Тема: Конищевы Канищевы
5.05.2025, 5:05

Об основателе рода Конищевых / Канищевых

Во многих источниках пишут:
…известно, что земной путь старца Михея Радонежского
окончился 6 мая 1385 года от Рождества Христова.

Также, упоминаются дни памяти святого Михея, которые приходятся на:
- Память преподобного Михея Радонежского совершается 19 мая.
- День преставления преподобного Михея Радонежского 6 / 19 мая
- Память 6 мая, в Соборах Московских и Радонежских святых
- пам. 6 мая, 6 июля - в Соборе Радонежских святых, в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых
- Православный календарь 19 мая. Преподобный Михей Радонежский.
- Память Преподобного Михея Радонежского празднуется 6 мая и в Соборах Московских и Радонежских Святых.

Таких источников, встречается не мало:
- https://lavra.ru/news/all/pamy...go-sergiya
- https://monasterium.ru/monasty...nezhskogo/
- https://drevo-info.ru/articles/10517.html
- https://m.pravenc.ru/text/2563830.html
- https://radiovera.ru/pravoslav...hskiy.html
- http://blagoslovenie.su/index....Itemid=346 и т.д.

…если продолжать искать / гуглить, то ссылок встретится, конечно, гораздо больше...
________________________________________________

НО, оказалось, что есть и ещё одна дата…

* * * * *

...И лишь, изучая работы иконописца
Михаила Ивановича Дикарева,
обнаружилась интересная информация на Иконе 1893 года,
на которой изображён - Святой Преподобный Михей Радонежский,
а на самой иконе (внизу) написано: МЕСЯЦ МАЙ 5. ЧИСЛО.

Ссылка: https://fotoload.ru/foto/1720853/1920x1080/

* * * * *

Задаваясь вопросом, а кто такой - Михаил Иванович Дикарев?

Встречается следующая информация:

ДИКАРЁВ Михаил Иванович (? - после 1917), иконописец, реставратор,
один из основоположников нового стилистического направления в рус. иконописи посл. четв. XIX - нач. XX в.
Род. и учился в слободе Мстёре Вязниковского у. Владимирской губ., происходил из старообрядческой среды.
Переехал в Москву до 1876 г. Тесно и постоянно сотрудничал с иконописцем О. С. Чириковым и его сыновьями.

Дикарёв М.И. основал собственную иконописную мастерскую в Москве,
которой позднее владел вместе с сыном М. М. Дикарёвым
(находилась на Земляном валу, затем на Николо-Ямской и Пятницкой улицах).

В отличие от многих владельцев аналогичных мастерских,
в частности В. П. Гурьянова, Д. принимал непосредственное участие в написании икон.
Большое внимание уделял качеству создававшихся в мастерской произведений, ставя его выше коммерческой выгоды.
У него работали лучшие иконописцы, иконы писались исключительно по заказам.
Работы Д. и художников его мастерской экспонировались на выставках в России и за рубежом.
На оборотах икон встречаются штампы - «Художественно-иконописная мастерская М. И. Дикаревъ и Сынъ въ Москве»
(напр., «Прп. Макарий Желтоводский», нач. XX в., частное собр.),
«Иконописецъ Михаилъ Ивановичъ Дикаревъ въ Москве» («Св. Иоанн Предтеча и прп. Олимпиада», кон. XIX в., частное собр.).

Д. сотрудничал со старообрядцами, работал по их заказам.
В 1890 г. им была выполнена большая, уникальная по иконографии икона «Образ Ветхого и Нового Завета»,
написанная с подлинника С. Т. Большакова для старообрядческой церкви
в с. Б. Мурашкине Нижегородской губ. по заказу И. И. Шестова (частное собр., сохр. фрагментарно).
В 1897-1899 гг. по договору со старообрядческой общиной при Рогожском кладбище в Москве Д. вместе с Чириковым и Я. В. Тюлиным
реставрировал стенопись и 683 иконы Покровского собора.
Д. поновил 60 древних образов.
В 1905 г. вместе с одним из сыновей Чирикова поновлял иконы в алтарях Покровского собора.
В 1913 г. расписал новопостроенный храм в честь Воскресения Христова под колокольней на Рогожском кладбище.

Больше информации о Дикарёве М.И., мне встретилось здесь:
Источник: https://www.pravenc.ru/text/172018.html

В дополнение, хочется так же обратить внимание,
что, к примеру на одной из икон с Николаем Чудотворцем,
сделанной в Мастерской М.И.Дикарева, начало ХХ века,
на обороте имеется штамп:
«Поставщикъ Двора Его Императорского Величества
художественно-иконописная мастерская М.И.Дикаревъ и сынъ в Москве».

* * * * *

Так вот, возвращаясь к иконе
«Прп. Михей Радонежский» (1893, ГРМ),
где М.И. Дикаревъ,
прямо на иконе (внизу) подписал - МЕСЯЦ МАЙ 5. ЧИСЛО,
получается он владел большей информацией и материалами (источниками),
чем все сегодняшние, официальные - доступные источники.

Особенно, беря во внимание, что он ещё был и
- «Поставщикъ Двора Его Императорского Величества»

* * * * *

Но, факты вещь упрямая и сдаётся мне, что - вряд ли,
«Поставщикъ Двора Его Императорского Величества»,
он же иконописец, реставратор, происходящий из старообрядческой среды,
смог ошибиться, причём на самой иконе.
Особенно, зная, что большое внимание М.И. Дикаревъ
уделял КАЧЕСТВУ создававшихся в мастерской произведений, ставя его - выше коммерческой выгоды.
_____________________________

И получается, что ДНИ ПАМЯТИ святого Михея Радонежского., приходятся на:

- 05. МАЯ – день гибели Михаила Андреевича князя Полоцкого, в битве под Перевитском, в сражении, произошедшем - весной 1385 года;
https://runivers.ru/gal/galler..._ID=624019

- 06. МАЯ – когда празднуется Собор Радонежских святых.
Так как, он был первым и любимым учеником Сергия Радонежского, а также свидетелем явления Сергию - Святой Троицы.

- …И, когда отмечается Собор Московских святых (эта дата переходящая).
Собор МОСКОВСКИХ святых — соборный праздник Русской православной церкви
в честь святых Московской земли, является переходящим и отмечается в воскресенье перед 26 августа (8 сентября).
С праздником связан - День города Москвы, и часто они празднуются в один день.

Как известно, Михей Радонежский, был ещё узнаваем, как Михаил Андреевич (КОНИЩЕ) князь Полоцкий,
один из самых знатных воевод, внук Ольгерда, служивший МОСКОВСКОМУ князю.

А МОСКОВСКИМ князем, на тот период времени, был Дмитрий Донской,
которого на бой в Куликовской битве благословлял - сам Сергий Радонежский.

Как видим, информация и намёки на дату 05. МАЯ,
о дне памяти, самого святого - Михея Радонежского,
в 99% доступных, официальных источниках вовсе отсутствуют, или просто - не встречается.

Разумеется, всё что касается выводов, каждый может для себя их сделать сам!

* * * * *

В итоге, получается следующее, что день памяти самого - МИХЕЯ РАДОНЕЖСКОГО (ученика Сергия Р.),
так же известного, как Михаила Андреевича (- КОНИЩЕ -) князя Полоцкого
(погибшего весной под Перевицком) приходится на - 05. Мая.1385 г. ,
то есть:

- 05.05 -

P.s // С Уважением, Анатолий

Тема: Конищевы Канищевы
11.09.2024, 21:11

ИСТОРИЯ ОДНОГО РОДА

— К О Н И Щ Е В Ы —

Завершая электронную публикацию на сайте ВГД,
посвящённую Роду Конищевых, переписанных в Канищевых – резюмирую:

Самой публикации посвящённой ИСТОРИИ ОДНОГО РОДА, здесь, могло и не быть.
Ведь не секрет, что не каждый изучает свои корни и что при изучении своих корней,
готов так углубиться в своих проводимых исследованиях.

Всё началось с поиска информации по своему прадеду (матушкиному деду), Конищеву Д.И.,
родившемуся ещё аж в 1895 году, и пережившему не лёгкие времена.
В 1933 году он был репрессирован и выслан в СЕВ.КРАЙ., а в 1954 году он упокоился,
и казалось бы, вместе с ним должны были уйти все секреты, и тайны - как о нём, так и о его Роде.
Но, по странному стечению жизненных обстоятельств, его дочь Анна Дмитриевна, всё же смогла сохранить
и пронести через непростое время, как немного историй, так и сам Герб своего Рода,
который, как она говорила передавался у них, строго по мужской линии.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093294&key=1953662441

Собственно, всё это и послужило, как фундаментом,
так и отправной точкой к историческим архивам
с «Метрическими книгами», «Ревизскими сказками», «Исповедными ведомостями»
и другими запросами в разные инстанции:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093298&key=1964280533
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=962157&key=1531835750
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093297&key=637807117
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094115&key=1477314254

Что именно и позволило, мне собрать разные кусочки пазлов, из которых была воссоздана,
именно та самая - картина Рода,
которая представлена в электронной публикации на сайте ВГД:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090801&key=2068464292

Отдельное спасибо всем создателям, модераторам и администраторам сайта ВГД!
И отдельное спасибо – добрым людям, оказавшим неоценимую помощь,
в самом начале моих изысканий, работающим в одном из Тульских музеев.

В начале своих поисков, я и представить себе не мог, что нити моего Рода по матушке,
приведут к Литовскому музею (в Вильнюсе), где среди прочих оттисков дворянских гербов находится,
тот самый Герб Рода, который старалась сохранить моя бабушка Канищева А.Д.
И как выяснилось, нити Рода ведут к Литовским корням, из коих и происходил основатель Рода Конищевых,
Полоцкий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ (до Петра I - на Руси кроме князей и Великих князей титулов не было) ,
потомков из рода которого, делают простыми дворянами с затёртым прошлым.

Князь в боярские времена и князь с дворянским титул – это совершенно разные вещи!
Цари и их потомки – князья по крови – высшая наследственная элита.

В истории, основателем Ветви Полоцких князей, является старший сын Владимира Крестителя и Рагнеды – Изяслав.
А Полоцкий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ, старший сын Андрея Ольгердовича, внук Ольгерда,
правнук Гедимина, является ПРЯМЫМ ПОТОМКОМ ЭТОЙ ВЕТВИ и основателем Рода Конищевых.

Это было основным фактом (и моим большим удивлением) в исследованиях своего Рода.

Безусловно Изяслав не мог быть, престолонаследником, так как в определённом, мягко говоря, «конфликте» (который вошёл в историю),
между отцом Владимиром Крестителем и его матерью Рогнедой, он вступился за мать и встал на её сторону.
Они были высланы к себе на родину, где Полоцким ВЕЧЕ – Изяслав и был выбран Полоцким князем (правителем).
Изяслав не стал престолонаследником, но это не умоляет достоинство ни его, ни его потомков, которые были великими правителями,
собирателями земель и мужественными воинами, некоторые из них были возведены в лик святых - Михей Радонежский.
Это и был основатель Рода Конищевых (моего Рода), он же Полоцкий князь Михаил Андреевич Конище.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090799&key=594430793
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094127&key=1537034043
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093897&key=1959097505

Точно так же и история, касающаяся начала XVII века - о Кузьме Минине, которая вдруг, оказалась полна тумана,
абсолютно везде, где бы о нём не писали - везде, стараются, не упоминать -
его настоящую историческую землю (имение), которую он в 1612 году отдал на жалованье ратникам,
а ведь это и был Минов Луг (сегодня, это Миново — деревня в Мценском районе Орловской области России).
В котором, на долгое время осели потомки княжеской Ветви Михаила Андреевича КОНИЩЕ,
представители Рода Канищевых – о которых, так старались не упоминать (ПОЧЕМУ-ТО).
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1092222&key=723592793

Изучение материалов показало, что точно, так же, старались не упоминать и
- о Старце, Конищеве Тихоне (Епископе Коломенском),
он же уроженец г. Переяславля (сегодня – это переименованный город Перекаль).
Тихон Конищев, как оказалось, так же упоминается ещё при самом основании Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря в 1498 году.
(в одном акте монастыря с Петром Головиным)
Первое летописное упоминание о монастыре в жалованной грамоте Магмет Амина 16 ноября 1498 года. (конец XV века)
В самых ранних источниках были отмечены старцы Феодосий Коверя и Тихон Конищев.
Сам монастырь ассоциировался с Великим святым - Сергием Радонежским:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1038992&key=799156771

Многие представители Рода Конищевых, посвятили себя служению не только Российскому престолу,
но и благодаря самому основателю Рода Михаилу Андреевичу Конище, ученику Великого святого Сергия Радонежского
– посвящали свою жизнь служению богу и были связаны как с обителями,
так монастырями и храмами, носящими имя Великого святого земли Русской - Сергия Радонежского.
Как наглядный один из примеров - оказалось, что сохранилось и упоминание о Конищеве Федоре Дмитриеве,
который служил при Троицком монастыре, 1613 г. (начало XVII века)
(он же: «Федор Конищев, стряпчий Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609):
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090799&key=594430793

Благодаря проведённому исследованию, стало прекрасно видно,
что княжеский Род – ВСЕГДА селился, только рядом с представителями своего Рода из других соседних ветвей
(это и Колычевы и Романовы и Шереметевы и Кошкины, и др. представители).
Особенно больше информации открывается, с момента ознакомления с историями самих краёв:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1006877&key=1957148879
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1092221&key=1435616229

Точно так же, изучая материалы из разных источников, я сформировал своё собственное мнение о том,
что и само событие о Куликовской битве, точно так же было неоднократно переписано.
На мой взгляд, всё из-за того, что Дети Великого князя Литовского Ольгерда, а именно Андрей и Дмитрий
принимали своё участие в Куликовском сражении в 1380 году – ВМЕСТЕ СО СВОИМИ ДЕТЬМИ. (... а по другому даже, и быть - не могло!)
И сейчас, я просто (абсолютно) уверен, что во многих моментах себя значительно проявили старшие сыновья Андрея Ольгердовича
- князья Михаил КОНИЩЕ и Семён ЖЕРЕБЕЦ.
О которых, всю информацию максимально «вычистили» или постарались скрыть.
Точно так же, как стараются не упоминать и о самом Андрее Ольгердовиче князе Полоцком.
… а по-другому и быть не могло!

Просто если задуматься, что уже в 1371 году князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ,
имеет своё село, да ещё со статусом дворцовое.
При этом являясь внуком Ольгерда, да ещё один из самых знатных Московских воевод,
служивший Московскому князю. А погибает он в битве под Перевитском, в 1385 году.
То в 1380 году, знатный Московский воевода в Куликовской битве, просто не мог - не принимать участия,
особенно, если Сергий Радонежский благословляет самого Дмитрия Донского.
У одного Михей Радонежский в любимых учениках, а у другого в самых знатных Московских воеводах.

* * * * *

Повторюсь, изучая материалы из разных источников, складывается мнение (МОЯ ВЕРСИЯ),
о том, что само событие о Куликовской битве, было неоднократно переписано,
собственно, как и сами Летописи освещающее это событие. (...причём, по множеству причин...)

Точно так же, как и сами устои связанные с традициями веры настоящего ПравоСЛАВИЯ вместе со святыми Руси, и иконами.
(… кстати, о чём так же, не однократно, так же сообщает Блогер Илья, на своём канале Председатель СНТ:
https://vk.com/video-120273603_456239766 ).

Изучая разные материалы многое упирается в традиции ВЕДической Руси,
где Сергий Радонежский был ведическим волхвом всея Руси - распространяющим ИСИХАЗМ. (...который просто не упоминают...)
Так же, как и о том, что ИСИХАЗМ Сергия Радонежского предполагает, что человек способен найти путь к правде и добру.
Уверен, что многие даже и не знают, что такое ИСИХАЗМ.
https://www.pravenc.ru/text/674926.html

(...о чём, опять же, не принято упоминать...)

Мало кто обращает внимание на то, что кладбища появляются, только В КОНЦЕ XVII века.
...опять же, как ни странно, НО это время "Петра I",
который приказал уничтожить 300 - летних старцев...

Наши предки дураками не были.
Когда земная жизнь человека заканчивалась - ЗЕМЛЮ (Макошь) не оскверняли.
(Человеческие тела, окончившие земной путь - сжигались.)
Душа из мира сего при окончании Земного пути, для нового перерождения и перехода высвобождалась, через ОГОНЬ (Сварога).

После сжигания тела, часть праха закапывали, а на этом месте сажали саженец дуба.
Отсюда и берут свои начала - священные дубовые рощи.
При всём этом Родовой клан был привязан к земле своих предков.
(На Гербе рода Кобылиных, на разделённом щите, в первой половине, как раз наглядно выделяет священное дерево ДУБ: https://gerbovnik.ru/arms/760.html )

Не спроста, как бы не пытались многое вывернуть и исказить, но из сохраненных фрагментов истории до нашего времени,
всё же дошла (сохранилась) информация о "Главном языческом святилище пруссов, которое носило название Ромува".
Где была священная дубовая роща, в которой горел священный неугасаемый огонь у старого дуба,
за которым присматривали служители культа - Жрецы и Весталки.

Главной обязанностью весталок было поддержание в храме Весты постоянного огня,
как символа государственной надёжности и устойчивости, и священного символа единства Земли и Неба.

На Руси были другие духовные ценности и традиции связанные с святилищами, и капищами
(которые в "Петровские времена" вдруг, становятся подмененными... к примеру сжигание - на захоронение в КладБище ).

На почве рус. яз. слово кладовище претерпело изменения:
в нем утрачен безударный о, возникшее в результате этого слово кладвище отмечается в диал.
В этом слове «в» изменился в «б» под влиянием слов типа лежбище, пастбище.
Происхождение сущ. кладовище объясняется по-разному.
Одни считают, что оно образовано с суф. -овищ-е от сущ. клада "ко лода, выдолбленный ствол дерева, употреблявшийся для захоронения умерших"
(как стан - становище), но затем под влиянием слов типа стойбище, пастбище изменилось в кладбище и стало восприниматься как производное от кладу, класть.
Другие полагают, что слово кладбище образовано с суф. -ищ-е от несохранившегося *кладьба <укладывание>
(как гульба гульбище), затем - табуистическое название места для погребения. (См. класть, колода... )

В результате успешного подлога, человеческие тела стали «укладывать», «складировать», «схоронить», «прятать» В ЗЕМЛЮ.
Возможно, цитата не просто так запечатлена:
“Пусть мертвые хоронят мертвых” - фраза, сказанная Иисусом в Библии (от Луки 9:60 и от Матфея 8:22).

Слово ПАМЯТЬ, не подразумевает привязку к определённому материальному месту,
а так же уход выкупленного участка земли (это уже бизнес).
Память, это есть нечто более сокровенное, это чувства и эмоции – как раз на уровне души.
(что бы вспомнить или почтить перешедшего из мира сего - ехать в определённое место надобности нет,
так как это сокровенные - внутренние чувства и воспоминания образа, которые исходят изнутри, а не от места ...)

Внешняя служба (поклонение) - и есть Преступленье.

Евангелие от Марка, Глава 12, стих 38 - Толкования Библии
Долгие молитвы книжников и фарисеев вошли в поговорку.
Они возносились в таких местах и таким образом,
чтобы все могли видеть, какие они благочестивые, какие набожные.

Подмена понятий и традиций была для осквернения Старой Веры, капищ и святилищ, а всё для того,
чтобы отрубить верующих людей - от связи с Богом.
Вместо сжигания и сажания древа - человека, окончившего земной путь - стали укладывать в СРУБЛЕННЫЕ деревья,
чтобы задержать его перерождение и новое воплощение, пока его тело полностью не истлеет - "здесь" (в Земле).
Что бы сущность смогла высвободится и оборвать связующую нить - его души с телом, удерживаемом в этом мире.
(Это говорит о том, что в этот период связь с Богом разорвана.)

Левашов Н. сообщает тоже самое: https://youtu.be/rU1M4jVKgWI?si=inIACIuEAeSLlHNt

Современные исследования подтверждают, что пищевые добавки, применяемые в сегодняшнее время, не позволяют телу истлеть.
(Пальмовое масло, ГМО и т.д. и т.п..)

Так же возвращаясь к «Петровским временам», на Руси натуральные продукты резко начинают замещаться на иностранные.
Под запрет начинают попадать Исконно традиционные полезные ингредиенты.
Одним из самых страшных деяний Петра указ, запрещающий выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, который раньше был основной пищей русского человека.
Судя по этимологии, амрита — это нектар бессмертия, Инки и ацтеки считали амарант священным,
поэтому «растение дьявола» активно уничтожали испанские завоеватели в Южной Америке - и вот ещё "Петр" в родной стране.

Многие историки спорят о Куликовском сражении, если было много тел убиенных, то, где захоронения?
А их нет, потому что тела все были сожжены, ведь тогда ПравоСлавие ещё не было переписано и подменено - людей в Земле НЕ ХОРОНИЛИ.
Сие значит только одно, что во времена волхва Сергия Радонежского - В ЗЕМЛЮ, ТЕЛА ЛЮДЕЙ - НЕ ПРЯТАЛИ!
Точно так же, святым, лик на иконах не прикрывали и легенд, об ослеплении монахов (защитников Земли Русской) в келье,
где они прибывали, по совпадению, именно для молитвы и для служения Богу - не придумывали.
( Как на примере с Михеем Радонежским: https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910 )
(опять же... МОЯ ВЕРСИЯ)

Церковь скрыла мотивы Куликовской Битвы: (....видимо это не только моя версия....)
(Председатель СНТ )
https://www.youtube.com/watch?v=Wk7Tvz8vrXM

Как будем изучать историю церкви ?
(Евгений Юрьевич Спицын - Историк)
https://youtube.com/shorts/u0MMzDnyHxY?si=PTuj3Ar6Qcj_Ovt9

Тёмная Тайна Петра Великого: Француз на Русском троне?
https://youtube.com/shorts/zQ6kjJZQRIc?si=sB4ajvGbtgTrZwsP

* * * * *

В связи с чем, из настоящей истории, многие моменты, как о самом Куликовском сражении,
так и о других деталях, которые были связаны с старшим сыном, Андрея Ольгердовича
(с князем Михаилом Андреевичем Конище) были не просто стёрты, а уничтожены, как и другие упоминания.

Наверное, у некоторых «знатоков истории», может совсем ненавязчиво возникнуть вопрос - Почему старшим?
Но, как выясняется из сохранившейся истории село Конищево, прославилось ещё аж – с 1371 года,
когда Олег Рязанский решил напасть на не принадлежащие ему земли и потерпел поражение.
Так же при переписании истории, чтобы скрыть упоминание о КОНИЩЕве, село старались переписать в Скорнищево.

Во встретившихся материалах оказалось, что УЖЕ в 1371 году по писцовым книгам село Конищево упоминается,
как имеющее СТАТУС ДВОРЦОВОГО, на территории которого располагалось 6 (ШЕСТЬ) боярских дворов.
По всем сведениям, которые сегодня можно встретить в открытых источниках, именно всё так и сходится,
вряд ли бы – ДВОРЦОВОЕ СЕЛО носило название кого-то из младших братьёв,
ОСОБЕННО, ЕСЛИ УЧИТЫВАТЬ, что раньше (на тот период времени) всё шло ПО СТАРШЕНСТВУ.
А значит, старший сын Андрея Ольгердовича - Михаил Андреевич Конище, на своей территории,
которая за ним была закреплена - у себя и разместил остальных, своих младших братьев.
Неспроста, встречаются упоминания, что на этой территории и значились ШЕСТЬ БОЯРСКИХ ДВОРОВ.
На сегодняшнее время, Кани́щево — городской микрорайон в составе Московского района города Рязани,
названный так по вошедшему в черту города селу.
Где и по сей день отчётливо видно на карте, четыре сохранившихся квартала,
и приличную территорию, прилегающего к ним отдельного посёлка Канищево.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068702&key=416377320
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094127&key=1537034043

Рязанский писатель Алексей Петрович Хлуденёв (Марк Мухаревский)
в своём Романе о Руси - «Олег Рязанский» публиковал что:
Один из самых знатных московских воевод был — князь Михаил Андреевич Полоцкий,
внук Ольгерда, служивший московскому князю.

Как видно, по карте Канищево - расположено в МОСКОВСКОМ РАЙОНЕ,
а углубляясь в детали даже выяснилось, что в самой РЯЗАНИ,
между Московским и Железнодорожным районами,
МИХАЙЛОВСКИЙ РАЙОН,
который своей территорией заходит на МОСКОВСКОЕ ШОССЕ (Московскому князю служил).

Видимо, один ИЗ САМЫХ ЗНАТНЫХ ВОЕВОД,
коим и был — князь Полоцкий Михаил Андреевич КОНИЩЕ,
внук Ольгерда, служивший Московскому князю, владел большой территорией,
заходящей не только на саму территорию «СЕГОДНЯШНЕЙ РЯЗАНИ» .
Он владел довольно большой территорией, на которую и покушался Олег Рязанский.
Как ни странно, но у называемой «территории Рязани» была печать «КОНЬ».
А как известно, у представителей СТАРШЕЙ ВЕТВИ Ольгерда, за старшем сыном было закреплено
- Андрей КОБЫЛА, за его сыновьями: Михаил КОНИЩЕ, Семён ЖЕРЕБЕЦ,
Фёдор Свибло (Швибло /Шевлюга – что в переводе кляча, или плохая лошаденка) и всех их называли КОБЫЛИНЫМИ сыновьями.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094129&key=666053450
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068578&key=1013305419
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068576&key=1900187237

Так же, касательно близлежащих территорий, южнее, встретился город Михайлов - с очень интересной историей,
которая так же обросла туманом и пробелами, ведущими к XIV веку.
А западнее, по карте встречается, село Макеево (МИХЕЕВО),
в точно так же окутанным туманом и некоторыми пробелами, касательно истории своего названия.

И что уже совсем, почему-то перестаёт казаться странным, а начинает быть закономерным - абсолютно везде,
где имеет место быть, либо - Михей Радонежский, либо Михаил Андреевич Конище.
Полагаю, что рано или поздно, всё равно, как выясниться, всплывёт, та самая
«опечатка» по Михеево / Макеево, случайно закравшаяся
или даже ошибочно записанная в ранние писцовые книги (возможно, какие-нибудь ведомости…).
Собственно, как и было с селом - Конищево / Скорнищево.
Поэтому у меня уже своё видение, основанное на собственном опыте и своей практике:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106

Благодаря сопоставлению материалов и проведённой работе, видите ли,
Михаил Андреевич Конище, так же известен, как МИХЕЙ РАДОНЕЖСКИЙ,
который был первым и любимым учеником Сергия Радонежского,
того самого Великого святого, которому на кануне Куликовской битвы в 1380 году,
было явление СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, а Михей, как раз и был единственным свидетелем.
В тот же период времени, в 1380 году, Сергий и благословил на сражение Дмитрия Донского.
Вот где, наша настоящая история земли Русской, связанная с явлением - Святой Троицы.

Но… по странному, «смутному» стечению обстоятельств,
в период правления фигуры «Петра I» – когда именно, переписывалась история,
из -за присутствия, княжеской Ветви рода КОНИЩЕвых - во многих ключевых исторических событиях,
именно СЕГОДНЯ в самой истории и существует много, так называемых пробелов и несостыковок.

А ведь, КОНИЩЕвы, это представители СТАРШЕЙ ВЕТВИ Андрея Ольгердовича,
И лишь удалив, все упоминания и события вместе С ЭТИМ РОДОМ СВЯЗАННЫЕ,
появляются – «пробелы», «туманности» и несостыковки в истории.

Именно в 1682 году на Руси было отменено местничество,
При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ».
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии
и записывались в особые „разрядные книги“».

В книгах речь шла о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.

Известно, что система назначений на должности, имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ ;

5 мая – день памяти Михея Радонежского (Михаила Андреевича КОНИЩЕ).
7 мая 1682 года, в возрасте двадцати лет
скончался сам царь Фёдор III Алексеевич (1676-1682), старший брат Петра I.
Иными словами, рукой молодого несмышленого государя,
сначала избавились от документов, подтверждающих родство
и документов описывающих - Изяславскую (старшую) ВЕТВЬ РЮРИКОВИЧЕЙ,
(О которых, после данного события историки – везде, словно под копирку, уже будут писать,
как о Гедиминовичах, осевших в Русских землях)
а потом уже избавились, и от самого - Фёдора III Алексеевича...

«ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ», ЗВУЧИТ ТАК:
Вероятно, причиной смерти была цинга или общее ослабление здоровья.
(начинается со слова – «вероятно»)
Возможно, определённому кругу людей, всё же стали известны, те самые
«странные обстоятельства», вызвавшие общее ослабление 20-летнего царевича….
Связи с чем 15 мая 1682 года в Москве и началось СТРЕЛЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ.

Так же в изучении материалов, привыкаешь к некоторым туманностям в написании нашей истории.
Весьма странно, когда встречается информация,
что Иван Меркульевич КОНИЩЕв, был не только стольник,
но и опытный СТРЕЛЕЦКИЙ ПОЛКОВНИК – ВОЗГЛАВЛЯЮЩИЙ СТРЕМЯННОЙ ПОЛК,
и что в начале мая 1682 года по челобитью восставших стрельцов,
Конищев И. М., был ОТСТАВЛЕН ОТ КОМАНДОВАНИЯ - СВОИМ ЖЕ ПРИКАЗОМ.
И только четырнадцать лет спустя, он вновь был возвращён в стрелецкую службу.
ЗАХОТЕЛ, ПО СВОЕЙ ВОЛЕ – САМОУСТРАНИЛСЯ (СВОИМ ЖЕ ПРИКАЗОМ),
через 14 лет захотел, на ту же должность восстановился.

ОСОБЕННО, КОГДА ИСТОРИЮ ТВОЕГО КНЯЖЕСКОГО РОДА УНИЧТОЖАЮТ (СЖИГАЮТ),
ЧТОБЫ НЕ ТОЛЬКО ОТОДВИНУТЬ,
НО И УСТРАНИТЬ В КОРНЕ, ВСЯКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ПРЕТЕНДОВАНИЯ НА ПРЕСТОЛ,
ПО ПРАВУ СТАРШЕЙ КРОВИ, И ИЗ ТОЙ ЖЕ ВЕТВИ.

Именно со времён фигуры «Петра I» - появляется сегодняшняя «книга истории»,
в которой начинает, вместо правды появляться «туманы и пробелы» …

В 1682 году ветвь Рода Конищевых, вычёркивалась и уничтожалась из разных источников.
…да и с начала, XVIII – века, многих представителей из Рода Конищевых, старались записывать Канищевыми.

Видимо, на то были серьёзные причины, возможно представители из этой ветви,
могли представлять опасность, для претендентов на престол....
потому полковник И.М. Конищев – самоустранился своим же приказом…

Ведь Ветвь КОНИЩЕвых идёт от старшего сына князя Полоцкого Андрея Ольгердовича,
точно так же, как и Гедиминовичи идут от Изяславичей Полоцких или Рогволодовичей - СТАРШЕЙ ВЕТВИ Рюриковичей.
Поэтому, при написании ЛЕГЕНДЫ, или сочинении "новой истории",
князь Полоцкий Андрей Ольгердович становится Андреем Кобылой,
у которого якобы - никогда и не было старшего сына Михаила.
Что бы нельзя было, сопоставить и идентифицировать выдуманную личность "Андрея Кобылу"
с Андреем Ольгердовичем князем Полоцким.
С переписания истории, собственно, так всё и получилось представители княжеской крови
– становятся обычными простыми дворянами, которые уже не могут претендовать на престол.
И лишь два Герба, будут напоминаниями - о былой истории, сокрытой «в коридорах времени».

По этой самой причине, следующие сведения по трём коленам от Михаила Андреевича Конище,
канули в костёр истории или в лету (кому как удобнее...).
А самому Михею Радонежскому, что бы не особо привлекал внимание и побыстрее обрести забвение,
его образ, «лик на иконах», стали затирать, под легендой-прикрытием,
где СВЯТЫЕ, якобы ослепили или напугали князя и воеводу Михаила (Михея Радонежского)
причём в обители, где они именно и молятся Богородице,
поэтому лицо его и прикрыто на иконах (моё предположение).

Так же, при переписании истории, связи с тем, что во многих местах выходят на Михея Радонежского,
основателя Рода Конищевых, появился так же пробел, когда именно Сергия Радонежского
посетила Божья матерь с апостолами Иоанном Богословом и Петром.
По одной версии в 1380 году, накануне Куликовской битве, после чего он и благословил Дмитрия Донского,
где участвовал и сам Михей Радонежский (о котором не принято упоминать !?),
а по другой версии, уже после Куликовского сражения в 1384 году.

Точно так же, образ Святой Троицы был связан с образами ТРЕМЁХ СВЯТЫХ
явившемуся Сергию Радонежскому с его учеником Михеем Радонежским.
Что напрямую и логически вяжется, как с историей Руси, так и с историей Православия.

А вот уже во времена писания икон Андрея Рублёва, образ замещается на ТРЁХ АНГЕЛОВ.

И сама история о СВЯТОЙ ТРОИЦЕ,
в виде явлением Божией матери в сопровождении двух апостолов Сергию Радонежскому,
с его учеником Михеем (с прикрытым ликом) - уже отходит в сторону, на дальний план.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813

Так же, в написании «новой» истории, на должности герольдмейстера - Колычевыми,
что выходцы из Ветви Остея Андреевича, князя Полоцкого, появляется два Остея.
Один из которых погибает при обороне Москвы в 1382 г.,
а другой Остей поставленный Дмитрием донским на г. Коломну в должности наместника,
становится заложником Олега Рязанского, внезапно напавшего на г. Коломну.

Даже не смотря на разные несостыковки, пробелы и наведения тумана,
в после Петровские времена, например в период правления Императора Павла I,
представители Рода Конищевых, всё равно продолжают пребывать в окружении Императора.

К примеру, Екатерина Даниловна (Вышла замуж за Волкова Александра Андреевича),
урожденная Канищева, имѣла семь тысячъ душъ крестьянъ;
была модница и большая кокетка; спала въ холодной комнатѣ и въ перчаткахъ;
брала ванны изъ молока.
При Императорѣ Павлѣ часто ѣздила ко Двору.

У Екатерины Даниловны было 10 (десять) детей:
два сына — Аполлонъ Александровичъ и Александръ Александровичъ
и восемь дочерей — Перфильева, Игнатьева, Муханова, Саблукова, княгиня Баратаева,
Озерова и Миллеръ.

Младшія дочери Екатерины Даниловны
Марья Александровна Озерова и Прасковья Александровна Миллеръ
были фрейлинами Императрицы Елисаветы Алексѣевны.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068701&key=843702509

Но, чтобы сегодня, что-то утверждать и о чём-то уверенно спорить,
а тем более – заявлять…. Боже упаси…
сами понимаете – это события давние и им уже более двух столетий…

…опять же, а ведь всё началось с поиска информации по своему прадеду - Конищеву Д.И.
а все существующие указатели, нити и направляющие привели,
ко всеми забытому - ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ МИХАИЛУ АНДРЕЕВИЧУ
он же Преподобный Михей Радонежский, стоящий за сынов народа Божьего!

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090800&key=1595956777
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1085178&key=2008670184

Далее, можно долго и много философствовать,
но проделанная работа, уже сама за себя всё говорит.
Так лично я - вижу историю и своего рода!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В настоящее время,
тему посвящённую моей Родословной - по женской линии
считаю максимально раскрытой и завершённой.
__________________________________________________
С Уважением, Солтус Анатолий

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Касательно моей фамилии - С О Л Т У С,
она досталась мне по ветви отца, известно, что она,
имеет два перевода - "СОЛЬ" и "СТАРОСТА".

Так же известно, что произошла она от латинского слова "saltus",
которое означает " ЛЕСИСТАЯ МЕСТНОСТЬ".

Возможно, первоначально фамилия была связана с человеком,
который жил или работал в лесистой местности.

Также, можно предположить, что фамилия произошла от прозвища,
данного человеку ЗА ЕГО СВЯЗЬ С ЛЕСОМ.

(Источник: https://prime-name.ru/znacheni...365026558)

... возможно, это будет, уже совсем другая история, посвящённая ветви Рода - по мужской линии...

Тема: Марушкин. Егорово, Макеево (Масеево), Рязанское н.
20.06.2024, 12:00

>> Ответ на сообщение пользователя Plato от 7 июня 2023 19:42

Происхождение названия населенного пункта на сегодняшний день неизвестно.
Вероятнее всего, в его основе лежит фамилия или прозвище первопоселенца либо владельца.
Но документов, подтверждающих эту версию, найти пока не удалось. Косвенным аргументом
в пользу данной версии могут служить названия близлежащих населенных пунктов:
с. Глебово, д. Волковое, д. Петино, с. Романовы Дарки, д. Лаврентьевка, д. Петровка.

В Рязанских платежных книгах 1628-29 гг. Макеево, Мосеево тож, значится деревней.
По окладной книге 1676 г., с церковью Успения Пресвятой Богородицы - село...

Полагаю, что название этого пункта в том самом крае - изначально было Михеево
и числилось оно, как и близ лежащие земли - за одним из Полоцких Князей Михаилом Конище
(он же Михей Радонежский https://dzen.ru/a/ZGb0utMENltKaGnT , о котором не принято упоминать...),
которое было изменено в "Петровские времена" на - Макеево / Масеево
Во второй половине XIV века,
некоторые Литовские князья состояли на службе при Дмитрии Донском (сыновья Андрея Полоцкого, внуки Ольгердовы).
Про них ещё говорили, как о Литовских князьях засевших в Русских землях.

* * * * * * * * * *
В конце XIV в. Витовт ликвидировал в Великом Княжестве Литовском ряд удельных княжеств,
преобразовав их в наместничества, что имело негативные последствия для Православной Церкви.
Так как - областные князья из рода Гедиминовичей и Ольгердовичей, сидевшие в русских землях,
благосклонно относились к церковным нуждам, являлись основателями новых храмов и монастырей.
* * * * * * * * * *

....Но, это всего лишь одна из возникающих версий,
которую НЕВОЗМОЖНО подтвердить....
и пусть люди доказывают и спорят, кто отважится....
пока не всплывут недостающие пазлы...:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1074550&key=2138718899

Тема: Конищевы Канищевы
18.06.2024, 11:55

..."из коридоров времени"...

- - - - - ПОЛОЦКАЯ ВЕТВЬ - - - - -
(...немного о Рюриковичах...)

Сопоставляя и анализируя материалы, которых в интернете сегодня встречается огромное количество,
постоянно попадаются разные Родословные схемы «дома Рюрика».
Причём, что довольно таки забавно - на одних схемах указываются одни представители Рода из "дома Рюрика", но не указываются другие из соседних веток.
Или встречаются, где показаны и те "частично", и другие – но не указываются некоторые представители их ветви и т.д. и т.п.

* * * * *

Повторюсь, изучая и сопоставляя материалы из разных источников, Изяславскую ветвь стараются не указывать,
именно из-за переписания исторических материалов.

Так вот, большую часть из опубликованных и доступных материалов объединяет то,
что на них стараются - не указывать, как самого Изяслава Владимировича, так и его ВЕТВЬ.

И это несмотря на то, что он (Изяслав) сын Великого князя Киевской Руси Владимира Святославича – ИЗ ДИНАСТИИ РЮРИКОВИЧЕЙ.

Владимир I Святославич (др.-рус. Володимеръ Свѧтославичь, ок. 960 — 15 июля 1015)
— киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.
Который в 988 году принял христианство по греческому обряду, а также сделал его государственной религией Киевской Руси.
Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории)
и Владимир Красное Солнышко (в былинах).
Прославлен в лике святых как равноапостольный.
Что же касается Родословной Изяслава Владимировича по ветви своей матушки Рогнеды,
его дед Рогволод князь Полоцкий, могущественный «заморский» правитель,
Норвежский конунг Рёгнвальд Достославный, правивший в Вестфольде.
Правда, практически никаких сведений о нём не сохранилось, кроме того,
что его славный род насчитывал – ТРИДЦАТЬ КОЛЕН.

Так вот, чтобы постараться понять, почему Изяслава Владимировича и его ветвь
- "стараются", не указывать и не упоминать в схемах «дома Рюрика»,
необходимо обратиться к корням нашей истории.

ПЕРВЫЕ КНЯЗЬЯ ПОЛОЦКА (Рогволод и его семейство).

В последней трети X века Рогволод, отец Рогнеды, был одним из самых влиятельных князей Древней Руси,
«держащу и владеющу и княжащу Полотьскую землю».
Считается, что их княжеский род был варяжского происхождения, но не все исследователи придерживаются такого мнения.

РОГВОЛОД - происхождение имени является дискуссионным.

Ученые норманнской школы выводят его от древнескандинавского
Рёгнвальд/Рагнвальд (Ragnvaldr) — «сила Рёгнира» (Rôgnir — одно из прозвищ бога Одина).
Одним из прототипов летописного Рогволода, по их мнению,
мог быть норвежский конунг Рёгнвальд Достославный, правивший в Вестфольде.
Правда, практически никаких сведений о нём не сохранилось,
кроме того, что его славный род насчитывал тридцать колен.

Сторонники славянской этимологии указывают на то, что корневая основа «волод», давшая жизнь многим славянским именам,
в том числе сложносоставным (Володарь, Всеволод, Владислав, Владимир и др.),
имеет вполне ясную славянскую этимологию — «владеть», «обладать», «властвовать».
Характерно, что в скандинавских сагах славянское имя Всеволод переиначено в «Виссавальд»,
но примеры обратного переделывания германского «вальд» в славянское «волод» неизвестны.
Вместе с тем имена Рох, Роуг, Рохослав, Роховлад зафиксированы у западных и южных славян (чехов, сербов) еще в VIII веке, то есть до начала эпохи викингов.

Суть «полоцкого дела» дошла до нас в следующем виде.

По сообщению «Повести временных лет», княжение в Полоцке держал пришедший «из заморья» князь Рогволод, а юный Владимир княжил в Новгороде.
И был у него воевода Добрыня, храбрый и начальственный муж.
Владимиру он приходился «уем», то есть дядей по матери — Малуше.
Добрыня отправил послов к Рогволоду, прося выдать его дочь Рогнеду за Владимира.
Однако к тому времени в Полоцке уже побывали киевские сваты князя Ярополка.

Озадаченный Рогволод предоставил выбирать жениха самой дочери, и та предпочла великого князя Ярослава «робичичу» (сыну рабыни) Владимиру.
Владимир разгневался и «пожалился» о том Добрыне (ответ Рогнеды оскорблял не только «робичича» Владимира, но и его дядю, брата «рабыни» Малуши).
Тот «исполнился ярости» и вместе с юным князем повел на Полоцкбольшое войско.
Полоцк был взят, вся княжеская семья попала в руки Добрыни и Владимира.
В поношение Рогволоду и его гордячке-дочери Добрыня «нарек» последнюю «робичицей» и «повелел Володимеру быти с нею пред отцем ея и матерью»,
то есть приказал племяннику изнасиловать Рогнеду на глазах у ее родителей, которые потом были убиты. (ЭТО ЛОЖЬ, созданная при переписании истории. )
Ипатьевская и Иоакимовская летописи добавляют, что вместе с Рогволодом были убиты два его сына.

Таково предание, причем "достаточно древнее".
Явственно просматривается его близость двум популярным фольклорным мотивам:
«добывания невесты» и «укрощения строптивой невесты».

Как все это соотносится с историей?

Археологические раскопки Полоцка показали, что город сложился в IX–Х вв.
на основе местного племенного центра кривичей, расположенного в гуще сельских поселений.

Существование у Полочан княжеской власти подтверждается наличием крепостного детинца, к которому прилегал городской посад.
Княжеская династия утвердилась в городе мирным путем, вероятно на началах избрания или приглашения — в пользу этого говорит тот факт,
что снос общинного племенного центра, на месте которого возник княжий детинец, не носил характера военного разрушения.
Но сама княжеская крепость Полоцка, как и повествует предание о Владимире и Рогнеде, во второй половине Х века подверглась разгрому,
ее культурный слой этого времени хранит отчетливые следы сильного пожара.

Таким образом, князь Рогволод, по-видимому, — лицо историческое,
и сам факт его княжения в Полоцке не вызывал споров среди историков.

Как видно из древнерусского сказания, Полоцк пал жертвой соперничества Ярополковой и Владимировой родни.
О Ярополковых послах сказано, что они «хотели вести Рогнеду» за своего князя.
Влияние Добрыни на Владимира проступает еще более рельефно:
именно он выступает инициатором сватовства, организует поход на Полоцк и приказывает Владимиру обесчестить Рогнеду.
Политическая сторона дела при этом остается в тени, но, видимо, и Киев, и Новгород стремились войти в союзные отношения с Полоцком
— важным стратегическим и торговым центром Западного Подвинья.
Борясь за свое особое место в восточнославянском мире, Полоцк традиционно соперничал с Новгородом
и претендовал на обладание всем верхним течением Западной Двины, а также на земли в верхнем Понеманье и Поднепровье.
Взаимное отчуждение Полоцка и Новгорода было столь велико, что даже в середине XI в., по данным археологии,
новгородско-полоцкое пограничье представляло собой обширную зону почти незаселенных лесов.

По сообщению Иоакимовской летописи, непосредственным следствием договоренности Киева и Полоцка
о заключении династического брака была враждебная выходка Рогволода против Новгорода,
которая и вызвала ответный поход Владимира на Полоцк:
«Владимир, возвратясь от варягов с войском и собрав Новогородцев,
пошел на полоцкого князя Рохволда, потому что тот завоевал волости Новогородские».
Похоже, для Новгородской земли вопрос лояльности полоцких князей имел первостепенное значение,
чем, по всей видимости, и объясняется болезненная реакция Владимира и Добрыни
на отказ Рогнеды стать женой Новгородского князя.

Полоцкая трагедия стала прелюдией к беспощадной схватке за первенство между тремя Святославичами.

РОГНЕДА
Дочь полоцкого князя Рогволода, первая жена князя Владимира в его языческих браках.

Имя Рогнеды, как и в случае с ее отцом, выводится исследователями из двух источников:
древнескандинавского (германского) и славянского.

Сторонники первой версии считают имя «Рогнеда»
славянизированной формой древнескандинавского женского имени Рагнхильд (Ragnhildr) — от regin, rögn (боги, высшие силы).
Существовал также его древнегерманский аналог — Raginhilt (Ragenhildis, Reginhilt),
образованный от ragin, regin (совет, решение, закон, судьба, рок) и hiltia, hilt, hild (битва).

По мнению других исследователей, имя Рогнеды славянского происхождения и означает «рожденная для власти».
В эпоху средневековья оно встречалось преимущественно в славянской среде, где имело форму Рогнедь/Рожнеть (у чехов — Rozneta, Roznet).
Например, в Новгородской I летописи читаем:
«В лето 6643. Заложи князь Всеволод (церковь) Святую Богородицу на Торгу,
а Рожнеть (видимо, сестра или жена Всеволода) — Святаго Николу на Яковлевой улице».
В этой же связи обращает на себя внимание Рожне поле неподалеку от Теребовля,
фигурирующее в летописи под 1099 и 1144 годами.

К женским судьбам древнерусские летописцы проявляли полное равнодушие.
Женщинам не было места в истории — таково было общераспространенное воззрение той эпохи.
Княжеские жены и дочери даже зачастую остаются в летописи безымянными.
Рогнеда в этом смысле представляет исключение, впрочем, отнюдь не счастливое.
Судьба не проявила к ней ни капли милосердия, сделав жертвой непримиримого соперничества двух Святославичей — Ярополка и Владимира.

Властная и своенравная дочь полоцкого князя свято хранила в своем сердце родовую и владетельную гордость.
Мысль о браке с простолюдином отметалась членами княжеских родов с порога.
Рогнеда, отказывая Владимиру в своей руке, попрекнула жениха именно его происхождением от матери-ключницы:
«Не хочу разуть робичича [сына рабыни]…».

Широкое бытование свадебного обряда разувания жениха на Руси надежно засвидетельствовано многими источниками.
Интересно, что у германцев жених должен был одарить невесту обувью,
то есть германский свадебный обычай делал упор на обутие невесты,
тогда как древнерусский — на разутие жениха.

За свою гордость Рогнеда поплатилась сполна.
Ее родной город был разрушен, отец, мать и братья убиты, сама же она, публично опозоренная,
отправилась в языческий гарем своего насильника. (ЭТО - ОЧЕРЕДНАЯ ЛОЖЬ.)
После этих трагических событий у нее появилось второе имя — Горислава.
Единственным ее утешением стал сын Изяслав, появившийся на свет уже в качестве законного сына Владимира.

Возможно, она бы и смирилась с ролью единственной «водимой» (законной) жены Владимира, великой княгини.
Но, как рассказывает Лаврентьевская летопись, после того как Владимир, став Киевским князем, «поял» многих иных жен
(прежде всего, Ярополкову «грекиню», потом двух «чехинь», «болгарыню» и др.), Рогнеда «начала негодовати» на него.
Однажды, когда муж ее уснул, она попыталась зарезать его спящего.
Однако Владимир в последний миг проснулся и схватил занесенную над ним руку с ножом.
Преступница стала молить о милости, но Владимир приказал ей готовиться к казни, которую решил свершить собственноручно:
«и повелел ей облачиться в княжеские одежды… и сесть на постель в светлой комнате и ожидать, когда он, войдя, пронзит ее мечом…».
Тогда Рогнеда подучила своего маленького сына Изяслава внезапно войти в комнату с обнаженным мечом в руке и напомнить отцу, что он здесь не один.
Владимиру не хватило духу прикончить мать на глазах у сына — «и опустил меч свой; и созвал бояр, и поведал им обо всем».
Бояре посоветовали ему отослать Рогнеду и Изяслава с княжьего двора.
Тогда Владимир распорядился воздвигнуть в Полоцкой земле город, названный Изяславль, и отправил туда Рогнеду с ее сыном.

Эта история целиком выдержана в духе славянских правовых представлений дохристианской эпохи.
В Житии святого Адальберта-Войтеха есть схожий эпизод казни неверной жены одного из чешских бояр.
Мужу ее надлежало самому исполнить приговор, как того требовал more barbarico, то есть «варварский»
(в данном случае древнеславянский, языческий) обычай, кстати, просуществовавший в Чехии до XIV века.
Таким образом, намереваясь покарать Рогнеду, Владимир лишь подчинялся славянскому языческому обычаю.

Не исключено, что именно с этого момента в душе князя Владимира свершился тот нравственный переворот,
который позднее приведет его к принятию христианства.
Как явствует из летописного предания,
неисполнение Владимиром смертного обряда над Рогнедой вынудило князя объясниться с боярами по этому поводу.
Закон мести был свят в языческом обществе.

После крещения Владимир развелся со всеми своими языческими женами
— это было необходимым условием его женитьбы на византийской принцессе Анне.
Все они были также крещены и выданы за знатных бояр.
Но Рогнеда и тут проявила волю, оставшись навек «соломенною» вдовою при живом муже.

Впоследствии народное предание сделало ее и Изяслава первыми просветителями Полоцкой земли.
Поселившись после изгнания из Киева в Изяславле, они будто бы основали в его окрестностях монастырь,
ставший рассадником христианства в земле Полочан.
Подавляющее большинство местных христианских могильников конца Х — начала XI века действительно сосредоточено на юге,
по берегам Свислочи (в районе Минска и Изяславля), тогда как севернее, в окрестностях Полоцка, Друцка, Витебска,
всецело господствует языческая погребальная обрядность.
Ожесточенное сопротивление Полочан насаждению христианства засвидетельствовано,
также здешним сказанием о некоем безымянном богатыре, «который разрушил множество церквей».
Возможно, Полоцкие кривичи, тяжело переживавшие недавний разгром Владимиром их племенного княжения,
длительное время расценивали попытки привить им христианскую веру как политику духовного порабощения, усугублявшую их зависимость от Киева.

Летописная традиция делает Рогнеду матерью еще троих сыновей Владимира — Мстислава, Ярослава и Всеволода.
Однако эти сведения носят легендарный характер, а проверить их невозможно. (...вот-вот, поэтому и городить видимо можно, всё что угодно...)
Характерно, что полоцкие князья XI–XII веков в обоснование своей наследственной и непримиримой вражды к потомству Ярослава («Ярославлим внукам»)
настойчиво выделяли себя в отдельную генеалогическую ветвь великокняжеского рода («Рогволожичи») именно по женской линии,
через Рогнеду, тем самым отрицая родство Изяслава и Ярослава по матери.
Счет родства по материнской линии был одним из самых живучих пережитков матриархальных представлений в древней Руси.

Только по летописи известны три знатных человека, носившие женские отчества:
1) Василько Маринич — сын княгини Марии Владимировны, внук Владимира Мономаха;
2) Олег Настасьич — сын князя Ярослава Галицкого и его любовницы Анастасии;
3) смоленский боярин Василий Настасьич (упом. под 1169 г.).

Выделение Рогволожичей в отдельную ветвь княжеского рода не означало,
что полоцкие князя исключили себя из сферы общерусских интересов.
Полоцк по-прежнему оставался причастен ко всем политическим,
экономическим и культурным процессам, происходившим в Русской земле.

О кончине Рогнеды «Повесть временных лет» сообщает в краткой заметке под 1000 г.:
«В се же лето преставися… Рогнедь».
Согласно поздней Тверской летописи, перед смертью она приняла иночество с именем Анастасия.
В 1866 г. в окрестностях деревни Черница был найден богато убранный склеп,
который некоторые историки склонны считать местом захоронения Рогнеды.

Источник: «Исторические и Интересные Факты»
https://vk.com/wall-93952256_268393
© sergeytsvetkov.livejournal.com

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Источники, которые представляют генеалогическую таблицу
князей дома Изяслава Владимировича,
из коего таким образом происходили Гедимин, Ольгерд, Ягайло и др.,
так же неплохо представлен на Белорусском сайте
«Краткая история Белоруси за последнюю 1000 лет»:
https://history-belarus.com/pages/figures/gedimin.php

https://history-belarus.com/im..._duces.jpg
https://history-belarus.com/im...elevel.jpg

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

Исходя из выше озвученного:

Как становится понятно, история начинается с выдачи замуж Рагнеды в конце 900, 70-х годов.
Ее отец Роговалод, активно искал для своей дочери женихов - в лице который хотел обрести союзников.
На руку Рогнеды претендовали киевский князь Ярополк и Новгородский князь Владимир. (ЭТО ТОЖЕ ОЧЕРЕДНАЯ ЛОЖЬ.)

Несмотря на то, что они были братьями, между ними шла ожесточенная борьба за киевский престол
и контроль над торговым путем «из варяг в греки» (водный (морской и речной) путь из Балтийского моря через Восточную Европу в Византию.)
Получив отказ Владимир убил Рогволода и его сыновей и силой взял ее в жены.
Рогнеда стала второй из шести жен Владимира.

Далее переносимся в Киев конца 900, 80-х годов, где Рогнеда уже успела родить Владимиру согласна провести Временных лет - 4 сына
и две дочери (хотя некоторые считают что дочерей было ни 2, а 3….)
Но Рогнеда не смотря на богатое количества совместных детей не простила Владимиру убийство родных. (ЭТО ЛОЖЬ - появившаяся при переписании истории)
И вот в одну из ночей Рогнеда решила отомстить Владимиру - эти события также описываются в летописях.
После неудачного покушения на себя, Владимир хотел убить Рогнеду, но внезапно на ее защиту стал их малолетний сын Изяслав.
За покушение на Владимира - Рогнеде грозила смертная казнь,
но бояре посоветовали Владимиру отправить мать его детей просто в ссылку на родину, а ни казнить.

Но ссылка в Полоцкие земли состоялась не сразу, так как еще не был готов город для ссылки – Заславль.
И пока Рогнеда и Изяслав находились в ожидании в Киеве они успели попасть под крещение Руси инициированное Владимиром.
После окончания строительства города, Изяслав со своей матерью были отправлены в Заславль.
https://dzen.ru/a/Yv8eKsuscFuFIt_j

Есть мнение, что Владимир опасался влияния Полоцкого вече.
В Полоцке знать узнала, что наследник города, находится не так далеко от них и решила пригласить Изяслава на княжение
- так образовалась старшая ветвь династии Рюриковичей - продолжательница династии Рогволода.

* * * * * * * * * * * * * * * * * *
Многие считают (только кто эти многие?), что Владимир сам лишил Изяслава прав на Киевский престол,
но все же отдельная ветвь оформилась скорее из-за того, что Изяслав умер раньше Владимира.

А это значит, что он и его дети выбыли из очереди престолонаследия…

В любом случае - Изяслав стал правителем Полоцка и основателем Полоцкой ветви династии Рюриковичей.

По сохранившимся пазлам истории - всё становится на свои места,
вот вам и Литовские князья...,
оказывается, что они из одной и той же ветви Рюрика...
причём, ОТ СТАРШЕГО СЫНА князя Владимира

Изяслав Полоцкий (сын Владимира и внук Рогволода),
Брячислав Полоцкий,
Всеслав (Чародей, Волхв),
Рогволод (Борис),
Ростислав Полоцкий,
Давил (Виленский),
Витенас (Волк),
Тройден,
Лютувер (Путувер),
Гедимин,
Ольгерд,
Андрей (Вигунд старший) Полоцкий,
Михаил Конище (Михей Радонежский),
Конищевы...

Касательно веры в «Лаврентескую», «Ипатьевскую», «Иоакимовскю» и др. летописи,
включая сюда же «Повесть временных лет» - на которые, постоянно привыкли ссылаться историки…
я скажу так, это дело личное и дело каждого.

К примеру, недавно в сети вышел новый ролик Юрия Абарина,
(идёт 12 минут и всё, по существу) кому интересно:
Какую тайну скрывает «Повесть временных лет»?
https://www.youtube.com/watch?v=0KY3VdSlohw&t=2s

Думаю, что так же будет интересен ролик, который идёт 20 мин.:
Вот КТО, ГДЕ и КОГДА распял Христа ПО НАСТОЯЩЕМУ:
https://www.youtube.com/watch?v=nQ9ye_Ncugw&t=8s

Как могли "крестить" Русь в 988 (6464) году,
если Иисус Христос-Радомир жил в 11 веке?
(Ролик идёт 6 мин.41 сек.)
https://www.youtube.com/watch?v=apBlA-10KhM

Как мы будем изучать историю церкви ?
(Очень хорошо высказался - Евгений Юрьевич Спицын - Историк)
https://youtube.com/shorts/u0MMzDnyHxY?si=PTuj3Ar6Qcj_Ovt9

* * * * *

ИТАК МОЯ ВЕРСИЯ - почему же я считаю, что ЭТО ЛОЖЬ.

Повторюсь, изучая и сопоставляя материалы из разных источников,
например у Льва Николаевича Гумилёва выпущена книга «От Руси до России»,
(причём — одна из наиболее известных книг Льва Гумилева), Русского историка, этнолога и географа.
В этой работе автор исследует исторические корни и развитие русской цивилизации,
начиная с древнерусского государства и заканчивая царской Россией.
(эл. Версия: https://ezobox.ru/media/downlo...e720550271 )

- Во первых, в печатной версии «От Руси до России»
Москва, ООО "Издательство "Эксмо", 2024.-384 с. на стр.47 (2-й абзац сверху) Л.Н. Гумилём ЧЁТКО ПИШЕТ следующее:
"...события войн славяно -русов с Византией переданы в византийских хрониках и русских летописях С ОЧЕНЬ СИЛЬНЫМИ ИСКАЖЕНИЯМИ.
Вместо правдивого изложения событий мы имеем легенды, которые сочинялись летописцами в угоду "начальству",
в зависимости от политической ситуации.

- Во вторых, за что именно князь Владимир убил Ярополка ?
а собственно вот и ответ: Владимир убил Ярополка ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО повлёкшее смерть их ОТЦА - Святослава
(...а это, на минуточку, говорит уже о многом, о совсем других мотивах), что вовсе не из за Полоцка и не из за Рагнеды.

Все летописи сообщают, что весной 972 г. русы с Березани двинулись к Киеву.
Почему-то для возвращения они избрали не узкий и тихий Южный Буг, а порожистый Днепр, где у злополучных днепровских порогов русов ожидали левобережные печенеги.
В короткой битве дружина Святослава была полностью истреблена, и печенежский хан Куря обзавелся чашей, сделанной из черепа князя.

Возникает вопрос: кто предупредил кочевников о том, что Святослав с измученным голодом и болезнями войском идет по Днепру?
Это мог сделать тот, у кого было достаточно времени, кто поддерживал связь с Березанью, знал условия жизни на острове, а главное, очень не хотел, чтобы эта дружина пришла в Киев.
Кто действительно был заинтересован в гибели князя и его войска, так это киевские христиане, во главе которых стоял старший сын Святослава Ярополк.
Он-то знал, что происходит на Березани, и он мог сговориться с печенегами.
Вспомним: еще в 969 г. воевода Претич братался с печенежским ханом.
Следовательно, можно считать, что вина за смерть Святослава и гибель его дружины лежит не на христианах Константинополя, а на христианах Киева.

Хан Куря устроил засаду на Святослава у днепровских порогов.
Киевский князь не стал сразу идти до порогов, а перезимовал в Белобережье.
Ранней весной 972 годасреди дружины случился голод и Святослав решил идти дальше.
В районе днепровских порогов произошёл бой, в результате которого были перебиты русы и убит сам князь.
Согласно Повести временных лет, Куря сделал из черепа Святослава чашу и пил из него вместе со своей женой.
Такой обычай делать чаши из костей черепов убитых врагов был популярен у тюркских народов.
Кочевое население верило, что таким образом силы и мужество врага переходили на пьющего.
Сам хан Куря и его жена пили эту ритуальную чашу, чтобы рождённый у них сын был подобен Святославу.

- В третьих, речь идёт о второй половине X - века, где воспитание не позволяло БОЯТЬСЯ СМЕРТИ (это позор) - наоборот,
а вот погибнуть за правое дело (Право Славие) - это ВЕЛИКАЯ ЧЕСТЬ. (...по сравнению, не сегодняшнее время...особенно, если провести опрос на эту тему)

Поэтому, когда горорят, о такой ереси что князь Владимир НАСИЛЬНО ВЗЯЛ РОГНЕДУ, и от насилия над ней она рожала ему 4х детей - это полный бред и абсурд.
Если бы он Владимир Святославович на глазах Рогнеды совершил то, о чём сочинили в Летопись - Рогнеда не то что бы, родила ему ПЕРВОГО РЕБЁНКА,
она бы предпочла смерть, чем позор. (Тем более, позор Рода). Повторюсь в то время смерти не боялись!
Рогнеда либо покончила бы с собой, либо сама кинулась бы на нож / меч или выпала бы с высоты крепости. (поэтому, уже вылезает ряд не состыковок...)

И так же, версия насильственной связи - ну полный бред (даже не знаю, кто в это поверил....просто, притянуто за уши...), как представлю,
что Рогнеда родила в чувстве ненависти 4х детей (Изяслава, Мстислава, Ярослава и Всеволода.) и так задумалась:
"Ну всё, теперь я созрела, теперь готова, теперь-то я отомщу Владимиру за свою семью, теперь я могу!
Ведь у меня от ненависти, аж четверо детей от этого человека...теперь-то точно заметно, что я его ненавижу - это просто очевидно!"
(Полный бред, надо же так исказить, переписать, представить и интерпретировать в таких ключах историю. Народ наверное, даже и не задумывался...просто надо было на скорую руку сочинить...)

Летописная традиция делает Рогнеду матерью четырёх сыновей Владимира - Изяслава, Мстислава, Ярослава и Всеволода.

...И что-то мне подсказывает, что 2-й, 3-й и уж тем более 4-й ребёнок рождаются - ну явно не от большой любви, и это понятно, мы же ведь - очень умные люди!

И опять же, все ниточки ведут к концу - 17 века ( XVII ):

...когда в 1682 году на Руси было отменено местничество, при этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ».
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ», содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии и записывались в особые „разрядные книги“».

В книгах речь шла о порядке назначения на государственные должности в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.

Известно, что система назначений на должности, имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ ;

Как видно старшая ветвь Рюриковичей - Изяславичей - Рогволодовичей, со временем, так называемых Литовцами для искажения и изменения истории оказалась весьма не удобной, по нескольким очевидным причинам, например:
- На прямую связана и с Старшинством среди потомков Рюриковичей
(так как, берёт своё начало и исходит от старшего сына князя Владимира, а именно от Изяслава Полоцкого);
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158706&key=145444455
- Тесно связана с зарождением Христианства
(...по версии Фоменко и Носовского, Византийский император Андроник I Комнин - как одно из главных отражений жизнеописания Иисуса Христа,
а супругой у него была, так совпало Доброслава Ростиславовна, родная сестра Давила Виленского из ВЕТВИ ИЗЯСЛАВА ПОЛОЦКОГО, очередное совпадение...)
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158507&key=1912672548
- С зарождением ПравоСЛАВИЯ на Руси, через ведического волхва всея Руси - распространяющим ИСИХАЗМ - Сергием Радонежского,
за которым с детства был приставлен на воспитание старший княжеский сын Михаил Конище;
(по странному стечению обстоятельств, так вышло, что он же оказался Михей Радонежский,
первый и любимый ученик Сергия Радонежского, который и стал свидетелем явления СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, но лик его оказался слегка прикрытым, да... и не везде он
упоминается, а уж тем более, оказалось сложно найти его икону. Да и не только, оказалось что он был не только князем за которым была закреплена большая часть земель,
но и Воеводой знатным состоящим на службе в Московском княжестве при Дмитрии Донском...)
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158506&key=1066094476
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093897&key=1959097505
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094127&key=1537034043

- С предписанием Истории, заменой летоисчисления "в Петровские времена",
создаётся должность Герольдмейстера, ставится Колычев и Андрей Ольгердович становится Андреем Кобылой (не указывается / вычёркивается ветвь Михаила Конище):
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1179659&key=40418305
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1042390&key=395042301
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1042391&key=877052257
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1008652&key=651114224
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1008653&key=2044966574
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=976181&key=1360804883
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158954&key=681627908
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158955&key=874400812
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1158952&key=152859247
_______________

Просто кому-то, Ооочень надо было в истории именно в таком свете запечатлеть и представить князя Владимира:

- что бы он выглядел запятнанным в в убийстве Рогволода и его сыновей, которые были ни в чем не виноваты и даже не воевали с ним.

- Что Владимир вероломно умертвил собственного брата Ярополка.

- Что он изнасиловал дочь Рогволода Рогнеду.

- Что Рогнеда, даже хотела убить Владимира, мстя за смерть отца и братьев.
________________________

В общем, выводы для себя по историческим представленным событиям, может сделать абсолютно каждый...
и без Летописей, которые как оказываются с ОЧЕНЬ СИЛЬНЫМИ ИСКАЖЕНИЯМИ.
(Согласно представленными материалами Л.Н. Гумилёва)

Тёмная Тайна Петра Великого: Француз на Русском троне?
https://youtube.com/shorts/zQ6kjJZQRIc?si=sB4ajvGbtgTrZwsP

* * * * *

Как показывает история:
Историю пишут победители, а реальное прошлое России – это самая большая и охраняемая тайна.

Вот такая ПОЛОЦКАЯ ВЕТВЬ - продолжателей Рюрика (по мужской) и Рогволода (по женской) линиям.

Тема: Конищевы Канищевы
19.05.2024, 22:33

Сегодня 19 мая, день памяти
Преподобного Михея Радонежского.

- Он же сын Великого князя Андрея Ольгердовича;

- Он же знатный Московский воевода, внук Ольгерда служивший Московскому князю;

- Он же первый и любимый ученик Сергия Радонежского;

- Он же князь Полоцкий Михаил Андреевич Конище;

- Он же основатель Рода Конищевых.

Тема: Конищевы Канищевы
25.03.2024, 9:49

«Настоящая» Русь или Великое княжество Литовское

Когда мы слышим слово Русь,
то непременно на подсознательном уровне
представляем себе либо древнюю Киевскую Русь,
либо Московской княжество во главе с Иваном Грозным.

Русь у нас всегда почему-то ассоциируется с Ярославом мудрым,
Дмитрием Донским или Александром Невским.
И это понятно, так нас учили с детства в школе.
Так нам постоянно рассказывают с экранов телевизоров.

Но кто такие Миндовг, Ольгерд, Гедимин, Ягайло или Витов - многие и понятия не имеют,
в наилучшем случае, скажут, что это какие-то Литовские князья ...и всё.

Но, не всё так просто, как кажется на первый взгляд.

Мало кто знает, что к понятию Русь или Русский
- эти Литовские князья имеют не меньше,
а возможно и больше отношение,
чем именитые Московские правители.

Если кратко, из-за нашествия орды в начале XIII века,
знаменитая Киевская Русь во главе с Киевом была,
по сути, разорена, а местами даже уничтожена.

Началось массовое бегство переселение славянского населения киевских земель
в Европу и на север в более спокойную Ростово-Суздальскую землю.

Именно на этот период и приходится либо основание,
либо быстрый рост многочисленных городов в Московских землях.

Не секрет, что к XV веку добрая половина Московских княжеств
была наполнена беженцами и выходцами из Киевских земель.

Поэтому, когда нам многие русофобы говорят, что современные украинцы и москали
— это разные народы, знающим людям хочется смеяться или даже плакать.

Может сегодня в языке и в менталитете, и есть какие-то отличия,
но на генном уровне - мы точно, от одного предка.

Так вот на обломках Киевской Руси, в XIV веке, по сути,
строятся два мощных Русских государства. Московия и Литва.

Подчеркну и это важно
два Русских государства!

Тут хочется остановиться и дать важное пояснение на счёт понятия Русский или Русский язык.

Это не совсем тот современный русский, на котором мы сегодня с вами говорим.
Древнерусский и современный — это не совсем одно и то же.
Древнерусский язык не был в единым - в нём присутствовали многочисленные диалекты.

Кстати, современный украинский и белорусский языки намного ближе
к старорусскому языку, чем современный русский.

Когда знаменитого историка Карамзина в XVIII веке спросили на каком языке разговаривали в киевской Руси - он отметил,
что это русский язык, на котором разговаривают современные малороссы.

Справка:
Малороссы - понятие славян, проживающих на территории современной Украины, Белоруссии и Польши.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В отличие от Московии, Литовское русское княжество,
на первых порах вела свою независимую Русскую политику.

Резко негативно относились и к татарской Орде, и к Тевтонским рыцарям.
И лишь спустя столетие, по вине самой же Московии,
стала постепенно склоняться к Западной культуре.

Это не голословное заявление, об этом очень хорошо раскрывает тему –
Юрий Абарин, на своём ютуб канале для своих подписчиков.

«Настоящая» Русь или Великое княжество Литовское:
https://www.youtube.com/watch?v=e1yKvu5h9lM&t=732s

А вот и ссылки на сами источники на которые опирается автор:
1. Успенский Ф. И. Первые славянские монархии на северо-западе. СПб, 1872.
2. Голубовский П. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. История южно-русских степей IX–XIII вв. Киев, 1884.
3. Широкорад Александр Борисович «Русь и Литва" ООО «Издательский дом «Вече», 2008.
4. Дворниченко А.Ю. Русские земли Великого княжества Литовского (до начала XVI в.).
Очерки истории общины, сословий, государственности. СПб., 1993
5. Макарий, митр. Московский и Коломенский. История Русской Церкви. — М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994−1996г.
Успехи православной веры в Литве и состояние там православия.
6. Шабульдо Ф.М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского, Киев: Наукова думка, 1987.

На канале ОСОЗНАНИЕ
Освещена информация о славянских письменах ещё 1500 лет назад:

Мировая сенсация, которую скрывают историки.
Запрещенные славянские письмена 1500 лет назад:
https://www.youtube.com/watch?v=QNgaSSvw4Lg

Анализируя множество источников, постоянно сталкиваешься с провокациями и фактами – разделения оного единого народа на разные государства,
языковые барьеры и разделение изначальной одной и единой веры, преобладавшей в обществе со СЛАВЯНСКИМИ КОРНЯМИ.

Да и вообще, как-то всё странно выходит, если читать и анализировать обстановку бытия….
получается, что ЯЗЫЧЕСТВО и вовсе, НИКАК - НЕ СВЯЗАНО с СЛАВЯНАМИ!

ЯЗЫЧНИКИ – это сформированное общество людей,
которое по сговору или некой договорённости стало разделять ЕДИНОЕ ОБЩЕСТВО:
- на языковые барьеры (разные языки),
- на государственные границы (территории),
- на культурные - традиционные ценности
и религиозные течения.
Затирание, искажение(подлоги/фальсификации) и отсечение настоящей истории,
что бы люди - НЕ ЗНАЛИ своей истории, а так же истоков своих корней!

Вообще....
при изучении и сопоставлении разных исторических и археологических материалов,
складывается ощущение, да и вообще всячески приходишь / упираешься в понимание того:
ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩУЮ - ЕДИНУЮ ВЕДИЧЕСКУЮ РУСЬ, кому то, во что бы то ни стало
ПРИЧЁМ РЕЗКО (и любыми способами), ПОТРЕБОВАЛОСЬ РАЗБИТЬ НА РАЗНЫЕ КУЛЬТУРЫ / ТРАДИЦИИ,
ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ БАРЬЕРЫ / ГРАНИЦЫ ДЛЯ ДЕЛЕНИЯ ЕДИНОГО ОБЩЕСТВА
НА РАЗНЫЕ (РАЗРОЗНЕННЫЕ МЕЖДУ СОБОЙ) НАРОДЫ (ГОСУДАРСТВА),
РАЗНЫЕ ЯЗЫКОВЫЕ БАРЬЕРЫ и т.п.

"Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего"
Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765)
— первый крупный русский ученый, естествоиспытатель, «универсальный» человек,
совершивший открытия в самых разных областях науки.
(Мы обязаны Ломоносову новыми знаниями в области химии, физики, астрономии.)

Язычники - это исказители :
Языка (культуры / традиции),
Веры (переписание / подделка икон),
Истории (интерпретация информации в "нужном" ракурсе).

Основа язычников – сталкивание лбами братьев и сестёр единого Рода,
сеяние споров и подливания масла в огонь, делая вид что его «тушат» водой…

ЯЗЫЧНИКИ, это вовсе - НЕ СЛАВЯНЕ,
а общество людей, скрепленные обязательствами по сговору – любыми незаконными / законными путями
(подлогами или искажениями фактов, религий, веры и самой истории)
сорить между собой - единый народ с целью властвования над людьми.

Но каким же образом удалось зачеркнуть многие тысячелетия истории нашего народа?
Всё очень просто – её спрятали за разными названиями.
Это примерно, как если бы вместо понятия Русский народ ввели бы название:
жителей древней Руси, Российской империи, СССР, Россия
– и стали бы считать их разными народами.

Вот именно это и произошло с Древнеславянской культурой:
Древнеславянскую культуру - РАЗДРОБИЛИ,
Названиями множества, ЯКОБЫ НЕ СЛАВЯНСКИХ - КУЛЬТУР.

По поговорке – «разделяй и властвуй.»
Точно так же, чем глупее народ, тем им легче управлять.

Сначала разбивка одного единого государства на два.
Затем сеяние ссоры между Литовскими и Московскими братьями князьями,
Стравливание братьев между княжествами на предмет веры и территориальных границ,
прорисовками границ народов в том или ином секторе обитающих.

Искажение, а местами и подлог, как исторических карт, так Летописей и даже Священных писаний.

Изменение и затирание одной, единой - но общей истории.

В Итоге создание оговорённой исторической основы в виде
– «Повести временных Лет», датируемой 1110г.,
«Новгородской летописи», датируемой 1050г.,
«Ипатьевской летописи», датируемой концом 1420г.
и частичные «Рязанские летописи», которые - основа «Никоновской летописи» составленной 1539-1542гг..
"Воскресенской летописи" — представляющую собой общерусский летописный свод XVI века,
учитывающий в отражении событий интересы великих князей московских, и др..
Полагаю, что они все уже давно "обработаны и адаптированы"
для сформированного строя общества в сегодняшние дни.
(...иными словами, искать там правды, сегодня - бессмысленно...)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

«Памятники пребудут навсегда неоспоримыми доказательствами:
Они говорят нам о действиях наших предков
На языке нам родном, составляющем прототип
Всех СЛАВЯНСКИХ НАРЕЧИЙ, сливающихся в нём,
Как в общем своём источнике».
(Русский историк XIX века, магистр философии Егор Иванович Классен)

СЛАВЯНЕ – это хранители настоящей истории,
которую так старательно желают исказить или затереть,
а самих же Славян за это изничтожить.
Что более походит на правду…

И по той же самой причине, на славян, исказив понятия и был одет ярлык - «язычников».

А семитысячная история от сотворения мира в Звёздном храме,
была заменена на двухтысячную от рождества Христова.
И то, история последнего тысячелетия не полностью «адаптирована»
под бытие, того самого периода времени.

Именно поэтому, настоящим язычникам сорящем и разделяющим все народы,
совсем и не выгодно, что бы люди знали своих предков, свои корни и тем более – настоящую историю своего Рода.

Связи с чем – не удивительно, что на вопрос:
«Кто такие Миндовг, Ольгерд, Гедимин, Ягайло или Витов
- многие и понятия не имеют,
а в наилучшем случае, скажут, что это какие-то Литовские князья и всё…

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Язык – носитель и передатчик культуры.
Он передает сокровища национальной культуры, хранящейся в нем, из поколения в поколение.
Овладевая родным языком, дети усваивают вместе с ним и обобщенный культурный опыт предшествующих поколений.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Язычники – это те, кто из одного единого языка,
путём разделения, сотворили множество языков (языковые барьеры).
__________________________________________________________________________

Кому будет интересно, рекомендую:
Анатолий Клёсов. Новые достижения ДНК-генеалогии
https://www.youtube.com/watch?v=Gv7RGFM5WuA

Отдельное спасибо, человеческому мужеству - Анатолия Клесова!
Низкий поклон ему за многолетнюю честную научную работу

Анатолий Клёсов. Три главных рода Руси:
https://www.youtube.com/watch?v=P06yL7NIjo8&t=173s
(Это основа для того чтобы низложить лживую историю и наконец написать правдивую .)

(Председатель СНТ)
Наша История сплошная Ложь. Кто нам писал Законы? :
https://www.youtube.com/watch?v=7bU143-aniw
___________________________________________________________________________

А ВОТ И САМО ОБЪЯСНЕНИЕ,
ПОЧЕМУ У НАС, СЕГОДНЯ ТАКАЯ ИСТОРИЯ:
(С. Салль) Проникновение идей глобализма в науку:
https://www.youtube.com/watch?v=eP4-l39KU7g
_______________________________________________________________________

Запрещённые факты о величайшем прошлом славян,
которые боятся раскрыть историки
https://www.youtube.com/watch?v=2pS8O_TMh6M

"Русский народ является самым древнем на земле народом,
От которого произошли все остальные народы...
Русские всегда владели всей Азией, Африкой,
Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией,
Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей,
всеми берегами Балтийского моря, Италией
и многими другими странами и землями..."
(МАУРО ОРБИНИ)
________________________________

РУССКИЙ ЯЗЫК - ЭТОГО НЕ РАССКАЖУТ В ШКОЛЕ И СМИ:
https://www.youtube.com/watch?v=HYiW14cyaJs

Историки издеваются над нами! Славянские надписи до нашей эры:
https://www.youtube.com/watch?v=KuJOSvnoOe4
________________________________

ИСТОРИЯ ОДНОГО ОБМАНА:
О ВЛИЯНИИ Алкоголя, НА РАЗВИТИЕ - СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА:
https://www.youtube.com/watch?v=rCORvPx9cR4

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

В.А. Чудинов.
РЮРИК ВЛАДЕЛ ВСЕМ ЗЕМНЫМ ШАРОМ.
РУСЬ БЫЛА НА ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ:
https://www.youtube.com/watch?v=k9hV8fCsupE

Русь была на всем земном шаре.
Лекция. Чудинов В.А. 29 октября 2016г.:
https://www.youtube.com/watch?v=6L3kPE_pQlo

Валерий Чудинов:
Ведизм как русское мировоззрение (17.02.2017)
https://www.youtube.com/watch?v=PFVO2qOk1I4&t=1846s

В А Чудинов, "Русские руны" (лекция 2014 10 26)
https://www.youtube.com/watch?v=5kEi4vt1718

Валерий ЧУДИНОВ о происхождении ЯЗЫКОВ:
https://www.youtube.com/watch?v=NYXa2i-AkSM

Валерий ЧУДИНОВ о распространении культуры ДРЕВНИХ СЛАВЯН:
https://www.youtube.com/watch?v=fU95UUDwo1w&t=998s

Валерий ЧУДИНОВ о развитии технологий:
https://www.youtube.com/watch?v=CoPj5NeHeAY

История Руси ... и кому верить? Чудинов:
https://www.youtube.com/watch?v=pzt1btIEor0

НУМЕРОЛОГИЯ. ЛАБИРИНТ.
Маги Рюрика возродят Русь
(В.Чудинов & Джули По):
https://www.youtube.com/watch?v=-bC7UdYuEGI

Ложь и подставы в истории Руси:
https://www.youtube.com/watch?v=6s-sfDc-F0U&t=1341s

Чудинов В.А. Ведическая культура, Веды, Ведизм и христианство в древних текстах
https://www.youtube.com/watch?v=ZfELY3Affe0

По следам гениев наук:
https://www.youtube.com/watch?v=yyUlm_MQwiw&t=822s
____________

Великую цивилизацию – НЕВОЗМОЖНО покорить извне,
пока она не разрушит себя изнутри. (Уилл Дюрант)
____________

С Уважением, Анатолий.

Тема: Конищевы Канищевы
12.02.2024, 10:32

Князь Михаил Андреевич и его земли.
...о которых - не принято упоминать

Борьба за обладание землями,
в которых, так нуждалось Рязанское княжество
для формирования своих собственных границ - велась постоянно!

Тема: Конищевы Канищевы
1.02.2024, 12:53

СВЯТАЯ ТРОИЦА - ИЗНАЧАЛЬНО НА РУСИ,
ИЗОБРАЖАЛАСЬ С СЕРГИЕМ РАДОНЕЖСКИМ
И МИХЕЕМ РАДОНЕЖСКИМ

Большая часть обителей и Монастырей,
которые открывались на РУСИ в конце - XIV века
были связаны именно с :
ЯВЛЕНИЕМ БОГОРОДИЦЫ В СОПРОВОЖДЕНИИ ДВУХ АПОСТОЛОВ,
ИОАНОМ БОГОСЛОВОМ И ПЕТРОМ
СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ И МИХЕЮ РАДОНЕЖСКОМУ.
и данное явление произошло - накануне Куликовской битвы.
Но, никак - не в 1384 году, как это преподносится в "Никоновской" летописи.

Тем более, лично для меня, как то сомнительно многое становится,
особенно, после того когда встретилась икона неизвестного автора XVI века,
причём в Мастерской Троице-Сергиева монастыря.
Где, написано явление Пресвятой Богородицы, преподобный Сергий изображен в полный рост,
а рядом с ним стоит и вовсе не присутствовавший при данном событии
- его ученик и последователь Никон.

Кстати, Никоновская летопись — крупнейший памятник русского летописания XVI века.
Названа по имени патриарха Никона, которому принадлежал один из её списков.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Данное явление СВЯТОЙ ТРОИЦЫ,
произошло именно - накануне Куликовской битвы.
НО НИКАК - НЕ ПОСЛЕ.....

Именно судьбоносное благословение и было на Куликовскую битву.

Битва на Куликовом поле должна была стать и стала решающим столкновением Руси с Ордой,
властвовавшей над русскими землями почти полтора столетия.
Великий поход на ордынцев был освящён духовным авторитетом
«игумена земли русской» – преподобного Сергия.

Именно к нему в Троицкую обитель отправился великий князь Дмитрий Иванович накануне сражения с Мамаем.
Сергий Радонежский не только благословил князя на битву, но и предрёк победу,
которая превратила московского правителя в великую историческую фигуру – в Дмитрия Донского.

Зримым образом божественного заступничества должно было стать
присутствие в московском войске троицких иноков-воинов
– Пересвета и Осляби, отправленных в поход Сергием.

Известие об их участии внесло дополнительное спокойствие в русское войско.
Ещё большее успокоение внесла битва Пересвета с Челубеем.
Это был ритуальный «поединок богатырей»,
результат которого расценивался обеими сторонами как знамение,
предрекавшее исход всей битвы.

И поэтому многие обители и монастыри носили названия именно СВЯТО-ТРОИЦКИЕ,
вот Вам и Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь – жемчужина на «Белых Песках».

Но в ходе изучения материалов официальной истории
на сегодняшний день в обществе В ОСНОВНОМ, бытует - изображение Святой Троицы
в исполнении Андрея Рублёва.

И когда заходят беседы, а кто именно изображён на данной Иконе,
у всех разные версии: при чем в которых у самих же толкователей - нет уверенности.

Образ «Троица» Андрея Рублева — самое известное и таинственное изображение Бога в истории православной иконографии.
Кто, кроме преподобного Андрея, имел отношение к созданию иконы?
Что означают символы за спинами ангелов и окошечко в престоле?
Для кого оставлено четвертое место за престолом, и как можно «общаться» с этой иконой?

и т.д. и т.п., а начиналось всё - с явления троицы Сергию Р. и его ученику Михею Р.
___________

Так же не удивлюсь что от данного явления,
было поведано не только, то что в Куликовой битве будет одержана победа
духовному авторитету «игумену земли Русской» Сергию Радонежскому,
но возможно и его любимому ученику апостолом Петром было поведано,
что и Михею в своё время надлежит пострадать за брата своего.
Связи с чем тот от такого откровения, впечатлился Петром,
что в честь его и построил Петровский монастырь в Полоцком замке.

Напоминаю, что это всего лишь одна из моих версий,
а так же ещё раз повторюсь, что данной публикацией я никого,
НИ К ЧЕМУ - НЕ ПРИЗЫВАЮ и не преследую никаких целей,
и уж особенно задеть чувства верующих!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ИСТОРИЯ РОССИИ - ЭТО ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ.
Князь – это воевода Церкви!

В НАШЕЙ ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ - ОЧЕНЬ МНОГО,
"НЕСОСТЫКОВОК и РАСХОЖДЕНИЙ"...

Все иконы переписаны как и наша история
https://www.youtube.com/watch?v=VdGWuXDkTZI&t=583s

Кстати, о фальсификации в истории,
неплохо освещает канал - Председатель СНТ:
Церковь скрыла мотивы Куликовской Битвы
вот ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=Wk7Tvz8vrXM

Так же, о несостыковках в официальной истории,
неплохо преподносится информация на канале - Разгадки истории:
Кому памятник Минину и Пожарскому на самом деле ?
вот ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=YStOAzI8PPw&t=980s
______________

С Уважением, Анатолий

Тема: Конищевы Канищевы
1.02.2024, 12:52

Истоки раздоров и затирание настоящей истории.

Возвращаясь к первому упоминанию о селе Конищево
Многие версии и гипотезы крутятся и по настоящее время,
в кругах среди интересующихся и знатоков истории.

....но всё же, что есть правда... и кто её сегодня ищет?

Особенно, если история - напрямую связана со старинным ЛИТОВСКИМ,
да ещё в придачу КНЯЖЕСКИМ РОДОМ, который идёт от самого ГЕДИМИНА:

Небольшое вступление и сразу к делу:

Князь Олег Иванович Рязанский родился в 1338 г. и в Святом Крещении получил имя Иаков.
Трижды прадедом князя Олега был св. благоверный князь Роман Рязанский, страстотерпец.
В 1350 г., когда Олегу было 12 лет, он унаследовал Рязанский княжеский стол.
Пока он был молод, управлять княжеством помогали бояре-советники во главе с тысяцким. ...
В 1382 г. на Русь пришел хан Тохтамыш.
После разорения Москвы он «огнем пожже» и Рязанскую землю.
Летописи повествуют: «на ту же осень (т.е. в 1382 г.) князь великий Дмитреи Ивановичь посла свою рать на князя Олга Рязаньскаго.
Князь же Олег Рязанскыи не в мнозе дружине утече, а землю всю и до остатка взяша,
и огнем пожгоша и пусту сътвориша, пуще ему стало и Татарьскои рати».
Умер князь Олег в 1402 году, приняв иночество и схиму под именем Иоаким в основанном им в 18 верстах от Рязани Солотчинском монастыре.

16 мая 2023 года на заседании Священного Синода РПЦ в Собор Рязанских святых
внесли имя благоверного великого князя Олега Иоанновича Рязанского, в схиме Иоакима.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Борьба велась между Рязанью и Москвой с 1382 по 1385 г., и Москва терпела одно поражение за другим.
Под 1385 г. летописи говорят о захвате великим князем Олегом Ивановичем (Рязанским)
Коломны — Рязанского города, перешедшего к Москве после 1301 г.

Возвращаясь, к событиям 1371 года:

В связи с «ЛИТОВЩИНОЙ», в летописях отмечается(разумеется в официальных источниках),
что в 1370 г. на помощь осажденным в Москве «приспе князь Володимер Дмитриевичь Проньскый, а с ним рать рязанская».
В Никоновской и Симеоновской летописях уточняется, что с Пронским князем была
«рать великого князя Олга Ивановича Рязанскаго».
У Олега Ивановича возник конфликт с зятем, князем Владимиром Пронским.
(никаких деталей об этом более не встречается… и год указан – 1370)

НО… скорее всего дядя ПОПЫТАЛСЯ ПОСТАВИТЬ НА МЕСТО - Олега Рязанского,
КОТОРЫЙ ПОЗАРИЛСЯ НА БЛИЖАЙШИЕ ЗЕМЛИ,
А ИМЕННО КОНИЩЕВО КОТОРОЕ РАСПОЛАГАЛОСЬ - БЛИЗ ГОРОДА ПЕРЕЯСЛАВЛЯ.

Последний обратился за помощью к Московскому князю Дмитрию, приславшему на помощь войско.
Итогом сражения стало бегство Олега и потеря им Рязани, которую он, впрочем, сумел вернуть себе уже спустя год.

* * * * * * * * * *
Политика князя Олега в первую очередь базировалась на защите интересов Рязани. (...это, как нам "официально" преподносится )
Понятие «русского патриота» в ту пору было весьма размытым.
Рязанцы, москвичи, новгородцы, смоляне очень часто встречались друг с другом на полях сражений и не воспринимали себя как единый народ.
Именно поэтому рязанский князь, вступая в союз с Москвой, прежде всего думал о выгоде собственного княжества.
* * * * * * * * * *
НО ВСЁ ЛИ ОБСТОИТ ИМЕННО ТАК, КАК ЭТО ОПИСЫВАЕТ - ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ?
Лично я в этом, что-то уже сомневаюсь!
(...у меня же, есть право - иметь свою точку зрения?)

Изучив разные материалы и обратив внимание на ряд произошедших исторических событий (причём запечатлённых документально),
Олег Иванович (Рязанский) - показался мне весьма испорченным (эгоистичным) ребёнком, с сложным характером и по большей части,
провокатором плетущим за спиной интриги, а так же постоянно соперничающий и борющемся "за некое лидерство" с Дмитрием Ивановичем (Донским).
( …опять же, это личное, моё мнение, которое я никому - не навязываю ! )

Но обо всём по порядку, полагаю, что не всем понравится данная публикация.
Сразу хочу оговориться, что здесь я высказываю только своё мнение (при изучении своей родословной) и никого, ни к чему не призываю!
И уж тем более не преследую ни идеи, ни цели, кого-то оскорбить, только факты и никак по-другому. (Только правда и ничего лишнего.)

Итак, поехали:

14 декабря 1371 г. Олег Рязанский потерпел поражение под Скорнищевым близ Переяславля
(ныне Канищево, один из микрорайонов г. Рязани).
Обратите внимание – БЛИЗ Переяславля, а не Рязани и не Переяславля-Рязанского, и это на тот период времени.
То есть, город с названием Переяславль – получается, что всё же существовал,
просто существует много споров среди людей в кругах историков,
ОСОБЕННО, которые себя таковыми считают!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Небольшое отступление касательно Переяславля / или Переяславлей:

Происхождение названия города Переяславля,
тоже стало объектом споров со стороны ученых.
Одна версия гласит, что город был назван «Ярославом» или «Ярославлем» в честь своего основателя,
черниговского князя Ярослава Святославича (внука Ярослава Мудрого), ставшего и первым рязанским князем.
Позже это название трансформировалось в Переяславль.

По другой версии название Переяславль было перенесено на территорию Поочья восточными славянами из Приднепровья.
Там уже существовал город с таким же названием.

Всего же в древности на Руси появилось три города, называвшимися Переяславлями.
(Три Переяславля).
Все они существуют и в наше время.

Официальный сайт Рязанской Епархии:
https://ryazeparh.ru/index.php/public/3197-perey...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Как видим, не только с переносом Рязани но и с переносом Переяславля существует много туманности,
что означает, что в этих местах настоящая история - 100 % была переписана или переписывалась!
А значит, было что надо сокрыть во времени.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

По крайней мере нет-нет, а в разных источниках и на разных картах, сохранённых и дошедших до нашего времени, этот город всё-таки, но мелькает!
…в тех краях - именно Переяславль, а не Переяславль-Рязанский, и уж тем более не Переяславль -Залесский …

И при городе Переяславле в сторону Московского княжества, как раз и располагалось село Конищево.
Даже до сих пор на картах этот район сохранил об этом упоминание и называется Московским районом.
Видимо в память о том, что в своё время, он принадлежал Московскому княжеству….

Так же на карте отчётливо видна дорога в сторону Москвы, а именно - Московское шоссе.
Но уже летом 1372 г. (через полгода) св. Димитрий рассматривал Олега Рязанского и Владимира Пронского как союзных князей.
(по крайней мере – нам всё это так преподносится в Официальных источниках.
На самом же деле – НИКТО не хотел сориться с влиятельным, Великим ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ!)
Поэтому открыто в официальных источниках и сообщается:
Сообща они подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.
(ого… сражение у Скорнищево и вдруг сразу перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ… вас это случайно - не заставляет задуматься?)

Так вышло… по случайному совпадению событий, что состоящий на службе у Дмитрия Донского - Московский воевода,
князь Михаил Андреевич Полоцкий, прозванный КОНИЩЕ
(...который, так же известен, как Михей Радонежский, об этом, я уже писал ранее и не однократно),
14 декабря 1371 г. оказался именно, как раз под тем самым Скорнищево, где Олег Рязанский, потерпев поражение бежал из города.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Обращаю внимание, что земли закрепленные за князем Михаилом Андреевичем Полоцким, нарекаемым как КОНИЩЕ
(его второй по старшинству брат был известен, как Семён ЖЕРЕБЕЦ, а вообще они дети Андрея КОБЫЛЫ князя Полоцкого),
так вот сами земли/ территории закреплённые за Михаилом Андреевичем, могли носить названия Михайлово, Михеево, так и Конищево.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
И по-моему, сегодня уже кому то, доказывать, что часто обсуждаемое "Скорнищево" – изначально называлось без искажения - Конищево,
больше смысла не возникает - затирание исторических фактов – на лицо!
(…здесь, только человек с разрывом зрительного и сообразительного нерва,
или заинтересованное в этом лицо - будет продолжать спорить!)

Кстати, рядом с районом Канищево прям по соседству в г.Рязани имеется Михайловский район (...это для задуматься...)
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093897&key=1959097505

Об этой ошибке или о так называемой «ОПИСКЕ» (причём даже - официально), так же сообщается
и в Рязанской Епархиальной Ведомости № 20 от 15 июня 1874 года, на страницах 447 и 448:

Уѣздъ Рязанскій.

1. Городокъ (урочище)—такъ издавна называется мѣстечко находящееся при с. Конищевѣ,
отъ нынѣшней Рязани въ 6 в.,
вверхъ по Окѣ, на вершинѣ праваго ея нагорнаго берега,
при подошвѣ котораго течетъ рк. Трубежъ.

Въ этомъ городкѣ, по мѣстному свидѣтельству,
находились прежде дворцовыя конюшни,
отчего объясняютъ и самое названіе с. Конищева.
Село это прежде было государево казенное,
и подлѣ означеннаго городка, на берегу,
по преданію отъ старожиловъ,
существовала встарину церковь во имя святителя Николая.

По окл. кн. 1676 г.
въ Конищевѣ значится 6 дворовъ боярскихъ.

Скорнищево, означаемое въ лѣт. у города
(т.е. Переславля Рязанскаго, как можно полагать)
гдѣ въ 1371 г. происходила битва рязанцевъ съ московскими войсками,
не есть — ли описка имени Конищева?
(см. ниже о мѣстахъ побоищъ).

*****
ДАЖЕ ЗДЕСЬ ВИДНО, что ИДУТ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ – напомню, что это уже через несколько веков – несколько раз искажённая,
поздняя Рязанская Епархиальная Ведомость от 1874 года
*****

И главное, что Скорнищево - ни что иное, как – ОПИСКА , и это уже открыто сообщается здесь,
в Рязанской Епархиальной Ведомости во 2(второй) половине XIX века (то есть, уже говорили об этом…).

Кстати, хочу подчеркнуть, что город Переяславль – действительно существовал
и не просто существовал, а как встретилось в странных источниках, даже якобы был ЛИЧНЫМ ГОРОДОМ – Дмитрия Ивановича (Донского).
..Далее выяснится, что после победы Ольгерда на Синих водах,
в 1373 году его сын Дмитрий Ольгердович и был поставлен наместником на г. Переяславль,
с располагающимися по соседству со своими племянниками, НО ОБ ЭТОМ - ПОЗЖЕ…

Именно город Переяславль Дмитрий Иванович (Донской) – ОТДАЛ своим СОЮЗНИКАМ (…разумеется… «из официальных источников»),
а именно князю Дмитрию Ольгердовичу – родному брату князя АНДРЕЯ ПОЛОЦКОГО.
Город Переяславль был отдан в виде платы, за то, что ЛИТОВСКИЙ князь со своей дружиной нес службу в войсках Московского князя.
Дмитрий Ольгердович получил от Дмитрия Донского в кормление наместничество в городе Переяславль - с правом сбора там всех видов пошлин (налогов).

Именно тот самый город с названием Переяславль, на который Олег Иванович (Рязанский) положил свои взгляды, станет г. Переяславль-Рязанский.
Но это произойдёт, гораздо позже, после 1385 года, когда Олег Иванович (Рязанский), компенсирует свою обиду - за поражение в сражении под Конищево в 1371 году.

После того, как Олег Иванович, подло (ударом исподтишка) захватит город своего родного брата Дмитрия Ивановича (Донского),
где Дмитрием Донским в наместники будет поставлен брат Михаила Андреевича – Александр Андреевич ОСТЕЙ.
Где Олег Рязанский уже шантажными действиями имея захваченных заложников выставляя свои условия, затребует - территориальных уступок,
собственно, после чего город Переяславль успешно отойдёт в его владения, и он его гордо переназовёт в Переяславль-Рязанский)

Кстати, а вы знаете, как “Переславль” - расшифровывается или переводится?
А “Переславль” — означает “ПЕРЕНЯВШИЙ СЛАВУ”.

Несмотря на то, что ещё в течении длительного времени — это название, будет постоянно спорное (аж…вплоть, чуть ли не - до XVIII века),
пока при очередном переписывании исторических фактов, его официально не закрепят!
(... опять это произойдёт уже во время странной ставленной "фигуры Петра – I")
(и произойдёт это в начале XVIII века, как раз «при приведении в порядок документационной основы», победителями).

НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, что историю пишут победители.

Полагаю, что здесь, также будет к месту упомянуть и про Тихона Конищева (Епископа Коломенского) , так как везде,
где и встречаются о нём сведения, везде пишут, что ни его года, ни его место рождения – неизвестны.

Все встречающиеся по Тихону материалы - весьма скупы и обрезаны (почти все сайты, как под копирку друг у друга представляют одни и те же сведения).
…но, так получилось, что всё же в некоторых источниках отыскались сведения и по Тихону:
оказалось, что Тихон был - Уроженец г. Переяславля по большому счёту всё так и сходится (а это на минуточку уже 2(вторая) половина XV века,,
и что он был там приходским священником, затем стал монахом, опытным духовным наставником
и игуменом двух крупных монастырей (Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского).
Вот одна из тех самых ссылок, (только сразу предупреждаю, там требуют пройти регистрацию): https://elibrary.ru/item.asp?id=48233326

Очень даже может быть, что ярких представителей РОДА КОНИЩЕВЫХ стараются нигде не упоминать,
и возможно не только - по причине отношения к княжескому Литовскому Роду,
благодаря которому были выиграны великие и ключевые сражения в нашей РОССИЙСКОЙ НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ.

Но так как в определённый момент переписания славы и достижений – представителей княжеского рода при переписании истории, старались всячески отодвинуть.

ОСОБЕННО, В РЕШАЮЩИХ И КЛЮЧЕВЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЯХ
– и именно по этой самой причине - в нашей современной истории и существует много «пробелов» и тумана,
как в событиях, связанных с Куликовской битвой, так и с ЗАТИРАНИЕМ ИСТОРИИ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ!
Точно так же и с СОЗДАННОЙ ЛЕГЕНДОЙ «о потере сознания или ослеплении Михея Радонежского»,
на момент посещения БОГОРОДИЦЫ в сопровождении апостолов,
а всё придумывалось ДЛЯ СОКРЫТИЯ ОБРАЗА / ЛИКА - Михея Радонежского на иконах.
(Явились святые и ему стало плохо или он закрылся от явления святых руками...)
И это всё для успешного переписания настоящей нашей истории,
что бы был мало узнаваем и быстрее забываем.
СПРАВКА: Лик – образ, лицо святого на иконе, фреске, мозаике и пр.;

Во-первых, ОБЫЧНО, ОТ ЯВЛЕНИЯ СВЯТЫХ – ЛЮДИ, НЕ ТОЛЬКО ПРОЗРЕВАЮТ, НО И ВЫЗДОРАВЛИВАЮТ.

Во-вторых, СВЯТЫЕ, НИКОГДА, НЕ ЯВИЛИСЬ БЫ,
ЕСЛИ БЫ ОТ ИХ ЯВЛЕНИЯ И ПОСЕЩЕНИЯ,
КОМУ-ТО, БЫЛ БЫ ПРИЧИНЁН ДИСКОМФОРТ ИЛИ ВРЕД В ВИДЕ,
ИСПЫТЫВАНИЯ ЧУВСТВ СТРАХА И УЖ ТЕМ-БОЛЕЕ - ПОТЕРИ СОЗНАНИЯ.
ЭТО ЖЕ СВЯТЫЕ!

Кстати, встретилась даже икона XVI в. Неизв. авт., причём, Мастерская Троице-Сергиева монастыря
- Явление Пресвятой Богородицы прп. Сергию Радонежскому,
где преподобный Сергий изображен в полный рост,
а рядом с ним стоит и вовсе не присутствовавший при данном событии
– его ученик и последователь Никон.
Кому интересно, вот ссылка на один из таких ресурсов:
https://stsl.ru/news/all/ikono...u137131083

Точно так же, как и с переименованием и переносом Переяславля в г. Переяславль-Рязанский,
а со временем и вовсе это место переименуют в – г. Перекаль
(вроде бы и созвучно, но уже другой город и всё ОФИЦИАЛЬНО, а ты потом поди докажи…).
Да и вообще город Переяславль – СТАНОВИТСЯ НЕ УГОДЕН В УПОМИНАНИЯХ,
ТАК ЖЕ, как и многие ЛИТОВСКИЕ КНЯЗЬЯ из ветви ОЛЬГЕРДА,
которые, как раз и стали выходцами из этих самых краёв!
Тот же Тихон епископ Коломенский, о котором многие, вообще – вряд ли, что-либо слышали.

А также, многие из княжеского ЛИТОВСКОГО рода Конищевы – напрямую связаны
с обителями и монастырями – СВЯТО-ТРОИЦКИМИ и с самим Сергием Радонежским.
По этой самой причине на иконах старались сокрыть лик и образ МИХЕЯ РАДОНЕЖСКОГО!
Кстати, образа, иконы и упоминания о Преподобном Михее радонежском, почти не продаются:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
Так же СТАРАЮТСЯ и вовсе НЕ УПОМИНАТЬ о Конищеве Тихоне, а именно о том,
что в 1498 году совместно с Головиным был причастен к основанию Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря, ОПЯТЬ ЖЕ, связанного с кем?
… правильно с - Сергием Радонежским.

Теперь, становится понятно, почему в начале XVII века почти не сохранилось никаких сведений
о Конищеве Федоре Дмитриеве, рождённом ранее 1600 г.р., который служил при Троицком монастыре, 1613 г.,
где он так же упоминался стряпчим: «Федор Конищев, стряпчий Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609).
Полагаю, что он был таким же выходцем из города Переяславля (который у нас - не принято упоминать)

Подумать только….

«Троицко-Сергиевский монастырь и опять… Конищевы …»,
«Переяславль и Конищевы снова тут, как тут…»

Вспоминая наших великих классиков,
так и напрашивается самая расхожая фраза Шарикова:
"Уж мы их душили-душили, душили-душили…».
(М.А. Булгаков "Собачье сердце")

Так же Конищев Тихон являлся Епископом Коломенским, именно того самого места,
где почти два столетия назад самим же Дмитрием Ивановичем Донским
и был поставлен наместником города Коломны Александр Андреевич Остей.

А как известно АЛЕКСАНДР АНДРЕЕВИЧ ОСТЕЙ - из того же княжеского ЛИТОВСКОГО рода,
и является родоначальником - тех же Колычевых,
которые в период правления фигуры Петра I
– вместо Андрея Ольгердовича, и сочинили РОДОСЛОВНУЮ ЛЕГЕНДУ - выдумав Андрея Кобылу,
УБРАВ /или/ СОКРЫВ (кому как удобно) – ОДНУ ИЗ СВОИХ ЖЕ РОДНЫХ ВЕТВЕЙ - ВЕТВЬ РОДА КОНИЩЕВЫХ.

Поэтому ни Вигунда старшего (Андрея Ольгердовича князя Полоцкого), ставшего при крещении Андреем,
ни Михаила Андреевича Конище, который был не только основателем Рода Конищевых
( но и первым и любимым учеником Сергия Радонежского)
разные ИСТОРИКИ - старались, стараются и будут стараться - НЕ УПОМИНАТЬ:
https://www.sonar2050.org/publ...-polockiy/
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1044088&key=1410052318

Вот такая вековая ЛЕГЕНДА об "Андрее Кобыле" от Колычевых,
или же правда где у Андрея Ольгердовича было прозвище "КОБЫЛА" и были "сыновья КОБЫЛИНЫ":
- и Семён ЖЕРЕБЕЦ (По одной из версий убит при взятии Полоцка в 1387г.)
- и Михаил КОНИЩЕ (Знатный Московский воевода, внук Ольгерда, убит в 1385г. )
- и Фёдор ШЕВЛЮГА «Свибло», (Шевляга - одно из популярных на Руси ''конских'' прозвищ: кляча, плохая лошаденка).
- и Александр ОСТЕЙ (воевода и наместник коломенский, XIV в.)
- и Фёдор КОШКА (родоначальник Кошкиных, прямой предок Романовых)
...
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068576&key=1900187237
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068577&key=1028046381

Давным - давно, настоящая история, "вдруг" - поросла бурьяном.

(Я здесь, на "ВГД", проделал всю работу, связанную со своей родословной,
в которой, очень желал и хотел разобраться - что же такого сделал Род КОНИЩЕВ,
что его так старались забыть, вычеркнуть и стереть из всей истории.)
____________________________

И это всё - несмотря на то, что Великий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ
– НЕ ПОЖАЛЕЛ, СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ,
КОГДА ОТПРАВИЛСЯ ВЫЗВОЛЯТЬ своего родного брата АЛЕКСАНДРА ОСТЕЯ из ПЛЕНА.
(просто….нелепая благодарность, со стороны Колычевых – прямых потомков ОСТЕЯ)

И всё, после дерзкого налёта, ограбления и пленения людей в г Коломне – Олегом Рязанским. ( https://rznoldenc.ru/news/55 )

ПЕРЕПИСАНИЕ СЛАВЫ и СОЗДАНИЕ НЕГАТИВНОГО ОРЕОЛА ВОКРУГ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХ
-ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ВО МНОГИХ ОФИЦИАЛЬНО ЗАФИКСИРОВАННЫХ СОБЫТИЯХ.
_______________________________________

ЧТО ОПЯТЬ ЖЕ ВОЗВРАЩАЕТ К СОБЫТИЯМ - 1682 года,
в делах архивной государственной документации, а именно:
12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…

Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии
и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи,
но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.

Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;
(то есть потомки Энея-Рюрика, см. книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)

Так называемая «Борьба придворных кланов»,
и стала известна, как Стрелецкое восстание 1682 года

6 мая по старинному стилю был день памяти Михея Радонежского и ровно через 9 дней
- 25 мая 1682 года (15 мая по старому стилю),
в Москве началось Стрелецкое восстание.
(...возможно, это просто совпадение, а может и нет...)...

ТАК СОВПАЛО, что в этом же году,
на следующий же день после дня памяти Михея Радонежского
7 мая 1682 года, в возрасте двадцати лет
скончался сам царь Фёдор III Алексеевич(1676-1682), старший брат Петра I.

Иными словами рукой молодого несмышленого государя,
сначала избавились от документов подтверждающих родство
и документов описывающих - Изяславскую(старшую) ВЕТВЬ РЮРИКОВИЧЕЙ,
(О которых, после данного события историки - везде уже будут писать ,
как о Гедиминовичах осевших в Русских землях)
а потом уже избавились, и от самого - Фёдора III Алексеевича...

«ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ», ЗВУЧИТ ТАК:
Вероятно, причиной смерти была цинга или общее ослабление здоровья.
(начинается со слова – «вероятно»)
Возможно, определённому кругу людей, всё же стали известны, те самые
«странные обстоятельства», вызвавшие общее ослабление 20-летнего царевича….
Связи с чем 15 мая 1682 года в Москве и началось СТРЕЛЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ.

НО, ВСЁ ОЧЕНЬ ПОХОДИТ НА ТО,
ЧТО ВОЗГОРАНИЕ СТРЕЛЕЦКОГО ВОССТАНИЯ
КОТОРОЕ, ПРИХОДИТСЯ НА - 1682 год
БЫЛО ВЫЗВАНО / СПРОВОЦИРОВАННО , в первую очередь,
КАК РАЗ - ПРЕДПИСАНИЕМ НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ,
а в добавок и отравлением юного царевича,
ДЛЯ УЗУРПИРОВАНИЯ ТРОНА И ОБРЕТЕНИЯ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ.

Кстати говоря, о РЯЗАНСКОМ КНЯЖЕСТВЕ:
Нарышкина Наталья Кирилловна
(22 августа (1 сентября) 1651 — 25 января (4 февраля) 1694),
царица, вторая жена царя Алексея Михайловича,
дочь боярина Кирилла Полуэктовича Нарышкина, мать Петра Великого.

Родилась и выросла на месте современного села Алешня Рыбновского района Рязанской области
(согласно "Рязанской энциклопедии", 1999 г.).
Есть и другая версия о месте рождения Н.К. Нарышкиной - в селе Старое Киркино Михайловского района Рязанской области.
Так или иначе, но все равно, Петр Великий - наполовину Рязанец!

Наталья Кирилловна воспитывалась в московском доме боярина Артамона Матвеева,
где, как считается, её и увидел Алексей Михайлович.
Наталья Кирилловна была призвана на собранный со всей страны смотр невест
и повенчана с царем 22 января 1671 года, когда ей было 19 лет.
От этого брака родились две дочери и сын,
в живых остались двое – сын Пётр – будущий царь Пётр I Великий и дочь Наталья.

После смерти Алексея Михайловича для Натальи Кирилловны настало тревожное время;
ей пришлось стать во главе Нарышкиных, безуспешно боровшихся с Милославскими.
При Фёдоре Алексеевиче Наталья Кирилловна жила с сыном преимущественно,
в подмосковных сёлах Коломенское и Преображенское.

Во время стрелецкого бунта в 1682 году многие родственники Натальи Кирилловны были убиты.
В результате царями были провозглашены оба брата — Пётр и Иван, причём Иван был объявлен «старшим» царем.
А затем регентом стала Софья, которая фактически являлась полновластной правительницей
и полностью отстранила Наталью Кирилловну от управления страной.
Трения между царскими «дворами» в Москве и Преображенском не прекращались.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ВСЕ СТРЕЛЕЦКИЕ ВОССТАНИЯ XVII века:
1682, 1689 и 1698 – ВСПЫХИВАЛИ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО,
ТОЛЬКО «ИЗ-ЗА БОРЬБЫ ПРИДВОРНЫХ КЛАНОВ».

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Возвращаясь к разгоревшимся событиям
Между Московским и Рязанским княжествами,
на границе между которыми были расположены их родственники и СОЮЗНИКИ
В ВИДЕ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХ, о которых позже будут упоминать,
как о ОБЛАСТНЫХ КНЯЗЬЯХ ИЗ РОДА ГЕДИМИНОВИЧЕЙ И ОЛЬГЕРДОВИЧЕЙ
- СИДЕВШИХ В РУССКИХ ЗЕМЛЯХ:

ИЗ МАТЕРИАЛОВ ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ
14 декабря 1371 года, весь конфликт между князьями Дмитрием Ивановичем (Донским) и Олегом Ивановичем (Рязанским),
разгорелся из-за тех самых земель, которые Дмитрий Иванович (Донской)
"ЯКОБЫ" - выделил во владение князю Дмитрию Ольгердовичу и его племянникам, а именно
сыновьям Андрея Ольгердовича Полоцкого, князьям ЛИТОВСКИМ
...но, судя по всему, данные земли закреплённые за внуками ольгерда, неожиданно потребовались Олегу (Рязанскому),
для расширения границ княжества Рязанского.
Если, Дмитрий Иванович (Донской) и выделял места союзникам - князьям ЛИТОВСКИМ,
то он исходил исключительно ИЗ СТРАТЕГИЧЕСКИХ СООБРАЖЕНИЙ,
касающихся обороны и защиты земель, того периода времени.

Если посмотреть по карте, то село КОНИЩЕВО - БЫЛО РАСПОЛОЖЕНО - ПО СЕРЕДИНЕ,
то есть между г. Переяславлем, который был ЯКОБЫ за Дмитрием Ивановичем (Донским), и Олегом Ивановичем (Рязанским).

Местами, иногда в странных (подозрительных) источниках встречается,
что сам город Переяславль ПРИНАДЛЕЖАЛ Дмитрию Ивановичу (Донскому),
прежде, чем он его ЯКОБЫ отдал князю Дмитрию Ольгердовичу.
А отдал Дмитрий Донской его - в виде платы, за то, что ЛИТОВСКИЙ князь со своей дружиной (племянниками)
нес службу в войсках Московского князя (причём, отдан был Переяславль с правом сбора там всех видов пошлин / налогов).

Так что, село Конищево (которое числилось за племянникам Дмитрия Ольгердовича)
было расположено, как раз прям ПО СЕРЁДКЕ - на границе между двух княжеств
и ГРАНИЧИЛО ОДИНАКОВО, между князьями Димитрием и Олегом.

Судя по всему, земельные уделы закреплённые за ЛИТОВСКИМИ СОЮЗНИКАМИ – на взгляд Олега Рязанского,
значительно потеснили его владения близ г. Переяславля.
А возможно и вовсе нарушили его, уже имеющиеся планы на г. Переяславль.
Деталей более точных, мы сейчас не узнаем…
(...хотя, впрочем, если только от "сегодняшних историков", которые смело смогут заявить, что они лично там присутствовали...)

Опять же вспоминаются наши классики:
«квартирный вопрос испортил горожан»
М.А.Булгаков ("Мастер и Маргарита")

Только, в данной ситуации:
«земельный вопрос, испортил горожан» …

И ВСЁ ПОЛУЧАЛОСЬ, что скорее всего из-за не однократных бесед, о переселении князей ЛИТОВСКИХ в другое место,
его "СТАРШИЙ брат", коим признавал Олег Рязанский - Дмитрия (Донского) - не шёл ему на уступки по территориальным границам,
так как стратегически - размещены они были правильно).

Далее Олег Иванович (Рязанский) посчитал, что Дмитрий Иванович (Донской), можно сказать его понудил отвоёвывать
и забирать у ЛИТОВЦЕВ обратно свои земли (как считал Олег Иванович),
не смотря на принятое решение князя Московского Дмитрия (Донского). (по формирующейся версии)

А как известно Политика князя Олега (Рязанского) в первую очередь базировалась на защите интересов Рязани.
И акцентируя внимание на понятие «русского патриотизма»,
которое было весьма размытым и в придачу под боком разместились ЛИТОВЦЫ.
(и это несмотря на то что на нейтральной территории - между Московским и Рязанскими княжествами)
Полагаю, что повода долго искать не пришлось.

Связи с чем, князья ЛИТОВСКИЕ, сыновья Андрея Ольгердовича,
а именно Конищевы и оказались в эпицентре событий и в заложниках братского конфликта.

...вообще, все факты «официальные» выстроены указать на то,
что именно Литовские князья по большому счёту и пострадали из-за того,
что Московские и Рязанские князья, а именно Дмитрий Донской и Олег Рязанский - сами между собой не смогли договориться.

Из-за раздора и недоговорённости между Московским и Рязанским княжествами,
не желающими самостоятельно уладить конфликт связанный с территориальными уступками,
что бы прийти к обоюдному согласию и сохранению мирных отношений - пролилась кровь!

На реагирование действий разгорячённого Рязанского князя,
а именно Олега Ивановича (Рязанского) им ничего не оставалось,
кроме как, защищаясь принять бой – и дать отпор.

В официальной истории так и запечатлено, что Олег Рязанский потерпел поражение
и как раз под Конищевым, где и бежал из города,
а ЛИТОВСКИЕ князья у Конищево – отстояли своё право – быти здеси!

В любом случае, Олегу Ивановичу (Рязанскому)
- по любому приходилось сталкиваться или даже и быть свидетелем,
как его поражение и бегство в 1371 г. ни однократно обсуждалось в близком его окружении.

Сам ФАКТ ПОРАЖЕНИЯ под Конищевым, лишь подливал масло в разгоревшийся огонь.
Что и послужило - серьёзным ЗАТАЕНИЕМ ОБИДЫ у князя Олега Ивановича (Рязанского) .
Который в последствии - этого не забыл и так не оставил.

Дмитрий (Донской), осознав, к каким дальнейшим событиям всё может привести,
и что бы не конфликтовать - на тот НЕПРОСТОЙ период времени - в течении полугода организовал союз князей,
который сообща подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.

Победа вошла и в историю как сражение у Конищево, и не смотря на подписание примирения всех сторон,
уже сам факт победы послужил, сильнейшим ЗАТАЕНИЕМ обиды и желанием исполнить свою месть у Олега Ивановича (Рязанского),
но РАЗУМЕЕТСЯ - о самом факте мести, да тем более ещё на тот период времени - говорить не приходится.
Сами понимаете, Месть — это блюдо, которое подают холодным, когда обидчик уже и вовсе забыл о содеянном.

Несмотря на то, что летом 1372 года Дмитрий (Донской) рассматривал Олега Ивановича (Рязанского)
и Владимира Пронского как союзных князей, связи с чем,
сообща они подписывают перемирие с ЛИТОВСКИМ князем Ольгердом.

Вот собственно и заключённый мир с ЛИТОВСКИМ КНЯЗЕМ ОЛЬГЕРДОМ,
и это после устроенного сражения у с.Конищево.
Что подчёркивает - силу крови и родства, а значит,
ОЛЬГЕРДУ – внук Конищев – ЧУЖИМ СОВСЕМ - НЕ ПРИХОДИЛСЯ.

Да и князь Михаил Андреевич Конище (Кобылин), всё же, один из сынов Великого князя ЛИТОВСКОГО,
да не простого, а именно самого старшего - Андрея Полоцкого
(он же по Колычеву, из сочинённой на скорую руку родословной – «Андрей Кобыла»)

Касаясь села Конищево, как ОКАЗАЛОСЬ по сохраненным,
ОФИЦИАЛЬНЫМ ДОКУМЕНТАМ - это прежде было ГОСУДАРЕВО казенное!

Да и в писцовых книгах XVII века – само село князя Михаила Андреевича Конище (Кобылина) имеет статус дворцового
и упоминается только как КОНИЩЕВО
(через «О», прошу заметить – это даже отмечено в официальном документе – Рязанской Епархиальной Ведомости № 20 от 15 июня 1874 года).

Как мы понимаем, статус ДВОРЦОВОГО села был не просто так, а потому,
как САМ РОД НЕ ПРОСТОЙ, ПОМИМО ТОГО, что КНЯЖЕСКИЙ,
так ещё и ЛИТОВСКИЙ (… да в придачу оказался продолжением из ветви - самого ОЛЬГЕРДА,
с которым, летом в 1372 г князья сообща и ПОДПИСЫВАЮТ - ПЕРЕМИРИЕ).

По-моему, если быть в здравом уме, такое совпадение событий, если сопоставлять сохранившиеся факты,
которые несмотря на то, как бы их не "старались сохранить", но смогли дожить до нашего времени, всё-таки - заставляет задуматься!

Посмотрев через онлайн - карты, на выделенную территорию Московскому воеводе, состоящему на Московской службе службе у Дмитрия Донского -
- князю Михаилу Андреевичу Полоцкому (прозв. КОНИЩЕ) – можно заметить, что границы выделенной территории весьма внушительны.
Если открыть карту Рязани – то эта, относительно сохранившаяся территория
(потому, что мы сегодня с полной уверенностью НЕ МОЖЕМ УТВЕРЖДАТЬ,
что это указывается именно вся сохранённая территория) в своих границах по состоянию на сегодняшний день или это то,
что от неё официально указывается.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1044088&key=1410052318

Скорее всего, "официально" мы этого, уже и не узнаем!
(разумеется...конечно же, если случайно, вдруг - не всплывёт, ранее "утраченная" информация ).
Но даже, то, что сохранилось — это ОГРОМНЕЙШАЯ ТЕРРИТОРИЯ, является одним из микрорайонов г. Рязани.
Обязательно взгляните, какая территория, там есть и устья р. Ока и леса - делая скрины с экрана я постарался всё отразить на схеме, размещённой под текстом.
https://yandex.ru/maps/11/ryaz...g&z=14

И исходя из выше озвученного, мы можем полагать, что микрорайон Канищево – хоть и входил в территорию,
которую называли Городом Переяславлем, но размещался он посередине.

Скорее всего именно в определённый период переписания нашей истории во всех летописях,
когда Конищево - переправляли на Скорнищево,
точно так же, как и город Переяславль сейчас с названием, как город Перекаль.
(что там, что там – главное созвучность, правда Скорнищево, всё же обратно переименовали в Канищево, только изменили О на А. )

При изменении названия г. Переяславля,
я обратил внимание на то, что многие документы "куда-то теряются",
а вслед за ними разумеется и сведения по Литовским князьям.

Если быть относительно точным (+/-), то многое ведёт ко времени – загадочной фигуры «Петра I”.
В 1708 году Переяславль-Рязанский вместе с уездом вошел в состав Московской губернии.
Но в дальнейшем с развитием губернской реформы в России стал главным городом Переяславль-Рязанской провинции,
а в 1778 году, когда была организована Рязанская губерния, получил новое название, и стал называться Рязанью.
В 1789 году Сенат утвердил городской герб и генеральный план развития Рязани.

Скорее всего, так называемые конспирологи, видимо пришли к мысли,
что изменить букву в имени или названии что бы поменять смысл будет для них гораздо проще
и потому, теперь один из микрорайонов Рязани с определённого времени становится не Скорнищево, а Канищево, через «А»…
но это уже время перемен с «загадочной фигурой – Петра – I”.

Насколько нам известно Петр Великий - наполовину был рязанец ,
Так как его мать Нарышкина Наталья Кирилловна - вторая жена царя Алексея Михайловича,
родилась в Рыбновском или Михайловском районе Рязанской области
(согласно "Рязанской энциклопедии", 1999 г.).

ТЕПЕРЬ, ХОТЯ БЫ ВСЕ СОБЫТИЯ,
СТАНОВЯТСЯ, БОЛЕЕ-МЕНЕЕ ОБЪЯСНИМЫ.

Так вот, возвращаясь к событиям уже 1372 года после подписания перемирия:

У Олега Ивановича (Рязанского) на тот период времени и выбора то не было, что бы он мог поступить как-то иначе.
Но.... несмотря на это Олег Иванович (Рязанский) - всё же ЗАТАИЛ ОБИДУ на долгие года.
Свой проигрыш сражения и сам факт вынужденного БЕГСТВО ИЗ СВОИХ ЗЕМЕЛЬ,
так не оставил и уж тем более не смог простить – ЛИТОВСКОМУ князю Михаилу Андреевичу ту победу под Конищево.
Полагаю, что после поражения - во взглядах его окружения, он всё же видел падение своей репутации,
которую он жаждал восстановить любой ценой. Тем более со своим не простым характером.

Возвращаясь к описанию характера князя Олега Рязанского, только после Куликовской битвы всего через год в договорной грамоте 1381 г.,
устанавливающей отношения Рязани с Москвой,
Олег Иванович признает Дмитрия Донского старшим братом.

Возможно, кто-то не знал, но великий князь Рязанский, не участвовал в Куликовской битве.
Олег Рязанский был известен своими военными успехами
и добрыми отношениями с Золотой Ордой.
Однако, несмотря на свою силу и влиятельность, Олег Рязанский НЕ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ в Куликовской битве.

Борьба между Рязанью и Москвой велась с 1382 по 1385 г.,
и Москва терпела одно поражение за другим.

В августе 1382 года, великий князь владимирский Дмитрий Иванович (Донской) направил
– племянника Дмитрия Ольгердовича, князя Александра Андреевича Остея –
для руководства обороной Москвы во время набега Тохтамыша 1382 г.

Об этом времени Московские летописи утверждают, следующее:
Когда хан Тохтамыш двинулся на Русь - что броды через реку Оку ему показал князь Олег.
Думаю, что этого не забыли, не Александр Андреевич Остей, ни Олег Иванович (Рязанский)
…Особенно весной 1385 года, когда Олег рязанский совершил варварский налёт на Коломну.

И всё же «от некоторых доброхотящих, живущих в пределах татарских» до Дмитрия дошли новости о походе хана.
Московский летописец объясняет причину такого поведения словами:
"хотяше бо добра не нам, но своему княжению помогаше".

Тохтамыш в 1382г. Рязанские земли не опустошал, его целью была Москва,
к которой он, стремительно шел нигде не задерживаясь, чтобы застигнуть Дмитрия Ивановича (Донского) врасплох.

Олег Рязанский, как мог лавировал между молотом и наковальней,
есть даже сведения, что он вначале предупредил Дмитрия о движении Тохтамыша,
а затем сам же показал татарам броды на Оке.
Тохтамыш тогда вырезал 24 тыс. человек в Москве.

Именно за это Дмитрий Иванович (отсидевшийся в Костромских лесах во время набега татар)
позже и организовал карательный поход в Рязанское княжество.
Озлобленные Москвичи, мстя Рязанцам, произвели тогда страшные опустошения в их земле.

В 1384 году великий князь Московский Дмитрий Иванович Донской решил наказать правителя Рязанского княжества
- князя Олега Ивановича (Рязанского) за «все хорошее» и послал свое войско на Рязанские земли.
1 сентября 1384 года Московские войска выступили на Рязанское княжество.
Когда весть о походе Москвичей пришла в Переяславль Рязанский,
столицу княжества, князь Олег Иванович, недолго думая, скрылся в неизвестном направлении
вместе со своими ближними боярами, семьей, казной,
предоставив рязанцам самостоятельно отбиваться от нашествия с севера .
(...интересная стратегия…наглядно демонстрирующая личину Олега Рязанского, собственно, как я ранее уже и писал про его непростой эгоистичный характер.. )

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Далее, как мы видим из официальной истории, Олег Иванович решил «отблагодарить» Москвичей
и весной 1385 года ВНЕЗАПНЫМ набегом захватил Коломну, входившую в состав Московского княжества.
Набег был столь неожиданным, что в руки рязанцев попали наместник Коломны
Александр Андреевич Остей и все знатные и богатые местные жители:
никто не успел сбежать.
Более того, не успели спрятать свое имущество и ценности.
Рязанцам в качестве добычи досталось много золота, серебра и товаров.
Не говоря уже о многочисленных пленниках, уведенных в Рязанские земли,
за которых можно было взять выкуп или обменять их на своих, захваченных москвичами в 1384 году.

Весть о разгроме Коломны вызвало раздражение в Москве и большое Московское войско,
под знамена которого призвали Новгородцев и Переяславльцев
под командованием князя Владимира Андреевича выступило на Рязанское княжество.

Так показывает ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ...
Олег Иванович (Рязанский), захватив Коломну - прекрасно знал, что Коломну, ему не удержать
- "отчину и дедину" Рязанскую,
которую у Великого князя Рязанского Константина отобрал еще Московский князь Даниил Александрович,
и отторжение которой Рязанские князья никогда не признавали.

Возвращаясь к событиям из разных кусочков пазла, получается следующее:
Прошло более 14 лет, после проигрыша Олега Рязанского Литовским князьям, состоящим на Московской службе под Конищево (Скорнищево),
возле города Переяславля (в своё время отданного Дмитрию Ольгердовичу).
С тех пор многое изменилось, Олег Иванович уже сполна восстановился и укрепился, а также не забыл своего поражения Литовским князьям.
Тем более ЛИТОВСКОГО влиятельного князя Ольгерда к этому времени – уже не стало.
Ольгерд умер в 1377 году, и именно тогда его власть перешла к Ягайло, а не к старшему сыну Великому князю Андрею Ольгердовичу
(что, кстати, тоже является - не простым историческим событием)
И политическая обстановка успела - кардинально поменяться.
Иными словами, пришло то время, когда казалось бы, что для него сошлись все звёзды на небе.
И получив все возможности в свои руки - Олег Рязанский, начинает приводить свой план мести - в действие.
Невозможно поверить в случайность, особенно носящий характер резкого налёта на Коломну,
захват заложников и стратегическое отступление для этого уже к подготовленной крепости Пересвиту,
которая располагалась, как раз на границе княжества.
...думаете, что он не знал, кто в Коломне был в наместниках на тот период времени?
...или кем, и кому приходился Александр Андреевич Остей(брат Михаила Андреевича Конища) ?
…или думаете, он забыл кому его брат Дмитрий Иванович (Донской) доверил оборонять Москву,
точно так же, как и Александр Андреевич ОСТЕЙ - не забыл, кто во время набега Тохтамыша в 1382 г показал татарам броды на Оке.
______
Конечно же, никто - ничего не забыл….

Поэтому, в 1385 году Олег Рязанский внезапным ударом захватил Коломну.
Придя набегом, и наместника Коломенского взял в плен,
Александра Андреевича, нарицаемого Остея
(насколько нам уже известно - Остей, тоже являлся одним из сыновей Андрея Ольгердовича Полоцкого Великого князя ЛИТОВСКОГО, совпадение? не думаю!).

Также писалось и прочих бояр многих и лучших людей взяв в плен, повел с собою.
И золота, и серебра, и всякого товара награбив, отошел в свою землю со многим полоном и богатством.

В ответ Московский князь Дмитрий Донской отправил против него своего двоюродного брата Владимира Андреевича Храброго, героя Куликовской битвы.

Весной 1385 года в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество,
в Битве под Перевитском у Андрея Полоцкого погибает сын – князь Михаил Андреевич Конищев.
Который шёл на подмогу СВОЕМУ КРОВНОМУ БРАТУ - причём ещё обратите внимание НАМЕСТНИКУ КОЛОМЕНСКОМУ
- Александру Андреевичу, нарицаемому Остей, которого Олег Рязанский в Коломне взял в плен).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Кстати, Коломна – это тот самый город, где 28 февраля 1520 года Митрополит Варлаам посвящает Тихона Конищева в епископа Коломенского.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В истории отмечено, что в этом весеннем сражении 1385 года,
войско Рязанского княжества под предводительством Олега Рязанского разбило Московское войско,
возглавляемое Владимиром Андреевичем Храбрым (мужем Елены ОЛЬГЕРДОВНЫ ) - удельным князем Серпуховским.

Чувствуя, что город Коломну не удержать (это, как нам преподносит - официальная история), Олег отошёл к Перевитску,
ХОРОШО УКРЕПЛЁННОЙ И ПОДГОТОВЛЕННОЙ Рязанской КРЕПОСТИ на границе княжества.
Тоесть получается, что Олег Иванович – всё же ПРЕКРАСНО понимал, что Московское войско сильнее.
А потому оставив Коломну и отошел к укреплённой Рязанской крепости Перевитск,
где потирая руки и стал ожидать подхода войска Владимира Храброго.

Перевитск — древний город в Рязанском княжестве на высоком берегу Оки.
Городище расположено близ деревни Перевицкий Торжок в Луховицком районе Московской области.

Согласно Никоновской летописи, «на том бою убиша многих бояр московьских и лутчих мужей новгородских и переславльских».

Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных, которые ещё остались в живых.
Олег Рязанский требовал от Дмитрия территориальных уступок. (ключевое слово - ТРЕБОВАЛ)
Разумеется, что Олег Иванович (Рязанский) не один, а совместно со своими единомышленниками - рассчитали все ЗА и ПРОТИВ.

И уже после смерти Великого князя Литовского Михаила Конища, известного как Михея Радонежского,
ПРИ ПОСРЕДНИЧЕСТВЕ САМОГО - Сергия Радонежского,
обе стороны всё же договорились о «вечном мире», который продержался вплоть - до XVI века.

В ЗАВЕРШЕНИИ, ПРИ ПОДВЕДЕНИИ ИТОГА,
ХОЧЕТСЯ ПОВТОРИТЬСЯ

Как бы личность Олега Рязанского не старались обелить, сами события говорят за себя (особенно их детали):

Как видно, из официальной истории Олег Иванович (Рязанский) суровиший взял Коломну придя набегом
и наместника Коломенского взял в плен Александра Андреевича нарицаемого Остий
…получилось так, что ОСТЕЯ - брата князя Михаила Андреевича взял в заложники и повёл с собою как приманку.

Литовский князь Михаил Андреевич, просто был вынужден следовать в заранее уготовленную и выстроенную для него ловушку,
к уже заранее подготовленному для отхода и хорошо укреплённому городу Первитску Рязанской крепости, которая располагалась как раз на границе княжества...
https://yandex.ru/maps/org/per...mp;z=10.03

И в 1385 году весной 6 мая (день поминания Великого святого Михея Радонежского), видимо, когда и состоялась,
эта печальная битва, на не равных условиях,- где, он же Михаил Конище погибает в этом сражении после чего,
уже при посредничестве самого Сергия Радонежского
обе стороны всё же договариваются о вечном мире, который продержался вплоть до XVI века ....

И ещё раз повторюсь, что в 1385 году, когда Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных.
Олег Рязанский ТРЕБОВАЛ от Дмитрия – ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ УСТУПОК!

___

* * * * * * * * * * *

Рязанский писатель Алексей Петрович Хлуденёв (Марк Мухаревский)
в своём Романе о Руси - «Олег Рязанский» опубликовал следующее:
В полон был взят один из самых знатных московских воевод
— князь Михаил Андреевич Полоцкий,
внук Ольгерда, служивший московскому князю.

Сам князь в легком летнем кафтане,
перехваченном золотым поясом,
сидит на походном стульце среди воевод,
принимает из рук стольника кубок с медом и,
окинув пирующих благодарным взором, говорит:
— Под Скорнищевом(вывернутое название Конищево) мы оконфузились,
а под Перевицком загладили свой позор...
Спаси вас Господь Бог, други мои…

ссылка на источник:
https://sv-scena.ru/Buki/Olyeg-Ryazanskiyi.67.html

* * * * * * * * * * *
___

Изучая материалы, которые дожили до сегодняшних дней и с которыми можно ознакомиться,
Вот такой вот и получается, моя - версия.
У меня, по-другому не выходит.

Разумеется, что это всего лишь, моя одна из сформированных версий,
которую ОФИЦИАЛЬНО - не подтвердить, ни доказать, не представляется возможным.
События, которым более 600 лет, сложно восстановить,
и тем более, что-либо доказать,
ОСОБЕННО, когда многие документы - ….потерялись… .

А как нам известно - историю пишут победители!

* * * * * * * * * * *
________________

А теперь, хочется озвучить сведения,
которые «ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИСТОРИКИ»,
СТАРАЮТСЯ НЕ ЗАМЕЧАТЬ и тем более,
лишний раз, НИГДЕ - НЕ ОЗВУЧИВАТЬ:

Ольгерд — Великий князь Литовский, сын Гедимина, брат Кейстута,
в период своего правления с 1345 по 1377 годы
значительно расширивший границы государства.

В 1362 году в битве на Синих Водах армия великого князя Ольгерда
разгромила воинские формирования сразу трех татарских ханов.

Битва на Синих Водах, Синеводская битва — сражение, состоялась в промежутке между 24 сентября и 25 декабря 1362 года
на реке Синие Воды (река Синюха, приток Южного Буга).

Эта битва явилась одним из наиболее значительных событий
военно-политической истории Восточной Европы периода средних веков.
Её последствия - имели огромное значение для народов, населявших земли не только нынешней Украины и Беларуси.

В результате победы ОЛЬГЕРДА,
земли бывшего КИЕВСКОГО и ПЕРЕЯСЛАВЛЬСКОГО княжеств
вошли в состав Великого Княжества Литовского (ВКЛ),
Русского и Жемантийского, то есть стали составной частью быстро поднимающегося
НОВОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ,
значительную часть которых составляли, как раз
ЗЕМЛИ бывшей ДРЕВНЕЙ РУСИ!

После победы Ольгерд разделил новоприсоединённые земли между своим сыном Владимиром, которого оставил княжить в Киеве,
и племянниками, завладевшими Подольем.

Битва на Синих водах поставила точку в татарской истории края.
Отныне он уже никогда не принадлежал Золотой Орде.
Понятное дело, что татары и позже предпринимали попытки завладеть южнорусскими землями.

Столицей ПЕРЕЯСЛАВЛЬСКОГО КНЯЖЕСТВА, был город Переяславль.
Образована она была ещё в 1054 году, согласно в соответствии с завещанием Киевского князя Ярослава Владимировича, известного, как Ярослав Мудрый.

И получается, что после битвы 1362 года на Синих Водах,
(Синеводская битва, о которой не особо принято упоминать)
Сын Ольгерда – Дмитрий Ольгердович и становится наместником города ПЕРЕЯСЛАВЛЬ.
Если битва ориентировочно захватывает декабрь 1362 года,
то с начала 1363 года сын Ольгерда – Дмитрий и стал наместником г. ПЕРЕЯСЛАВЛЯ

А племянники Дмитрия Ольгердовича
и расположились БЛИЗ города ПЕРЕЯСЛАВЛЯ – КОНИЩЕВО,
как раз между самим городом ПЕРЕЯСЛАВЛЕМ и РЯЗАНЬЮ.

(ВОТ ГДЕ ИСТОРИЯ ПЕРЕПИСАНА)

Получается, что Дмитрий Иванович (Донской) – и вовсе НЕ СТАВИЛ
наместником на г. Переяславль Дмитрия Ольгердовича.
А тот занял его, как распорядился - отец Ольгерд.

В РЕЗУЛЬТАТЕ разгрома воинских формирований сразу трех татарских ханов
И ОДЕРЖАНИИ ПОБЕДЫ - на Синих Водах

ПЕРЕЯСЛАВЛЬ – СТАНОВИТСЯ ЗА ЛИТОВСКИМИ КНЯЗЬЯМИ.
С начала 1363 года!

А когда 14 декабря 1371 года Олег Рязанский – решил развязать конфликт,
что бы забрать себе эти земли (ЗАКРЕПЛЁННЫЕ ЗА ЛИТОВСКИМИ КНЯЗЬЯМИ),
в результате чего получил по соплям под КОНИЩЕВО – и БЕЖАЛ, поджав хвост.

От чего полагаю, что не только его старший брат выпал в осадок, от свершившихся событий.
И именно по следам горячих событий в течении полу года в 1372 году,
Дмитрий Донской, Олег Рязанский, Владимир Пронский подписали ПЕРЕМИРИЕ
с Великим князем Литовским ОЛЬГЕРДОМ!

На самом же деле, – НИКТО, НЕ ХОТЕЛ СОРИТЬСЯ
с влиятельным на тот период времени,
Великим ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ!

Поэтому открыто в официальных источниках и сообщается:
Сообща они подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.

Вот собственно вам и сражение у Скорнищево под г. Перекалью и вдруг сразу неожиданное перемирие,
причём сразу с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ…
_________________

"Настоящая история Украины. О Киевской Руси".
Выпуск № 1. Рассказывает Евгений Спицын
https://www.youtube.com/watch?v=Hb8Q7WBbmtI

Видеопрезентация "Удельная Русь. Переяславское княжество"
https://www.youtube.com/watch?v=JvZq0S7H4MI

Делая выводы – фраза сама напрашивается:
Не ссорьтесь - братья и сестры!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Подводя итоги публикации, так же хочется отметить, что на период XV- XVI вв,
многие Конищевы встречаются как в Рязанском княжестве, так и в Каширском уезде.

Так вот, изучив разные исторические материалы и пообщавшись с умными людьми,
в дополнение к публикации, хочется дополнить следующим:

Каширский уезд - был сформирован на землях Рязанского княжества.

Ещё раз напомню, что Каширяне — это те же Рязанцы.

А также, к Рязанцам можно и отнести служилых людей из Коломны,
так как, Коломна ранее принадлежала Великому княжеству Рязанскому.

О миграции в XVI веке
"По новому уставу сторожевой и станичной служб все украинные города были разделены на передние и задние.
Передние почти все были расположены по берегам р. Оки:
Алатырь, Темников, Дедилов, Епифань, Данков, Калом, Шацк, Ряжск, Пронск, Михайлов, Новосиль,
Мценск, Орёл, Новгород-Северский, Рыльск и Путивль".
Эти города стали иметь первостепенное значение для защиты Московского государства.
"К задним (внутренним) относились:
Нижний Новгород, Муром, Касимов, Рязань, Кашира, Тула, Серпухов, Звенигород".
Эти города стали терять свое военное оборонительное значение и в 1599 году в них престали ставить полки.
А весь служилый люд, как из этих, так и из других городов,
с начала 70-х годов 16 века интенсивно заселял - передние города, которые стояли на "Большой засечной черте".
_______________________________________

С Уважением, Анатолий

Тема: Конищевы Канищевы
14.01.2024, 9:54

От кого пошёл Род Конищевых:

Знакомьтесь - Преподобный Михей Радонежский,
он же князь Великий Михаил Андреевич,
стоящий за сынов народа Божьего!

…и снова немного, о Гедиминовичах и Ольгердовичах - Князьях Литовских!

В конце XIV в.
Витовт ликвидировал в Великом Княжестве Литовском ряд удельных княжеств,
преобразовав их в наместничества, что имело негативные последствия для Православной Церкви,
так как областные князья из рода Гедиминовичей и Ольгердовичей, сидевшие в русских землях,
благосклонно относились к церковным нуждам, являлись основателями новых храмов и монастырей.

Так князь Симеон—Лугвений Ольгердович († 1399) основал недалеко от Мстиславля Успенский и Онуфриевский монастыри.

Князь Андрей Полоцкий († 1399) дал жалованную грамоту Св.-Троицкой обители, располагавшейся за р. Полотою.
(Заметьте, Андрей Ольгердович дал жалованную грамоту
Свято-Троицкой обители, которая связана с Сергием Радонежским,
у которого, как раз в учениках одним из первых и встречается Михей Радонежский,
который в миру был известен, как князь Михаил Андреевич Конищев!)

Сын же, князя Андрея Полоцкого, а именно князь Михаил Андреевич († 1385) основал в Полоцком замке Петровский монастырь.

Кстати, по совпадению, так оказалось, что Михаил Андреевич, он же Михей Радонежский,
как раз и был свидетелем явления преподобному Сергию Радонежскому Пресвятой Богородицы
в сопровождении двух апостолов Иоанном Богословом и Петром .
Строительство Петровского монастыря в Полоцком замке, видимо, как раз и берёт своё название после этого - явления!

http://church.by/belorusskiy-e...-litovskie
https://www.pravenc.ru/text/77856.html

В 1385 году произошло такое известное событие, как Битва под Перевитском — это сражение, которое произошло весной 1385 года:
Войско Рязанского княжества под предводительством Олега Рязанского разбило московское войско,
возглавляемое Владимиром Андреевичем Храбрым.
Сражение произошло под городом Перевитск, который в то время относился к Рязанской земле.

Так же известно, что 1385 в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество,
в Битве под Перевитском у Андрея Полоцкого погибает сын – князь Михаил Андреевич.

Почему-то, не везде об этом принято писать, но всё же…
вы когда-нибудь, что-то слышали о преподобном Михее Радонежском?

Кстати, не поверите, но… в нашей истории встретилось, что той же весной,
а именно 19 (6) мая 1385 года почил Преподобный Михей Радонежский…

Причём о нём встретилось следующее:
Михей Радонежский был одним из первых учеников преподобного Сергия Радонежского,
жил с ним в одной келлии и под его руководством достиг духовного совершенства.
Преподобный Михей был одним из любимых учеников Сергия Радонежского,
его келейником, «возливавшим», согласно житию, «воду на руки его».

За кротость души и чистоту сердца преподобный Михей при жизни удостоился быть свидетелем явления Божией Матери своему великому наставнику.

Однажды преподобный Сергий, совершив молитвенное правило,
сел немного отдохнуть, но вдруг сказал ученику:
«Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение».

Едва произнес он эти слова, как был услышан голос: «Пречистая грядет».
Внезапно засиял свет ярче солнечного, преподобный Михей пал ниц на землю и от страха он лежал как бы мертвый.
Когда преподобный Сергий поднял своего ученика, тот спросил:
«Скажи мне, отче, что это за чудное видение? От ужаса душа моя едва не разлучилась от тела».
Тогда преподобный Сергий рассказал своему ученику о явлении Пресвятой Богородицы.

По церковному преданию, записанному в Никоновой летописи, это было в пост Рождества Христова, в ночь с пятницы на субботу 1384 года;
по другим предположениям, это видение случилось в 1379 году, то есть незадолго до Куликовской битвы.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА СЛЕДУЩЕЕ:
Уже очередная несостыковка в датах, – по записанному в Никоновскую летопись — это 1384 год,
по другим предположениям, это видение случилось в 1379 году, то есть незадолго до Куликовской битвы.
И опять, заметьте упоминание о Куликовой битве, возле которой сгущено слишком много спора и тумана… это там же, у места, где Конищево – вдруг, стало – Скорнищево.

Согласно данным, кон. XVII - XVIII в.,
Михей «преставился в лето 6893 маиа в 6 день» (Описание о российских святых. С. 78; Голубинский. С. 440. Примеч. 98).
Записи о кончине Михея нет ни в Троицкой (свод 1408/09 г.), ни в Симеоновской летописи кон. XV в.,
ни в Рогожском летописце 40-х гг. XV в., в текстах которых отразился ранний летописный материал,
связанный с Троице-Сергиевым монастырем, ни в поздних троицких летописцах XVII в.
Еще в сер. 50-х гг. XVII в. 1385 г. как год кончины Михей не был известен Симону (Азарьину),
и он не отражен в его Месяцеслове (РГБ. МДА. Фунд. Ф. 173/I. № 201. Л. 332 об.).

И всё же считается, что скончался преподобный Михей ещё при жизни своего учителя 19 (6) мая 1385 года.
Над его гробницей воздвигнут храм в честь явления Божией Матери преподобному Сергию,
часто называемый Михеевским. Священное Писание. Деян., 36 зач., XV, 5-34.

Празднование памяти преподобного Михея совершается 6 мая, мощи его почивают под спудом в Троице-Сергиевой Лавре.
Если вспомнить, то в своё время князь Андрей Полоцкий дал жалованную грамоту Свято-Троицкой обители, располагавшейся за рекой Полотою.

В этот же день в церкви празднуют память праведного и многострадального мученика, варвара воина Вакха, воина Калимаха и Дионисия,
преподобного Михея Радонежского, преподобного многострадального Иова Почаевского.
Обратите внимание, что Михей Радонежский изображён на форме в виде - ЩИТА.

…. если бы не печальные события 1682 года,
в делах архивной государственной документации, а именно:
12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи, но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.
Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома (то есть потомки Энея-Рюрика, см. нашу книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;

… вот, собственно, сам Результат после последствий 1682 года, касающийся нашей истории, опять же к примеру:
князь Андрей Ольгердович и один из его сыновей, князь Михаил Андреевич Конищев,
он же Михей Радонежский, причём ещё и один из первых учеников Сергия Радонежского.
И как раз из тех самых краёв и так совпало, что и из того же самого конфликтного периода времени,
на который приходится и ещё одно из ранних упоминаний о селе Конищево, со статусом дворцового – а именно на 1371 год.
Которое, на сегодня в виде остаточного элемента нашей настоящей истории
в виде городского микрорайона в составе Московского района города Рязани и пишется теперь, через «А» Канищево.
(…Но, сами понимаете, что на такие «мелочи» в сегодняшние дни, вряд ли уже кто-то будет обращать своё внимание…)

10 декабря 1734 года над местом погребения преподобного Михея освящена церковь в честь явления Пресвятой Богородицы со святыми Апостолами Петром
и Иоанном Богословом преподобному Сергию Радонежскому.

http://dimitri.moseparh.ru/201...onezhskij/
https://www.pravenc.ru/text/2563830.html
https://drevo-info.ru/articles/10517.html
http://www.nikolaevskii-sobor....donejskogo

Резюмируя, видим следующее:

- что Андрей Полоцкий основал церковь в Полоцком замке и его сын князь Михаил Андреевич основал в полоцком замке Петровский монастырь.
…ого, заметьте, монастырь, причём прям в самом замке…никого не удивляет такое событие?
Такой великий проявленный/совершенный поступок, на мой взгляд, говорит не только о не простом отношении к вере, но и о служении ей и даже её распространению!

- Как показывает история в 1385 году весной в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество,
в Битве под Перевитском у Андрея Полоцкого погибает сын – князь Михаил Андреевич
Сражение, произошедшее весной 1385 года, в котором войско Рязанского княжества
под предводительством Олега Рязанского разбило московское войско,
возглавляемое Владимиром Андреевичем Храбрым - удельным князем Серпуховским (1358 -1410г.).
Чувствуя, что Коломну не удержать, Олег отошёл к Перевитску, хорошо укрепленной рязанской крепости на границе княжества.
Согласно Никоновской летописи, «на том бою убиша многих бояр московьских и лутчих мужей новгородских и переславльских».
- Как показывает история, а именно весной в 1385 году, как раз этой же весной и не становится
преподобного Михея Радонежского - 19(6) мая 1385г.
Преподобный Михей Радонежский, был одним из первых учеников преподобного Сергия Радонежского
и почил преподобный Михей ещё при жизни своего учителя 19 мая 1385 года.
(Сергий Радонежский: 3 мая 1314 — 25 сентября 1392)
Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных.
Олег Рязанский требовал от Дмитрия территориальных уступок.

… ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, что ПОЗЖЕ
всё же, уже ПРИ ПОСРЕДНИЧЕСТВЕ САМОГО - Сергия Радонежского (…уже не его ученика – Михея Радонежского)
обе стороны всё же договорились о «вечном мире» , который держался вплоть до XVI века.

Теперь многое объясняется, так же, почему представители из Рода Конищевых,
Встречаются в служении в местах связанных с именем Великого Святого Сергия Радонежского:
Конищев Тихон (который в 1526 г. упомянут причём, как - старец) и встречается - в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре
- устроение которого связывают с именем преподобного Сергия Радонежского,
у которого в первых учениках как раз и был Михей Радонежский, известный в миру, как Михаил Андреевич Конищев сын князя Андрея Ольгердовича Полоцкого.
(Собственно, сама нить и связь Тихона Конищева с монастырём, связанного с именем преподобного Сергия Радонежского, становится – объяснима и логична)
Точно также, становится понятно, почему в начале XVII века Конищев Федор Дмитриев, рождённый ранее 1600 г.р.,
служил при Троицком монастыре, 1613 г., где он так же упоминался стряпчим: «Федор Конищев, стряпчий Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609).

..тут, я просто вынужден в тексте добавить:
«Троицко-Сергиевский монастырь и опять… Конищевы …»

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Монастырь Свято-Троицкий, за рекой Полотой, известный по жалованной грамоте великого князя Полоцкого Андрея Ольгердовича
этому монастырю на бобровые гоны в реке Зване.283
Сожжен до основания поляками в 1579 году.

Известно, что в 1345 году обитель оформилась, как Свято-Троицкий Сергиев монастырь,
но сам Сергий, по смирению, долго ещё не принимал ни священства, ни игуменства,
повторяя, что «желание игуменства есть начало и корень властолюбия».
В новый монастырь понесли щедрые вклады.
Слава его росла.

Так же известно, что уже Обитель Живоначальной Троицы была основана монахами Феодором и Павлом
по благословению Сергия Радонежского в 1363 году.
Впоследствии эти два воина оказались в обители Живоначальной Троицы,
где они подвизались вместе с преподобным игуменом Сергием, молясь о мире своего Отечества и всего мира.

Касательно изображений на щитах, на них изображали людей в разных положениях и одеждах,
как мужчин, так и женщин – чаще всего рыцарей, королей, монахов, шутов.
Часто встречались лики святых!

Как мы с Вами видим, образ Михея Радонежского в изображении на форме щита дошёл и до наших дней!

Да и главное, известно, что в истории того периода времени:
Великий князь – это воевода Церкви!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Михей Радонежский, он же и есть не кто иной,
как истинный сын Андрея (языческое имя Вигунд) Ольгердовича Полоцкого
– ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ,
который умер весной 1385 года в битве под Перевитском.

Он же князь Михаил Андреевич,
истинный и единственный Родоначальник – Конищевых.
______________________
С Уважением, Анатолий

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Знакомьтесь,
Преподобный Михей Радонежский,
он же князь великий - Михаил Андреевич Конищев,
стоящий за сынов народа Божьего:

Тема: Конищевы Канищевы
14.01.2024, 9:53

Знакомьтесь,
Конищев Тихон
- он же Тихон, епископ Коломенский

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Год и место рождения неизвестны.

В 1515 году определён игуменом в Кирилло-Белозерский монастырь Новгородской епархии.

В 1517 году переведён игуменом Николо-Угрешского монастыря Московской епархии.

28 февраля 1520 года хиротонисан во епископа Коломенского.
Митрополит Варлаам посвящает Тихона в епископы коломенские.
Имя его упоминается в 1522 году в поручной грамоте, данной князем В.В. Шуйским о «бытии ему в верности у своего государя».

Коломенской епархией Тихон управлял - до 1525 года.

Год смерти неизвестен.

Источники / Литература:
https://azbyka.ru/otechnik/Man...g-tom-3/45

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
_________

Шуйский, Василий Васильевич (Немой)

Васи́лий Васи́льевич Немо́й Шу́йский (ок. 1478 — ноябрь 1538) — князь,
военный и дипломатический деятель Русского государства,
воевода в русско-литовских и других войнах, боярин (с 1512).
Прозван Немым за немногословность.
Сын князя Василия Фёдоровича Китая Шуйского.
Герб князей Шуйских - https://gerbovnik.ru/arms/5153.html

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Обратите внимание:

Епископ Коломенский.
Коломенской епархией управлял до 1525 года.

Год и место рождения неизвестны.
Год смерти неизвестен.

...наверное, потерялось.........

.... и всё же, встретилось немного информации:

Тихон -Уроженец г. Переяславля,
он был там приходским священником,
затем стал монахом, опытным духовным наставником,
игуменом двух крупных монастырей
(Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского).
_________________________

В дополнение, к ранее озвученному, хочется добавить следующее:

Несмотря на то, что Конищев Тихон, так же упоминается ещё и при самом основании
Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря - в одном акте монастыря с Петром Головиным,
а в самых ранних источниках вообще были отмечены старцы Феодосий Коверя и Тихон Конищев
почему то ..СТАРАЮТСЯ - не упоминать о Конищеве Тихоне !

Хотя на период 1526 года,
в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре
- Тихон УЖЕ, как раз и упоминается - тем самым ЕПИСКОПОМ.

Которым он стал с 28 февраля 1520 года получив хиротонисан во епископа Коломенского.

* * * * *
На Коломенскую кафедру возводились настоятели известных монастырей:
Симоновского, Свято-Пафнутьева Боровского, Николо-Угрешского, Голутвина, Спасо-Андроникова.
Часто претенденты на кафедру входили в узкий круг лиц,
тесно связанных с великокняжеской семьей.

* * * * *

В 1523 г. епископ Коломенский Тихон благословил войска,
собранные в Коломне великим князем Василием Иоанновичем
для участия в походе на Казань.
(Летопись 1352-1799. https://novogolutvin.ru/chronicle/1352-1799)
___________________

Так же, в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре в 1526 г.,
поименовала старшая братия в таком порядке:
игумен Кирилл,
старец Феодосий Коверя,
келарь Дионисий,
старец Тихон Конищев,
старец Иосиф. ...
___________________________
Как можно заметить, ВЕЗДЕ, где идёт упоминание о Конищеве Тихоне,
о том, что он был - игуменом двух крупных монастырей - Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского,
ВЕЗДЕ, СТАРАЮТСЯ - НЕ УПОМИНАТЬ о Тихоне, а именно о том,
что в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре он тоже - упоминается, причём - ЕПИСКОП.

А там, где идёт упоминание о Тихоне Конищеве в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре,
почему то, нигде не встречается, что он был игуменом двух крупных монастырей, таких как:
Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского.
* * * * * *
И не везде упоминается, что - Митрополит Варлаам посвящает Тихона в епископы коломенские.
______________________________
С Уважением, Анатолий.

Тема: Конищевы Канищевы
19.12.2023, 10:05

"Не всё то свято, что в книгу вмято."
(цитата из к/ф "Монах и Бес")

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

90 % - ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ - ЛОЖЬ !

Именно с такой формулировкой Виталия Сундакова, вынужден - полностью согласиться!
Опираясь на проведённое своё собственное исследование, при изучении не чьей то,
А СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ - РОДОСЛОВНОЙ!

Публикация размещённая на сайте ВГД под названием:
«ИСТОРИЯ ОДНОГО РОДА — К О Н И Щ Е В Ы», полное тому подтверждение!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Кто такой - Виталий Сундаков ?

Виталий Владимирович Сундаков – известный в России журналист,
путешественник, автор книг, фотограф,
первый эксперт по комплексной безопасности
и выживанию в сложных условиях.

Полезные ссылки для размышлений и что бы задуматься:

90 % ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ - ЛОЖЬ !
(Виталий Сундаков)
https://www.youtube.com/watch?v=H6ZwN0Tjsug&t=11s

«Как уничтожалась Русская история»
(Виталий Сундаков)
https://www.youtube.com/shorts/JJ2_rMxvU9I

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

……. встретилась вот такая, интересная информация:
Древнее Израильское царство – это великое княжество Московское?
(Юрий Абарин):
https://www.youtube.com/watch?v=QUOO4B7tQQs&t=13s

«Настоящая» Русь или Великое княжество Литовское
https://www.youtube.com/watch?v=e1yKvu5h9lM

Кто такой - Юрий Абарин ?

Юрий Абарин — это выдающийся российский историк, специализирующийся на исследовании истории России и Советского Союза.
Он является профессором истории в одном из ведущих университетов России и автором множества научных публикаций.
Работы Юрия Абарина получили признание и уважение со стороны коллег и историков по всему миру.
Юрий Абарин — автор ряда масштабных исследований, которые внесли значительный вклад в развитие исторической науки.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Когда был разрушен Карфаген: в глубокой античности или в эпоху Ренессанса?:
https://www.youtube.com/watch?v=j7IR8kNJHLE

Церковь скрыла мотивы Куликовской Битвы:
(Председатель СНТ )
https://www.youtube.com/watch?v=Wk7Tvz8vrXM

…интересно всё получается… Что Москва (Московское царство / Княжество),
всегда принадлежала Константинополю и поэтому, тот кто владел / захватывал - Константинополь,
всегда владел и управлял Московским царством / Княжеством),

(Вот, собственно, и объясняется, почему на шлемах князей московских
можно встретить арабскую вязь и почему на княжение, за ярлыком к Золотой Орде ездили...
Также показывается, что не кресты, а месяц со звездой были в Константинополе!

Константинополь, он же как оказывается Библейский Израиль
(у которого флаги с лунами и звёздами, которые обозначают Вифлеемскую звезду связанную с рождением Христа) и он же Новый Рим....

Эта Звезда изначально ассоциировалась именно с Вифлеемской, что была при рождении Иисуса!
На это указывают сохранённые официальные источники,
именно там – в Константинополе и был распят Иисус...

Неизвестная история на картинах 15 века, которую от нас скрывают.
https://www.youtube.com/watch?v=BEFx2_iUWuU&t=119s

Полумесяц (цата) с древних времен являлся государственным знаком Византии,
и только после 1453 г., когда Константинополь был взят турками,
этот христианский символ стал официальной эмблемой Османской империи.

В православной Византии - цата - символизировала царскую власть:
https://triptonkosti.ru/14-fot...-foto.html

Что значит полумесяц в нижней части креста на куполе?:
https://dzen.ru/a/XMLNvhNXTgCyPCbJ

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Из сопоставления полученных материалов, при их сопоставлении информацию,
У нас получается следующая картина:

Род Конищевых, что идёт от Михаила Андреевича,
который сын Андрея Полоцкого / Вигунда Ольгердовича (он же Андрей Кобыла),
от Ольгерда Гедиминовича, который сын Гедимина – ведёт к тем самым Гедиминовым столпам.

А Гедиминовы столбы, которые так же отмечены на печати Ивана Грозного,
по своему значению ведут к одному из колен Израилева.
В данном случае, именно к Завулону.

Завулон, Зевулун — согласно Библии, один из двенадцати сыновей патриарха Иакова.
Был 10-м (десятым) сыном Иакова, младшим из шести детей от его первой жены Лии.

У Завулона было три сына (Быт 46:14),
он стал родоначальником одного из 12 колен Израиля (Чис 1:30-31).
Завулон упоминается в Мф 4:13-15 и Откр 7:8.

Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.
Само толкование имени Завулон обещает нечто лучшее,
поскольку в переводе на наш язык оно означает «освобождение от ночных ужасов».
И, конечно же, оно подходит тому, кто уповает на крылья Господа и кого окружает истина Его,
чтобы он не боялся страха ночного и вещи, приходящей во тьме (Пс. 90:4-6).
Следовательно, он говорит:
Завулон при береге морском будет жить, чтобы, видя кораблекрушения других,
он сам был непричастен опасности, и чтобы, наблюдая,
как другие, скитаясь по волнам в море мира сего,
уносятся в разные стороны всяческими ветрами учения,
он сам неподвижно держался при помощи корня веры (ср. 1 Тим. 1:19).

Точно так же укоренена и основана на вере святая Церковь, наблюдающая смуты еретиков
и кораблекрушения иудеев из-за того, что они отказались от Кормчего, Которого имели.
Итак, она живет поблизости от волнений, но не подвергается волнениям
и скорее готова к тому, чтобы прийти на помощь, чем сама подвергается опасности:
чтобы, когда кто-либо из захваченных страшными бурями захочет найти убежище в гавани,
Церковь, как спасительная гавань, тут же была наготове и позвала бы с распростертыми руками
в лоно своего спокойствия, показав попавшим в беду место надежной стоянки.

Вот такие непростые оказались «Колюмны Гедимина или Столпы Гедимина»!

Кстати, в разных источниках пишут по-разному про "Колюмны":
- в одних источниках, они упоминаются как - СТОЛБЫ ГЕДИМИНОВЫ,
- в других источниках, как - СТОЛПЫ ГЕДИМИНОВЫ.

https://ru.davedka.com/Колюмны
https://oldrus.livejournal.com/156462.html

Тема: Конищевы Канищевы
21.10.2023, 21:55

ИЗ ИСТОРИИ ВЫЧЕРКНУТОГО РОДА
(Или как одна ветвь княжеского Рода - становится сокрытой)

Конищевы ИЗНАЧАЛЬНО были ИЗ КНЯЖЕСКОГО РОДА и их ветвь идёт аж от самого Вигунда Ольгердовича первого Литовского князя, рождённого в Вильнюсе. (напоминаю, что в Литовском художественном музее - в Вильнюсе находится один из оттисков герба рода Канищевых)

Вигунд Ольгердович в 1341 году был крещен в Пскове и при крещении принял имя Андрей Александрович.
Так как, Ольгерд (лит. Algirdas (Альгирдас), в крещении Александр).
К сожалению, о сыне Андрея Ольгердовича, а именно о Михаиле Андреевиче Конищеве сведений по загадочным обстоятельствам – почти не сохранилось.
В основном, только что Михаил Андреевич погиб в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество в 1385 году.
И, собственно, о Княжеском сыне всё…

И больше, ни про Михаила Андреевича, разумеется, ни про его ветвь – сведения, нигде не встречаются.
Полагаю, что материалы проливающие больше света - были просто уничтожены, причём второпях.

КАК ОКАЗАЛОСЬ, КОНИЩЕВЫ - ИЗ ТОГО САМОГО КНЯЖЕСКОГО РОДА, А НЕ ПРОСТО ДВОРЯНЕ!
И представители из Рода Конищевых успели побывать не только в стольниках,
в Кузнецких воеводах (Конищев Иван Меркурьевич был в 1684-89 гг. кузнецким воеводой (Вершинин. С.160).),
но также и Стремянной полк Московских стрельцов И.М.Конищева был на стороне своей родни,
а именно Софьи Алексеевны Романовой (она же Милославская).
Софья сразу же (одна из первых) кто узнала, что обратно из поездки вернул вовсе не её родной брат Пётр I,
а настоящий самозванец пытающийся грубо и резко узурпировать трон, при поддержке приближённых к нему – Лефорте и Меньшикове,
которые с «новым Петром» - вернулись из своей поездки.
И что бы ЗАГОВОР не был раскрыт – Софью Алексеевну сразу же убивают, повесив на Спасских воротах Кремля.
Моментально пускают слух о том, что сестра Петра I – не просто восстала на брата, а хотела захватить трон.
То, что Софья за это была сослана в Новодевичий монастырь – это была выдуманная и подготовленная (даже документально) легенда,
в которую просто надо было заставить поверить общество.
Затем следуют отстранения ссылки и массовая, поголовная казнь, чуть ли не всех стрельцов,
принявших участие в попытке пресечь подмену в лице фигуры лже Петра I.
Но так как силы оказались крайне неравны (многие были просто не готовы), а также среди «своих»,
оказались и предатели – сопротивление, было жёстко подавлено.

Никто не ожидал, что такое событие, как подмена вообще могло произойти и что изнутри многое для этого оказалось уже даже подготовлено!
После возвращения из поездки, свою любимую супругу самозванец в фигуре лже Петра I,
ни разу и не увидевшись, и не посетив – отправляет в Новодевичий монастырь.
До которого она, отгадайте… правильно, так и не доехала (а точнее и не должна была доехать).
Далее ещё страшнее, по преподнесённой нам легенде, самозванец (Лже Пётр I) казнит «своего сына».
А на самом деле сын Петра I - пытался освободить своего отца из Бастилии. Но попытка увы - не удалась.

18 сентября 1698 года в Бастилию был переведён таинственный узник, известный в мировой истории «под кодовым» именем «Железная маска».
Кем был этот неизвестный, но знаменитый узник, нам остаётся только догадываться и уповать на давно избитую фразу о том,
что тайное рано или поздно, но всё же становится явным.
Впрочем, с того времени прошло уже более 300 лет, но тайна «Железной маски» так и остаётся для нас тайной, покрытой мраком неизвестности.

Тайна узника, вошедшего в историю под именем "Железная Маска", волновала людей не одно столетие.
Над разгадкой этой тайны бьется уже не одно и не два поколения ученых. ...
Тайна Железной Маски и был ли царь Петр I таинственным узником № 64489001.

И как бы там «знатоки истории» не пытались отстаивать точку зрения, что узник в железной / бархатной маске появился ещё ранее,
поверьте просто так такие истории не прилипают. Особенно, на тот период - в роковое для страны время.
Кто бы, что не говорил, но всё уже давным-давно сказано древним и мудрым умом: «Дыма без огня – не бывает !».

Оставшиеся в живых кровные родственники на фоне происходящих событий были взяты не только в врасплох, но и крайне запуганы.
Они были вынуждены признать поставленную новую фигуру, в лице лже Петра I – за истинного и единственного.
Что бы сохранить - как себя, так и место в «своём» доме.

Внутри дома Романовых происходит переворот, глобальные перестановки и особенно раскол в своём внутреннем семейном круге.
ИМЕННО С ЭТОГО МОМЕНТА, ОДНА ВЕТВЬ РОДА - СТАНОВИТСЯ СОКРЫТОЙ.

Вместе с появлением НОВОЙ ИСТОРИИ, появляется и ТАЙНА СОКРЫТОЙ ВЕТВИ.
(Опять же, дыма без огня не бывает - Конищевых переписывают в Канищевых)
Напоминаю, что Род Конищевых, происходит также, КАК И ВСЕ ЗАКОННЫЕ представители
ИМЕННО ОТ КНЯЖЕСКОГО РОДА И ИЗ ВЕТВИ Андрея Ольгердовича Полоцкого князя Литовского.
Точно так же, как и потомки Фёдора «Кошки» (давшего ветвь Рода Романовых), и Александра Остея (давшего Ветвь Рода Колычевых) и др.
Так вот в свете зачистке близкого круга, который может идентифицировать ЛЖЕ ПЕТРА I,
ЧТОБЫ Род Конищевых, из того же княжеского рода - НЕ СМОГ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ПРЕСТОЛ,
перед Колычевым ставится непростая задача: ИЗОБРЕСТИ, НОВУЮ ВЕРСИЮ РОДОСЛОВНОЙ.

Где не должен указываться Род Конищевых, а следовательно, и фигура прародителя князя Андрей Ольгердовича,
должна измениться на Андрея Кобылу, где на свет появляется новая история, в которой нет Рода Конищевых.
В период правления фигуры лже Петра I, также была учреждена новая должность Герольдмейстера.
Реформа Сената включала введение еще одной новой должности – герольдмейстера.
Она была учреждена 5 февраля 1722 года одновременно с опубликованием инструкции и назначением герольдмейстером стольника Степана Колычева.
Главная обязанность Герольдмейстерской конторы – учет дворян, выявление среди них годных и негодных к службе,
регистрация чинов и перемещений как по ступеням Табели о рангах, так и из одного ведомства в другое.

И в описание герба Колычевых на свет выходит новая персона Андрей Кобыла,
где в его детях уже не указан Михаил Андреевич. (именно и давший начало ветви Рода самих Конищевых)
Связи с чем, уже становится труднее идентифицировать личность Андрея (Вигунда) Ольгердовича (Александровича) первого Литовского князя,
из которого и слеплена фигура Андрея Кобылы.

Также именно с времён правления фигуры лже Петра I, Конищевых везде начинают писать и упоминать, через «А» - Канищевы.
Сжигаются, если не все, то многие книги, связанные с родством и назначениями на должности.

НАПРИМЕР:
12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи, но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.
Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома (то есть потомки Энея-Рюрика, см. нашу книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;
ниже располагались потомки других удельных княжеских линий и старые московские боярские фамилии,
еще ниже — потомки мелких удельных князей и боярских фамилий бывших уделов» [5], т. 27, с. 198.
Таким образом, первые места в иерархии государственной власти Империи занимали потомки владимиро-суздальских царей,
потом — владимиро-суздальских бояр, потом — вожди покоренных земель, и наконец — местная знать покоренных земель.
Вполне естественный порядок для Великой Империи, которая включила в свой состав большое количество отдаленных стран и государств.
Вот сама ссылка на ресурс: https://history.wikireading.ru...w204521606

Опять же, не просто так в Литовском художественном музее в Вильнюсе находится один из оттисков герба рода Канищевых.

А как нам известно из неуничтоженной истории, многое ведёт к Литовским корням, например:

В Торопецких землях, которые унаследовал внук Мстислава Удалого Александр Невский, венчался в 1239 г. с ПОЛОЦКОЙ княжной Александрой.

Прошу обратить внимание - Княжна Александра Брячиславна (Параскева) была из рода НЕПОКОРНЫХ ПОЛОЦКИХ КНЯЗЕЙ.

Получается, что Александр Невский – с Полоцкими князьями не только в дружбе, но и в родстве пребывал!

В 1239 г. - венчался с Полоцкой княжной Александрой
Её отец - Брячислав Василькович был Витебским князем, последним из династии Рюриковичей.

После его смерти Полоцкое княжество перешло к Литве. ...

В 1320 княжна Анна Даниловна Кашинская (в монашестве София, в схиме Анна – тверская княгиня) женила своего старшего сына
кн. Дмитрия Михайловича Грозные очи на Марии, дочери великого князя Литовского Гедимина.
Прошу обратить внимание, что Мария – это дочь великого князя Литовского Гедимина.

Да также если посмотреть у Ивана Грозного мать была Литовка Елена Глинская, то есть супруга Василия III, тоже Литовка.

И подобных примеров множество….

Полагаю, что не просто так появляются статьи с такими названиями как эта:
«Почему белорусские историки не вспоминают об Андрее Полоцком.»
Вот сама ссылка: https://www.sonar2050.org/publ...t313738652

На сегодняшний день в городе Рязани, в Московский округ входит микрорайон Канищево.
Но сохранилось, что своё название микрорайон получил из-за села, которое вошло в этот округ.
Несмотря на то, что само село имело статус дворцового, так и первое упоминание об этом селе относится аж к 1371 году,
где оно упоминается, как Конищево.
И записано оно было через «О», а в сегодняшние дни его уже пишут, через «А» - Канищево.
Все Конищевы с времён правления фигуры лже Петра I, начинают писать, через «А».
Само место, где близ которого упоминается - Куликовская битва, вместо Конищево, вдруг становится Скорнищево.
Со своей новоиспечённой легендой, связанной с процветавшем в тех кроях Скорняжеством.
И получается, что без указания Михаила Конищева сына князя Литовского Андрея Ольгердовича Полоцкого на свет появляется новоиспечённая фигура Андрея Кобылы.
А Конищевы, что так же из княжеского, того самого рода (откуда был и сам Фёдор «Кошка») – не то, что на престол уже претендовать не могут,
так и их голос более ничего не значит в претерпевшем свои новшества и изменения в «доме Романовых».

Дворянский род — род, основатель которого принадлежит к потомкам древнего княжеского или боярского рода,
либо был возведён в дворянское достоинство за личные заслуги...

Конищевых исключают / ~~вычёркивают~~ / делают сокрытыми или изгоняют из Рода,
кому как будет ближе (но от перемены мест слагаемых, сама сумма - не меняется…).

Далее без упоминания о Княжеском роде Конищевы, быстро сделались дворянами Канищевыми.

Именно в период лже Петра I, осуществляется сбор дворянских Родословных книг - для сжигания / уничтожения и затирания следов вмешательства в нашу историю - под страхом смертной казни!
И вдруг резко под видом борьбы со старой Верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет, которые могли знать настоящую историю.

Колычев – при СОЗДАНИИ НОВОЙ ИСТОРИИ И РОДОСЛОВНОЙ, без упоминания Михаила Андреевича Конищева,
так и не смог убрать или спрятать фигуру своего собственного предка и прародителя Колычевых – АЛЕКСАНДРА ОСТЕЯ.
А также, все УПОМИНАНИЯ О НЁМ, которые, как бы этого не хотелось показывать, ВСЁ РАВНО ВЕДУТ К ОЛЬГЕРДУ.

Напоминаю, что всё вышеописанное — это всего лишь, моё мнение.
Которое, хоть как-то - вяжется с дошедшими до нас материалами и хоть как-то проливающими немного света на историю!
Благодаря чему, становится понятен – резкий и кардинальный переход на европейские новшества, а особенно передел, древней, старинной – Русской культуры!

В любом случае, многие сегодняшние загадки, так и остались сокрытыми во времени!
Время обладает великой силой – оно стирает горы и убивает королей.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Так же ВРЕМЯ поступило и с Урочищем Канищево, что располагалось у реки Чалвенка,
близ деревни Слепушкино расположенной в Чеховском районе Московской области.

Но в истории, пока ещё сохранились некоторые остатки информации об этом месте, и относятся они аж к XVII веку:
Челвенка, Чалвенка, Челвянка
Перемышльская десятина.
Юшково в начале 17ст. пустошь на речке Челвени, Московского уезда Замыцкой волости,
принадлежала некогда Данилу Понтелееву Слепушкину, а потом его сыну Сергею.
Близ пустоши Юшковой находилась, как значится в писцовых книгах 7135г., пустошь, что изстари бывал Ильинский погост,
на речке Сухой Челвени, пус, а на погосте стояла деревянная церковь Илии Пророка, без пения.
1627г. СЛЕПУШКИН Данила Понтелеев в 1627г в Перемышльской десятине на р. Челвени проживал, потом его сын Сергей Данилович.
Сейчас это деревня Слепушкино, Ходаевского п/с, Чеховского р-на, Московской области РФ.
Ревизские сказки - материалы 6-й (1811 года) и 7-й (1816 года) ревизий, хранящихся в Центральном историческом архиве г. Москвы (ЦИАМ), Слепушкино, деревня.
В 1812г. – Подольский уезд; село Никольское, Юшково тож (позднее - Слепушкино), село, при речке Челвенке.
К этому владению принадлежала и часть сельца Канищево
(в настоящее время оно не существует, и больше о здешнем сельце Канищево, упоминаний не осталось).

Так же Вам не встретится информация о возникновении Урочища Конищево,
в Дмитриевском сельском поселении, Галичского района, Костромской области.

В дополнение, так же хочется напомнить о Урочище Конищево,
расположенном в Лузском муниципальном округе, Кировской области.
Всё затирается, всё исчезает.

Урочище Конищево, Лузский муниципальный округ, Кировская область:
https://rodnaya-vyatka.ru/places/94665

Ранняя история Лузского района.
Подробнее на сайте «Родная Вятка»:
https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/132080

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
...многое связанное с Конищевыми / Канищевыми, так и осталось сокрыто в коридорах времени...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

С Уважением, Анатолий

Тема: Конищевы Канищевы
6.10.2023, 21:44

История (Начало - II) № v.2.0.

АНДРЕЙ КОБЫЛА - не выдуманный,
а измененный образ - АНДРЕЯ ОЛЬГЕРДОВИЧА ПОЛОЦКОГО.
Или преднамеренная корректировка в истории, в которой возникла РЕЗКАЯ и ОСТРАЯ необходимость?
(причём - в первом периоде XVIII столетия, в период правления Петра - I.)

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ИСТОРИЯ

Начиная рассказ об альтернативной истории, необходимо начать с конца XVII века – начала XVIII
(Время, подмены и перемен)

Немного о стрельцах:

Как ранее уже сообщалось - сохранилась информация, что из рода Конищевых,
а именно: Иван Меркулович Конищев
был стольником и как раз по совпадению полковником Московских стрельцов - Стремянной полк (на период в 1696 г.).

12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи, но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.
Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „рюрикова“ дома (то есть потомки Энея-Рюрика, см. нашу книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;
(К примеру, один из сыновей Андрея Ольгердовича - Михаил Андреевич Конищев)

ниже располагались потомки других удельных княжеских линий и старые московские боярские фамилии,
еще ниже — потомки мелких удельных князей и боярских фамилий бывших уделов» [5], т. 27, с. 198.

Таким образом, первые места в иерархии государственной власти Империи занимали:
потомки владимиро-суздальских царей,
потом — владимиро-суздальских бояр,
потом — вожди покоренных земель,
и наконец — местная знать покоренных земель.
Вполне естественный порядок для Великой Империи, которая включила в свой состав большое количество отдаленных стран и государств.
Вот сама ссылка на ресурс: https://history.wikireading.ru...w204521606
Беря во внимание, произошедшее событие - 12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1], с. 40.
При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

В 1695 г. Стремянной полк возглавил не менее опытный стрелецкий полковник —
Иван Меркульевич Конищев.
Свою службу он начинал на рубеже 60-70-х годов полугодовую в приказе П.А. Лопухина Меньшого,
а затем возглавлял один их московских стрелецких полков.

https://www.rulit.me/books/str...6-114.html

В продолжение о Стрельцах:
Хочется обратить внимание, на то, что в документах (которые до нас дошли и нам доступны) что:
Конищев Иван Меркулович - стольник и полковник Московских стрельцов, а именно Стремянного полка,
и про него во время Стрелецкого восстания, документов нет.
Сообщается, что в начале мая 1682 г. по челобитью восставших стрельцов Конищев был отставлен от командования своим приказом,
и, только четырнадцать лет спустя, он вновь был возвращен в стрелецкую службу».
Далее информация, встретится ещё одна информация, что на период в 1696 года Иван Меркулович Конищев был стольником
и как раз полковником московских стрельцов (Стремянного полка).

Полагаю, что 12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество
и при этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» В ЧАСТНОСТИ,
БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.
(Наступил момент - передела истории)
_____
В 1697-1698 годах Петр возглавил дипломатическую миссию под названием Великое посольство, отправившуюся из России в Западную Европу.
Вместе с ним в ней участвовали 20 дворян и 35 простолюдинов, из которых лишь Александр Меньшиков остался жив.
Всех остальных убили при невыясненных обстоятельствах, о которых Петр I отказывался говорить с приближенным и представителями духовенства до конца дней.
Все эти люди хорошо знали царя в лицо и могли подтвердить, что вместо него в Россию вернулся другой человек.

Летом 1696 г. стремянные в числе прочих государевых ратных людей вновь «приступили» к Азову.
На этот раз русскому оружию сопутствовал успех.
30 сентября в Москве состоялось триумфальное шествие участников похода.
Войска двигались по Каменному Всех-святскому мосту в парадном строю.
Возглавлял колонну думный дьяк Н.М.Зотов, ехавший в карете с щитом и с саблей в руках.
Далее в конном строю следовали государевы певчие дворовые люди, за ними в карете боярин К.А.Нарышкин и адмирал Ф.Я.Лефорт,
шедший пешим перед немецкими офицерами и «бояричами».
Сам государь также изволил идти в пешем строю «в немецком платье, в шляпе» во главе Преображенского и Семеновского полков.
За солдатскими полками везли «раскованным» на телеге изменника Якушку, рядом с которым стояли два палача.
За телегой солдаты вели кубанского «полоненника» Осалыка и волокли 17 азовских знамен.
Далее следовали дворы боярина и воеводы А.С.Шеина и генерала А.М.Головина.
За каретой Шеина везли государево знамя Большого полка.
Замыкали шествие Бутырский солдатский полк и стрелецкие полки.
В общей колонне московских стрельцов маршировал и полк И.М.Конищева.

Раскрытый заговор показал:
несмотря на то, что некогда привилегированное положение Стремянного полка уходило в прошлое,
подавляющее большинство его стрельцов оставались верными государю.
Через год после окончания второго Азовского похода половина полка И.М.Конищева под командованием
полуполковника Ивана Пименовича Башмакова получила приказ вместе с другими стрелецкими полками отправиться на гарнизонную службу в Азов.
Оставшиеся в столице стремянные стрельцы одни из первых узнали о грядущих переменах в их жизни.
Беглецы из посланных на службу стрелецких полков, появившиеся в городе в марте 1698 г., слышали на Ивановской площади в Кремле
разговор между стремянными и площадными подьячими о том, что «на Москве, мол, стрельцам не бывать».
И действительно: в 1699 г. последовал царский указ о роспуске в разные города московских стрельцов.
Мастеровых людей из числа стремянных, находившихся на службе в Азове, оставили на вечное житье в крепости.
Остальные были выведены в Севск, где в 1700 г. их переформировали в одноименный солдатский полк, принявший участие в Северной войне.

Конищев Иван Меркурьевич был в 1684-89 гг. кузнецким воеводой (Вершинин. С.160).

Так же известно, что часто денежные выдачи производились стрельцам Стремянного полка,
в верности которых царевна Софья Алексеевна не то, что была заинтересована больше всего, а в верности которых и не сомневалась!

По всем статьям русской царицей должна была стать старшая сестра двух братьев, Софья Алексеевна.
На ее стороне был Род Милославских и Род Голицыных, однако ее кандидатура,
даже не рассматривалась — общественность того периода времени еще была не готова к тому,
чтобы Россией правила женщина (по крайней мере в доступных источниках – и это очень старательно, так преподносится).

Вполне может оказаться, а скорее всего - именно так и было,
что представители рода Конищевых (возможно и не все представители рода, но...) на момент "Стрелецкого бунта",
выступили именно со стороны Милославских и, разумеется, в поддержку Софьи,
которая просто - не могла и не собиралась смериться, с подменой своего причём родного брата - Петра I,
и уж тем более с воцарением самозванца на Российском престоле.

Возможно, кому-то именно и было нужно, чтобы в сегодняшней "книге истории",
всё выглядело - как сора и борьба за власть внутри правящей династии.
И что всё это, развязала, воспитанная и хорошо образованная дама - Софья Алексеевна Романова,
"борьба за престол среди своих" !!!

…Но, в "сегодняшней истории", как выше и описано - всё, представлено - совсем в другом свете…,
Но как же всё-таки хочется, что бы все строчки были расставлены по своим местам.
*************************

А некоторые сведения - вообще, заставляют тоже задуматься:

РГАДА, Ф.210, Оп.6д, д.137 (7195/1687 г.г.)
Разборныя книги служилых людей разных чинов г. Харькова. - 613л.

*В деле указан полк службы, год начала службы,
величина поместного оклада (в четях),
его расположение (Харьковский уезд, населенный пункт),
указан возраст лиц мужского пола во дворе подателя сказки.
Дети боярские служат городовую службу.
Все сказки написаны разборчивым почерком, поврежденных столбцов нет.
Категория службы обозначена после знака "/". Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение.
Цифра в скобках - число дворов (сказок).
г. Харьков - вот ссылка на форуме: https://forum.vgd.ru/post/3528/133440/p4247415.htm

где так же, сообщается что один из, представителей рода - Конищев/сослан - в ссылку
там же в списке(сосланных в ссылку) встретилась информация:
Шашкин/помер дома,
Шашкин/солдат; поместье: с.Алипец
Шашкин/рейтар; поместье: с.Тишки
Шашкин/солдат; поместье: с.Тишки

Кстати, как оказалось, деревня Шашкино это соседи - деревни Миново (...старое название Минов Луг):
https://yandex.ru/maps/geo/der...5&z=14
После стрелецкого восстания, попадалось много информации по умершим Шашкиным,
(с формулировкой Шашкин/помер дома)так же видим, что и Конищев/сослан в ссылку – опять же,
всё это из сведений которые до нас дошли / сохранились. (по картам сегодняшних дней)

Изучая исторические факты и события, которые тщательно замалчивались и держались в секрете,
можно однозначно сказать, что Петра I на престоле подменили самозванцем.

Современники той эпохи отмечают полное изменение внешности, характера и психики у царя Петра I
после его возвращения из «земель немецких», куда он поехал на две недели, а вернулся через два года.
Вынужден повториться, что Русское посольство, сопровождавшее царя, состояло из 20 дворян и 35 простолюдинов,
и возглавлял его А.Д. Меньшиков.
После возвращения в Россию это посольство состояло из одних голландцев (включая небезызвестного Лефорта),
единственным из старого состава остался лишь Меньшиков, всех остальных убили...

Это «посольство» привезло совершенно другого царя, плохо говорившего по-русски,
не узнающего своих знакомых и родственников, что сразу выдавало подмену:

Разумеется, это понудило царицу Софью, сестру настоящего царя Петра I, поднять стрельцов против самозванца.
Как известно, стрелецкий бунт был жестоко подавлен, Софью повесили на Спасских воротах Кремля ( https://www.liveinternet.ru/users/olegarius/post84676634/ ),
жену Петра 1 самозванец сослал в монастырь, куда она так и не доехала, и вызвал свою с Голландии.
«Своего» брата Ивана V и «своих» маленьких детей Александра, Наталью и Лаврентия Лжепётр умертвил сразу,
хотя официальная история об этом рассказывает нам совсем по-другому.
А самого младшего сына Алексея казнил, как только тот попытался освободить своего настоящего отца из Бастилии. https://ladstas.livejournal.com/26968.html

Известно, что настоящий царь Петр любил старорусскую одежду
и носил традиционные русские кафтаны даже в жару, гордясь родной культурой и обычаями.
Но оказалось, что человек, прибывший в Россию под видом Петра, сразу же запретил шить для себя русскую одежду
и ни разу не одел традиционное царское одеяние, несмотря на уговоры бояр и духовенства.
Иными словами, какой человек выросший и воспитанный в своих родных краях, на вере, традициях и обычаях – может их не любить?

Лже Пётр I — это человек, который до самой смерти носил только европейскую одежду,
а как мы знаем, такие разительные перемены в человеке, тем более русском, просто не могли произойти.

Ещё раз напоминаю – что это всего лишь, одно из множества ... мнений / предположений,
которое хоть как-то - вяжется с сохранившимися, оставшимися материалами хоть как-то проливающими немного света на историю
и логически объясняет, кардинальный переход на европейские новшества, а особенно передел, древней, старинной – Русской культуры!)
Самый эффективный способ управления нами – подмена руководителя. (Владимир Шемшук)

Полагаю, что после того, как фигура ЛЖЕ Петра I, навела необходимый порядок / "расправилась" со своим ближайшем окружением в семье, сестра, жена, дети и др. приближённые которые могли бы в фигуре ЛЖЕ Петра I - идентифицировать совсем не Петра, а другого человека.
Он, разумеется, продолжил зачистку и других участников стрелецкого восстания, причём имеющих прямое отношение к поддержке попытке свержения ЛЖЕ Петра I.

Когда ближайшие родственники – ветви Рода Конищевых, оказавшиеся на стороне Софьи Милославской.
Да так же, как оказалось, Конищевы ещё были и приверженцами не только соблюдения древних традиций, но ещё и староверами, соблюдающими свои традиции.
Традиции, которые прямиком уходят в Литовские корни и идут через Род Ольгердовичей, Гедемина, Путовера / Будивита - к тому самому священному Дубу,
что запечатлён на Гербах многих своих Родичей, которые в своё время и пошли, как раз от самого - Андрея «Кобылы».
А точнее от Вигунда Ольгердовича первого князя Литовского.

Дубы в Литве – священные деревья.
Литовцы берегут свои дубы.
Когда было заведено считать дуб священным деревом нам не дано знать - но сами литовцы думают,
что это Бог Перун принес им знание почитать дуб как его священное дерево.
Литовцы уверены, что это дерево считалось самым важным и во времена бабушек,
и во времена пробабушек, и в различных свидетельствах более древнего времени дубы в Литве -почитаемые деревья.
В былые времена в Литве стояли целые дубовые рощи.
Сейчас такого изобилия этих могучих деревьев у нас уже нет.
Иными словами - у нас - это было Славянство,
славянские боги (Перун, Мать — Сыра Земля, Дажьбог, Стрибог, Хорс, Семаргл, Мокошь, Волос, Велес, Сварог…..и др. ..),
Капища...

Напоминаю, что это, всего лишь – одно мнение,
причём человека – «из лесистой местности»
( https://zuilova.ru/znachenie-f...3365026558 )

И этой фигуре подсованному ЛЖЕ Петру, не оставалось ничего, кроме как после наведения порядков в ближнем кругу семьи начать,
так же грубо отрезать близких родственников к царской семье,
тем более имеющих одни и те же корни (а это значит, что пришло время, когда надо начинать рубить сами корни или как из Конищево сделалось - Скорнищево).

Пётр-самозванец проделал такие преобразования с Россией, что нам до сих пор аукается.
(Он стал действовать как обычный завоеватель)

Отсюда и резкие нововведения:
Почему одним из первых указов Петра I был указ о истреблении трёхсотлетних старцев?
(По некоторым источникам, приказ Петра Первого «Об уничтожении 300-летних старцев» был для того, чтобы внедрить обманную историю с помощью иноземцев.)

- разгромил русское самоуправление - «земство» и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев,
которые привезли в Россию воровство, разврат и пьянство и усиленно его здесь насаждали;

- передал крестьян в собственность дворянам, чем превратил их в рабов (для отбеливания образа самозванца это «мероприятие» сваливается на Ивана IV);
- разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;
- разгромил духовенство - носителей русской культуры и уничтожил Православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;

- ввёл курение, употребление алкоголя и кофе;

- уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу Культуру на 5503 лет;

- повелел все русские летописи свезти в Петербург, а затем, как и Филарет, приказал их сжечь,
призвал немецких «профессоров» написать совершенно другую русскую историю;

Есть довольно-таки интересная статья, звучит она так:
Уничтожение Романовыми разрядных книг Русско-Ордынской Империи и изготовление вместо них подложных родословных.
А вот сама ссылка: https://history.wikireading.ru...w204521606

- под видом борьбы со старой Верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет;

В 1722 году Указом фигуры ЛЖЭ Петра I при Сенате была образована Герольдмейстерская контора,
задачей которой было составление гербов по правилам теоретической геральдики.
18 января 1722г. первым герольдмейстером был назначен Степан Андреевич Колычев.
(Герб рода Колычевых: https://gerbovnik.ru/arms/177.html ).

Перед ним была поставлена очень непростая задача.
Для отведения ненужных подозрений, от него требовалось создать и показать Родословную,
которая должна была выглядеть максимально приближенной к реальности,
но без указания неугодных лиц – не признающих лже императора. За беспрекословное повиновение,
а также исполнение поставленных задач, будешь и при должности, и нахождение при доме Романовых гарантировано.

И пишется сама история победителей.

"Историю пишут победители, поэтому в ней не упоминаются проигравшие".
эта фраза - немецкого политика Антона Дрекслера.
Вообще изначально было "Историю пишут победители,
поэтому в ней не упоминают (нет) проигравших".

В представленной выписке из Авторов о древних Пруссах из Прусского Гербовника, и в справке Архива Коллегии Иностранных Дел, от Андрея Ивановича по прозванию Кобылы, происшедшего от Короля Прусского Вейдевута, коему в 305м году по Рождестве Христову старший брат Король Прутено уступив Царство свое, пошел в первые Жрецы к идолослужению, что было около означенного в Гербе кумиропоклонного Дуба в древней столице Прусской.
Король Вейдевут разделил Царство свое двенадцати сыновьям.
Потомок четвертого сына его Недрона, Владетель Судовии, Самогиции и прочих, Гланда Камбила Дивонович утомленный во бранях противу Крыжаков и быв ими побежден, выехал с сыном своим и со множеством подданных в Россию к Великому Князю Александру Ярославичу Невскому и по восприятии Святого крещения, дано имя ему Иоанн, а сыну Андрей Иванович, прозванный по просторечию Кобыла, от коего пошли Сухово-Кобылины, Романовы, Шереметевы, Колычевы, Яковлевы и другие многие роды.

Сегодня эти сведения взяты из открытых источников, из описания герба (блазона) Рода Колычевых с официального сайта "Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи" (ОГ) https://gerbovnik.ru/arms/177.html
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Иными словами, на схеме Олега Игоревича Хоруженко у Андрея Ивановича Кобылы
или у Андрея Дивоновича Камбиллы представлено 4(четыре) сына:

1. Семён - "Жеребец",

~~2. Михаил - "Конище",~~ (не указан),

3. Александр - "Остей, Ёлка",

4. Гавриил - "Гавша",

5. Фёдор - "Кошка".,

~~6. Фёдор - "Свибло".,~~ (не указан).

И более ничего не известно ни о супруге Гланды Дивоновича Камбиллы, ни о матери Андрея (в крещении) Ивановича Кобылы,
только одни даты смерти (и те, приблизительные) – у Гланды Камбилы Дивновича,
где-то ближе к концу XIII века, у Андрея (в крещении) Ивановича Кобылы, и что более ничего не сохранилось… и, собственно, что Род этот имеет отношение к Пруссам.
А точнее, приехал в Россию в последней четверти XIII в. толи из Литвы или "из Прусс".
Насколько известно Прусское языческое святилище в Ромове,
основанное легендарными правителями пруссов Видевутом и Брутеном (когда неизвестно, по крайней мере в 8 веке оно уже существовало)
по свидетельству немецких хроник («Прусская хроника») было обще балтийским культовым центром и очень почиталось в том числе и у язычников - Литовцев.

По мнению исследователя Романовских родословных росписей конца XVII века, С.Б. Веселовского,
«БОЛЬШИНСТВО РОДОСЛОВИЙ БЫЛО СОСТАВЛЕНО ЗАДНИМ ЧИСЛОМ,
А НЕ НА ОСНОВЕ НАКОПЛЕННЫХ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ РОДОСЛОВНЫХ МАТЕРИАЛОВ», с. 32.
То есть, проще говоря, большинство Романовских родословий было ВЫДУМАНО в конце XVII века.
По наблюдениям А.А. Зимина, «наиболее широко РАЗМАХ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ДОКУМЕНТОВ приобрел в конце XVII в.
Это явление Зимин связал с деятельностью Палаты родословных дел…

Зимин показал, что В ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ ФАБРИКОВАЛИСЬ НЕ ТОЛЬКО ОТДЕЛЬНЫЕ АКТЫ,
НО И ЦЕЛЫЕ КОМПЛЕКСЫ ДОКУМЕНТОВ», с. 33.

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ИСТОРИЯ № v.2.0.

Упомянув о Прусском языческом святилище в Ромове,
основанном легендарными правителями пруссов Видевутом и Брутеном (когда, неизвестно, по крайней мере в 8 веке оно уже существовало)
по свидетельству немецких хроник («Прусская хроника») было обще балтийским культовым центром
и очень почиталось в том числе и у Язычников - Литовцев.

Кстати, из серии Вы не поверите…
Но мне встретился реальный исторический персонаж, который очень походит на описанную историческую фигуру Андрея Кобылы.
И что самое интересное, его Род своими корнями идёт, от самого:
Путовера (Пукувера) Будивита (Ведевита, Будиведа).

Но…… обо всём по порядку:

Знакомьтесь, забытый - Князь Андрей Полоцкий!

Родился около 1320 г. и был сыном великого князя Ольгерда и княжны Марии Витебской.
При рождении, его назвали Вигундом, однако Литовские корни не оказали существенного влияния на мировоззрение князя.
В 1341 году Псковская вечевая республика посадила его на псковский стол,
однако уже в следующем году юный князь вернулся в Полоцк, оставив в Пскове своего наместника.
В Пскове он крестился и стал носить православное имя Андрей.

Князь Андрей (Вигунд) Александрович (Ольгердович) Полоцкий - стал первым литовским князем, попытавшимся изменить антимосковскую политику.
Если бы обстоятельства позволили ему взойти на отцовский трон, то судьба западнорусских и литовских земель сложилась бы иначе.
Очевидно, это хорошо сознавали противники князя в окружении Ольгерда, которые сделали всё возможное,
чтобы великокняжеский стол унаследовал Ягайло, сын от его второго брака с Ульяной Тверской.

Боевая деятельность князя прежде всего связана с отражением набегов крестоносцев, хотя иногда он был вынужден участвовать в походах Ольгерда на Москву.
В 1362 году Андрей Александрович Полоцкий принимает участие в битве на Синих Водах,
которая позволила освободить украинские земли от татар и включить их в состав.

Не чужд был князь и участия в делах Тверского княжества.
В 1359 году он изгоняет из Ржева наместников Василия Михайловича Кашинского и возвращает город Всеволоду Александровичу Холмскому,
до этого укрывавшемуся в Литве.

Судя по данному периоду, Андрей Полоцкий был ТИПИЧНЫМ РУССКИМ КНЯЗЕМ НА ЛИТОВСКОЙ СЛУЖБЕ,
выполнявшим приказы своего отца и действовавшим преимущественно на русской земле.
Как известно, Ольгерд и Кейстут разделили между собой для обеспечения лучшей обороны княжества.
Ольгерду досталась восточная, полностью русская и православная часть, что фактически превращало его в русского князя.
Следовательно, последовавшие войны с Москвой и союз с Тверским княжеством — это конфликты за сферы влияния на русских землях.
Литва, ранее выступавшая центром собирания земель, во всём этом противостоянии фактически участия не принимала.

…и всё же из серии «вы не поверите, но»...так же встретилось,
что Андрей Полоцкий, был и на Московской службе, да ещё при Дмитрии Донском!

И вот что об этом мне встретилось:
Связи с московской стороной появились у Андрея Полоцкого задолго до борьбы за трон.
Надеясь на поддержку князя Дмитрия Ивановича, в последующем прозванного Донским,
он принимает участие в битве на реке Воже, где возглавляет один из отрядов.
Русское войско встречает литовских союзников — князей Андрея Ольгердовича Полоцкого и Дмитрия Ольгердовича Брянского.
Боевое участие братьев-князей в Куликовской битве автор «Задонщины» описывает достаточно поэтично:
«Брат Дмитрий, два брата мы с тобой, сыновья Ольгердовы,
а внуки мы Гедиминовы, а правнуки мы Сколомендовы.
Соберём, брат, любимых панов удалой Литвы,
храбрых удальцов, и сами сядем на своих борзых коней и поглядим на быстрый Дон,
напьемся из него шлемом воды, испытаем мечи свои литовские о шлемы татарские,
а сулицы немецкие о кольчуги басурманские!»

Предположительно, Андрей Полоцкий был тем самым командиром правового полка,
который выдержал страшный удар татарских войск,
заставив их завязнуть в сече и подставить себя под удар засадного полка.

Интересно, что Куликовская битва случилась в тот же день, что и Оршанская, — 8 сентября.
Ее можно и нужно ставить в пример братского единства русского народа,
волей исторических обстоятельств разделённого в разных государствах.

Даже после своего возвращения в Литву Андрей Полоцкий оставляет в Московском княжестве своего сына Михаила Андреевича,
который погиб в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество в 1385 году.
Его брат Дмитрий Ольгердович становится родоначальником известных князей Трубецких.
Герб рода Трубецких: https://gerbovnik.ru/arms/151.html

Как мы видим, ОКАЗЫВАЕТСЯ, в нашей истории Князь Андрей Ольгердович Полоцкий в 1380 году,
не просто дружил - с князем Дмитрием Донским, а даже принимал прямое участие и в самой Куликовой битве.
В которой, он являлся не простой фигурой, а тем самым командиром правового полка,
который выдержал страшный удар татарских войск, заставив их завязнуть в сече и подставить себя под удар засадного полка.

Иными словами, нам известно, что Фёдор «Кошка» (по совпадению сын Андрея Кобылы), тоже состоял на службе у Дмитрия Донского.
А ещё, нам известно, что само место, возле которого было сражение упоминается в писцовых книгах,
ещё с 1371 года как село Конищево со статусом дворцовое.
И как мы уже выяснили, в этом селе со статусом дворцовое было 6 (шесть) боярских дворов.

ВОПРОС:
Теперь, остаётся узнать, о супруге и о детях. И были ли дети у Князя Андрея (Вигунда)
Александровича (Ольгердовича) Полоцкого, разумеется, помимо уже указанного Михаила Андреевича,
который погиб в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество в 1385 году.

ОТВЕТ:
Имя жены Андрея неизвестно. Сохранилось письмо княгини полоцкой — жены Андрея Ольгердовича и их детей,
князей Семёна и Ивана Андреевичей в Рижский городской совет с просьбой о выдаче её пушнины купцам Проньке и Кольцу (октябрь-ноябрь 1385 года).

Указываются следующие дети Андрея Ольгердовича:

• Михаил (погиб в 1385 году в битве под Перевитском)

• Семён (погиб в 1387)

• Иван князь псковский 1386—1394

• (?) Фёдор (ум. 1399), князь полоцкий (?), от него своё выводили происхождение князья Лукомские и князья и дворяне Полубинские.

• Также известен Остей, внук Ольгерда, по одной информации погибший в 1382 году,
при обороне Москвы во время нашествия хана Золотой Орды Тохтамыша.
Который, так же в противоречие, данной информации в 1385 году был наместником города Коломны и взят в плен Олегом Рязанским.

Указано 4 (четверо) сыновей и их временные границы, и о них как о исторических личностях что они существовали,
и история, подтверждающая это имеется.
А также упоминается возможный сын Остей, где сообщается, что он же внук Ольгерда.
Насколько же, это созвучно с историей Колычевых, где у Андрея Кобылы упомянут один из сыновей, как раз Остей (он же Александр Андреевич Ёлка).
МОЖЕТ, это просто СОВПАДЕНИЕ? причём, НАСТОЛЬКО - ЧЁТКОЕ, что даже добавлять ничего не надо!

Колычев - не смог убрать/спрятать фигуру своего предка, прародителя Колычевых - ОСТЕЯ,
а так же ВСЕ УПОМИНАНИЯ О НЁМ, которые ВЕДУТ К ОЛЬГЕРДУ.

Небольшая, аналитическая работа:
Если сопоставить, временные границы, места и Андрея Полоцкого с персонажем Колычевых – Андреем Кобылой,
а также места и князей того периода времени, то получаем следующие параметры:

а). -Временные границы - из которых разворачиваются события, то есть происходит большинство действий с описанными персонажами происходит в - XIV веке;
Прибывают на русь - появляются в истории с момента связанного с известной истории (или легенде, пусть каждый выберет для себя сам),
некий князь Гланда Камбилла, сын князя Дивона,
утомлённый в борьбе против Тевтонского ордена,
выехал на службу вместе со своим сыном к великому князю Александру Невскому.

ИЗ МАТЕРИАЛОВ В ОБЩЕДОСТУПНОЙ - ИСТОРИИ:
- известно что впервые на страницах летописей Андрей Ольгердович появляется в 1341 году.
В тот злополучный год вспыхнула очередная война между русским городом Псковым и Ливонским Орденом.
Ливонский орден (полное название — «братство рыцарей Христа Ливонии»
Так же известно, что в 1341 году Псковская вечевая республика посадила его на псковский стол,
однако уже в следующем году юный князь вернулся в Полоцк, оставив в Пскове своего наместника.
В Пскове он крестился и стал носить православное имя Андрей.
- так же известно что у Андрея Ольгердовича Полоцкого - Боевая деятельность князя прежде всего связана с отражением набегов крестоносцев,
хотя иногда он был вынужден участвовать в походах Ольгерда на Москву.

б). - 3 (ТРОЕ) из 4 (четырёх) детей совпадают, причём Александр Остей неоспоримая фигура (Родоначальник Колычевых):
Как оказалось, что у Андрея Кобылы, точно так же как и у Андрея Полоцкого был сын - Остей.
Причём у князя Литовского Андрея Полоцкого, он (ОСТЕЙ) указан даже детально, как внук Ольгерда, а вот далее "ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ",
что то начинает путаться, толи ОСТЕЙ погиб в 1382 году при обороне Москвы во время нашествия хана Золотой Орды Тохтамыша.
НО ЗДЕСЬ, КАК РАЗ ИНФОРМАЦИЯ ОЧЕНЬ РАЗНИЦА, СЛОВНО "КТО ТО, ОЧЕНЬ СТАРАЛСЯ", ВОЗМОЖНО, ДАЖЕ
ХОТЕЛ ЗАПУТАТЬ, ИЛИ ПЕРЕПИСАТЬ САМУ ИСТОРИЮ... :
Третий сын, Александр Андреевич Остей, получил боярство в конце княжения Дмитрия Донского.
В 1385 г. он был наместником в Коломне, где был захвачен в плен великим князем Олегом Рязанским.
(...и даже выжил, а вот его брат Михей Конище под Перевитском - попал в полон и был убит - 5 мая 1385г., вызволяя ОСТЕЯ из плена)
В 1389 г. он(ОСТЕЙ) был свидетелем духовной Дмитрия Донского.
В последний раз Александр Остей упоминается в 1416 г. как боярин на суде великого князя Василия Дмитриевича.

в). - "Оказались на службе при Дмитрии Донском", и что Андрей Полоцкий принимал прямое участие и в самой Куликовой битве.
В которой, он являлся даже не простой фигурой, а тем самым командиром правового полка, который выдержал страшный удар татарских войск,
заставив их завязнуть в сече и подставить себя под удар засадного полка.

г). - Также известно, что Фёдор «Кошка» (по совпадению сын Андрея Кобылы), тоже состоял на службе у Дмитрия Донского.
При дружбе Андрея Ольгердовича с Дмитрием Донским, хоть появляется логическое объяснение,
как его сын Фёдор "Кошка" - оказался у Дмитрия Донского - и даже был у него в доверенных лицах.
Служил Владимирским и Московским великим князьям Дмитрию Ивановичу Донскому и его сыну Василию I Дмитриевичу.
В середине августа 1380 года, накануне Куликовской битвы, для защиты великокняжеской семьи и Москвы от возможной осады, был оставлен воеводой в городе.

Андрей Кобыла, когда рождён – не известно, но смерть указана размыто – где-то после 1347 года.
Из родителей мать – так и осталась неизвестна, а отцом указывается Гланда Дивонович Камбилла, который при крещении стал Иваном, а его сын Андреем Ивановичем.
И о месте, где крестился Гланда Дивонович, информации тоже - нет!
Упоминающийся один из сыновей персонажа Андрея «Кобылы», а именно Фёдор «Кошка»(прародитель - Романовых),
мог оказаться на служении у Дмитрия Донского тоже информация отсутствует.
Только, известно, что Фёдор Кошка был весьма близок к великому князю Дмитрию "Донскому" и его сыну Василию,
которые даже пользовались его советами.

Князь Андрей (Вигунд) Александрович (Ольгердович) Полоцкий
(дата рождения и смерти известны 1325г.р. – 1399г.)
был сыном великого князя Ольгерда и княжны Марии Витебской.
Известна его Родословная, которая берёт своё начало, аж от легендарных правителей пруссов,
таких как Путовера (Пукувера) Будивита (Ведевита, Будиведа)
и ведёт к Вигунду(Андрею) Александровичу (Ольгердовичу) с Литовскими корнями:

- Путовер (Пукувер) Будивит (Ведевит, Будивед)
- Гедимин
- Ольгерд (Александр, иноч. Алексей)
- Андрей (Вигунд) Александрович (Ольгердович)

В 1341 году Псковская вечевая республика посадила его на псковский стол,
однако уже в следующем году юный князь вернулся в Полоцк, оставив в Пскове своего наместника.
В Пскове он крестился и стал носить православное имя Андрей.

Князь Андрей (Вигунд) Ольгердович (Александрович) Полоцкий - первый Литовский князь.

Боевая деятельность князя прежде всего связана с отражением набегов крестоносцев,
хотя иногда он был вынужден участвовать в походах Ольгерда на Москву.
В 1362 году Андрей Александрович Полоцкий принимает участие в битве на Синих Водах,
которая позволила освободить украинские земли от татар и включить их в состав.
Не чужд был князь и участия в делах Тверского княжества.
В 1359 году он изгоняет из Ржева наместников Василия Михайловича Кашинского и возвращает город Всеволоду Александровичу Холмскому, до этого укрывавшемуся в Литве.

В 1377 году князь Ольгерд умирает.
Противники Андрея Полоцкого убеждают умирающего князя передать трон Ягайло,
что неминуемо должно было привести к гражданской войне.
Ссылаясь на своё старшинство в роду, Андрей поднимает восстание, но сил на противостояние у него не хватает.
Ягайло заставляет своего соперника бежать в Псков, а в ходе войны 1379 года берёт его в плен и заключает в оковы.
Впрочем, через некоторое время Андрей Полоцкий освобождается и принимает решение перейти на московскую службу.
Сложно сказать, почему Ягайло освободил Андрея.
Этот князь известен жестокой расправой над своим дядей Кейстутом, а также неудавшейся попыткой убить двоюродного брата Витовта.
Андрей был опасным противником и реальным соперником.
Вероятно, мы никогда не узнаем о мотивации нового великого князя.

Так известно, что связи с московской стороной появились у Андрея Полоцкого задолго до борьбы за трон.

ТИПИЧНЫЙ РУССКИЙ КНЯЗЬ НА ЛИТОВСКОЙ СЛУЖБЕ,
выполнявший приказы своего отца и действовавший преимущественно на русской земле.

так же встретилось, что Андрей Полоцкий был и на Московской службе и не просто дружил - с князем Дмитрием Донским, а даже принимал прямое участие и в самой Куликовой битве.
Что напрямую объясняет уровень доверия Дмитрия Донского, к сыну Андрея Ольгертовича - Фёдору «Кошке» (по совпадению сын Андрея Кобылы),
что максимально объясняет его возможность находиться не просто на службе у Дмитрия Донского, но и быть у него в доверии!

Да и другие дети вполне могли прибывать на службе у Дмитрия Донского, тем более, если ещё в XVII веке на территории г. Рязани в 1371 году упоминается сельцо Конищево, да ещё дворцового типа, разумеется, принадлежавшее старшему сыну Андрея Ольгердовича - Михаилу Андреевичу «Конищеву» – вот это, тогда уже вполне многое объясняет.
Точно так же, теперь появляется объяснение, что место где проходила Битва при Скорнищеве — сражение, а битва при Конищеве - между Великим княжеством Московским и Великим княжеством Рязанским 14 декабря 1371 года... Битва произошла близ Переяславля Рязанского на местности, которая называлась не Скорнищево, а Конищево (вот, теперь всё как раз и встаёт на свои места, и даже становится понятно, почему эта битва могла происходить именно при Конищево). Москвичи выиграли битву, вынудив Олега Ивановича бежать и не возвращаться к своему правлению в течение шести месяцев.

Теперь хоть многое начинает логически вязаться!

Дети Андрея Александровича (Ольгердовича) (Кобылы):

- Семён «Жеребец»;

- Александр «Ёлка», «Остей»; (также известен Остей, как внук Ольгерда)

- Фёдор «Кошка»; (у Андрея Ольгертовича была и дружба, и служба с Дмитрием Донским)

- Михаил «Конище»; (На территории его сельца (Конищево), располагались остальные его братья, дети Андрея Ольгердовича «Кобылы»),
погиб в Битве под Перевитском — сражение, произошедшее весной 1385 года,
в котором войско Рязанского княжества под предводительством Олега Рязанского разбило московское войско,
возглавляемое Владимиром Андреевичем Храбрым - удельным князем Серпуховским (1358 -1410г.) мужем Елены Ольгердовны.
Чувствуя, что Коломну не удержать, Олег отошёл к Перевитску, хорошо укрепленной Рязанской крепости на границе княжества.

Согласно Никоновской летописи, «на том бою убиша многих бояр московьских и лутчих мужей новгородских и переславльских».
Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных.
Олег Рязанский требовал от Дмитрия территориальных уступок.
Позже при посредничестве Сергия Радонежского обе стороны договорились о «вечном мире», который держался вплоть до XVI века.
Теперь многое объясняется, так же, почему из Рода Конищевых,
как раз Конищев Тихон и встречается - в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре - устроение которого, связывают с именем преподобного Сергия Радонежского.

- Василий Ивантей «Иван Хромой»;

- Фёдор Шевлюга «Свибло», (кстати, Шевляга - одно из популярных на Руси ''конских'' прозвищ: кляча, плохая лошаденка). Прозвище "Шевляга" или "Шевлюга" означает «кляча»,
что также говорит о русском происхождении прозвища.

- Гавриил «Гавша» (московский боярин XIV века, согласно родословным, 4-й сын боярина Андрея Кобылы. Родоначальник потомков Боборыкиных.
В источниках Гавша упоминается один раз: в Симеоновской летописи под 1368 годом сообщается, что на Гавшином дворе в Москве под арестом находился великий князь Тверской Михаил Александрович.)

* * * * * * * * * * * *
Итого, по разным источникам уже насчитывается, аж - 7(семь) сыновей:

- Семён «Жеребец»;
- Александр «Ёлка», «Остей»; (также известен Остей, как внук Ольгерда)
- Фёдор «Кошка»; (у Андрея Ольгертовича была и дружба, и служба с Дмитрием Донским)
- Михаил «Конище»;
- Василий Ивантей «Иван Хромой»;
- Фёдор Шевлюга «Свибло»,
- Гавриил Андреевич «Гавша» .

* * * * * * * * * * * *
В 1390 году, когда князю Витовту удаётся отстоять от польских посягательств, Андрей Полоцкий возвращается в Полоцк.
12 августа 1399 года, уже будучи в весьма преклонных летах, он принимает участие в неудачной для битвы на Ворскле, где и гибнет.
Невозможно найти в истории князя, который больше бы сделал для русских интересов, чем Андрей Полоцкий.
Он не только боролся с внешними врагами Руси, но и отстаивал её внутреннее православное и государственное единство.

Возвращаясь к описанию легенды, Колычевых: «от Андрея Ивановича по прозванию Кобылы, происшедшего от Короля Прусского Вейдевута, коему в 305м году по Рождестве Христову старший брат Король Прутено уступив Царство свое, пошел в первые Жрецы к идолослужению, что было около означенного в Гербе кумиропоклонного Дуба в древней столице Прусской.
Король Вейдевут разделил Царство свое двенадцати сыновьям.»

Как видим, и эта легенда более всего походит на историю Вигунда Ольгердовича (или Андрея Александровича в крещении),
чьи корни ведут к Ольгерду (Александр, иноч. Алексей), от него к Гедемину,
а от Гедемина к Путоверу (Пукувер), Будивиту (Ведевит, Будивед).

Далее возвращаясь к описанию легенды, Колычевых: «Потомок четвертого сына его Недрона, Владетель Судовии, Самогиции и прочих, Гланда Камбила Дивонович утомленный во бранях противу Крыжаков и быв ими побежден, выехал с сыном своим и со множеством подданных в Россию к Великому Князю Александру Ярославичу Невскому и по восприятии Святого крещения, дано имя ему Иоанн, а сыну Андрей Иванович,
прозванный по просторечию Кобыла, от коего пошли Сухово-Кобылины, Романовы, Шереметевы, Колычевы, Яковлевы и другие многие роды.»

Кстати, а Вы знали, что впервые на страницах летописей Андрей Ольгердович появляется в 1341 году.
В тот злополучный год вспыхнула очередная война между русским городом Псковым и Ливонским Орденом.

В общем именно, как-то так и выглядит скрываемый - образ фигуры Андрея «Кобылы»
Из описания герба (блазона) Колычевых: https://gerbovnik.ru/arms/177.html

Иными словами, в конце XVII – начале XVIII веков, сложившиеся обстановка выглядела приблизительно так, кто согласился с политикой фигурой ЛЖЕ Петра I, тот остался и при должностях, и при доме Романовых. А кто нет – оказался изгнан из дома Романовых и за бортом победителями написанной истории.
"Историю пишут победители, поэтому в ней не упоминаются проигравшие". (Антон Дрекслер)

Так же c времён правления фигуры ЛЖЭ Петра I, в нашей истории многое меняется, и в Родословии дома Романовых не указывается сам Андрей Ольгердович Полоцкий,
а указывается история прототип его истории в виде созданного персонажа - Андрея «Кобылы»,
где указываются не все его дети, а лишь определённые подходящие под написание.
По той же причине – так же не указывается и сын Андрея Полоцкого - князь Михаил Андреев «Конищев»,
просто так становится труднее идентифицировать – в фигуре Андрея «Кобылы», образ Литовского князя Андрея Ольгердовича Полоцкого.
Видимо, думалось, что если убрать связь/звено родства, откуда происходила ветвь Конищевых,
которые были и приверженцами старой веры с соблюдением традиций, да ещё и поддерживают во взглядах Софью Алексеевну Романову (Милославскую),
то проблема не только с подавлением стрелецкого бунта, но и признанием ЛЖЕ Петра I – истинным,
позволит не только удержаться на троне, но и порушить всякие сомненья.

А ВОТ ЕСЛИ из родословной НЕ УДАЛИТЬ - Михаила Андреевича Конищева, то идентифицировать
личность князя Андрея (Вигунда) Александровича (Ольгердовича) Полоцкого (от которого пошли КОНИЩЕВЫ) становится уже легче.
А если изменить и само место, близ которого и происходила Куликовская битва, например – начать писать не Конищево, а Скорнищево. (то название и к Михаилу Конищеву, сыну Андрея Полоцкого внимание не цепляет…).
Теперь логически понятно, что, ни о каком названии места Скорнищево и речи быть – не может!
Так же и название городского микрорайона Канищево, по вошедшему селу в чертоги города написали через «А» и уже не так созвучно становится со Скорнищево.
А если ещё во всех источниках, теперь начать писать Конищевы через «А», а не через «О»,
то и фамилия вроде бы, уже другая… вот такие глобальные перемены произошли в начале XVIII века в период правления загадочной фигуры Петра I.

Даже встретилась, публикация с названием:
Почему белорусские историки не вспоминают об Андрее Полоцком.
Вот сама ссылка: https://www.sonar2050.org/publ...t313738652

С Уважением, Анатолий

Тема: Конищевы Канищевы
5.10.2023, 17:08

История (Начало - I) № v.1

XIII век: Прибытие на служение великому князю Александру Ярославовичу Невскому.

В представленной выписке из Авторов о древних Пруссах из Прусского Гербовника, и в справке Архива Коллегии Иностранных Дел, от Андрея Ивановича по прозванию Кобылы, происшедшего от Короля Прусского Вейдевута, коему в 305м году по Рождестве Христову старший брат Король Прутено уступив Царство свое, пошел в первые Жрецы к идолослужению, что было около означенного в Гербе кумиропоклонного Дуба в древней столице Прусской.
Король Вейдевут разделил Царство свое двенадцати сыновьям.
Потомок четвертого сына его Недрона, Владетель Судовии, Самогиции и прочих, Гланда Камбила Дивонович утомленный во бранях противу Крыжаков и быв ими побежден, выехал с сыном своим и со множеством подданных в Россию к Великому Князю Александру Ярославичу Невскому и по восприятии Святого крещения, дано имя ему Иоанн, а сыну Андрей Иванович, прозванный по просторечию Кобыла, от коего пошли Сухово-Кобылины, Романовы, Шереметевы, Колычевы, Яковлевы и другие многие роды.

Сведения взяты из открытых источников, из описания герба (блазона) Рода Колычевых с официального сайта "Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи" (ОГ) https://gerbovnik.ru/arms/177.html
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Александр Невский (1220–1263 гг.),
сын Переяславского князя (впоследствии князя владимирского и киевского) Ярослава и княгини Феодосии (Евфросинии).
выдающийся государственный деятель и полководец Древней Руси,
новгородский князь (1236–1251 гг.),
великий князь Владимирский с 1252 г. возглавлял борьбу русского народа против немецко-шведских завоевателей, которые, воспользовавшись ослаблением Руси после нашествия войск Монгольской империи, стремились захватить ее северо-западные земли и лишить выхода к Балтийскому морю.
Это означает, что возможно, во Владимирской области мы можем начинать искать какие-то зацепки с Родом, прибывшим на служение.
И тут в проделанной ранее работе ( https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1006834&key=1473082022 ), мы видим:
что во Владимирской области, и даже в Александровском районе и по сей день сохранилась деревня Конищево, имеющее отношение аж к XIV веку.
Насколько известно, Александровская Слобода входила в состав московских земель и являлась собственностью царской семьи:
ничем не примечательный городок впервые упоминается в 1339 году в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты.
Затем вдруг великий московский князь Василий III, отец Ивана Грозного, делает его своей загородной резиденцией. (известна как тайная резиденция).
В списках населённых пунктов в Александровском районе Владимирской области, встретились созвучные с выходцами из рода Андрея:
Гавшино, Годуново, Елькино, Копылиха, Конищево.

Разумеется, никто точных дат нам сегодня никто и не сообщит, а если и попытается сообщить – то сами понимаете, что это будет выглядеть из серии… «как сей час помню…».
Хотя - абсолютно уверен, что и такие историки сегодня, обязательно найдутся.

Сразу сообщаю, что расписывать все деревни Конищевы/Канищевы в этой публикации цели – нет.
Они и так, уже подробно расписаны в данной публикации, только несколькими разделами выше (под названием - Часть 2-я из 3-х: Откуда он (род Конищевых) берёт своё начало?).
Максимум постараюсь выделить несколько пунктов, имеющих отношение к местам, в которых творилась ранняя наша история

XIV - XV века
XIV век: противостояние с Москвой и борьба с Ордой

Тверские князья, ведя борьбу с Ордой и за великое княжение Владимирское, неустанно укрепляли город. В конце XIII — первой трети XIV века Тверь была крупнейшим центром национально-освободительной борьбы русского народа против ордынского ига.
Выступая с конца XIII века активным противником Орды, Тверь вплоть до второй половины XV века подвергалась неоднократным ударам монголо-татар и Московского княжества.
1311—1334 годами датируются берестяные грамоты № 3–5, найденные в 1996 году на раскопе Тверской кремль-11 (горизонты 6а-7).
Вот сама ссылка (для ценителей деталей):
https://www.academia.edu/58820...С._134-153
Антиордынская политика тверских князей способствовала росту политического авторитета Твери.
Жители Твери одними из первых поднялись на вооружённую борьбу против Орды:
в 1317 году они разбили войско татарского военачальника Кавгадыя и московского князя Юрия в битве у деревни Бортенево (Бортеневская битва).
В том же 1317 году князь Михаил Ярославич заложил в городе большой кремль.
(История Тверского княжества. Борзаковский В.С. Изд. И.Г. Мартынова, СПб.,1876г.)
В 1323—1325 годах была сооружена каменная церковь Фёдора в устье Тьмаки.
В 1320 княжна Анна Даниловна Кашинская (в монашестве София, в схиме Анна – тверская княгиня) женила своего старшего сына кн. Дмитрия Михаиловича Грозные очи на Марии, дочери великого князя литовского Гедимина.

Прошу обратить внимание, что Мария – это дочь великого князя литовского Гедимина.

С этого времени установились связи Твери с Литвой, которые не прекращались вплоть до 1485 года.
В 1327 году в Твери вспыхнуло мощное антиордынское восстание.
С помощью Московского князя Ивана Калиты оно было жестоко подавлено, Тверь разорена.
Этот разгром явился началом упадка политического влияния Твери.
В XIV веке в обстановке непрекращающейся борьбы с Москвой тверские князья продолжали укреплять город:
в 1372 году был вырыт ров и насыпан вал от Волги до Тьмаки (в 1375 году московский князь Дмитрий Иванович Донской с большим войском не смог взять Тверь).
Большие строительные работы велись в Твери в 1387, 1395, 1413 и 1446—1447 годах (как правило, они были связаны с обострением политической обстановки и угрозой со стороны Москвы).
В этой борьбе Тверь постепенно утрачивала первенствующее положение среди княжеств Северо-Восточной Руси.
Роль объединителя русских земель закрепилась за Москвой.
Напряжённая борьба подрывала силы Твери, однако и в XIV—XV веках она оставалась крупным торгово-ремесленным и культурным центром, одним из наиболее развитых русских городов.

До сегодняшних дней. на территории Тверской области, сохранилось 3 (три) деревни с названием Конищево.
1. Конищево – деревня, расположена в Калязинском районе Тверской области, имеющее отношение аж к XIV веку.
2. Конищево – деревня, расположена в Рамешковском районе Тверской области, приблизительное отношение к временным границам XVI века.
3. Конищево – деревня, расположена в Торопецком районе Тверской области, приблизительное отношение к временным границам XIV века.
Торопец — это один из древнейших русских городов.
В начале VIII в. славянские племена кривичей основали здесь легендарную крепость Кривитеск.
Лаврентьевская летопись под 1074 г. сообщает о купце по имени Чернь, прославленном церковью как преподобный Исаакий Печерский.
Эта дата является днем основания города.
Торопец уже тогда являлся крупным торговым центром на пути из «варяг в греки», вторым по значению городом Великого княжества Смоленского.
В 1167 г. возникло Торопецкое княжество, его первым князем стал Мстислав Храбрый, затем княжил его сын Мстислав Удалой.
Торопецкие земли унаследовал внук Мстислава Удалого Александр Невский, венчавшийся здесь в 1239 г. с полоцкой княжной Александрой.

Прошу обратить внимание - Княжна Александра Брячиславна (Параскева) была из рода НЕПОКОРНЫХ ПОЛОЦКИХ КНЯЗЕЙ.
Получается, что Александр Невский – с Полоцкими князьями не только в дружбе, но и в родстве пребывал! В 1239 г. - венчался с Полоцкой княжной Александрой
Её отец - Брячислав Василькович был Витебским князем, последним из династии Рюриковичей.
После его смерти Полоцкое княжество перешло к Литве. ...
Когда именно умерла княгиня Александра Брячиславна, неизвестно. Тело же ее погребено в соборной Успенской церкви так называемого Княгинина монастыря в г. Владимире.)

Торопчане могут по праву гордиться, тем, что род торопецких князей стал родоначальником династий московских и тверских князей.
Доктор культурологии, профессор В.М. Воробьев называет Торопец «столичным городом с местной судьбой».
Торопчане, хорошо знающие историю города утверждают:
"Не будь Торопца, не известно, состоялась бы Русь и Россия".
На протяжении многих веков Торопец был надёжным щитом России на западных её границах. Долгое время городу удавалось сохранить свою независимость, но с середины XIV в. он более 150 лет находился в составе Литовско-Русского государства.
По перемирию, заключённому 25 марта 1503 г., Торопец вместе со всеми тринадцатью волостями вошел в состав Московского государства.

Учитывая вышеописанную обстановку на тот период времени, Конищевы просто были вынуждены перебраться в Рязань, как это показывает сама история.
Где за ними, на сегодняшнее время и сохранилось первое упоминание в писцовых книгах XVII века, что в 1371 году село с названием Конищево имеет статус дворцового.
В Рязани и по сей день сохранилось Канищево. И сегодня Канищево – это даже городской микрорайон в составе Московского района города Рязани, названный так по вошедшему в черту города селу.

Как ни странно, но публикация Алексея Владимировича Сафонова (кстати, археолога - краеведа из Тульской области): «Фрагмент рукописи: «Нарышкины, Сафоновы, …..дворяне Епифанского уезда» аргументировано сообщает, что схема составленная на материалах исследований О.И. Хоруженко – не соответствует действительности и является мягко говоря «урезанной».
О.И. Хоруженко в своей схеме отмечает почему то, только 4 (четверых) сыновей у Андрея Ивановича Кобылы.
А по некоторым, ранним историческим исследованиям у Андрея Кобылы было не 4, а – 5 (пять) сыновей:
Семён, Александр Остей, Фёдор Кошка, Михаил, Иван (Хромой, Василий Ивантей).
Однако, среди бояр, подписывавших духовную грамоту Дмитрия Донского, был Фёдор Свибло, который также относится к детям Андрея.
То есть у Андрея Ольгердовича было два сына с именем Фёдор, а всего 6 сыновей.
https://aftershock.news/?q=nod...e852640941
https://романовы-колычевы-шереметевы.рф/

Если, сопоставить выше изложенные материалы, то так и выходит, как и опубликовано в Рязанской Епархальной ведомости от 15-го июня 1874 года под №20 Постановления и распоряжения Правительства на страницах 447 и 448: что по окладной книге 1676 года в Конищеве значится 6 (шесть) дворов боярских.
Ровно, как и 6 (шесть) детей Андрея Кобылы. https://forum.vgd.ru/file.php?fid=974422&key=548897791

Тогда, получается интересная картина, что тот самый - неуказанный Михаил (в схеме О.И. Хоруженко, по неизвестным нам причинам)
в семье Андрея Кобылы – среди детей, если был не самым старшим сыном, то как объяснить,
что все его братья располагались именно на территории его села,
которое при всём - было ДВОРЦОВЫМ.
В писцовых книгах XVII века, в 1371 году упоминается, что село имеет статус дворцового и что оно Конищево.
Вот всё и сходится, что 6 (шесть) боярских дворов:
- Семён «Жеребец»;
- Михаил «Конище»;
- Александр «Ёлка», «Остей»;
- Фёдор «Кошка»;
- Василий Ивантей «Иван Хромой»;
- Фёдор Шевлюга «Свибло». (кстати, Шевляга - одно из популярных на Руси ''конских'' прозвищ: кляча, плохая лошаденка).

В 1385 году Михаил Андреевич Конище погиб в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество в 1385 году.

И больше, ни про Михаила Андреевича, ни про его ветвь – сведения, нигде не встречаются.
Но, как показывает история и проделанная работа, род Конищевых - везде селятся, только со своими представителями Рода.
Везде, где встречается Конищево, в округе обязательно встречаются деревни или сёла с похожими названиями на выходцев из Рода Андрея «Кобылы»,
А так же представители Рюриковичей или Романовых.
(Всё описано выше в проделанной работе)
Возвращаясь к Каширской земле хочется отметить, что Каширский уезд был сформирован на землях Рязанского княжества.
Поэтому, Каширяне — это всё же, те же Рязанцы.
К Рязанцам можно и отнести служилых людей из Коломны, так как, Коломна ранее принадлежала Великому княжеству Рязанскому.

В это сложно поверить, но в Ступинском районе Московской области до сегодняшних дней, так же сохранилась одна из деревень – Канищево, имеющее отношение даже к XV веку.
( https://yandex.ru/maps/geo/der...2&z=11 )

И не так далеко от этой деревни Канищево, находится Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь, расположен на левом берегу Оки при впадении в неё речки Кремиченки.
А в нем упомянут и как старец и как епископ - Конищев Тихон.
https://yandex.ru/maps/org/svy...mp;z=14.93

О сохранившихся в Вологодском уезде деревнях относящихся к XV – XVI – векам
В период с XV века – сохранилась деревня Конищево, которая упоминается и в Вологодском районе Вологодской области. Так же известно, что Вологодский уезд, как единица местного устройства, образовался в 1481 году на землях младшего сына Василия Темного Андрея Васильевича, которому Великий Князь по духовному завещанию в 1462 году наследовал Вологду.
И там, так же встречается и ещё деревня Конищево, в Кичменгско-Городецком районе Вологодской области, которая приходится по образованию на XVI век.
В 1549 году при великом царе Иване Грозном городок вновь отстраивается с учетом оборонительного и торгово-экономического значения.
На протяжении XV – XVII веков Кичменгский Городок является центром волости Устюжского уезда.

Насколько известно уже к концу пятнадцатого века история Вологды стала более интересной: это было место сбора военных походов, хранения части государственной казны, хлебных запасов, ссылки. ...
Закладка стен Вологодского кремля — выдающегося памятника истории Вологды — произошла в 1567 году при непосредственном досмотре царя.
Работами по сооружению памятника руководил английский инженер Х. Локк.
Англичане во второй половине шестнадцатого века построили в Вологде верфи и флот речных судов.

Как уверяют легенды, Василий III с женой Еленой Глинской вымаливали наследника в Кирилло-Белозерском монастыре – молитвы их были услышаны, и у царственной четы родился долгожданный сын, ставший впоследствии известным как Иван Грозный.
Тот и сам часто бывал в Кириллове, жертвовал на нужды монастыря огромные суммы, а в конце жизни даже постригся здесь в монахи.

О миграции в XVI веке
Надо отметить, что большую роль на миграционные процессы в 16 веке оказал «Боярский приговор о станичной и сторожевой службе», 1571 года.
"Приговор обобщил опыт сторожевой и станичной служб, определил обязанности служилых людей и узаконил два основных элемента:
1. Первый - стационарные сторожи, каждая из которых охватывала 30-40 вёрст границы.
2. Второй элемент сторожевой службы - станицы.
Они выдвигались в поле перед сторожами, которые непрерывно ездили вдоль границы, чтобы не пропустить противника. К югу от Оки на степные просторы высылались специальные разъезды, которые несли охрану границы на дальних рубежах. Приговор вступил в действие с 1 апреля. Одна треть сторож, предусмотренных приговором 1571 г., состояла из воинов, присланных из Рязанского края». Надо отметить, что Каширский уезд, о котором говорилось ранее был сформирован на землях Рязанского княжества.
Ещё раз напомню, что Каширяне — это те же Рязанцы.
К Рязанцам можно и отнести служилых людей из Коломны, так как, Коломна ранее принадлежала Великому княжеству Рязанскому.

"По новому уставу сторожевой и станичной служб все украинные города были разделены на передние и задние. Передние почти все были расположены по берегам р. Оки: Алатырь, Темников, Дедилов, Епифань, Данков, Калом, Шацк, Ряжск, Пронск, Михайлов, Новосиль, Мценск, Орёл, Новгород-Северский, Рыльск и Путивль". Эти города стали иметь первостепенное значение для защиты Московского государства.
"К задним (внутренним) относились Нижний Новгород, Муром, Касимов, Рязань, Кашира, Тула, Серпухов, Звенигород". Эти города стали терять свое военное оборонительное значение и в 1599 году в них престали ставить полки. А весь служилый люд, как из этих, так и из других городов, с начала 70-х годов 16 века интенсивно заселял передние города, которые стояли на "Большой засечной черте".

О формировании Мценского уезда
Сравнивая списки (1578 год) помещиков Каширского и Коломенского уездов, можно видеть, что
в формировании Каширского уезда 78 родов было из Коломенского уезда. Также в формировании Каширского уезда большое участие принимали выходцы из Тульского, Серпуховского, Тарусского, Рязанского. Для них степная угроза была достаточно привычным явлением. А вот выходцы из Центральных уездов если попадали на службу в Каширу, то старались там долго не задерживаться, ибо условия жизни были слишком экстремальны.

Дети боярские из перечисленных уездов стали и основой в формировании более южных городских служилых корпораций, в том числе и Мценской.
Это, обуславливалось стремлением получить дополнительные поместные наделы "доброй земли". А, как известно лучшие земли принадлежали более южным уездам.
А опасность жизни на границе дикого поля, это для них было делом абсолютно привычным.
По сути, они являлись той элитой, которая составляла основную боевую мощь русского войска до конца 17 века.
Системный кризис 70-80 годов 16 века, глобальное похолодание на рубеже 16-17 века заставляло крестьян уходить на юг, где даже в неблагоприятных условиях снимали хорошие урожаи. Например, в окраинном Тульском уезде к концу 80-х годов количество распахиваемой земли увеличилось почти в три раза.
А, что надо было крестьянину, это плодородная земля и хорошая крепость, в которой можно было укрыться.
Таким условиям отвечала Мценская крепость. Сюда с охотой шли служить и дети боярские так как они получали наделы земли обеспеченные рабочей силой( крестьянами).
Еще раз повторю, что не случайно Мценская военная городская корпорация успешно вышла из "смутного времени" сохранив полную боеспособность.

(отдельное спасибо – участнику форума ВГД rus3rb5 , он более детально раскрывает эту тему: https://forum.vgd.ru/post/2172...g987127366 ).

Переселение в Орловский уезд
В XVI-XVII веках дворяне («дети боярские»), обязанные нести службу государю Московскому и всея Руси, переселялись из центральных уездов в южные, в Орловский, Мценский, Карачевский, Болховский, Белевский и др. где они наделялись («верстались») поместьями.
"С середины XVI века в будущий Орловский уезд уже могло проникать население со сравнительной безопасностью, так как тогда был поставлен Болхов (1555г.).
С этого времени у населения имеется прочное убежище на случай военных действий.

В немногих сохранившихся документах удалось найти данные о службе некоторых первопереселенцев:
Михаил Мезенцов служил по Орлу и в 1591 году, Леонтий Соковнин был воеводой в Карачеве в 1585 году, Шарап и Мартын Анненковы служили в 1587 году, а Нестор Языков - в 1617 году в Ливнах.

XVII – век
Начало XVII – века в России известно, как период «Смутного времени».
После смерти Бориса Годунова на ослабленную Русь набросились враги со всех сторон:
шведы, поляки, обострились внутренние распри.
Лжедмитрий I (Дмитрий VI Иванович, Дмитрий Император, Дмитрий Самозванец) — русский царь, правивший в 1605—1606 годах.

В феврале 1609 года, борясь с Лжедмитрием II, Василий Шуйский заключил союз со Швецией, который предусматривал предоставление Швецией России значительного войска наемников в обмен на крепость Корелу с уездом и отказ России от Ливонии.
Весной 1609 года шведские войска начали прибывать в Новгородскую землю, что послужило поводом для открытой польской интервенции.

Русско-шведская война 1610—1617 годов, известная также, как Шведская интервенция начала XVII века — война между Русским государством и Швецией

Вторжение войск Речи Посполитой в Россию и захват Москвы (1609 - 1918)
Движение отрядов народного ополчения к Москве под предводительством Минина и Пожарского в 1612 г.

В переселении моей ветки Конищевых из Ступинского района Московской области
в Минов Луг, ключевую роль, как раз и сыграл поступок Минина.

Предок фамилии Мининых, как Российская История показывает,
а именно Козьма Минич в 1612 году, когда столичный город Москва осажден был от Поляков и Литовцев,
имел внутренние свои смятения, оказал достохвальный пример усердие к отечеству, отдав все свое имение на жалованье ратников,
преклонил сограждан предпринять спасительные меры и жертвуя собою, соделался причиною избавление Государства от погибели.

Так же если посмотреть в Ступинском районе Московской области на деревню Конищевых,
то соседи у них Протасовы нам встретятся через дорогу
(кстати, рядышком и тоже представители очень старинного рода).
Точно так же во владельцах по Минову Лугу, в РГАДА «Описи Поместного приказа, Вотчинного архива, Вотчинного департамента №851, Раздел «Дела старых и молодых лет. Описи», Заголовок: Дела молодых лет: книги 16011 - 16029, (Датировка 1705-1781г.)
На страницах 0247, 0248 и 0249:

№11. Дело по просьбе Алексея Петрова сына Гринева обь отказе оказания недвижимого имения по сем деда его Сидора Иванова сына Гринева, Мценского уезда началось Декабря 13 дня 1767 года, решено 1769 года Августа 25 дня на 35 листах.
Владельцы:
Гриневы,
- Протасовы,
Шеншины,
Ползиковы,
Фатьяновы-Салтыковы,
Коротеев Р.Ф.,
Какурин Н.И.,
Мазолевские,
Алисовы,
Бибиков
- Конищевы.

Далее ветвь рода моих Конищевых,
с XVII – по VIII век,
продолжилась в Миновом лугу:

- Конищева Корнила Дмитриева
- Конищев Максим Корнилов, ранее 1640 г.р.
- Конищев Михаил Максимов, 1670/1 г.р.
- Канищев Игнатий Михайлов, 1692 г. - 1752 г.
(с времён Петра I - род Конищевых пишется через "А" - Канищевы.)
- Канищев Леонтий Игнатьев, 1734 – 1803
- Канищев Матвей Леонтьев, 1760 - 1799,
- Канищев Иван Матвеев, 1781 -?

Далее ветвь рода моих Конищевых,
с XIX – по XX век,
продолжилась в сельце Жерлово:

- Канищев Иван Иванов, 1812 г.р. -?
Сведения из Ревизской сказки за 1816 года январь дня Орловской губерни Мценского уезда деревни Минова лугу о состоящих мужского и женского пола Однодворцах.
(Января 17 дня 1816 года).
Зять Иван Иванов - перечислен из Мценского уезда Минов Луг (Миново или Какуренков тож — это приход села Тельчье) в 1846 году,
т.е. семья жила ранее там. (Ревизские сказки есть, только 1834 и 1850 года, к сожалению, нет).
Т.е. получается, что тесть умер в 1846 году и в дом хозяином возвращается его зять,
с детьми от его дочери - Григорием, Тимофеем и двумя Вассами.

- Канищев Иван Иванов, 1861/2 - ум. после 1917 года
- Канищев Димитрий Иванов, 03.02.1895 - 25.01.1954г.
- Канищева (Крылова) Анна Димитриевна, 1927 - 1976г.
(её матушка Марья Ермилова (Безгина), в 1933г. спрятала родовой герб в куклу дочери).

Тема: Конищевы Канищевы
31.05.2023, 17:05

В продолжении ИСТОРИИ РОДА

Как ветвь моего Рода Конищевых в начале XVII века попала в Орловскую губернию:

Предок фамилии Мининых ( https://gerbovnik.ru/arms/790.html ),
как Российская История показывает, Козьма Минич в 1612 году,
когда столичный город Москва осажден был от Поляков и Литовцев,
имел внутренние свои смятения, оказал достохвальный пример усердие к отечеству,
отдав все свое имение на жалованье ратников,
преклонил сограждан предпринять спасительные меры и жертвуя собою,
соделался причиною избавление Государства от погибели.
Потомки его Михайло Минин при Царе Михаиле Феодоровиче
был думным дворянином и пожалован за храбрость и мужество грамотами на деревни.

**************************************
Так вот в 1612 году,
когда Козьма Минич отдал своё имение на жалованье ратников
- представители моей ветви Рода Конищевых вместе с другими своими ратниками
и были переселены в Орловскую губернию в МИНОВ ЛУГ.

Просматривая разные источники по Минову Лугу в поисках информации по своему Роду - мне,
так же встречались сведения и о других его владельцах, например, такие фамилии Однодворцев, как:

- Гриневы https://gerbovnik.ru/arms/949.html ,
- Протасовы https://gerbovnik.ru/arms/205.html ,
- Шеншины https://gerbovnik.ru/arms/79.html ,
- Ползиковы (род детей боярских известен с 16 века),
- Фатьяновы (Фатьяновы - Дети боярские, упоминаются: в "Десятне по Владимиру и Мещере 1590 и 1615 годов)
- Салтыковы https://gerbovnik.ru/arms/938.html ,
- Коротеев Р.Ф. ( В письменных источниках уже в XV веке: из документа 1495 года известно об Ивашке Коротком – крестьянине Жабенского погоста. По Коротеевым, мне информация не встретилась),
- Какурины (Помещики Карачевского у. Помещики Новосильского у. Помещики Орловского у. Предки испомещены в Орловском у., Каменском стане: Писцовые книги XVI в.)
- Мазолевские (МОЗОЛЕВСКИЕ (МОДЗАЛЕВСКИЕ). Древний дворянский род польского происхождения, восходящий к нач. XV в., отдельные ветви к-рого пользовались гербами: Бойча или Модзеле, Боньча, Гербурт или Павенза, Пилява, Сырокомля и Трживдар.),
- Алисовы ( Древний русский дворянский род. Род записан дворянским депутатским собранием в VI части дворянских родословных книг Воронежской, Курской, Орловской и Тверской губерний),
- Бибиковы https://gerbovnik.ru/arms/313.html ,
- Бачурины https://gerbovnik.ru/arms/1362.html ,
- Конищевы https://gerbovnik.ru/arms/1442.html .

************************************************
Информация по Минову Лугу из интернета:
Минов Луг, Мценский/Дешкинский/Мценский у., Орловская губ.:
https://adelwiki.dhi-moskau.de...вская_губ.

Ссылки, на материалы, которые могут быть интересны:

ОРЛОВСКИЙ КРАЙ В СМУТНОЕ ВРЕМЯ (XVII ВЕК)
https://орел-57.рф/pages/aadress.php?page=205#razdel1

Кузьма Минин: биография, исторические события, ополчение.
Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. Кузьма Минин:
биография и роль в истории России
Источник: https://himcomp.ru/tehnika-dly...henie.html

Реальное прошлое России – это самая большая и охраняемая тайна
http://новости-россии.ru-an.in...мая-тайна/
*****************************************************

СХЕМКА:

Тема: Конищевы Канищевы
20.05.2023, 16:14

Небольшие (приблизительные +/-) расчёты:

Тема: Конищевы Канищевы
8.03.2023, 22:41

О Сергии Радонежском

Се́ргий Ра́донежский, игумен Радонежский,
игумен земли Русской, всея России чудотворец
(в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года или май 1322 года — 25 сентября 1392 года)
********************************************************
Род Конищевых почитал Сергия Радонежского от самого родоначальника - Михаила Андреевича Конище,
который был с детства был связан, с Великим Святым, а так же был известен, как МИХЕЙ РАДОНЕЖСКИЙ.
https://lavra.ru/news/all/pamy...go-sergiya
https://www.pravenc.ru/text/2563830.html

В дополнение, к ранее упомянутому основанию Свято-Троицкого монастыря,
именно того самого монастыря, где ранее уже упоминается - Конищев Тихон (который в 1526 г. упомянут как - старец),
а так же упоминается, при самом основании Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря
в одном акте монастыря с Петром Головиным ( ГЕРБ РОДА ГОЛОВИНЫХ: https://gerbovnik.ru/arms/632.html )
в 1526 г. поименовала старшая братия в таком порядке:
игумен Кирилл, старец Феодосий Коверя, келарь Дионисий, старец Тихон Конищев, старец Иосиф. ...
В самых ранних источниках были отмечены старцы Феодосий Коверя и Тихон Конищев.

(14, 187) При самом основании Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря ему были даны средства к заведению собственного хозяйства,
именно в Каширском уезде пожалованы вековые дикие леса для построек монастырских,
для расчистки на поля монастырские и поставления в них починков.

(12, 93) Так, в 1507 году в его владениях появились починки Ступинский (первое упоминание о Ступино! / прим. сост./),
Крутоовражий (теперь Крутышки / прим. сост./) и Варгасовский. ...
В Ступинском районе Московской области до сегодняшних дней, даже смогла сохраниться одна из деревень - Канищево.
( https://yandex.ru/maps/geo/der...2&z=11 )

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
«Жемчужина на белых песках». - так называют Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь,
устроение которого связывают с именем преподобного Сергия Радонежского.
Согласно преданию, святой Сергий проходил из города Серпухова через Белые Пески в Каширу,
и это место так полюбилось ему, что он изрек: «Быть тут монастырю!» И водрузил крест.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
В 1452 году Сергий Радонежский был причислен к лику святых.
В 1463 году построена первая известная церковь
во имя преподобного Сергия Радонежского на владычном дворе в Новгороде.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В дополнении, хочется оставить ссылки - проливающие немного света,
о личности Великого Святого Руси - Сергии Радонежском,
который и благословил князя Дмитрия на битву:

Сергий Радонежский: игумен Русской земли:
https://dzen.ru/a/W7sNeKp55QCpqCv3

Сергий Радонежский. Заступник Руси (2014):
https://www.youtube.com/watch?v=95Bkq2n77_w&t=599s

Обитель Сергия. На последнем рубеже. (К 700-летию преподобного Сергия Радонежского):
https://www.youtube.com/watch?v=s66NIqCUog0

КЕМ БЫЛ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ? #91.
(МИЛАНА БЕЛАЯ)
https://www.youtube.com/watch?v=gepCdvkGFFY
____________________
С Уважением, Анатолий.

Тема: Конищевы Канищевы
5.02.2023, 14:52

Обобщённые сведения по Конищевым - НЕ ПО ВСЕМ !

Возможно, кому то информация и окажется полезной.

(схема с внесёнными корректировками!)
схемка:

Тема: Старооскольский уезд (Раздел Белгородская обл.)
12.01.2023, 11:06

>> Ответ на сообщение пользователя ДНВ55 от 5 марта 2022 11:59

Доброго времени суток!

Не знаю насколько, этот комментарий будет полезен, но в Тульской области, Чернского района мне неоднократно встречались некоторые приведённые из вышеописанного списка Фамилии.
К примеру такие, как:

Волобуевы,
Дьяковы,
Костомаровы,
Шаталовы
и Скуратовы.

Если информация будет интересна и ещё актуальна, то вы можете заглянуть на мою страничку.
Там есть карта, где в своей небольшой работе и были отображены деревни с названиями своих однодворцев.

Ссылка на страничку: https://forum.vgd.ru/1228/1335...iew&o=
______________

С Уважением, Анатолий

Тема: Кондауровы, Кандауровы
12.01.2023, 10:43

Доброго времени!

Насколько мне известно, Кондауровы — это русский дворянский род (относящийся даже к временам столбового дворянства).

В некоторых источниках сообщается, что род восходит к концу XVI века и внесён в VI часть родословной книги
Рязанской, Тамбовской и Тульской губерний.
Замятня и Алекса Никифоровичи Кандауровы за «Московское осадное сиденье» 1619 были пожалованы вотчинами.

Мои предки из рода Конищевых, тоже принимали участие в этом «Московском осадном сиденье»

Если Вам будет интересно, Вы можете посетить мою страничку на этом сайте,
как раз по этим вышеописанным краям, мной в своё время была проведена небольшая работа.
Вот сама ссылка, на страничку (там всего 2(два) листа):
https://forum.vgd.ru/1228/1335...iew&o=

Есть также четыре рода Кандауровых более позднего происхождения.

Фамилия «Кандауровы» — есть видоизменение от «Кондауровы», произошедшее по причине того, что в разных регионах России в разговорном живом языке преобладает то оканье, то аканье.

Не смотря на отношение к дворянству, своего родового герба они не имели, так же как не мало известный род Костомаровых.

Могу сообщить вам следующее, что рядом с деревней Дьяково,
которая расположена в Тульской области Чернского района, до сегодняшних дней сохранились деревни Большое и Малое Кондаурово.
Ранее населенные пункты носили названия своих владельцев. (Однодворцев)

Мне это известно, потому, что мои предки, что из рода Конищевых - в своё время, были, как раз из этих самых краёв (и некоторые тоже были переселены в Белгородскую область Старый Оскол). Ста́рый Оскол — город (с 1593) в Белгородской области России.
Так вот сама же деревня Дьяково, половина которой была за родом Конищевых, граничит с деревнями Большим и Малым Кондаурово).

Кстати, в этих же краях рядом располагается Тургеневский музей.
https://www.museum-tula.ru/muzei/muzej-bejin-lug/

Сами же эти края, имеют прямое отношение, к истории России, а так, как Кондауровы имели отношение к дворянству и в края Сатыевского стана (на тот период времени они тоже, как то попали....ведь тоже, откуда-то – да пришли?) как однодворцы они тоже были перемещены.

По сути, при поиске информации в этом направлении, как перемещались однодворцы, я наткнулся на такие материалы:
«Дворяне и дети боярские» перемещались вслед за русской границей и в разное время служили на территориях современных Тульской, Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской и Воронежской областей. За службу они получали поместья – участки земли, благодаря которым они могли бы прокормить себя и свои семьи.
Причём, если более состоятельные дворяне могли себе позволить поселить на эти земли крестьян и брать с них оброк, то менее обеспеченным приходилось совмещать военную службу с трудом хлебопашца.
Так постепенно подготавливалась почва для того, чтобы появилось новое сословие – однодворцы.
в 70-х гг. XVI в. крайними русскими городами являлись Путивль, Рыльск, Орел, Мценск, Новосиль, Данков, Ряжск, Шацк.
(эта информация, так же опубликована у меня в публикации)

Связи с чем, готов предположить, что Ваши Кондауровы попали в - Белгородскую область Староскольского района села Новоекладовое или Ново-Кладовое из Сатыевского стана (на тот период времени) попали как и многие однодворцы в 17 веке.
Но, сами истоки рода в вашем поиске - вас приведут в описанные выше Тургеневские края.
________________________

Восхищаюсь и Уважаю людей, изучающих традиции и историю - своего рода!

С Уважением, Анатолий.
________________

(д. Большое и Малое Кондаурово, ранее, это был приход с. Синдеево - деревня отображена на представленной ниже карте)

Тема: Конищевы Канищевы
23.11.2022, 17:17

Резюмируя созданный раздел: "Конищевы / Канищевы"

ИСТОРИЯ ОДНОГО РОДА
— К О Н И Щ Е В Ы —

По проделанной работе - анализируя:
1. Места жительств (расположение сёл и деревень находились - рядом с представителями Рюриковичей и Романовых,
а так же, сама история корней, которых - ведёт к Рязанскому княжеству);
2. Род и само сословие (Конищевы - изначально, всегда селились, только с представителями своего рода, исключительно рядом со своими же!)
3. Геральдическую атрибутику (схожесть гербов и именно сам"нашлемник" с изображением Коня/Кобылы)
___________________

Причём, я прекрасно отдаю себе отчёт, что утверждать или что-то доказывать,
тем более опираясь на документную базу, особенно по состоянию дел на сегодняшние дни
на все - 100%, никто не сможет / да и не возможно (по разным причинам).

Как показывает практика, даже в 2021 году, местный Чернский ЗАГС - не смог подтвердить,
что Анна Дмитриевна (моя бабушка) вообще существовала и родилась на их территории. СВЕДЕНИЙ - НЕТ!
(...только те документы, что сохранились в семейном архиве - по состоянию на сегодня проливают немного света!)

Точно так же и с прадедом Конищевым Димитрием Ивановым - по нему ни только в ЗАГСЕ сведений нет,
но и в структурных подразделениях тоже тишина. Возможно, утерялись
или не сохранилось никаких сведений, где человек был и отбывал своё наказание….где архив лагеря? ... тишина...
Репрессирован был в 1933 году, а вернулся в родные края только в 1950 году.
(Где человек пропадал 17 лет? ...ответов нет, и понятно, что уже не будет...)
____________________

И так во всём, много разных казалось бы – мелочей всплывало..., но из них то,
как раз и состоит сегодняшняя картина "официальной истории".

Поэтому, История одного рода на сайте ВГД - опубликована, для тех,
кто по-настоящему искал бы ответы на свои вопросы касательно рода Конищевых/Канищевых.
___________

На картинке, к этой публикации наглядно видно что род Конищевых был - НЕ УКАЗАН!
(О причинах - почему?, остаётся, только догадываться и предполагать.)

Но в любом случае, Конищевы - это продолжение рода Андрея Кобылы / Андрея Ольгердовича ,
откуда вышли и другие представители рода!
К примеру и ...Фёдор Кошка, от которого пошли, те же - Романовы и Шереметевы - опираясь на схему по материалам О.И.Хоруженко...

Так же, А.В.Сафонов провёл колоссальную, не простую работу, отличаи в схеме имеются на лицо! Приятно, что есть такие люди!
И Если рассматривать схему А.В.Сафонова от 02 марта 2019 года (где, о роде Конищевых, разумеется нет и упоминаний,
потому что все источники/материалы, которые брались для анализа и сопоставления
акцентируют внимание совсем на других исторических фигурах),
и там уже отображается что Шереметевы это ветвь - Ивана (Хромой, Василий Ивантей), а вовсе - не ветвь Кошкиных,
но всё равно - всё ведёт к Андрею Кобыле (Род - один и тот же!).

А так же, что касается детей Андрея Александровича (Ольгердовича) (он же Кобыла).
По некоторым ранним историческим исследованиям у Андрея было 5 сыновей:
Семён, Александр Остей, Фёдор Кошка, Михаил (которого, очень стараются нигде не указывать), Иван (Хромой, Василий Ивантей).

Что самое интересное, на схеме О.И.Хоруженко - Михаил (НЕ ОТОБРАЖЁН !)

Так же ещё акцентируется внимание что, среди бояр, подписывавших духовную грамоту Дмитрия Донского
был и Фёдор Свибло, который также относится к детям Андрея (см. схему родословия).
То есть у Андрея Ольгердовича было два сына с именем Фёдор,а всего 6 сыновей.

Вот сама ссылка на его материалы:
https://news-rbk.ru/exclusive/...oviya.html
****************
Есть вещи, о которых, никто уже и никогда не расскажет, по простым банальным причинам:
1. Людей, таких, которые могли бы пролить свет, что-то подтвердить/доказать уже не осталось;
2. И с самими документами, уже что-то сделано (где-то человеческий фактор сыграл роль, а где-то и само время!)
****************
Большую часть информации, особенно более раннего периода истории - приходится собирать, как картину из пазлов.
В разных источниках, и везде всё по крупицам, что бы пролить хоть немного света.
Например, у Конищевых по ветви Александра Дмитриева (упоминающегося при описании герба, в грамоте 1614г.),
встречается упоминание об одной из представительниц его ветви, а именно о Конищевой Екатерине Даниловне,
где сообщается следующее:

" Екатерина Даниловна (Вышла замуж за Волкова Александра Андреевича),
рожденная Канищева, имѣла семь тысячъ душъ крестьянъ;
была модница и большая кокетка; спала въ холодной комнатѣ и въ перчаткахъ;
брала ванны изъ молока.
При Императорѣ Павлѣ часто ѣздила ко Двору.

La chronique scandaleuse dit, que Плещеевъ, un des favoris de Paul, a été à ses pieds.
Je dis ça en français pour que les gens ne m’mentendent pas et tout de même les gens disent,
qu’elle n’a eu de légitimes, que ses aînés:
mon grand-père e ses deux soeurs — M‑me Игнатьевъ et M‑me Перфильевъ.
— Екатерина Даниловна продавала свои родовыя имѣнія,
а бабушка Екатерина Сергѣевна обращала ихъ въ свои благопріобрѣтенныя.

Так же сообщается что у неё (Екатерины Даниловны) было 10 (десять) детей:
два сына — Аполлонъ Александровичъ (мой дѣдъ) и Александръ Александровичъ
и восемь дочерей — Перфильева, Игнатьева, Муханова, Саблукова, княгиня Баратаева,
Озерова и Миллеръ. Фамиліи одной изъ дочерей моего прадѣда я не помню. "

И тут же встречается следующая информация:
Младшія дочери Екатерины Даниловны
Марья Александровна Озерова и Прасковья Александровна Миллеръ
были фрейлинами Императрицы Елисаветы Алексѣевны.

Вот ссылка на сам ресурс:
http://toropovo.wedge.ru/Files/ApollonKruglikov.txt.html

****************
Выводы за Вами.
****************

Мне радостно, что здесь, на ВГД - у меня всё же получилось,
опубликовать немножко истории о своей родословной
по женской линии (по матушке).
_____________
Схема рода Конищевых / Канищевых
вырисовывается в следующую картину:
(опираясь на схемы - О.И.Хоруженко и А.В.Сафонова)

Тема: Конищевы Канищевы
23.11.2022, 12:08

Гербы размещённые в открытом доступе
( https://gerbovnik.ru/arms/2075.html и https://gerbovnik.ru/arms/1442.html )
заставляют всё же задуматься:

1. Первое:
По состоянию на 1614 г. / 7122 г. как указано на одном из гербов рода ( https://gerbovnik.ru/arms/1442.html ) , где упоминается Александр Дмитриев сын Канищев, который был жалован вотчиною и на оное грамотою - ни по каким сведениям, ни в древних актах ни на микро-диафильмах - повторюсь,
нигде на тот период времени не проскальзывает ни один Канищев написанный через "а".
Этот род с самого начала писался через "О" - и были только КОНИЩЕВЫ, что подтверждается так же, одним из своих гербов ( https://gerbovnik.ru/arms/2075.htm ).

Собственно, как изначально в этой публикации и писалось.
Канищев Игнатий Михайлов, 1692 г. - 1752 г. (Обращаю внимание что с Игнатия, фамилия нашего рода Конищевы начинает везде писаться и встречаться через "А" - Канищевы.)
Такая же картина и по деревне Канищевой, что вышла из Дьяковой (приход с.Синдеево) в ранних документах почти до конца 17 века все Конищевы пишутся через "О".

Так же, хочется обратить внимание на то, что в самом "Списке осадного сидения" упомянутые -
Конищев Дмитрий с племянником Максимом Даниловым,
а так же со своими детьми:
Конищевым Иваном Дмитриевым,
Конищевым Федором Дмитриевым,
Конищевым Александром Дмитриевым (...именно, тот самый, который и упоминается по грамоте Михаила Фёдоровича Романова, как Александр Дмитриев сын Канищев, который был жалован вотчиною и на оное грамотою в 1614 г г. 7122 г. ) - ВЕЗДЕ ПИСАНЫ ЧЕРЕЗ - "О".
________________________

ИНЫМИ СЛОВАМИ, так называемых К"а"нищевых, которых писать начали через букву "а" на тот период времени ещё даже - И НЕ СУЩЕСТВОВАЛО...
Канищевыми, этот род становится лишь в конце XVII века, а возможно даже и в начале 18 века.
Внесение изменения фамилии с Конищевых на Канищевых, приходится именно на период правления большого реформатора эпоху правления Петра I, но никак, ни на времена правления Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича Романовых.

Конец XVII века в истории России известен смутами, "Стрелецкими бунтами" и жёсткой борьбой за власть между двумя древними родами,
а именно Милославскими и Нарышкиными:

https://swinopes.livejournal.com/254898.html
https://studfile.net/preview/8675095/page:12/
https://dzen.ru/a/X_dbCrsU1U_79lnD
https://dzodzo.ru/dates/1682-a...oslavskih/
вообще, материалов, книг, статей на эту тему встречается очень много.

Как известно, малолетний Пётр, напуганный стрельцами, отомстил им сполна... род Милославских с того времени ожидаю тяжёлые времена.
По одним версиям судьба Царевны Софьи Алексеевны в Новодевичьем монастыре, а стрельцов принявших участие в поддержке ожидали казни и ссылки.

После вояжа к инородцам в 1697-98 гг., царь Питер сильно изменился, даже встречается информация, что он перестал узнавать близких,
позабыл жену сердешную, возненавидел русские обычаи и устои, как будто подменили царя.
Вспоминается советская фантастическая комедия 1973 года, снятая режиссёром Леонидом Гайдаем по мотивам пьесы Михаила Булгакова,
фильм "Иван Васильевич меняет профессию", там было сказано: "Говорят, царь то — ненастоящий!".

2. Второе:
В конце второй половины XVII века, и первой половине XVIII века, создаются новые учреждения.

а). В России историю геральдики, науки о правилах составления гербов, можно начать с 1687 года,
когда было завершено составление первого сборника дворянских гербов.
При Петре учреждается должность герольдмейстера, который занимался составлением гербов.
Степан Андреевич Колычев — государственный деятель Петровской эпохи из рода Колычёвых (...кстати, тоже выходец из рода Андрея Кобылы),
в качестве первого герольдмейстера Российской империи был поставлен у истоков русской геральдики Петром I.

б). В 1718 года царь Пётр I официально учредил Тайную канцелярию.
Когда Петра I начал проводить в стране жесткие реформы, переменам воспротивились самые разные его подданные.
Сторонники церкви, прежняя московская элита, длиннобородые адепты «русской старины» — кто только не был недоволен импульсивным самодержцем. Все это болезненно сказывалось на настроениях Петра.
Его мнительность усилилась еще больше, когда произошло бегство наследника Алексея.
... Иными словами, Тайная канцелярия работала не только под контролем царя, но и при его активном участии.

Петр I оказался первым по многим показателям в деле реформирования России.
Ему принадлежит заслуга создания первой отечественной спецслужбы, занявшейся политическим сыском.
Тайная канцелярия родилась на крови собственного сына самодержца.
Меняя названия, спецслужба пережила династию Романовых и возродилась после установления большевистской диктатуры.
Царская каторга и коммунистический ГУЛАГ оказались ее близкими родственниками.
Официальная история профессиональных спецслужб Российской империи начинает свой отсчет с 3 июля 1826 года,
когда император Николай I подписал указ о создании Третьего отделения при канцелярии Его императорского величества.

Сохранность следов по проведенным работам, разных служб / отделов - с документами,
как государственной, так и исторической значимости мы можем наблюдать и в сегодняшнее время.

К примеру, как раз можно обратить внимание на один из гербов рода Конищевых, который уже написан через "А" - Канищевы.

Как ориентир обратите внимание, где слова - "Герб рода", на этой же строке и...чуть далее (правее) бросается в глаза, сама отметка по проделанной работе первого отделения - 1 Отд.,
(...вот, как-то так..)

Что такое 1-й отдел, это в открытом доступе - опубликовала даже Википедия:
Первый отдел — режимно-секретное подразделение в спецслужбах постсоветских стран,
осуществляющее контроль за секретным делопроизводством, обеспечение режима секретности,
сохранность секретных документов.
С 2004 года для наименования таких отделов используется официальное название «режимно-секретный отдел» (РСО).
В большинстве случаев, этот отдел комплектовался прикомандированным спецслужбой офицером действующего резерва (ОДР),
в некоторых источниках их именуют «аппаратом прикомандированных сотрудников ФСБ» (АПС).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_отдел

Первый отдел в СССР
Такой отдел был в каждой организации, имевшей какое-то отношение к секретной информации
или располагавшей возможностью печатать тексты.
Отдел контролировал доступ к секретной информации, поездки за границу и публикации.
Также первый отдел контролировал использование пишущих машинок,
копировальных аппаратов и других печатающих устройств.
В первых отделах хранилась информация о сотрудниках предприятия,
в специальных анкетах отмечалась информация о политических взглядах,
поездках за границу, допуске к документам,
имеющим гриф «для служебного пользования», «секретно» и выше.

https://ru.wikipedia.org/wiki/...дел_в_СССР

I отделение Императорской канцелярии
Первоначально Собственная Его Императорского Величества канцелярия заведовала лишь личными делами императора и его документацией, но в дальнейшем ее роль возрастает.

В самом начале николаевского царствования (31 января 1826 г.) ее реорганизовали и разделили первоначально на два отделения. На Первое отделение возлагалось общее руководство организацией гражданской службы.

В начале своей деятельности Первое отделение насчитывало всего несколько чиновников, и Николай I хвастался, что, «несмотря на сие, течение дел столь быстро, что ежедневно кончаются все дела» Шепелев Л.Е. Титулы, мундиры и ордена Российской империи. - М.: Центрполиграф, 2003. - С.19.

В сфере организации государственной службы деятельность Собственной канцелярии с самого начала направлялась на решение трех главных задач:

1. Очищение состава чиновников от тех, кто не имел права на государственную службу или чины данного класса;

2. Подготовка законоположений, устанавливающих четкий правовой порядок приема на государственную службу и прохождения ее;

3. Разработка единой системы форменной одежды для гражданских чиновников. Считалось, что такая одежда столь же необходима, как и в армии. Выделяя визуально агентов государственной власти из общей массы населения и, наоборот, указывая на корпоративную общность чиновников отдельных ведомств, такая одежда подчеркивала престиж государственной службы и оказывала большое нравственное влияние на ее обладателей.

По указанию Николая I Первое отделение в 1827 г. организовало проверки состава столичных чиновников, в особенности низших, на предмет выяснения их прав на занятие должностей государственной службы. Сам император в 1828 г. неожиданно посетил Сенат, явно с контрольными целями. Собственной канцелярии он поручил разработать новую «Табель о рангах» -- на этот раз о рангах (классах) всех должностей гражданской службы (в 1835 г. издается «Расписание должностей гражданской службы по классам от XIV до V включительно»). Тогда же по указанию императора готовится реформа форменной одежды гражданских чиновников (реализована законом от 27 февраля 1834 г.).

В 1836 г. на Первое отделение возлагается «наблюдение за службой всех гражданских чиновников». Николай I заметил как-то, что в предоставленном ему списке чиновников значатся лица, привлекавшиеся к ответственности, причем умалчивается об их подсудности. Государю угодно было проверить, нет ли незаконно приобретенных имений, и в этом также обнаружились злоупотребления. Поэтому государь, убедившись в необходимости особенного наблюдения за всем гражданским служебным персоналом в Империи. С этой целью с 1846 года по 1857 в сферу ведения этого отделения было введено также заведывание делами государственной службы гражданского ведомства, для чего в его составе был образован инспекторский департамент гражданского ведомства.

В 1848 году Николай I констатировал, что «цель достигнута: порядок, отчетность заменили беспечность и злоупотребления разного рода». Танеев, глава I отделения с 1831 по 1865 года, считал, что удалось достигнуть и некоторого «упрощения форм делопроизводства, на что требовалось прежде несколько месяцев... то совершается в несколько недель, и уже это одно ускорение производства есть для личного состава гражданских чинов истинное благодеяние» Шепелев Л.Е. Титулы, мундиры и ордена Российской империи. - М.: Центрполиграф, 2003. - с.23.

В Инспекторском департаменте оказались все случаи, связанные как с назначениями на должность, так и с производством в чины. Перемены по службе чинов VI класса и выше оформлялись «высочайшими приказами». Позже Танеев докладывал Александру II: «Делопроизводство о награждении чинами, за выслугу определенных по закону сроков, составляет главное занятие по Инспекторскому департаменту, которому подлежит из удостаиваемых начальствами производства в чины ежегодно до 18 тыс. лиц рассмотреть права каждого» там же - с.24.

В 1858 г. Инспекторский департамент был упразднен, а обязанности его переданы Департаменту герольдии Сената, но к I отделению в 1859 году был присоединен «комитет призрения заслуженных гражданских чинов», образованный еще при Императоре Александре I, в 1822 году.

После ликвидации прочих отделений с 1882 г. Первое отделение снова стало называться Собственной канцелярией и занималось главным образом вопросами службы высших чиновников; для руководства гражданской службой в составе канцелярии существовал Инспекторский отдел (1894-1917). С 1894 при канцелярии имелся комитет «О службе чинов гражданского ведомства и о наградах», с 1898 - Комиссия для предварительного рассмотрения вопросов и предложений относительно форм обмундирования чинов гражданского ведомства.

С 1882 года предметам ведомства Собственной Его Императорского Величества канцелярии относятся довольно разнообразные вопросы такие, как исполнение полученных от государя повелений и поручений, изготовление, в известных случаях, Высочайших указов, рескриптов и прочее представление ему поступающих в канцелярию на Высочайшее Имя бумаг по некоторым из высших государственных учреждений, а также донесений начальников губерний и объявление по этим представлениям резолюций. В компетенцию канцелярии также входит: рассмотрение и представление на Высочайшее усмотрение ходатайств благотворительных и общеполезных учреждений, не состоящих в прямом ведении министерств или главных управлений; первоначальное рассмотрение и дальнейшее направление, согласно указаниям представителя верховной власти, вопросов, касающихся общих, преимущественно формальных, условий гражданской службы, а равно и вопросов относящихся до наградного дела и прочее.

В 1894 году к ведомству собственной Его Императорского Величества канцелярии были вновь отнесены дела по службе гражданской именно, по так называемой, инспекторской части. Все такого рода дела должны рассматриваться в «Комитете о службе чинов гражданского ведомства и о наградах», делопроизводство же по этой части возложено на инспекторский отдел Собственной Его Императорского Величества канцелярии. Таким образом, как назначение на должности, так и увольнение от должностей, должно быть санкционировано Высочайшим приказом. В виду, однако, возникших затруднений, в виде чрезмерно сложного делопроизводства, компетенция комитета и инспекторского отдела была в 1895 году вновь сокращена выделением из нее дел по службе чиновников высших классов. Канцелярия и её органы после свержения самодержавия были упразднены в апреле 1917.

https://studbooks.net/614620/i...ntselyarii
.....
___________
**************
Людям, которые привыкли опираться в своих дискуссиях на источники информации- официально признанными
и утвержденными на разных уровнях .... предлагаю ознакомиться со следующими материалами:

В ДОПОЛНЕНИЕ:

И НЕМНОГО ОБ АРХИВАХ, на которые многие - "СЕГОДНЯШНИЕ ЭКСПЕРТЫ и ПРОФЕССИОНАЛЫ" очень любят ссылаться:

3 июн. 2010 г., в связи с признаниями сотрудника тайной службы, занимавшейся в годы правления Б.Н. Ельцина
массовым производством фальшивых документов с последующим их подлогом в государственные архивы,
и другими обстоятельствами депутат Госдумы В.И. Илюхин сделал официальное заявление
о Крупном подлоге секретных документов в госархивах:
https://www.youtube.com/watch?v=jRJzkIAKarQ

Можно ли верить документам, которые были обнародованы в последние годы из секретных архивов СССР?

https://www.youtube.com/watch?v=YMsM4k9AXrw
___________
******************
Виктор Иванович Илюхин
01.03.1949 г. - 19.03.2011 г. (62 года).
Советский и российский политический деятель, прокурор, юрист.
Депутат Государственной думы России, член фракции Коммунистической партии Российской Федерации.
Государственный советник юстиции 2-го класса.
Заместитель председателя комитета Госдумы по безопасности, член комиссии ГД по противодействию коррупции,
член комиссии ГД по рассмотрению расходов федерального бюджета, направленных на обеспечение обороны и государственной безопасности РФ.
Председатель политического движения «В поддержку армии, оборонной промышленности и военной науки».
___________
**************
По словам лидера партии Геннадия Зюганова,
накануне встречаясь с Илюхиным, он не заметил никаких признаков болезни.
Подозрительным является и тот факт, что карета скорой помощи добиралась слишком долго, и к моменту ее прибытия, Илюхин уже скончался.
«Мне непонятно, почему здоровый человек в одночасье ушел из жизни, а с другой стороны, почему так долго ехала скорая помощь.
Что эта за скорая, которая никак доехать не может?», - сказал Зюганов в интервью РИА-Новости.
По словам Зюганова, послужной список Илюхина дает основания «внимательно присмотреться» к его смерти.
«Илюхин разбирал многие сложнейшие дела, за которыми стояли огромные интересы и большие деньги», - рассказал политик.
___________
**************
ЗАГАДОЧНАЯ СМЕРТЬ ИЛЮХИНА В.И. 19.03.2011
В 62 года ушёл из жизни, при довольно таки странных обстоятельствах.
https://sorokovs.livejournal.com/484410.html

Тема: Конищевы Канищевы
23.11.2022, 12:07

Странная ситуация с документами, просто не могла пройти мимо,
не только Конищева Дм.Ив., но и его дочери
Конищевой / Канищевой Анны Дмитриевны (моей бабушки):

Полагаю, надо начать со следующих слов:
"Вы не поверите, но" … забавная ситуация, с документами, у нас с матушкой произошла 01.06.2021г.
при запросе дубликата свидетельства о рождении Канищевой/ Конищевой Анны Дмитриевны - в местном ЗАГС по г. Черни. (на рисунке запрос подписан под № 1)
Сведений по моей бабушке, что она там (в тех краях) родилась - ОТСУТСТВУЕТ (на рисунке ответ подписан под № 2).
Когда делался запрос на выдачу дубликата документа,
мне сообщили, что даже без разницы, как я укажу фамилию своей бабушки,
что через "А" или "О", Канищева или Конищева — это значения не имеет.
Главное, что бы запрашиваемые нами года в архиве оказались.
Так как, если хоть какие-то сведения по человеку имеются в базе, то результат будет, и информация подцепится.
Но как Вы уже и подумали))
Да, всё верно - увы, в базе, никаких сведений по Анне Дмитриевне, так же - НЕ ОКАЗАЛОСЬ! (на рисунке ответ подписан под № 2).
___________________

Ранее, до 1917 года учёт населения вёлся церквями, к примеру:
по метрическим книгам, исповедным ведомостям и т.п., где писались сведения о рождённых (так же о крестниках), о умерших, о заключении браков.
То с 1917 года до 1926 года в документации выше описанного характера существует официальный пробел.
С 1926 года все сведения о учёте и регистрации случаев рождаемости и смертности начинают вестись ЗАГСами.
Так же, в Чернском районном отделении ЗАГС, где осуществлялся запрос на выдачу дубликата свидетельства о рождении меня сразу предупредили, что с информацией за 1926 – 1927 г. тоже могут быть проблемы и не по всем людям могут иметься сведения.
Собственно, в моём случае - именно, так и оказалось.

Единственные документы, проливающие немного света и подтверждающие рождение моей бабушки
Канищевой/ Конищевой Анны Дмитриевны - оказались из семейного архива.
Это СПРАВКА по работе - РСФСР Русинского сельского Совета депутатов трудящихся Чернского района Тульской области
от 24 ноября 1976г. под № 222 п. Жизнь.

1976 год оказался последним в земной жизни Анны Дмитриевны и на тот период времени разумеется она уже носила фамилию Крыловой.
По сохранившейся справке видно, что Анна Дмитриевна 1927 года рождения, так же отмечено, что родилась она в деревне Жерлово-Григорьево, Чернского района, Тульской области
и что она действительно проживала в селе Костомарово. (на рисунке справка подписана под № 3).
.......н'да, если бы не домашний, семейный архив….

К сожалению, время устроено так, что многие документы по состоянию на сегодняшние дни -
либо не сохранились (как видно, даже в официальных архивах),
либо они уже уничтожены(временем/обстоятельствами).

Тема: Конищевы Канищевы
20.10.2022, 15:34

Доброго времени!

И наконец свершилось,19.10.2022г., мною было получено письмо,
ответ из ФКУ ЦИТОВ УФСИН России по Архангельской области....
(самое последнее место, куда мне оставалось направить "последний запрос"..)
По моему прадеду Канищеву Д.И. рождённого в 1895 г.
___________

Собственно, как то так:

Отзеркаливание гербов?
Однодворцы и дворянство?
Неупомянутая ветвь Рода Кобылиных?

*************************************************************
..о чём таком, сегодня, вообще может идти речь???
*************************************************************

У нас на дворе XXI век, только печально, что архивные службы, УФСИН, УФСБ
и масса других строгих аналитических отчётных и архивных организаций - потеряли документы / утратили связующую нить,
где же отбывал срок человек.... где искать информацию по самому человеку.....
...вот и всё ...
(всё оказалось очень просто).

И ничего, ни найти - никаких ответов и концов, о месте отбывания наказания по человеку, в итоге:
жизнь человека была сломана и перечёркнута, а о самом человеке забыто!

"из серии: ...а был ли мальчик ?"
________________________

Что я тут могу добавить:

В своих поисках я узнал, что по моему прадеду есть уголовное дело № П - 15353,
по которому он проходил как политический заключённый, осужденный по 58 ст.,
дело которое находится в УФСБ по Тульской области.
Меня ознакомили с материалами дела, где сообщалось что Канищев Д.И. 1895г.р.,
для отбывания наказания был направлен в СЕВ.КРАЙ.

На копии выписки из протокола заседании тройки при ПП ОГПУ МО от "26" ноября 1933 г. в разделе Постановили:
КАНИЩЕВА Д.И. - выслать через ПП ОГПУ в Сев.Край, сроком на ТРИ года,
считая срок с момента вынесения настоящего постановления.
Выезд к месту высылки разрешить за свой счёт.
Подписку о невыезде АННУЛИРОВАТЬ. Дело сдать в архив.

...И собственно, всё, а где именно этот Сев. Край, какое конкретное место подразумевается?
где его искать то?
Информации НЕТ - она просто отсутствует.

В УФСБ по Тульской области мне сообщили, что у них информации
о самом месте отбывании наказания моего родственника -НЕТ
и мне было рекомендовано направить свои запросы в Главный Информационно - аналитический центр МВД России,
по адресу 117418, г. Москва, ул. Новочеремушкинская, 67. (Возможно... эта информация, кому то и окажется, тоже полезной)

Направив запрос в Главный Информационно - аналитический центр МВД России,
по адресу 117418, г. Москва, ул. Новочеремушкинская, 67,
ко мне пришёл ответ что по моему запросу информации - НЕТ.

Далее я стал писать свои запросы/письма в разные регионы, где бы могла быть информация по моему родственнику о его месте отбывания наказания, где находится лагерь, а точнее архив лагеря. И ответ пришёл из МВД России по Архангельской области, где сообщалось, что мой прадед Канищев Д.И., 1895 г.р. - был освобождён 1936 году Харовским РО УНКВД Северного края.

Сделав запрос в ГУ МВД России по Вологодской области, я получил ответ, что они информацией не располагают.

Направив свой запрос в УФСИН по Вологодской области мне сообщили,
что материалы хранятся не более 10 лет после освобождения и по моему родственнику,
следовательно, ничего нет и в архивах по нему информации НЕТ.

Направив запрос в УФСБ РФ по Вологодской области, мне сообщили, что сведениями по Канищеву Д.И. они не располагают.
Но в своём ответе мне рекомендовали обратиться в Государственный Архив Вологодской области (КАУ ВО «ГАВО)
расположенного по адресу: 160001, г. Вологда, Мальцева ул., д. 17. (Возможно... и эта информация, кому то и окажется, тоже полезной)

На своё обращение в Государственный Архив Вологодской области (КАУ ВО «ГАВО), мне сообщили,
что сведений о пребывании на спецпоселении в Харовском районе Вологодской области Канищева Дмитрия Ивановича не обнаружено,
ввиду неполного состава документов о спецпереселенцах.
Так же для сведения мне было сообщено, что Сев.край — Северный край — административно-территориальная единица РСФСР,
включавшая современные территории Архангельской и Вологодской областей.
С 1936 года - Северная область. Постановлением ЦИК СССР от 23 сентября 1937
Северная область была поделена на Вологодскую и Архангельскую области.
Харовский район в 1930-1936 годы входил в Северный Край.

Направив свой запрос в УФСБ РФ по Архангельской области, меня проинформировали,
что информацией ни по моему родственнику, ни по месту отбывания наказания – они не располагают.
И мне порекомендовали обратиться в отдел информационно-архивной работы ФКУ ЦИТОВ УФСИН России по Архангельской области
(164268, Архангельская область, Плесецкий район, п.Северонежск, 2-й микрорайон, дом 10.)

Обратившись ФКУ ЦИТОВ УФСИН России по Архангельской области
(куда мне рекомендовали из УФСБ РФ по Архангельской области), мне прислали ответ что у них сведений - НЕТ.

Собственно, что тут ещё можно сказать / или добавить ...в итоге я упёрся в стену. ... как такое возможно?

Где я могу найти информацию касательно самого места отбывания наказания по Канищеву Д.И., 1895 г.р.
_________________________________
Связи с чем, собственно, я и хочу обратиться к людям с опытом!

УВАЖАЕМЫЕ ФОРУМЧАНЕ!!!
Добрые люди, ПОДСКАЖИТЕ ПОЖАЛУЙСТА - куда мне обратиться?

Ведь, помимо архивного дела в УФСБ, копия дела должна так же быть направлена
и храниться в месте отбывания наказания и быть на хранении в архиве лагеря / поселения
(... и по репрессированным заключённым так же...)?????????

……если у кого есть какие то соображения по данному вопросу, прошу вас поделитесь своим мнением!

(для удобства понимания в виде картинки к своему тексту прикрепляю часть проделанной работы по поиску архива лагеря)
_______________________________________________

P.s.// Заранее СПАСИБО!

Тема: Конищевы Канищевы
23.09.2022, 14:14

Всё же, остаётся один вопрос:

Несмотря на историю своего рода и пересечения,
как минимум уже с упомянутыми однодворцами,
имеющими - прямое отношение к столбовому дворянству...

Почему Конищевы, как продолжатели рода - Андрея Ольгердовича / Андрея Кобылы ,
всё же, остались - нигде не упомянутыми?

...и почему, именно в "Петровские времена", Конищевы - становятся Канищевыми?

Именно в Петровские времена, что то происходит в отношениях - всех представителей Рода Кобылиных, (представителей дома Романовых)
и род Конищевых, претерпевает реформа и их Фамилии - во всех источниках,
особенно на государственном уровне (согласно Ревизским сказкам, Исповедным ведомостям, Метрическим книгам
и другим Архивным актам (фамилия, действительно у одного и того же Рода и его представителей меняется),
переписывают через "а", и делают из Конищевых - Канищевых!

Степа́н Андре́евич Колычёв — государственный деятель Петровской эпохи из рода Колычёвых,
в качестве первого герольдмейстера Российской империи был поставлен у истоков русской геральдики Петром I.
С.А.Колычев состоял в комнатных стольниках, служил в Бутырском, а с 1695 года — в Семёновском полку,
по распоряжению Петра I, был командирован за границу «для обучения наук воинских дел».
Затем, вследствие раны, полученной под Нарвой, Колычёв оставляет военное поприще:
в 1709 году, после Полтавской битвы, Пётр известил его собственноручным письмом о переходе на гражданскую службу и пожаловал ему почётную шпагу.
В феврале 1705 года распоряжением А. Д. Меншикова, Степан Колычёв был направлен «к делам» в Поместный приказ, воронежский комендант в 1707—1710 годах, осуществлял в Воронеже и приписных к нему городах «всякое военное управление». В 1710—1713 годах был обер-комендантом крепости Осеред (с 1715 года — Павловск). Единственный вице-губернатор петровской Азовской губернии (в 1713—1721 годах).

В июле 1721 Степана Андреевича ожидало сколь хлопотное,
столь и ответственное высочайшее поручение:
организовать грандиозный всероссийский смотр дворян.
....собственно.. описанное выше, можно рассматривать, всего,
как одну из возможных причин и реформ языка объясняющих смены гласных "а" / на "о",
в фамилии рода Конищевых, на тот период времени...

ПЕРВЫЙ ИМПЕРАТОР РОССИИ - Петр I - в своих взглядах, был ориентирован более на европейские манеры, чем на старый уклад жизни.
К примеру, на гербах обычно указывались 2(две) даты летоисчисления:
1. (одна дата) От рождества Христова;
2. (вторая дата) От сотворения мира. (по старым традициям)
К примеру, на гербе рода Конищевых (где упоминается Александр Дмитриев,
который был жалован вотчиною и на оное грамотою в 1614 г. / 7122 г.,
согласно тексту из описания, к одному из полученных гербов рода) - проставлена датировка 1614 г. / 7122 г.
(зачем фигура Петра I - решила отсечь 5 (пяти) тысячелетнюю часть истории, сегодня можно только догадываться...)

Допускаю, что некоторые, представители рода по ветви Конищевых,
могли показаться в своих взглядах приверженцами более старых манер и традиций

* * * * * * * * * * * * * * *
.... просто задумайтесь сами:

Сын Андрея Полоцкого (Андрея Кобылы - https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1042389&key=133567275 ),
князь Михаил Андреевич , ( он же Михей Радонежский - https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1039043&key=1749777864 )
РОДОНАЧАЛЬНИК ВЕТВИ КОНИЩЕВЫХ, был одним из первых и причём любимым учеником у самого - Сергия Радонежского.

Тихон Конищев (он же Тихон Епископ Коломенский https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1038992&key=799156771 ) уроженец г.Переяславля из этого же ЛИТОВСКОГО княжеского рода,
в 1515 году был определён игуменом в Кирилло-Белозерский монастырь Новгородской епархии,
в 1517 году переведён игуменом Николо-Угрешского монастыря Московской епархии.
28 февраля 1520 года хиротонисан во епископа Коломенского.
(сам Митрополит Варлаам посвящал Тихона в епископы Коломенские https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1038993&key=1370024963 )
Имя Тихона Конищева упоминается в 1522 году в поручной грамоте,
данной князем В.В. Шуйским о «бытии ему в верности у своего государя».
Коломенской епархией Тихон управлял - до 1525 года.
В 1526 году упомянут Епископом при Свято-Троицком Белопесоцком монастыре.
Местами упоминается, как старец.

Федор Конищев сын Дмитриев, рожденный ранее 1600 г.,
упомянут стряпчим Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609 году.
Так же, встречаются сведения, что он и служил при Троицком монастыре, 1613 г.,
(....это касательно, того что Конищевы могли быть - приверженцами более старых манер, порядков и традиций учитывая, что у князя Андрея Полоцкого,)

По другим же представителям рода Конищевых
- материалы были максимально искажены и сокрыты,
а большая часть и вовсе уничтожена!

ЧТО ОПЯТЬ ЖЕ В ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ ВОЗВРАЩАЕТ НАС К СОБЫТИЯМ - 1682 года,
в делах архивной государственной документации, а именно:
12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…

Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии
и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи,
но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.

Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;
(то есть потомки Энея-Рюрика, см. книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)

Так называемая «Борьба придворных кланов»,
и стала известна, как Стрелецкое восстание 1682 года

6 мая по старинному стилю был день памяти Михея Радонежского
( которого, так хотели сокрыть: https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910 ) ,
как раз - ОСНОВОПОЛОЖНИКА княжеского РОДА КОНИЩЕВЫХ из той же ветви откуда вышли и "Романовы"
и ровно через 9 дней
- 25 мая 1682 года (15 мая по старому стилю), в Москве началось Стрелецкое восстание.
(...возможно, это просто совпадение, а может и нет...)...

ТАК СОВПАЛО, что в это же время,
на следующий день - после дня памяти Михея Радонежского
7 мая 1682 года, в возрасте двадцати лет
скончался сам царь Фёдор III Алексеевич(1676-1682), старший брат Петра I.
«ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ», ЗВУЧИТ ТАК:
Вероятно, причиной смерти была цинга или общее ослабление здоровья.
(начинается со слова – «вероятно»)
Возможно, определённому кругу людей, всё же стали известны, те самые
«странные обстоятельства», вызвавшие общее ослабление 20-летнего царевича….
Связи с чем 15 мая 1682 года в Москве и началось СТРЕЛЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ.

... ВСЁ ОЧЕНЬ ПОХОДИТ НА ТО,
что само ВОЗГОРАНИЕ / ПРОВОКАЦИЯ СТРЕЛЕЦКОГО ВОССТАНИЯ,
КОТОРОЕ, ПРИХОДИТСЯ НА - 1682 ГОД
БЫЛО ВЫЗВАНО, в первую очередь,
как раз - ПРЕДПИСАНИЕМ НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ,
а так же отравлением царевича -
ДЛЯ УЗУРПИРОВАНИЯ ТРОНА
И ОБРЕТЕНИЯ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1050747&key=1722350834

...вот такие, странные совпадения - в истории покрытой мраком и обросшей дворцовыми тайнами, за семью печатями...

* * * * * * * * * * * * * * *

Сюда же, возвращаясь к старообрядцам например - встретилось:
В 1822 г. в Беляковской сл. фамилию Конищев носил отставной солдат, в деревнях — крестьяне;
единственная в д. Арамыльской семья Конищевых была старообрядческой и насчитывала 50 человек.
okorneva.ru/proishojdenie--familiy-kamyishlovskogo-uezda-slovar-uralskih-familiy/konischev/

Возможно, реформы от перехода с бояр на дворян были проведенные - совсем и не просто так!
Может так осуществлялось подавление бояр и детей боярских,
так как в стрелецком бунте - принимали участие представители разных сословий знающие Настоящего Петра I.
..а может быть - это был ПОЛИТИЧЕСКИЙ ХОД, отодвижение / выдворение одной из княжеских ветвей рода Андрея Полоцкого
(по легенде Колычева, уже Андрея Кобылы), где ветвь Михея Радонежского (Конищева) УЖЕ И НЕ УКАЗЫВАЛАСЬ....)
дабы как и вовсе не могли претендовать на трон,
так как ветвь из того же самого княжеского рода откуда и "Романовы"(до очередной подмены наследника на престол - Петра I).

После чего в нашей истории и пишут, что ЛЖЕ Петр I - не питал, таких чувств,
как симпатия и уж особенно к боярам и делал их дворянами и земледельцами,
доходило даже до того, что сам лично бороды рубил и как было отмечено рубил - не всегда удачно!.
( Борода - Богатство Рода. https://rodobogie.org/content/boroda-bogatstvo-roda )
(Поэтому, напоминаю, что это всего, одно из предположений!)

Также, можно ещё предположить следующее, что если опираться на официальные знания о характера Петра I,
особенно в такой период, как "СТРЕЛЕ́ЦКОЕ ВОССТА́НИЕ 1698 года"(про это на сегодня, уже много материалов):

https://pikabu.ru/story/strele...ov_8047160
https://bigenc.ru/domestic_history/text/4168680
https://dzen.ru/a/YENtcWZeRBPzzBOG
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/201891

Сохранилась информация, что из рода Конищевых:
а именно: Иван Меркулович Конищев был стольником и как раз полковником московских стрельцов (на период в 1696) .

В 1695 г. Стремянной полк возглавил не менее опытный стрелецкий полковник —
Иван Меркульевич Конищев. Свою службу он начинал на рубеже 60-70-х годов полуголовою в приказе П.А. Лопухина Меньшого,
а затем возглавлял один их московских стрелецких полков.
В начале мая 1682 г. по челобитью восставших стрельцов Конищев был отставлен от командования своим приказом,
и, только четырнадцать лет спустя, он вновь был возвращен в стрелецкую службу».
https://www.rulit.me/books/str...6-114.html
_____
Летом 1696 г. стремянные в числе прочих государевых ратных людей вновь «приступили» к Азову.
На этот раз русскому оружию сопутствовал успех.
30 сентября в Москве состоялось триумфальное шествие участников похода.
Войска двигались по Каменному Всех-святскому мосту в парадном строю.
Возглавлял колонну думный дьяк Н.М.Зотов, ехавший в карете с щитом и с саблей в руках.
Далее в конном строю следовали государевы певчие дворовые люди, за ними в карете боярин К.А.Нарышкин и адмирал Ф.Я.Лефорт,
шедший пешим перед немецкими офицерами и «бояричами».
Сам государь также изволил идти в пешем строю «в немецком платье, в шляпе» во главе Преображенского и Семеновского полков.
За солдатскими полками везли «раскованным» на телеге изменника Якушку, рядом с которым стояли два палача.
За телегой солдаты вели кубанского «полоненника» Осалыка и волокли 17 азовских знамен.
Далее следовали дворы боярина и воеводы А.С.Шеина и генерала А.М.Головина.
За каретой Шеина везли государево знамя Большого полка.
Замыкали шествие Бутырский солдатский полк и стрелецкие полки.
В общей колонне московских стрельцов маршировал и полк И.М.Конищева.

Раскрытый заговор показал:
несмотря на то, что некогда привилегированное положение Стремянного полка уходило в прошлое,
подавляющее большинство его стрельцов оставались верными государю.
Через год после окончания второго Азовского похода половина полка И.М.Конищева под командованием
полуполковника Ивана Пименовича Башмакова получила приказ вместе с другими стрелецкими полками отправиться на гарнизонную службу в Азов.
Оставшиеся в столице стремянные стрельцы одни из первых узнали о грядущих переменах в их жизни.
Беглецы из посланных на службу стрелецких полков, появившиеся в городе в марте 1698 г., слышали на Ивановской площади в Кремле
разговор между стремянными и площадными подьячими о том, что «на Москве, мол, стрельцам не бывать».
И действительно: в 1699 г. последовал царский указ о роспуске в разные города московских стрельцов.
Мастеровых людей из числа стремянных, находившихся на службе в Азове, оставили на вечное житье в крепости.
Остальные были выведены в Севск, где в 1700 г. их переформировали в одноименный солдатский полк, принявший участие в Северной войне.

Конищев Иван Меркурьевич был в 1684-89 гг. кузнецким воеводой (Вершинин. С.160).

Так же известно, что часто денежные выдачи производились стрельцам Стремянного полка,
в верности которых царевна Софья Алексеевна была заинтересована больше всего.

По всем статьям русской царицей должна была стать старшая сестра двух братьев, Софья Алексеевна.
На ее стороне был клан Милославских и клан Голицыных,
однако ее кандидатура даже не рассматривалась — общественность еще не была готова к тому,
чтобы Россией правила женщина (по крайней мере в доступных источниках это очень старательно, так преподносится).
ссылка: https://history.wikireading.ru/88990
_____
Хотя, в России, несмотря на всю её патриархальность, приход к власти женщины не вызывал шока и ужаса.
Княгиня Ольга, правившая на заре русской государственности и ставшая первой христианкой среди правителей Руси,
оставила вполне положительные впечатления о подобном опыте.

********************
Вообще, есть довольно таки, интересная статья

Государыня Софья или ЕЩЕ одна лживая хистория
придуманная официальными хисториками
и почему память о царевне Софье пытаются стереть
опубликована: 24 июня 2016 г. 19:11, Александром Михайловым
ссылка: https://cont.ws/@id338521096/303355

*********************

Царь Алексей Михайлович породнился со старинным родом Милославских,
женившись в 1648 году на Марии Ильиничне Милославской.
После царской свадьбы тесть Алексея Михайловича, Илья Данилович Милославский,
приобрел большое влияние на зятя и успешно продвигал свои интересы при принятии государственных решений.
Царица Мария Ильинична Милославская – первая жена царя Алексея Михайловича,
была уроженкой современного Болховского района Орловской области.
Имение отца Марии Милославской - Ильинское находилось в трех верстах от Болхова.
( http://bolhov.ru/forum/history...ya-tserkov )

В XVI веке владение бояр Милославских село называлось Подсосенки.
Впоследствии владения дворян Оболмасовых, Косаговых, и т. д.
В в дозорной книге Карачевского уезда за 1614 год упомянуто деревня Подсосенки в составе Хотимльского стана.
Из книги ясно, что деревня существовала при царе Федоре I Иоановиче, а значит как минимум в 1598 году.

Григорей, Тимофей да Оким Софоновы дети Мозолевского сказали за собою отца своево помесья
в Карачевском уезде в Хотимском стану на речке на Житовой на Сутко усть Святого колодези (дрв) Подсосенки,
а дано то помесье отцу их при царе Федоре Ивановиче всеа Русии, восмьдесят чети.
А помесные грамоты на то отца их поместье в нынешнее разоренье пропали.
Болши тово за собою помесья не сказал.

С 1654 года село упоминается как Ильинское, хотя в некоторых документах того времени оно значится как «Ильинское, Косагово тож».
По всей видимости в селе располагалась церковь во имя Ильи Пророка.
В XVIII веке в селе упоминается две церкви:
деревянная во имя Ильи Пророка и каменная Знамения (до наших дней не сохранились).
С 1778 года в составе Орловского наместничества, а затем и Орловской губернии Болховского уезда.
С 1861 года волостной центр. С 1929 года в составе Хотынецкого района.

В Орловской области, Новосильском районе, так же - сохранились остатки усадьбы Голицыных.
вот ссылка:
https://yandex.ru/maps/?ll=36....mp;z=10.55

*************************
Вполне может оказаться, а скорее всего - именно так и было,
что представители рода Конищевых (возможно и не все представители рода, но...) на момент "Стрелецкого бунта",
выступили именно со стороны Милославских и разумеется в поддержку Софьи,
которая просто - не могла и не собиралась смериться, с подменой своего родного брата - Петра I
и уж тем более с воцарением самозванца на Российском престоле.

Возможно, кому то именно и было нужно, что бы в сегодняшней "книге истории",
всё выглядело - как сора и борьба за власть внутри правящей династии.
И что всё это, развязала, воспитанная и хорошо образованная - Софья Алексеевна Романова, "борьба за престол среди своих" !!!

....Но, в "сегодняшней истории", как выше и описано - всё, представлено - совсем в другом свете....
*************************

Помимо прочего, небольшое дополнение, встретились ещё некоторые сведения:

РГАДА, Ф.210, Оп.6д, д.137 (7195/1687 г.г.) Разборныя книги служилых людей разных чинов г. Харькова. - 613л.

*В деле указан полк службы, год начала службы,
величина поместного оклада (в четях),
его расположение (Харьковский уезд, населенный пункт),
указан возраст лиц мужского пола во дворе подателя сказки.
Дети боярские служат городовую службу.
Все сказки написаны разборчивым почерком, поврежденных столбцов нет.
Категория службы обозначена после знака "/". Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение.
Цифра в скобках - число дворов (сказок).
г. Харьков - вот ссылка на форуме: https://forum.vgd.ru/post/3528/133440/p4247415.htm
где сообщается что один из, представителей рода - Конищев/сослан в ссылку
там же в списке(сосланных в ссылку) встретилась информация:
Шашкин/помер дома,
Шашкин/солдат; поместье: с.Алипец
Шашкин/рейтар; поместье: с.Тишки
Шашкин/солдат; поместье: с.Тишки

Кстати, как оказалось, рядом с деревней Миново (...старое название Минов Луг),
соседняя деревня с названием - Шашкино (располагается и по сей день):
https://yandex.ru/maps/geo/der...5&z=14

******************
Вполне может оказаться или так и быть, что Конищевы от представителей дома Романовых
были "немного" отодвинуты /или допускаю, что даже "изгнаны" - в сторону,
разумеется с сопутствующим внесением изменений в Фамилию с Конищевых на Канищевых.
(связи с чем, возможно и был показательный перевод с детей боярских в дворян.... )

А так же на всех уровнях, особенно носящих документационный характер.
Возможно, что возникли, какие то, "непонятные обстоятельства",
связи с чем могло всё именно так произойти и противится решению Петра I, вряд ли кто то мог.
НЕ СМОТРЯ на то, что далеко НЕ ВСЁ из ближайшего окружения Петра I - могли быть согласны и разделять такие взгляды.
Допускаю что такое вполне могло произойти.

Интересная информация встречается у Владимира Шемшука
- Дьявольский переворот в России
https://kvae2012.livejournal.com/115765.html

Самый эффективный способ управления нами - подмена руководителя.
Я никогда не думал, что мне придётся писать на эту тему......

Как подменили царя Петра I
Изучая исторические факты и события, которые тщательно замалчивались и держались в секрете,
можно однозначно сказать, что Петра I на престоле подменили самозванцем.
Современники той эпохи отмечают полное изменение внешности,
характера и психики у царя Петра I после его возвращения из «земель немецких»,
куда он поехал на две недели, а вернулся через два года.

Русское посольство, сопровождавшее царя, состояло из 20 человек, и возглавлял его А.Д. Меньшиков.
После возвращения в Россию это посольство состояло из одних голландцев (включая небезызвестного Лефорта),
единственным из старого состава остался лишь Меньшиков, всех остальных убили...

Это «посольство» привезло совершенно другого царя, плохо говорившего по-русски,
не узнающего своих знакомых и родственников, что сразу выдавало подмену:

Это понудило царицу Софью, сестру настоящего царя Петра I, поднять стрельцов против самозванца.
Как известно, стрелецкий бунт был жестоко подавлен, Софью повесили на Спасских воротах Кремля,
жену Петра 1 самозванец сослал в монастырь, куда она так и не доехала, и вызвал свою с Голландии.
«Своего» брата Ивана V и «своих» маленьких детей Александра, Наталью и Лаврентия Лжепётр умертвил сразу,
хотя официальная история об этом рассказывает нам совсем по-другому.
А самого младшего сына Алексея казнил,
как только тот попытался освободить своего настоящего отца из Бастилии.
https://ladstas.livejournal.com/26968.html

10 доказательств того что европейцы подменили Петра I
https://pikabu.ru/story/10_dok..._i_6724619

Известно, что настоящий царь Петр любил старорусскую одежду
и носил традиционные русские кафтаны даже в жару,
гордясь родной культурой и обычаями.
Но оказалось, что человек, прибывший в Россию под видом Петра,
сразу же запретил шить для себя русскую одежду
и ни разу не одел традиционное царское одеяние,
несмотря на уговоры бояр и духовенства.

Этот человек до самой смерти носил только европейскую одежду,
а как мы знаем, такие разительные перемены в человеке,
тем более русском, просто не могли произойти.

Царская семья знала, что на троне самозванец:
https://ss69100.livejournal.com/6249040.html

Любопытен и тот факт, что царь «забыл» после приезда о месте нахождения библиотеки Ивана Грозного,
хотя координаты ее расположения - передавались строго от царя к царю.

Причём, что самое интересное,
царевна Софья - ЗНАЛА место положение библиотеки и посещала её,
а ЛЖЕ Пётр - пытался безуспешно её разыскать!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

(Ещё раз напоминаю - всего лишь, одно из ... предположений, которое хоть как то - вяжется и логически объясняет,
кардинальный переход на европейские новшества и особенно передел, древней, старинной - Русской культуры!)
__________________
Эпоха правления (лже) Петра I - была связанна с массой реформ,
одной из которых было в 1700 году в России введено новое летосчисление
по григорианскому календарю (от Рождества Христова)
вместо юлианского календаря (от сотворения мира);
новый год перенесен с 1 сентября на 1 января.
_______________

Самый эффективный способ управления нами
- подмена руководителя.
(Владимир Шемшук)

Пётр-самозванец проделал такие преобразования с Россией, что нам до сих пор аукается.
Он стал действовать как обычный завоеватель:

- разгромил русское самоуправление - «земство» и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев,
которые привезли в Россию воровство, разврат и пьянство и усиленно его здесь насаждали;

- передал крестьян в собственность дворянам, чем превратил их в рабов (для отбеливания образа самозванца это «мероприятие» сваливается на Ивана IV);

- разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;

- разгромил духовенство - носителей русской культуры и уничтожил Православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;

- ввёл курение, употребление алкоголя и кофе;

- уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу Культуру на 5503 лет;

- повелел все русские летописи свезти в Петербург, а затем, как и Филарет, приказал их сжечь.
Призвал немецких «профессоров»; написать совершенно другую русскую историю;

- под видом борьбы со старой Верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет;

- запретил выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб,
являвшийся основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России;

- отменил естественные меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и архитектуре,
сделав их на западный манер фиксированными.
Это привело к уничтожению древнерусской архитектуры и искусства, к исчезновению красоты быта.
В результате чего люди перестали быть красивыми, так как в их строении исчезли Божественные и жизненные пропорции;

- заменил русскую титульную систему на европейскую, чем превратил крестьян в сословие.
Хотя «крестьянин» - это титул, выше короля, о чём есть не одно свидетельство;

- уничтожил русскую письменность, состоявшую из 151 знака, и ввёл 43 знака письменности Кирилла и Мефодия;

- разоружил русскую армию, истребив стрельцов как касту с их чудесными способностями и волшебным оружием,
и на европейский манер ввёл примитивное огнестрельное и колющее оружие, переодев армию сначала во французскую,
а затем в немецкую форму, хотя русская военная форма была сама оружием.
В народе новые полки получили название «потешные».

Но главное его преступление - уничтожение русского образования (образ + ваяние),
суть которого состояла в создании у человека трёх тонких тел, которые он не получает от рождения,
и если их не сформировать, то у сознания не возникнет связи с сознаниями прошлых жизней.
Если в русских учебных заведениях из человека делали универсала, который мог, начиная от лаптей и, кончая космическим кораблём,
сделать всё сам, то Пётр ввёл специализацию, которая сделала его зависимым от других.

**********************
ПОДВОДЯ ИТОГИ / РЕЗЮМИРУЯ (это исключительно моё мнение):

Проведя, аналитическую работу и своё собственное исследование,
причём на примере своей же ветви Рода Конищевых,
которых ЛЖЕ Петр (подмененный) именно и сделал Канищевыми.

Николай Викторович Левашов (8 февраля 1961 — 11 июня 2012) — российский писатель и публицист,
автор националистического неоязыческого (родноверческого) оккультного учения,
действительный член четырёх общественных академий.
Пётр и Пётр. Студия Атакин:
https://www.youtube.com/watch?v=06lR9D7ph50

Железная маска и Пётр Первый:
https://proza-ru.turbopages.org/proza.ru/s/2014/09/12/1840

ПЕТР 1 - ИСТОРИЯ ПОДМЕНЫ.
10 ШОКИРУЮЩИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ПОДЛОГА В ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ:
https://www.youtube.com/watch?v=MR8qs_z_NKI

Не хочу заострять внимание, что в проделанной своей работе,
мне пришлось пересмотреть множество разных материалов,
НО, сейчас, лично я - склоняюсь к следующим встретившимся мне роликам,
которые уже логически всё объясняют и более детально проливают немного света
на нашу многострадальную историю:

Фильм первый
(Юность Петра I. Великий ПОДСЫЛ. Где родился Пётр. Как уничтожали Русь (Московскую Тартарию)):
https://www.youtube.com/watch?v=dkrobzeVhCw

Фильм второй
Пётр I=Фильм 2=Великий ПОДСЫЛ ватикана=Как уничтожали Русов и РУСЬ (Московскую Тартарию)
https://www.youtube.com/watch?v=PqbHhUGolv4

Фильм третий
Оргии, пьянство и последствия правления Петра I=Фильм 3=Великий ПОДСЫЛ ватикана=Как уничтожали Русь
https://www.youtube.com/watch?v=SgV9AF0YuhU&t=17s

**********************
Страшная тайна Петра Великого:
https://www.youtube.com/watch?v=9hIUPETjx2I&t=1s

**********************

Подмена Петра 1 в августе 1698 года
https://proza.ru/2018/09/03/1176

___________

Кем был Петр Первый? В. Чудинов
https://www.youtube.com/watch?v=ODcuLGHOqGQ
___________

**************
Конечно, Я НЕ МОГУ УТВЕРЖДАТЬ, ЧТО на 100% - всё в нашей истории было именно так, как я изложил, точно так же, как и никто другой!
Во первых, никто, из нашего сегодняшнего времени - прямым свидетелем тех событий 17 - 18 веков НЕ БЫЛ....

Да и ссылаться на тот или иной источник тоже ещё не факт.. мало ли с какой целью он был "вброшен",
или под какими угрозами / давлением и кем написан, этого тоже никто утверждать не может!

....НО ...если всё выстраивать более или менее логически - то, как выше всё уже описано именно и выходит...

С Уважением, Анатолий.

Тема: Безгинка
29.08.2022, 14:31

По Безгиным (с.Шеламово):

1. Исповедная 1917 - Ф. 3. Оп .16. Д. 554. Деревня Колычева прихода села Шеламова, казенные крестьяне.
В этой деревне живут исключительно Безгины! При этом, все они родные!
2. Исповедная 1860 год - Ф. 3. Оп. 17. Д. 552. Село само Шеламово казенные крестьяне,
деревни Колычево не существовало, она потом появилась для обширного рода! Деревня стала писаться с 1872 года.
3. Метрики рождения и браков за 1836-1846 года. Ф. 93. Оп. 1. Д. 3877. с. Шеламово. Казенные крестьяне с 1841 г., однодворцы до 1840.
4. Исповедная 1812 год - Ф. 3. Оп. 16. Д. 545. Село Шеламово. Однодворцы.

Герб рода Безгиных: https://gerbovnik.ru/arms/1281.html

Есть и статья ("Памяти братьев Безгиных") в печатном издании - газете ЗАРЯ от 22.03.2012г. :
https://zarya-chern.ru/news/pa...schaetsya/

Тема: Безгинка
29.08.2022, 13:02

Карта краёв (в дополнение):

Тема: Конищевы Канищевы
25.08.2022, 12:16

БЫЛ ПОЛУЧЕН ОТВЕТ, касательно отзеркаливания гербов!

Как надо правильно понимать геральдические описания гербов:

В геральдической терминологии, применяемой в блазонировании (т.е. описании гербов) понятия стороны (левый/правый) зеркальны обычному восприятию сторон.
Так сложилось из-за того, что герб описывается с точки зрения человека, как бы описывающего щит и держащего его в руках перед собой.

Или иными словами, стороны в геральдическом описании герба традиционно определяются с точки зрения стоящего позади щита.
Для зрителя стоящего лицом к гербу геральдическая правая сторона является левой, геральдическая левая сторона – правой.

Поэтому нет в данных примерах отзеркаленных изображений.
Хотя на сайте, на самом деле, есть примеры такого рода,
если они касаются примеров гербов со старинных печаток - вот там действительно картинка может оказаться зеркальной.

------
С уважением,
Юрий Росич
Геральдика.ру
https://geraldika.ru
gerb@geraldika.ru
______________________________________
Такой ответ, предоставил сотрудник сайта Геральдика.ру
(ответ был без ссылок на какие либо правовые документы и информационные источники)
***************************************************************************************
В любом случае, есть необратимые вещи - "как ни крути"...
к примеру, взять сам нашлемник, вершина Герба (символ обозначающий принадлежность к роду, (образ Кобылы/Коня):
что у КОБЫЛИНЫХ,
что у КОНИЩЕВЫХ,
даже читая описание к гербам, нашлемник смотрит/ повернут по направлению - в одну и туже сторону!
(Переместительный закон сложения:
от перемены мест слагаемых - сумма не меняется.)

ВЫВОДЫ ЗА ВАМИ!

Тема: Конищевы Канищевы
9.08.2022, 14:27

КАСАТЕЛЬНО ОТЗЕРКАЛИВАНИЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ ГЕРБОВ!

Если честно, я так пока и не смог разобраться/ понять, для чего потребовалось «зеркалить и выворачивать» изображение гербов
тем более, на официальном ресурсе (© 1999-2022 Сетевое издание «Геральдика.ру» https://geraldika.ru/ ).

А главное, зачем?

Могу написать следующее:
В этом вопросе готов поверить только человеку, который старше 70 (семидесяти) лет,
даже не 60 (шестидесяти) лет.
Тогда ещё действительно готовили настоящих специалистов.
И эти люди были влюблены в своё дело!
Или если человек владеющий этими знаниями - будет чей-то ученик из этих выходцев, именно из таких профессионалов.
____________
С Уважением, Анатолий!

Наглядные примеры - для сравнения (как отзеркалены гербы):

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2025, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям