Казусы и интересности в метрических книгах

Впервые встретил.
МК с.Алёшня Алексинского уезда Тульск.губ.1890г, июнь:
"Провожал на кладбище священник с псаломщиком"
Потому что инославный ?

Исповедная ведомость прихода храма Введения во храм Пресвятой Богородицы села Ивановского Пехрянской десятины Московского уезда, 1766 год

Вернуться к кириллическим цифрам авторы не дерзнули.

Встретилась загадка, которая благополучно решилась, но показала, что надо быть внимательным.

Читаю браки за 1908 год:

брак №4 января 16 ,невеста Елисавета Яковлева Городиская, 18 лет, выходит за Скрипняка,
брак №22 февраля 6, снова невеста Елизавета Яковлева Городиская, 20 лет, выходит за Перерву.

Подумала, что ошибка.

Оказалось, что были две Елизаветы, от разных Яковов.

Одна родилась 1889 году, отец Яков Сергиев, мать Ксения Ильина,
вторая родилась в 1890 году, отец Яков Павлов, мать Мария Иванова.

Но интересно, что обе Елизаветы родились-крестились 3 сентября.

Gess написал:

[q]

дети регистрируются "группами"

[/q]

Раз в месяц или даже реже священник приезжал в отдаленную деревню и крестил всех младенцев, что родились за время его отсутствия.

Gess написал:

[q]

восприемниками часто выступает одна и та же супружеская пара. Потом обратила внимания, что эта семья одна из сторожил этой деревни.

[/q]

Это тоже объяснимо - наиболее уважаемые люди в деревне - восприемники .Вот только муж и жена не могут быть восприемниками у одного и того ж младенца.

Gess написал:

[q]

Но больше всего удивил факт, что 2 или 3 года эта супружеская пара была у нескольких детей записана как "родители" (по 2-3 ребенка в год).

[/q]

Ошибка, когда после возвращения из поездки в отдаленную деревню с черновиков переписывали в метрическую книгу.

Gess написал:

[q]

А мне пришел в голову вариант про усыновление

[/q]

Скорее всего тогда бы они (вернее или муж, или жена) были в крестных, а не в родителях, и было бы написано, что подкидыш крещен или что-то в этом роде.