Казусы и интересности в метрических книгах

Такая вот занятность попалась.

Для меня интересно и занятно в записях многое:
Возраст "брачующихся" в первой на странице записи (любви, как говорится...).
Действующие лица (нетипичность для села, + во второй на листе записи жених, скорее всего, брат архитектора А.Ф.Мейснера https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/80933/Мейснер)
Католик и женщина в поручителях (уверена что поручитель во второй записи и жених в первой одно и то же лицо, а женщин-поручительниц не встречала во второй половине 19 в., может мало смотрела)
Орфография - как следствие нетипичности для села действующих лиц


Село Аннинское Тредубская вол. Старицкий у. Тверской губ., 1885 г.
Счет браков 13 Июнь 28

Жених: Титулярный Советник Антоний Иванов Мейнер вдов вторым браком; католическаго вероисповедания
Лет 68
Невеста: Вдова Титулярная Советница Анна Алексеевна Васильева православнаго исповедания
Лет 62
Поручители по женихе: Московский второй гильдии Купец Алексей Александров Скворцов сын дворянина Сегей Георгиевич Попандапуло.
По невесте поручители теже: второй гильдии Купец Алексей Александрович Скворцов сын дворянина Сергей Георгиевич Попандапуло

Счет браков 14 Июль 22

Жених: Художник Архитектуры дварянин Иван Фелицинович Мейснер первым браком православнаго исповедания
Лет 32
Невеста: Домашнния учительница дочь С.Петербургскаго цеховаго Ольга Петровна Казакова девица православнаго исповедания
Лет 23
Поручители по женихе: Титулярный Советник Антоний Иванович Мейснер ученик Комерческаго училища Петр Игуменов
По невесте: вдова жена Надворнаго Советника Екатерина Лукина Мейснер сын дворянина Сергей Георгиевич Пондапуло

Вот, встретилось у предков:

Петр и Ульяна поженились в январе 1878г. Петр - умер в мае 1878г. Их дочь Анастасия - родилась в декабре 1878г. Бывает… жаль 17-летнюю вдову.
Но, молодая вдова Ульяна успела до рождения дочери выйти замуж втрой раз в октябре 1878г., будучи сильно беременной.
Видимо, родители с двух сторон настояли, чтобы два ребёнка (мать и дочь) не остались в беде? А может, эта Ульяна сиротой была?

Петр Мартинов Мартинов (1859г.🎰ка - 09.05.1878г. ), брак 25.01.1878г. + Ульяна Степанова Котикова (1861г.🎰ка - ??)
___ Анастасия Петрова Мартинова (10.12.1878г.🎰ка - ??)
Ульяна Степанова Мартинова, вдова Петра (1861г.🎰ка - ??), 2-й брак 15.10.1878г. + Николай Федоров Поликарпов (1859г.🎰ка - ??)

Стало интересно. Суровая жизнь была тогда… Про любовь и не думали.
У Мартина - отца упомянутого Петра на 1878г.;
Ещё есть три старших сына, у которых свои дети младенцы. Как раз могли проживать отдельно…
Я правил тех лет не знаю. В такой ситуации - могли ли выделить из семьи Петра, которому 19 лет было?
Ну, или этот смелый Николай Поликарпов, 19-ти лет, пошёл в «примаки». Сирота? Молодой мужчина в доме - «вместо» умершего сына.

Valery W написал:

[q]

молодая вдова Ульяна успела до рождения дочери выйти замуж второй раз в октябре 1878г., будучи сильно беременной.
Видимо, родители с двух сторон настояли, чтобы два ребёнка (мать и дочь) не остались в беде? А может, эта Ульяна сиротой была?

[/q]

Как правило, молодая вдова никогда не оставалась долго вдовой.

На молодую вдову мог уже претендовать и менее завидный жених, чем на девицу, если она была, например, богаче жениха, или знатнее.
И она (родственники) соглашалась, т.к. ни выбора,ни выхода другого не было.В таких случаях всегда старались быстрее уладить новый брак, потому что надо жить в доме мужа, на хозяйстве, а не снова у родителей.

У меня встретился такой пример,
молодой пономарь 21 года женится первым браком на дочери умершего пономаря девице 18 лет в октябре 1855 года. А в 17 августа 1856 года муж утоп в реке Сейме.

Кажется, молодая не успела родить ребёнка, записи не
нашла.

И 4 ноября 1856 года вдова выходит замуж за казака 24 лет, он первым браком, она вторым.
Ребёнок рождается только в сентябре 1858 года.

Потому и дети от такого брака признавались в России ... незаконнорожденными.
Чаще бывало так, что первоначально при смешанных браках венчались в православной церкви (по закону РИ), а затем, дополнительно - в лютеранской кирхе или католическом костеле, по вероисповеданию жениха или невесты (такое было чаще всего в приходе невесты - по конфессиональным обычаям того времени).