На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Если Вы делает первые шаги на форуме и в генеалогии, внимательно ИЗУЧИТЕ РАЗДЕЛ "СОВЕТЫ НАЧИНАЮЩИМ"(кликабельно). Интересные и познавательные материалы содержит "Генеалогическая рассылка" от Людмилы Бирюковой. Там содержится много полезной информации. Только если после прочтения, Ваш вопрос всё еще остался - задавайте!
Не нужно сразу создавать свою тему, считая свой вопрос уникальным. На форуме, который живет уже много лет, почти не осталось не затронутых вопросов. Кликните на # (в конце счетчика страниц, в оглавлении), и все темы раздела раскроются перед Вами на одной странице или поищите через поиск, а также можно посмотреть в других разделах форума.
Если Ваше СООБЩЕНИЕ ПРОПАЛО, то оно могло быть удалено (если не по теме) или перемещено в другую тему. Для того чтобы его найти достаточно зайти в свой профиль и под аватаркой выбрать вкладку "Сообщения". Не нужно размещать одно и то же сообщение в разных темах, дубли будут удалены.
Для Ваших благодарностей есть опция "Отзыв" или повышение рейтинга (+ под аватаркой). Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ - следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос. Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.
Казусы и интересности в метрических книгах
коллекция всего интересного, необычного, необъяснимого и странного, что встречается в метрических книгах, исповедках и ревизских сказках, ТЕМА НЕ ДЛЯ ВОПРОСОВ!
Просьба писать только по существу заявленной темы, для флуда и оффтопа существует раздел "Разговоры"! Все что не относиться к "казусам" - будет удалено!
"Об именах" статья в Тамбовских епархиальных ведомостях об ошибках в метриках с именами
- о крещении мирянами здесь и здесь - крещение и миропомазание здесь и здесь - отчества незаконнорожденных здесь - незаконнорожденные, подкидыши и их усыновление здесь - кого считать незаконнорожденным здесь - отчества у незаконнорожденных здесь - повивальные бабки здесь - поводы к разводу здесь - погребение самоубийц здесь - возраст вступающих в брак здесь - препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении; о родстве и свойстве, степени родства здесь - о браке между восприемниками здесь - кто заполнял метрические книги здесь
Уважаемые коллеги! Прошу Вас размещать в этой теме фотографии необычного, странного или просто интересного из метрических книг, ревизских сказок, исповедок. Фото 1. Родился мальчик, которого записали под женским именем. Скорее всего изменениями озаботились, когда Михея призвали по мобилизации в 1914 году.
К этой записи прилагается Указ, согласно которому было произведено изменение в метрической книге.
Я бы сказала, что тогдашняя "7" очень похожа на нашу нынешнюю рукописную "4", которую мы пишем похоже на "Ч". А тогдашняя "4" - она всегда писалась "треугольничком", как в этом шрифте.
[/q]
Это да, потому и рассматривает каждый раз 4 это или 7 Почерк же не всегда идеальный. Иной раз 1 может быть на 7 похожа. Кто коряво пишет, кто такими зсвитушками украсит, что не подберешься
--- Поиск в архивах г. Екатеринбурга и Свердловской области.
Консультации, работа с ЗАГСами
Когда встретила вот это - долго мысленно благодарила того, кто это писал два века назад. )))) Причем конкретно эта книга мне не была нужна, даже обидно.
Когда встретила вот это - долго мысленно благодарила того, кто это писал два века назад. )))) Причем конкретно эта книга мне не была нужна, даже обидно.
Когда встретила вот это - долго мысленно благодарила того, кто это писал два века назад. )))) Причем конкретно эта книга мне не была нужна, даже обидно.
[/q]
Я несколько раз свечки ставила за дьячков, которые так пишут, некоторые с таким жутким почерком, даже хуже, чем у меня, дисграфика.
Я ваш листик аж дважды прочитала, так хорошо и душевно написано. Душа радуется
--- Поиск в архивах г. Екатеринбурга и Свердловской области.
Консультации, работа с ЗАГСами
Коллеги ! Как полагаете, чем можно объяснить : -жених, невеста и поручители из одного села-Алёшня Алексинского у.Тульской губ.(Покровская ц.), а венчаются в с.Расино Тульского уезда (Успенская ц.) ?
[/q]
Благодарю всех откликнувшихся. Увы, истинную причину переноса венчания мы уже не узнаем. Известно : -по МК Покровской церкви за 1897г "перебоев" в служении не было; -семья жениха проживала в Алёшне как до, так и после этого венчания.
Коллеги ! Как полагаете, чем можно объяснить : -жених, невеста и поручители из одного села-Алёшня Алексинского у.Тульской губ.(Покровская ц.), а венчаются в с.Расино Тульского уезда (Успенская ц.) ?
[/q]
Благодарю всех откликнувшихся. Увы, истинную причину переноса венчания мы уже не узнаем. Известно : -по МК Покровской церкви за 1897г "перебоев" в служении не было; -семья жениха проживала в Алёшне как до, так и после этого венчания.
[/q]
Очень часто крестьяне, занимающиеся отхожими промыслами женились по месту жительства, а не приписки.
Это часто по поручителям и восприемника из разных губерний и волостей видно. Они занимались похожей деятельностью и потому общались друг с другом
Ожет ваш жених где-то жил? Возможно, при везении в фондах волостных правлений в протоколе напишут, куда его отпускают.
Реже, но встречались женихи, военные. Призвали на службу, а жизнь идёт. Могли по месту службы жениться
Ну и что невеста иноприходная не стоит сбрасывать со счетов
Первый вариант, с отхожими промыслом наиболее предпочтителен, мне часто встречался
--- Поиск в архивах г. Екатеринбурга и Свердловской области.
Консультации, работа с ЗАГСами
Первый вариант, с отхожими промыслом наиболее предпочтителен, мне часто встречался ---
[/q]
Да у них там расстояние в 7 верст между церквами, как я поняла, какое отходничество?
ygv написал:
[q]
Благодарю всех откликнувшихся. Увы, истинную причину переноса венчания мы уже не узнаем. Известно : -по МК Покровской церкви за 1897г "перебоев" в служении не было; -семья жениха проживала в Алёшне как до, так и после этого венчания.
[/q]
Если очень хочется попытаться докопаться, то: 1. Где жила невеста? 2. Откуда родом была мама жениха и мама невесты? 3. Не было ли в этот период (по дисциплинарным делам консистории) какого-нибудь дела о внутрицерковных "разборках"? Например, "о невенчании священником церкви такой-то таких-то", "о конфликте священника такого-то с ..." и прочие, вообще любые дисциплинарные дела этого периода. Это позволяет иногда понять, какая атмосфера была вообще в этом месте, что за взаимоотношения были. 4. Кто у них в свидетелях, откуда они территориально? 5. Есть ли вообще хоть кто-то, связанный с местом венчания в семьях жениха и невесты?
>> Ответ на сообщение пользователя G_Spasskaya от 27 ноября 2022 16:58
Могли перебраться на венчание, как в более дешёвый приход, где венчание по три рубля, например или в более престижный, но по пять рублей.
Или в приход невесты. Может жили опять же в другом приходе, а приписку не сменили.
Обычно когда приход выбирают не свой, а другой ближайший 1. Приход невесты /жениха 2. Деньги. Конфликтов из-за цен на венчание было немало. Три и пять рублей это цены на конец 19-начало 20 века из - за которых и был спор у нас на урале. 3. Конфликт с кем-то из священно-или церковнослужителей 4. Переманил друг/уважаемый человек. У нас в селе, 5 верстах от уездного города, кто только не венчался и у иноприхолных всегда в поручителях мелькак один человек. Самые популярные причины смены прихода в порядке убывания
--- Поиск в архивах г. Екатеринбурга и Свердловской области.
Консультации, работа с ЗАГСами
Могли перебраться на венчание, как в более дешёвый приход, где венчание по три рубля, например или в более престижный, но по пять рублей.
[/q]
Теоретически, это тоже может отложиться в консисторских делах. Как в дисциплинарных, если были какие-то разбирательства по поводу венчаний крестьян не своего прихода, так и финансовых, где приход-расход зафиксирован.