Казусы и интересности в метрических книгах

Часто встречаю здесь предположение участников форума, что метрические книги заполнял некий "писарь".
А кто в действительности обязан был вносить записи в МК?
Что по этому поводу в нормативных актах?
Смотрим источники:
1. Церковное письмоводство. Харьков 1881 г. :

Записка производится самымъ священникомъ, или чрезъ діаконовъ и причетниковъ, со всевозможною вѣрностію и исправностію.

Т.е. по общему правилу записи в МК вносит сам священнослужитель, либо по его поручению, записи вносят его подчиненные по приходу дьяконы и причетники (церковнослужители).

2. Сборник действующих и руководственных церковных и церковно-гражданских постановлений по ведомству православного исповедания. СПб 1885 г.

Во всѣхъ епархіяхъ, за исключеніемъ западныхъ и закавказскихъ, церковные причты въ приходахъ, имѣющихъ менѣе 700 душъ мужескаго пола, состоятъ изъ священника и псаломщика, а въ приходахъ, имѣющихъ болѣе 700 душъ - изъ священника, діакона и псаломщика.

Т.е. состав прихода: священник, диакон, псаломщик (он же - дьячок). А в западных губерниях еще добавлялся пономарь...

На обязанность псаломщиковъ подъ наблюденіемъ священника и по его распоряженію возлагается:
а) исполненіе клироснаго чтенія и пѣнія,
б) сопровожденіе священника при назначеніи прихожанъ, для исправленія духовныхъ требъ и
в) все письмоводство по церкви и приходу.

3. Метрики. Общие акты состояний. Спб.1907
О письмоводстве по церкви и приходу.
1. Все письмоводство по церкви и приходу обязанъ вести псаломщикъ подъ наблюденіемъ настоятеля (Выс. утв. пол. 16 апр. 1869 г. о сокращ. прих. и причт., ст. 2, и. 4-й); а гдѣ имѣются штатные діаконы, тамъ обязанносгь веденія письмоводства возлагается на штатныхъ діаконовъ и псаломщиковъ равномѣрно. (О. Син.1898 г.)
2. Всѣ документы церковные долженъ вести священникъ или самъ, не требуя, впрочемъ, за то вознагражденія, или же возложить на діакона и причетниковъ; но во всякомъ случаѣ отвѣтственность за неисправности лежитъ преимущественно на немъ, какъ настоятелѣ церкви. (Инстр. бл., § 43 прим.).

Как видим, ни о каком "писаре" речи нет. И церковными штатами он вовсе не предусмотрен.
Следовательно, неисправное ведение МК и все ошибки в записях - исключительно на совести приходского священника, а также равномерно на диаконе (где он имелся) и на псаломщике.
Притом, что главный технический исполнитель записей в метрических книгах - ПСАЛОМЩИК.

GrayRam написал:

[q]

Часто встречаю здесь предположение участников форума, что метрические книги заполнял некий "писарь".

[/q]

Это условно. Ведь метрики подписывают все, и по почерку видно, кто заполнял метрическую книгу - священник или псаломщик, или дьячок, или пономарь...

И, опять же, Вы в доказательство приводите документы западной окраины России, а в той же Сибири реальность была другая. Так же я бы не стала сравнивать приходы европейской части России и приходы в Сибири. Как пример, уездный город Тюкалинск имел всего одну церковь, куда помимо жителей города были приписаны жители более, чем двадцати поселков и деревень. И это уже в начале 20 века! Что уж говорить о конце 18 - начале 19 века, когда на многие километры Сибирской территории часто был один приход, до которого не так просто было и добраться. Из-за этого метрические книги были очень большие по объему, священник и другие духовники не могли запомнить всех своих прихожан, да еще сколько транзитом случайных посетителей церкви оказывалось - те же переселенцы, ссыльные, торговые люди и т.п. А в отдаленных Сибирских приходах порой был некомплект духовных.
А на европейской территории России - село и пара деревень, и тут же рядом соседнее село. И были большие села, где было несколько приходских церквей! Там и без фамилий всех прихожан и соседей наизусть знали. Ну иногда путали, порой по памяти записи восстанавливали, не сразу записывали..

Добрый день!
Я читала на форуме, что часто отчество у незаконнорожденных детей записывали по имени восприемника. Но такое встретила впервые:
7 марта 1912 года родились/крестились внебрачные близнецы Евдокия Александрова и Мария Васильева Восприемники Александр и Василий...

Тихоновская церковь с. Новый Пьяный Бор Елабужского уезда Вятской губернии
мптрическая книга за 1811 год (НАРО (Казань) ф. 992, оп. 1, д. 326)

10 марта умер удельный крестьянин с. Новый Пьяный Бор Сергей Фёдорович Елфимов в возрасте, внимание, 200 лет.

Не могу только прочитать причину смерти.

Впервые увидел месяц септемврий.
В предыдущем 1786 году и в последующем 1788 написано сентябрь.