающих в данное конкретное «сегодня». Это такие же извечные проблемные вопросы, как-то: «что появилось первым: яйцо или курица?» или «что точнее: материализм или идеализм?». Всегда найдутся люди, у которых будет противоположное мнение, по отношению к другим; всегда найдутся люди, которые будут считать аморальное нормальным. С одним хотелось бы, конечно, поспорить: каждое предыдущее поколение всегда осуждает последующее в аморальности, распущенности, невнимательности и список это ещё можно продолжать – это факт, но, ведь, в своё время ещё Н. Карамзин писал, что «без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионы». Что же получается, мы сами виноваты в том, что получается из наших детей!
Видимо, да! Вспомнить хотя бы эпизод из фильма, где Паша говорит Елене Сергеевне, что «… вы сами научили нас лгать!». Да, он прав. Если еще учесть переходный период того времени как в области экономического, политического, так и в области морального состояния страны в целом, тогда необходимо понять, что в данный период у большинства людей, желающих «выжить» в то сложное время, происходила, в первую очередь, ломка сложившихся стереотипов и подходов к жизни. Отбрасывалось все старое и жадно впитывалось все новое, хорошее или нет времени не было разбирать. А те люди, которые хранили в себе светлую веру в добродетель и порядочность оказывались за порогом «нового времени». Другая сторона этой «монеты» состоит в том, что независимо от заданного периода, будь то конец 80х в СССР или XII век во Франции, всегда существуют люди непорядочные, нечестные, подлые и бездушные.
В фильме ученики Елены Сергеевны отражают оба описанных мной варианта. Они не только низкие и ничтожные люди, но и дети того переходного времени, которое так пагубно отразилось на них. Это доказывается тем, что фактически доведя героиню до самоубийства, они говорят ей: «Лично против Вас, Елена Сергеевна, мы ничего не имеем».
Каждый из героев представляет определённый социально-психологический тип, который отражает все негативные факторы того времени.
Также Рязанов показал старшее поколение, которое не в силах понять нынешнее. Елена Сергеевна не в силах понять тот факт, что четверо ее учеников пришли к ней домой, перевернули весь дом, даже дошли до такой низости, как обыскивать учительницу.
Говоря в целом о героях и их морально-этической позиции, можно заметить тот факт, что на протяжении всей истории, пожалуй, у каждого, кроме Володи, возникало желание прекратить все, извиниться и уйти. Каждый из них, как отдельная личность, если их так можно назвать, может оценить всю неправоту своих поступков и остановиться. Ляля, например, считает себя взрослой и самостоятельной девушкой, которая хочет получше устроиться в жизни и решать свои проблемы даже таким способом, тем не менее порывается несколько раз выбраться из квартиры учительницы. Витек, «потомственный алкоголик», на фоне всех остальных выглядит самым порядочным, если такое слово в данном контексте вообще возможно употребить. Сама Елена Сергеевна, пытается оправдать и выгородить из этого окружения, указывая на его способности в рисовании в детстве и на то, что эти способности просто загубили.
Но Лялю и Виктора, еще можно, на мой взгляд, исправить, но вот Пашу и, в особенности, Володю – нет. Паша, я считаю, требует много, при этом, ничего не отдавая взамен. Та же ситуация с Лялей, когда состоялся разговор между ней и Еленой Сергеевной, где Ляля призналась, что ищет более выгодную партию, чем Паша, и он ее ударил. А когда через несколько часов Володя предложил ему очередной коварный план по поводу поиска ключа, он специально промедлил, понадеясь на благополучный исход ситуации. Это говорит о том, что он и не собирался вступаться за честь своей девушки или элементарно защитить женщину. Нет, таких чувств у него не возникло, именно поэтому он и остался на крыше. Но самый выдающийся персонаж всего фильма, это Владимир. Пойдя в квартиру учительницы он не преследовал таких целей, как-то: заполучить ключ от учительской, убедить в необходимости подмене итоговых работ, показать различие между учительницей и ними - нет, ему нужно было доказать всем свои лидерские качества, почувствовать себя героем. Самое интересное, что ему это все сошло с рук. Я не понимаю режиссера, если он снимал воспитательное кино для подростков, то где тогда наказуемость? Если нет - то неужели такой беспредел и ненаказуемость можно выпускать на экраны? Тогда я начала внимательней анализировать события. Цель прихода ребят заключался в получении ключа от учительской. Владимир использовал различные рычаги для достижения этой цели. Первоначально он пообещал перевести ее старую больную мать в лучшую больницу. Елена Сергеевна даже не знала как отблагодарить его за такую помощь, она ведь об этом и мечтать не могла, и пообещала ему, что поможет во всем. Но когда она узнала плату за такую услугу, несмотря на всю любовь к матери, она отказалась помогать ребятам. Далее Владимир запер ее в квартире, так что она вообще не могла уйти от них, а Витек обрезал телефонный кабель. Она осталась заперта в квартире. Несмотря на различные уловки и ухищрения Владимира, Елена Сергеевна не поддавалась. Но конфликт между ними уже начинал назревать. Несколько раз порывалась уйти Ляля, Паша вместе с ней. Витек вообще отказывался обыскивать учительницу. Елена Сергеевна убеждалась в правоте своих мыслей о том, что она с этим поколением разговаривает на разных языках.
Анализируя события дальше, больше всего меня поражала мерзость Володи. Когда у него в конце созрел коварный план с участием Ляли, это уже перешло все границы. Мне лично больше всего «понравились» его аргументы, высказанные Елене Сергеевне о том, что коль она не предотвратит преступление, значит станет его сообщником. Ну надо же так низко опуститься!
Конец фильма я сначала не поняла. Что с ней случилось? Но это даже не самый колкий удар в конце. Ребята не взяли ключ, который им был нужен, а учительницу довели если не до самоубийства, то до осознания бесчеловечности в поступках нынешнего поколения! Зачем?
Логического конца этот фильм не имеет. Но мне кажется, что вся суть даже не в том что случилось с Еленой Сергеевной, и так ясно, что ситуация омрачающая, а в том, что учительница их победила, поссорив между собой. Благодаря этому они и не взяли ключ. Но победа далась огромной ценой, ценой человеческой жизни или, по крайней мере, ценой своих личных убеждений в этой жизни.
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://102www.playcast.ru/view...c241bb74pl

Алёна

Автор текста (слов): неизв.автор
Композитор (музыка): неизв.автор
Исп. Азаренко В.

Как во поле, в чистом поле
Повстречал Алёну я,
Повстречал Алёну я.
Ой, Алёна, что за горе,
Что ты плачешь в ясный день,
Радость ты моя.

Я не плачу, нет, я не плачу,
Слёзы горькие сами текут.
Меня завтра, ой, тятька с мамкой
За нелюбого замуж отдают.

Ах, Алёна, вытри очи,
Мы пойдём порой ночной
В чисто поле за рекой.
Там во поле под луною
Станешь ты, Алёна, мне,
Станешь мне женой.

Нет, не стану, нет, я не стану,
Нет, не стану я, хоть ты мне и люб.
Как в глаза я, ой, людям гляну,
Лучше реченьке грусть свою отдам.

Как по озеру плывут лебеди,
Словно в небе облака,
Словно в небе облака.
Где любовь моя, белы лебеди,
Что сказала вам она,
Милая моя.

Птицы гордые мне не ответили,
Лишь любовь мою унесли с собой.
И веночек тот, что цвета белого,
Что был мне сплетён девичьей рукой.
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://video.mail.ru/mail/serv1989/826/5023.html

АЛЕНУШКА

Музыка Н. Богословского
Слова А. Коваленкова


За рекой за Истрой,
Быстрой, серебристой,
Рощи-перелески, даль светла...
Там Аленушка жила,
Там венки свои плела,
Утренняя зорька там цвела.
По траве некошеной,
По тропе нехоженой
Там навстречу счастью юность шла.

Тихие поляны,
Синие туманы,
Над речной волною лунный свет...
Там Аленушке моей
Пел залетный соловей,
Май ронял с черемух белый цвет,
Предрассветным холодом
Там дышала молодость,
Там любви далекой светлый след...

Отзвенело лето
Песней недопетой,
Отцвела, погасла синь ночей,
Но по-прежнему со мной
Запах свежести лесной,
Сказка Подмосковья, ширь полей.
Ты со мной, Аленушка,
Утреннее солнышко,
Золотая зорька, свет очей...
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://www.olesya-emelyanova.r...ushka.html

Олеся Емельянова

Сестрица Аленушка и братец Иванушка

Сценарий для постановки русской народной сказки в кукольном театре /сказка в стихах/
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://babylib.ru/childrens-poems/blaginina-elena/alenushka/

Елена Благинина

Аленушка

1
А у нас есть девочка,
Звать её Алёнушка,
Девочка-припевочка,
Круглая головушка.
Целый день “уа-уа”,
Вот и все её слова.

2
Как у нашей дочки
Розовые щечки.
Как у нашей птички
Тёмные реснички.
Как у нашей крошки
Тёпленькие ножки.
Как у нашей лапки
Ноготки-царапки.

3
Ой, ладушки, ладушки,
Испечем оладушки,
На окно поставим,
Остывать заставим.
А остынут – поедим
И воробышкам дадим.

Воробышки сели,
Оладушки съели,
Оладушки съели,
Шшу–у-у!.. и улетели.

4
Мы не ляжем рано спать:
Дочку надобно купать.
Теплую водичку
Льём на нашу птичку.

Ой, с гуся вода,
С Алёнушки худоба!
Дайте-ка пелёнку
Завернуть Алёнку.

5
Баю-баю-баиньки,
Прискакали заиньки:
- Спит ли ваша девочка,
Девочка-припевочка?
- Уходите, заиньки,
Не мешайте баиньки! –
Люли-люли-люленьки,
Прилетели гуленьки:
- Спит ли ваша девочка,
Девочка-припевочка?
- Улетайте, гуленьки,
Дайте спать дочуленьке!

Завтра встанет солнышко,
Встанет и Алёнушка.
Будет солнце греть,
Будет дочка петь.
Целый день “уа-уа”,
Полюбуйтесь, какова!

6
Доченька проснулась,
Сладко потянулась,
Полежала, полежала,
Да и улыбнулась.

Сердце бьется шибко.
Ах ты, моя рыбка!
До чего же дорога
Мне твоя улыбка!

7
А-ту-ту,
А-ту-ту,
Пять зубов у нас во рту.
А годок пройдет,
Будет полон рот.
Попадет морковь на зуб –
Хруп-хруп,
Хруп-хруп!

Попадет капустка,
И ей не будет спуска.
И в орехах знаем толк –
Щелк, щелк,
Щелк, щелк!

8
Тяжела дорога
От печки до порога!
От порога до стола
Тоже очень тяжела.

Топ-топ, топ-топ,
Покачнулась – шлёп!
А сидит не плачет:
Не ушиблась, значит?

9
Каша масленая,
Ложка крашеная!
Мы Аленку никогда
Не упрашиваем.
Никогда,
Никогда,
Право слово,
Никогда!

10
Глянула в оконушко
Круглая луна…
Наша-то Аленушка
Сделалась больна!

Сердце бьется шибко,
Чуть не плачу я:
- Что с тобою, рыбка,
Тихая моя?

Я за доктором пошла,
Побежала – привела.

Доктор вылечил Аленку,
Дочка снова весела!

11
А в колхозе есть домок –
Прямо терем-теремок!
Кто, кто в теремочке живет,
Кто, кто в невысоком живет?
Может, мышка-норушка?
Нет!
Ну, лягушка-квакушка?
Нет!
Значит, зайка-трусишка?
Нет!
Ну, лисичка-сестричка?
Нет!

В теремке-то кроватки стоят,
На кроватках ребятки спят.
Подымаются ранешенько,
Умываются белешенько,
За столами тихонько сидят,
На еду не глядят, а едят.

После пляшут, да ведь как!
И вот этак,
И вот так,
И попарно,
И кружком,
И вприпрыжку,
И шажком…
Впереди Аленка наша
Машет аленьким флажком.

12
Я на улицу пойду,
На веселую пойду,
Я Аленушку за ручку,
Как большую, поведу.

Свети, свети, солнышко,
Зеленей, лужок!
Подымай, Аленушка,
Первый свой флажок!

Выше, выше подымай –
Нынче праздник Первомай!
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
PElena
Модератор раздела

PElena

Луганск
Сообщений: 6964
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 5997
http://www.lomonosov.org/frien...05423.html

Елена Орлова

Древнерусская Афродита.


Не секрет, что наши предки-славяне были язычниками. Кому они поклонялись? Каким богам? Оказывается, многие наши исконно славянские боги тождественны богам древнеиндийским, арийским, греческим, римским, скифским и многим другим.
Вот возьмем, к примеру, старшую богиню-рожаницу Ладу. Лада – красивое древнерусское имя, означающее мир, лад, порядок и любовь. Какой неповторимой теплотой и нежностью веет от этого прекрасного имени.
Славяне поклонялись двум богиням-рожаницам: Ладе и ее юной красавице-дочери Леле. Астрологическим символом Рожаниц являлась утренняя и вечерняя звезда Венера. Супругом Лады выступал солнцебог Ярило, а в другом варианте Лад или Олад. Кроме дочери, у Лады было еще три сына: Купала, и близнецы Лель и Полель. Такое вот сложилось прекрасное «солнечное» семейство.

У греков славянский божественный образ Лады интерпретируется, как Богиня Лето и царственная Леда – обе богини любви и красоты. Купала – это солнечный бог Аполлон. А Леля – прекрасная Елена, рожденная Ледой от могущественного Зевса. Позднее Лето превратилась у эллинов и римлян в «пеннорожденную» Афродиту-Венеру.
Старшая рожаница Лада у славян выступала как богиня плодородия, свадеб, брака, семейного счастья и любви. Культ младшей рожаницы Лели неизменно был связан с весной, красотой, юностью и весенним расцветом природы. Культ Рожаниц тесно переплетался с образом и обрядом жертвоприношения оленя. А на старинных русских вышивках обе богини изображались непременно с оленьими рогами. Возможно, именно отсюда и произошел просторечный русский вариант имени Лели – Олена (совр. Алена), Оленушка. Кстати, имя главного гиперборейского жреца в древности было тоже Олень. Что это – просто совпадение или нечто большее?

Леле был посвящен женский языческий праздник Лельник или Ляльник. Отмечался он так: «Девушки выбирали из своей среды самую красивую, и она исполняла роль Ляли. Для Ляли изготавливалась особая дерновая скамья, которая, очевидно, должна была символизировать землю с начавшей прорастать растительностью. На середину скамьи садилась увенчанная венком Ляля, а по сторонам от нее на скамью укладывались приношения: по одну сторону - хлеб, а по другую – кувшин с молоком, сыр, масло, яйца и сметана. У ног Ляли лежали сплетенные венки. Девушки водили хоровод вокруг торжественно восседавшей Ляли, прославляя ее как кормилицу и подательницу урожая. По окончании хороводной пляски и пения Ляля наделяла девушек венками». Добавим ещё несколько штрихов: А.Н. Афанасьев в своих «Поэтических воззрениях славян на природу» пишет, что «Лялю» одевали в белое, и украшали зеленью; зелень и венки, которые она раздавала, сохраняли до следующей весны. Ляльник справлялся 22 цветня (апреля). (Б.А.Рыбаков «Язычество древних славян», - М.: Русское слово, 1997).

Имя славянской богини Лады помимо всего прочего было тесно связано с лебединым культом. А так как наша Лада тождественна греческой царице Леде, то не случайно Зевс явился к той в образе именно белого Лебедя и овладел ею. Древнерусская Лада – это белая лебедушка. Молодые девушки на Руси так и назывались ласково лебедушками. Что значило, красивые и прекрасные, как лебеди. Есть версия, что и земля наша русская в древности называлась не иначе как Лебедией. Этого мнения придерживался писатель и научный исследователь В. Демин. Лебедия. Название-то, какое!

Восточные славяне почитали Ладу особо. В древности, задолго до принятия на Руси христианства на древней Киевской земле, на Подоле, был построен прекрасный храм Лады. В центре деревянного храма стояла величественная статуя красивой женщины с золотыми волосами, украшенными жемчугом и венком из роз. Длинное платье богини с золотым поясом было искусно расшито драгоценным орнаментом. У подножия статуи курились ароматные благовония и лежали охапки свежих цветов. Сам храм был красиво украшен пластинами из чистого серебра, а вокруг повсюду горели зажженные свечи, яркими сполохами освещая богатое храмовое убранство.

Сын Лады, прекрасный златокудрый Аполлон, несомненно, как я уже говорила, тождественен нашему славянскому Ивану Купале. Он символизирует Солнце в летнее солнцестояние. Его имя близко по значению славянскому слову «купава», что значит, белый, светлый и красивый. Образ Аполлона также связан с символом Лебедя.
Греческая богиня-охотница Артемида (римская Диана) в древности отождествлялась с Луной, ее светлой стороной, освещенной Солнцем. А Артемида - Луна - Селена, тождественна прекрасной Елене, дочери Леды, и славянской младшей рожанице Леле.

Откуда же взялось это поразительное сходство? Существует гипотеза, что древние греки переняли свой миф о рождении небесных детей Аполлона и Артемиды с нашего русского севера, а точнее, пришел он к ним из легендарной Гипербореи. Выходит, что более поздним греческим солнцебогам поклонялись еще гиперборейцы. Культ Солнца - таинственный и древний…
В ведических гимнах культ небесной богини любви Урании Афродиты занимал ведущее место. Сама богиня называлась Зарей или Ушас.
Получается, что славянские и греческие образы восходят к богам арийского пантеона.
Позднее древнеиндийская Ушас, по одной из версий, трансформируется в Венеру – Лакшми - тоже богиню любви и красоты. Прекрасная Лакшми подобно древнегреческой Афродите рождается из морских вод, появляясь из цветка лотоса. Афродита рождается из морской пены, но это не слишком существенное отличие от индоарийской красавицы. В большинстве случаев эта богиня связана с водной стихией и идеей зарождения жизни из первичных вод мироздания. В древнеиндийской мифологии Лакшми выступает божественной супругой верховного бога Вишну. А Афродита эллинов иногда называется Уранией, что связывает ее с небесным богом Ураном или Варуной. По одной из версий, Лакшми-Афродита тождественна славянской богине Ладе, а по другой, ее дочери Леле. Давайте с вами разберемся в этой несколько запутанной классификации.

Итак, нашей древнерусской Ладе соответствует в греческой традиции, как мы уже выяснили, Лето или Леда, Латона. У друидов и кельтов она отождествлялась с богиней Воды Дану, а наши русские предки поклонялись Матери-Сырой-Земле, аналогу греческой Геи, супруги Урана, или Деметры. У иранцев Лада известна под именем Ардвисуры Анахиты. У Шумеров она – Инанна, у малоазиатских племен – Кибела или Цибелла, в латинском языке ее имя звучит, как Церера, Юнона и т.д. и т.п. Следовательно, Лада – это и есть Богородица, старшая Рожаница, великое женское божество, вероятно, аналогичное Матери Мира или Ее заместительнице, представительнице богини на земном плане. Лада является также женской ипостасью Рода – Верховного Божества и создателя мира. Она же жена Сварога – «отца богов» и богиня земного плодородия.
Леля, согласно наиболее широко распространенной версии, это и есть древнегреческая Афродита, она же индийская Лакшми, она же скифская Артимаспа – богиня любви, красоты и счастья, и, наконец, героиня русских народных сказок сестрица Аленушка или Елена Прекрасная. Муж Лели – Огневик, Семаргл – бог Огня. Тотемные символы – воробей и лебедь. Так же Леля имеет сходство с другой славянской богиней – Дивой или Дивией, Девой. А та, в свою очередь, тождественна лунной богине Диане, древнеисландской Skadi, Артемиде эллинов – богине лесной охоты. Дива у славян – дочь Додолы и Перуна и супруга Змия-Волхова. Ее воплощение – светлая сторона луны.

Наконец, Елена олицетворяет Луну или Селену, Солнцеву сестру. От греческого имени Елена произошло впоследствии просторечное исконно русское имя Олена или Алена. Известно также, что имя Олена-Алена происходит от имени славянского божества утренней зори - Оленихи. А культ Лели, насколько мы помним, был непосредственно связан с культом оленя. Отсюда и происхождение имени – Олена-Олениха.
Имя Алёна в переводе со старославянского языка значит – алая, огненная, солнечная.
В переводе с греческого Еле́на (Еλέν&#951a_003.gif означает «огонь, светоносная, огненная, "факел". Именно таким «огненным факелом» была на нашей Земле Елена Ивановна Рерих и ее великая предшественница Елена Блаватская.

В арийском пантеоне Елена является солнцедевой-Сурьей. Греческое имя Елена тождественно Солнцу-Гелиосу. Таким образом, прослеживается общность происхождения этого имени, непосредственно связанного с солнечным культом.
Не случайно особой любовью на Руси пользовался в сказках образ молодой княжны Елены Прекрасной.
В русских сказках Елена не одинока. Рядом с ней неизменно фигурирует ее сказочный жених Иван-царевич или братец Иванушка. Все мы хорошо помним сказку про сестрицу Аленушку и братца Иванушку.
Аленушка и Иванушка, излюбленные герои русских сказок, ни кто иные как небесные дети Леды-Лады – Аполлон-Купала и Елена-Леля.
Такое вот неожиданное толкование получают эти знакомые всем нам с детства сказочные имена.
---
Пономаренко, Пасечные /Полтавская/, Береговые, Вервейко /Курская, Белгородская/
Мой дневник
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 17 18 19 20 21 * 22 23 24 25 ... 28 29 30 31 32 33 Вперед →
Модератор: PElena
Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник PElena » Гостиная » О Лене, Леночке, Алёне, Алёнушке, Елене [тема №37630]
Вверх ⇈