Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
В Разделе "Книжная полка" - https://forum.vgd.ru/394/
предлагаются для ознакомления книги, публикации и другие источники информации по тематике этого раздела:
https://forum.vgd.ru/398/ - история религиозных учений и учреждений;
сословия - https://forum.vgd.ru/401/
указатели (алфавиты, списки) - https://forum.vgd.ru/406/
энциклопедии (справочники, словари) - https://forum.vgd.ru/407/
периодика - https://forum.vgd.ru/426/
гос. источники информации: справочники, АК, ПК и пр. - https://forum.vgd.ru/397/
ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОНФЕССИЙ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В КОНЦЕ XVIII – НАЧАЛЕ ХХ в. Ф. М. КУЛИЕВ

НЕ НАДО ЦИТИРОВАТЬ 3х-4х 5-ти ступенчатые диалоги! Отвечайте на конкретно заданный вопрос, пользуйтесь "кнопкой "ответить"!

Старообрядчество


← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 14 15 16 17 18 * 19 20 21 22 ... 128 129 130 131 132 133 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-
Klaus
Начинающий

Klaus

Сообщений: 24
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 13
Старообрядчество, подборка фондов и дел по Старообрядчеству в ЦИАМ
Что почитать о старообрядчестве: Рекомендации от старообрядцев
Метрические книги и записи старообрядцев
Метрические книги для раскольников (1874 г.)
Дневник shumilovanata » Пермская губерния, Оханский уезд » ИСТОРИЯ СТАРООБРЯДЧЕСТВА В ПРИКАМЬЕ
Дневник Kozuto » Моя библиотека и разные интересности » Сведения о старообрядческих общинах Витебской губернии
Дневник john1 » РГАДА Ф. 288 Раскольническая контора при Сенате
Староверы Литвы
Якутия. СТАРООБРЯДЦЫ



Всех, кто владеет информацией о старообрядческих династиях Бежаницкого района, просьба ответить. Сам я - потомок старообрядцев (сам тоже старообрядец) из деревень Городище, Совы, Комарниково.
---
Иванов Николай Лаврентьевич
Лайк (1)
Cosy
Новичок

Cosy

Москва
Сообщений: 7
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 0
Здравствуйте, Alison!Спасибо за отклик.К сожалению, кроме того, что мой прадед Илларион Беляев и прабабушка Матрона из этого села, я ничего не знаю.Даже девичьей фамилии прабабушки .Может кто-то из род ственников Вашего мужа что-то знает.Интересует всё и из истории села, и старообрядческой общины.
---
Без корня и полынь не растет
татиа

Москва
Сообщений: 2721
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 1290
Уважаемые господа!

Ездила в Курскую губернию на родину мамы, в старообрядческие места. В Селе Донское бывшего Щигровского уезда услышала, что местное старообрядческое кладбище называют кулгурским. Женщина так и сказала: "Мы здесь и в Понырях - кулгуры". Моя бабаушка, которая родилась в Донском, причем, в старообрядческой семье никогда ничего подобного не говорила. Кто что-нибудь знает о кулгурах?
---
Ищу Есковых, Панковых, Головиных, Горяйновых, Тишиных, Пахомовых
Громницких, Робаковских, Зеленских, Сакунов, Михно, Плошенко, Плохих, Ярмак
Остапенко, Братченко, Панкратьевых
ВСЕ МОИ И МОИХ ПРЕДКОВ ДАННЫЕ РАЗМЕЩЕНЫ НА САЙТЕ ВГД ДОБРОВОЛЬНО.
isa

isa

франция
Сообщений: 2871
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 120
Я много раз слышала это слово " кулгуры" от своей бабушки. В нашем городе их было много, наверное и сейчас есть.К сожелению из её рассказов запомнилось только, то , что эти старообрядцы жили особняком, у них свое кладбище было и они выбрасывали всё, до чего касалась рука человека не их веры.



Сообщение отправлено: 26 марта 2007 2:29

татиа, я от своей бабушки часто слышала о них, в нашем городе их было много, наверное и сейчас есть. К сожалению запомнилось, только то, что жили они особняком, выбрасывали всё, до чего касалась рука людей не их веры, кладбище у них было отдельно и как выражалась бабуля, очень багатое


Комментарий модератора:
объединены идущие подряд два сообщения одного автора

---
искать и найти.
alison

alison

Москва
Сообщений: 198
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 19
Здравствуйте, Цосы! Я расспросила родственников, живущих в Москве, о вашей фамилии. Мне ответили ,что
в :60-х еще жили Беляевы и Мокеевы. Тем, о которых идет речь, должно быть 70 или немногим больше.
Но в последнее время люди старшего поколения стали разъезжаться и быстро умирать, остались единицы, которые могли бы что-либо знать. В Вольске многие жители Самодуровки селились в одном месте в районе улицы Львовая. В самой Самодуровке было несколько толков, Кулгуры или выходцы с Белого моря белокриницкого толка, феодосеевцы и православные жители , офиц. реликии, церковные.
Церковное кладбище в селе очень маленькое, напротив, старообрядческое на Лысой горе- очень древнее.,Разбросанное по дубовому лесу. На крестах сохранились имени целых кланов фамилий, пробелы есть за 20-30 годы во время репрессий. когда две третьих села репрессировали по политическим и религиозным причинам. На этом форуме много материалов по Самодуровке, об истории и гонениям с фамилиями. Посмотрите, думаю , что ваши фамилии тоже там будут. Тема эта нескончаемая . Буду потихоньку вам писать. Хочу Вам посоветовать съездить туда на ( мая,т.к. где бы люди не жили, они стараются приехать и помянуть усопших. Списаться можно с председателем колхоза. И встретиться с великим множеством людей. В Москве и области очень много людей , связанных с этим селом. Раньше оно было очень большое до 6000 жителей. Тянется оно на 12 км вдоль меловых гор, речек, ручьев и ключей. Было очень здоровое место. Было много долгожителей. Сейчас многие умирают от рака, Говорят. из-за поселка Шиханы, которое находится около Вольска. Об этом были сведения из средств массовой информации. До встречи! Валентина.



Сообщение отправлено: 28 марта 2007 23:40
Заголовок сообщения: Самодуровка-Белогорное Вольского района


Прочитала написанное ранее и хочу уточнить. Какие-то сбои в программе произошли.В Белогорное нужно ехать на 9 мая. А можно написать и письмо. Когда я в первый раз приехала в село на родину мужа. Меня поразил патриархальный уклад села. Замков на дверях не было, если человек выходип куда-то , то он подпирал дверь палочкой. Люди были по-детски любопытные, доброжелательные и гостеприимные. У каждого в доме была своя посуда. На мой взгляд, с точки зрения гигиены, это неплохо. Я не встречала людей, которые что-либо выбрасывали после кого-то, хотя моя свекровь была из кулугуров. Когда человек приезжал в село, его сразу же спрашивали, ты мирская аль какая. Люди ,с первого взгляда, казались
замкнутыми , сдержанными, настороженными. Но в дальнейшем, ты понимала, что иначе и быть не могло после десятилетий репрессий и миграций. На самом деле , люди очень религиозные, порядочные. Женщины - замечательные хозяйки, знающие древние рецепты солений -варений. Семьи- многодетные 5-7 детей. Мужчины - настоящие, верные и не избалованные жизнью, умеющие все и вся. С такими по жизни не страшно. Очень жаль, что это все уходит. Из этого села вышло много выдающихся людей. Один из них сейчас в правительстве. Это - Володин, много юристов, врачей, учителей, военных, достигших больших чинов. Люди все не гордые и доброжелательные. И это не удивительно, т. к. в основе всего лежал труд, к которому лни привыкли с детства. Валентина.


Комментарий модератора:
объединены идущие подряд два сообщения одного автора

---
see you
татиа

Москва
Сообщений: 2721
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 1290
А все-таки, кто такие кулгуры, и чем они отличаются от других
направлений старообрядчества?
---
Ищу Есковых, Панковых, Головиных, Горяйновых, Тишиных, Пахомовых
Громницких, Робаковских, Зеленских, Сакунов, Михно, Плошенко, Плохих, Ярмак
Остапенко, Братченко, Панкратьевых
ВСЕ МОИ И МОИХ ПРЕДКОВ ДАННЫЕ РАЗМЕЩЕНЫ НА САЙТЕ ВГД ДОБРОВОЛЬНО.
Cosy
Новичок

Cosy

Москва
Сообщений: 7
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 0
Элис, большое спасибо за такой интересный материал!Чувствую себя виноватым, что узнаю всё это только сейчас...Обязательно спланирую поездку в "родовое" село.See you, maybe.
---
Без корня и полынь не растет
alison

alison

Москва
Сообщений: 198
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 19
Уважаемый Цосы ! Мы ни в чем не виноваты. То, что мы пытаемся, порой безуспешно, найти свои корни, это замечательно, и это очень помогает преодолевать трудности, т.к. у наших замечательных предков их было куда как больше. Несмотря на это, они выжили, дали продолжение роду, состоялись как родители,
как прекрасные люди.которые пронесли через всю жизнь веру , любовь, трудолюбие и надежду. На этом
форуме есть еще несколько человек, желающиж поехать в родовое гнездо - Самодуровку. Их имена-Игорь 5 озер, Алексей. Думаю, что они откликнуться. Кроме этого, в библиотеке Университета есть книга -.100 дней, которую написал житель этого села о раскулачивании и о начале 20 века. Очень познавательная и информативная, но рукописная. Там много фамилий, которые исчезли в связи с репрессиями. Многие были отправлены в Казахстан, Туркмению и на Север. Ее можно почитать , если у вас будет справка , о том ,что вы занимаетесь научной работой или исследованиями. С уважением, Валентина.
---
see you
Лайк (1)
Cosy
Новичок

Cosy

Москва
Сообщений: 7
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 0
Спасибо, Валентина!Вы пишите об Университете-каком?Каким образом можно сделать запрос на книгу "100 дней"?Частные исследования-не мотив для получения доступа к ней?Только официальная справка?Очень интересно было бы познакомиться с этим трудом.Чем глубже познаёшь историю, уклад жизни наших прародителей, тем понятнее становятся их нравственные и жизненные принципы, которые в наше время и не "популярны" и во многом утрачены, к сожалению...Об этих качествах Вы очень хорошо написали в своих предыдущих ответах. Может, весь этот интерес к своему кровному прошлому, который прояляют участники этого форума-оптимистичный показатель, что наша родственная духовная связь до конца не утрачена.Всех с наступающим Пресветлым Праздником Пасхи Христовой!Удачи!Алексей.
---
Без корня и полынь не растет
alison

alison

Москва
Сообщений: 198
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 19
Поздравляю всех с Пресветлым Праздником Пасхи Христовой!
Алексей , речь идет о библиотеке МГУ, которая находится рядом с Ленинкой, отдел рукописей. Лучше , конечно, иметь справку, но попробуйте без справки. Я работала там пару дней со своим родственником , кандидатом ист.наук. Он занимается вопросами старообрядчества. Ему 70, и он из зтого же села, что и мой муж. Что меня больше всего потрясло в этой книге, что она написана за 100 дней. В день -один лист. Дается краткий истор. экскурс, откуда заселялось село, с верхового конца, кот, ближе к Лысой горе, где в землянках прятались и жили первые поселенцы- Климовы из Москвы. Затем, после разгрома Черемшанских монастырей в районе Балаково, народ стал прибывать. После указа Екатерины 2 о послаблениях к верующим-старообрядцам. Многие приехали из Польши и с берегов Белого моря. Это был крупный центр старообрядчества. Над ними никогда не было помещиков, люди очень свободолюбивые. Я много читала о крестьянской нищете тех времен, но по воспоминаниям сельчан и из этой книги я была поражена тем изобилием, которое у них было в начале 20 века. Семьи большие, работали, как каторжные, но на себя. Бедным считался ленивый, выпивающий крестьянин, если у него была только одна лошадь и мало скота. Они вынуждены были много работать, т.к. платили двойной налог еще и за бороду., который для них ввела Екатерина2. Когда началась коллективизация, некоторых людей предупредили, и они сумели все бросить и устроиться кто-кем в Вольске. А некоторых, как священников, настоятелей, просто крестьян в ноябре месяце отправили в эшелоне в Ср. Азию. Кто взял с собой детей просто их не довез. В селе много детей было спасено.т.к. их брали чужие люди или соседи или дадьние родственники. То же случилось и с матерью мужа. Ее отца забрали и отправили в Туркмению, мать умерла раньше и выросла она на руках добрых сельчан. Я знаю, что детей передавали из дома в дом., и свекровь увидела своего отца только в 1958 году.
Не дай бог никому испытать всего, что вынесли эти люди. Мокеевых на нижнем конце были 3 немаленьких семьи. С уважением, Валентина.
---
see you
alison

alison

Москва
Сообщений: 198
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 19
Меня спрашивали ,чем отличаются кулугуры от других старообрядцев. Кулугуры и старообрядцы - это одно и то же. Старообрядцы не называли себя кулугурами. Это название носило пренебрежительно-отрицательное значение по отношению к старообряцам со стороны людей и представителей офиц. религии еще при царе. В селе по этому поводу усмехались, мол ,что с нас взять, ведь мы кулугуры.
В Самодуровке представлено только Поморское товарищество и официальная религия. Об истории
поморцев много книг написано и о Феодосеевцах тоже. Это тоже поморцы. Основные несовпадения касаются брака. Старообрядцев много, различий между них мало, а названия центров и течений давались по именам лидеров и мест, где они жили. Например, кержаки, Выговцы, Некрасовцы и т.д. В рукописном отделе Библиотеки МГУ 99 книг о селе Самодуровка. Валентина.
---
see you
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 14 15 16 17 18 * 19 20 21 22 ... 128 129 130 131 132 133 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-
Вверх ⇈