Конищевы Канищевы

Знакомьтесь,
Конищев Тихон
- он же Тихон, епископ Коломенский

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Год и место рождения неизвестны.

В 1515 году определён игуменом в Кирилло-Белозерский монастырь Новгородской епархии.

В 1517 году переведён игуменом Николо-Угрешского монастыря Московской епархии.

28 февраля 1520 года хиротонисан во епископа Коломенского.
Митрополит Варлаам посвящает Тихона в епископы коломенские.
Имя его упоминается в 1522 году в поручной грамоте, данной князем В.В. Шуйским о «бытии ему в верности у своего государя».

Коломенской епархией Тихон управлял - до 1525 года.

Год смерти неизвестен.

Источники / Литература:
https://azbyka.ru/otechnik/Man...g-tom-3/45

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
_________

Шуйский, Василий Васильевич (Немой)

Васи́лий Васи́льевич Немо́й Шу́йский (ок. 1478 — ноябрь 1538) — князь,
военный и дипломатический деятель Русского государства,
воевода в русско-литовских и других войнах, боярин (с 1512).
Прозван Немым за немногословность.
Сын князя Василия Фёдоровича Китая Шуйского.
Герб князей Шуйских - https://gerbovnik.ru/arms/5153.html

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Обратите внимание:

Епископ Коломенский.
Коломенской епархией управлял до 1525 года.

Год и место рождения неизвестны.
Год смерти неизвестен.

...наверное, потерялось.........

.... и всё же, встретилось немного информации:

Тихон -Уроженец г. Переяславля,
он был там приходским священником,
затем стал монахом, опытным духовным наставником,
игуменом двух крупных монастырей
(Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского).
_________________________

В дополнение, к ранее озвученному, хочется добавить следующее:

Несмотря на то, что Конищев Тихон, так же упоминается ещё и при самом основании
Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря - в одном акте монастыря с Петром Головиным,
а в самых ранних источниках вообще были отмечены старцы Феодосий Коверя и Тихон Конищев
почему то ..СТАРАЮТСЯ - не упоминать о Конищеве Тихоне !

Хотя на период 1526 года,
в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре
- Тихон УЖЕ, как раз и упоминается - тем самым ЕПИСКОПОМ.

Которым он стал с 28 февраля 1520 года получив хиротонисан во епископа Коломенского.

* * * * *
На Коломенскую кафедру возводились настоятели известных монастырей:
Симоновского, Свято-Пафнутьева Боровского, Николо-Угрешского, Голутвина, Спасо-Андроникова.
Часто претенденты на кафедру входили в узкий круг лиц,
тесно связанных с великокняжеской семьей.

* * * * *

В 1523 г. епископ Коломенский Тихон благословил войска,
собранные в Коломне великим князем Василием Иоанновичем
для участия в походе на Казань.
(Летопись 1352-1799. https://novogolutvin.ru/chronicle/1352-1799)
___________________

Так же, в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре в 1526 г.,
поименовала старшая братия в таком порядке:
игумен Кирилл,
старец Феодосий Коверя,
келарь Дионисий,
старец Тихон Конищев,
старец Иосиф. ...
___________________________
Как можно заметить, ВЕЗДЕ, где идёт упоминание о Конищеве Тихоне,
о том, что он был - игуменом двух крупных монастырей - Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского,
ВЕЗДЕ, СТАРАЮТСЯ - НЕ УПОМИНАТЬ о Тихоне, а именно о том,
что в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре он тоже - упоминается, причём - ЕПИСКОП.

А там, где идёт упоминание о Тихоне Конищеве в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре,
почему то, нигде не встречается, что он был игуменом двух крупных монастырей, таких как:
Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского.
* * * * * *
И не везде упоминается, что - Митрополит Варлаам посвящает Тихона в епископы коломенские.
______________________________
С Уважением, Анатолий.

Истоки раздоров и затирание настоящей истории.

Возвращаясь к первому упоминанию о селе Конищево
Многие версии и гипотезы крутятся и по настоящее время,
в кругах среди интересующихся и знатоков истории.

....но всё же, что есть правда... и кто её сегодня ищет?

Особенно, если история - напрямую связана со старинным ЛИТОВСКИМ,
да ещё в придачу КНЯЖЕСКИМ РОДОМ, который идёт от самого ГЕДИМИНА:

Небольшое вступление и сразу к делу:

Князь Олег Иванович Рязанский родился в 1338 г. и в Святом Крещении получил имя Иаков.
Трижды прадедом князя Олега был св. благоверный князь Роман Рязанский, страстотерпец.
В 1350 г., когда Олегу было 12 лет, он унаследовал Рязанский княжеский стол.
Пока он был молод, управлять княжеством помогали бояре-советники во главе с тысяцким. ...
В 1382 г. на Русь пришел хан Тохтамыш.
После разорения Москвы он «огнем пожже» и Рязанскую землю.
Летописи повествуют: «на ту же осень (т.е. в 1382 г.) князь великий Дмитреи Ивановичь посла свою рать на князя Олга Рязаньскаго.
Князь же Олег Рязанскыи не в мнозе дружине утече, а землю всю и до остатка взяша,
и огнем пожгоша и пусту сътвориша, пуще ему стало и Татарьскои рати».
Умер князь Олег в 1402 году, приняв иночество и схиму под именем Иоаким в основанном им в 18 верстах от Рязани Солотчинском монастыре.

16 мая 2023 года на заседании Священного Синода РПЦ в Собор Рязанских святых
внесли имя благоверного великого князя Олега Иоанновича Рязанского, в схиме Иоакима.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Борьба велась между Рязанью и Москвой с 1382 по 1385 г., и Москва терпела одно поражение за другим.
Под 1385 г. летописи говорят о захвате великим князем Олегом Ивановичем (Рязанским)
Коломны — Рязанского города, перешедшего к Москве после 1301 г.

Возвращаясь, к событиям 1371 года:

В связи с «ЛИТОВЩИНОЙ», в летописях отмечается(разумеется в официальных источниках),
что в 1370 г. на помощь осажденным в Москве «приспе князь Володимер Дмитриевичь Проньскый, а с ним рать рязанская».
В Никоновской и Симеоновской летописях уточняется, что с Пронским князем была
«рать великого князя Олга Ивановича Рязанскаго».
У Олега Ивановича возник конфликт с зятем, князем Владимиром Пронским.
(никаких деталей об этом более не встречается… и год указан – 1370)

НО… скорее всего дядя ПОПЫТАЛСЯ ПОСТАВИТЬ НА МЕСТО - Олега Рязанского,
КОТОРЫЙ ПОЗАРИЛСЯ НА БЛИЖАЙШИЕ ЗЕМЛИ,
А ИМЕННО КОНИЩЕВО КОТОРОЕ РАСПОЛАГАЛОСЬ - БЛИЗ ГОРОДА ПЕРЕЯСЛАВЛЯ.

Последний обратился за помощью к Московскому князю Дмитрию, приславшему на помощь войско.
Итогом сражения стало бегство Олега и потеря им Рязани, которую он, впрочем, сумел вернуть себе уже спустя год.

* * * * * * * * * *
Политика князя Олега в первую очередь базировалась на защите интересов Рязани. (...это, как нам "официально" преподносится )
Понятие «русского патриота» в ту пору было весьма размытым.
Рязанцы, москвичи, новгородцы, смоляне очень часто встречались друг с другом на полях сражений и не воспринимали себя как единый народ.
Именно поэтому рязанский князь, вступая в союз с Москвой, прежде всего думал о выгоде собственного княжества.
* * * * * * * * * *
НО ВСЁ ЛИ ОБСТОИТ ИМЕННО ТАК, КАК ЭТО ОПИСЫВАЕТ - ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ?
Лично я в этом, что-то уже сомневаюсь!
(...у меня же, есть право - иметь свою точку зрения?)

Изучив разные материалы и обратив внимание на ряд произошедших исторических событий (причём запечатлённых документально),
Олег Иванович (Рязанский) - показался мне весьма испорченным (эгоистичным) ребёнком, с сложным характером и по большей части,
провокатором плетущим за спиной интриги, а так же постоянно соперничающий и борющемся "за некое лидерство" с Дмитрием Ивановичем (Донским).
( …опять же, это личное, моё мнение, которое я никому - не навязываю ! )

Но обо всём по порядку, полагаю, что не всем понравится данная публикация.
Сразу хочу оговориться, что здесь я высказываю только своё мнение (при изучении своей родословной) и никого, ни к чему не призываю!
И уж тем более не преследую ни идеи, ни цели, кого-то оскорбить, только факты и никак по-другому. (Только правда и ничего лишнего.)


Итак, поехали:

14 декабря 1371 г. Олег Рязанский потерпел поражение под Скорнищевым близ Переяславля
(ныне Канищево, один из микрорайонов г. Рязани).
Обратите внимание – БЛИЗ Переяславля, а не Рязани и не Переяславля-Рязанского, и это на тот период времени.
То есть, город с названием Переяславль – получается, что всё же существовал,
просто существует много споров среди людей в кругах историков,
ОСОБЕННО, которые себя таковыми считают!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Небольшое отступление касательно Переяславля / или Переяславлей:

Происхождение названия города Переяславля,
тоже стало объектом споров со стороны ученых.
Одна версия гласит, что город был назван «Ярославом» или «Ярославлем» в честь своего основателя,
черниговского князя Ярослава Святославича (внука Ярослава Мудрого), ставшего и первым рязанским князем.
Позже это название трансформировалось в Переяславль.

По другой версии название Переяславль было перенесено на территорию Поочья восточными славянами из Приднепровья.
Там уже существовал город с таким же названием.

Всего же в древности на Руси появилось три города, называвшимися Переяславлями.
(Три Переяславля).
Все они существуют и в наше время.

Официальный сайт Рязанской Епархии:
https://ryazeparh.ru/index.php/public/3197-perey...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Как видим, не только с переносом Рязани но и с переносом Переяславля существует много туманности,
что означает, что в этих местах настоящая история - 100 % была переписана или переписывалась!
А значит, было что надо сокрыть во времени.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

По крайней мере нет-нет, а в разных источниках и на разных картах, сохранённых и дошедших до нашего времени, этот город всё-таки, но мелькает!
…в тех краях - именно Переяславль, а не Переяславль-Рязанский, и уж тем более не Переяславль -Залесский …

И при городе Переяславле в сторону Московского княжества, как раз и располагалось село Конищево.
Даже до сих пор на картах этот район сохранил об этом упоминание и называется Московским районом.
Видимо в память о том, что в своё время, он принадлежал Московскому княжеству….

Так же на карте отчётливо видна дорога в сторону Москвы, а именно - Московское шоссе.
Но уже летом 1372 г. (через полгода) св. Димитрий рассматривал Олега Рязанского и Владимира Пронского как союзных князей.
(по крайней мере – нам всё это так преподносится в Официальных источниках.
На самом же деле – НИКТО не хотел сориться с влиятельным, Великим ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ!)
Поэтому открыто в официальных источниках и сообщается:
Сообща они подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.
(ого… сражение у Скорнищево и вдруг сразу перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ… вас это случайно - не заставляет задуматься?)

Так вышло… по случайному совпадению событий, что состоящий на службе у Дмитрия Донского - Московский воевода,
князь Михаил Андреевич Полоцкий, прозванный КОНИЩЕ
(...который, так же известен, как Михей Радонежский, об этом, я уже писал ранее и не однократно),
14 декабря 1371 г. оказался именно, как раз под тем самым Скорнищево, где Олег Рязанский, потерпев поражение бежал из города.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Обращаю внимание, что земли закрепленные за князем Михаилом Андреевичем Полоцким, нарекаемым как КОНИЩЕ
(его второй по старшинству брат был известен, как Семён ЖЕРЕБЕЦ, а вообще они дети Андрея КОБЫЛЫ князя Полоцкого),
так вот сами земли/ территории закреплённые за Михаилом Андреевичем, могли носить названия Михайлово, Михеево, так и Конищево.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
И по-моему, сегодня уже кому то, доказывать, что часто обсуждаемое "Скорнищево" – изначально называлось без искажения - Конищево,
больше смысла не возникает - затирание исторических фактов – на лицо!
(…здесь, только человек с разрывом зрительного и сообразительного нерва,
или заинтересованное в этом лицо - будет продолжать спорить!)

Кстати, рядом с районом Канищево прям по соседству в г.Рязани имеется Михайловский район (...это для задуматься...)
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093897&key=1959097505

Об этой ошибке или о так называемой «ОПИСКЕ» (причём даже - официально), так же сообщается
и в Рязанской Епархиальной Ведомости № 20 от 15 июня 1874 года, на страницах 447 и 448:

Уѣздъ Рязанскій.

1. Городокъ (урочище)—такъ издавна называется мѣстечко находящееся при с. Конищевѣ,
отъ нынѣшней Рязани въ 6 в.,
вверхъ по Окѣ, на вершинѣ праваго ея нагорнаго берега,
при подошвѣ котораго течетъ рк. Трубежъ.

Въ этомъ городкѣ, по мѣстному свидѣтельству,
находились прежде дворцовыя конюшни,
отчего объясняютъ и самое названіе с. Конищева.
Село это прежде было государево казенное,
и подлѣ означеннаго городка, на берегу,
по преданію отъ старожиловъ,
существовала встарину церковь во имя святителя Николая.

По окл. кн. 1676 г.
въ Конищевѣ значится 6 дворовъ боярскихъ.

Скорнищево, означаемое въ лѣт. у города
(т.е. Переславля Рязанскаго, как можно полагать)
гдѣ въ 1371 г. происходила битва рязанцевъ съ московскими войсками,
не есть — ли описка имени Конищева?
(см. ниже о мѣстахъ побоищъ).

*****
ДАЖЕ ЗДЕСЬ ВИДНО, что ИДУТ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ – напомню, что это уже через несколько веков – несколько раз искажённая,
поздняя Рязанская Епархиальная Ведомость от 1874 года
*****

И главное, что Скорнищево - ни что иное, как – ОПИСКА , и это уже открыто сообщается здесь,
в Рязанской Епархиальной Ведомости во 2(второй) половине XIX века (то есть, уже говорили об этом…).

Кстати, хочу подчеркнуть, что город Переяславль – действительно существовал
и не просто существовал, а как встретилось в странных источниках, даже якобы был ЛИЧНЫМ ГОРОДОМ – Дмитрия Ивановича (Донского).
..Далее выяснится, что после победы Ольгерда на Синих водах,
в 1373 году его сын Дмитрий Ольгердович и был поставлен наместником на г. Переяславль,
с располагающимися по соседству со своими племянниками, НО ОБ ЭТОМ - ПОЗЖЕ…

Именно город Переяславль Дмитрий Иванович (Донской) – ОТДАЛ своим СОЮЗНИКАМ (…разумеется… «из официальных источников»),
а именно князю Дмитрию Ольгердовичу – родному брату князя АНДРЕЯ ПОЛОЦКОГО.
Город Переяславль был отдан в виде платы, за то, что ЛИТОВСКИЙ князь со своей дружиной нес службу в войсках Московского князя.
Дмитрий Ольгердович получил от Дмитрия Донского в кормление наместничество в городе Переяславль - с правом сбора там всех видов пошлин (налогов).

Именно тот самый город с названием Переяславль, на который Олег Иванович (Рязанский) положил свои взгляды, станет г. Переяславль-Рязанский.
Но это произойдёт, гораздо позже, после 1385 года, когда Олег Иванович (Рязанский), компенсирует свою обиду - за поражение в сражении под Конищево в 1371 году.

После того, как Олег Иванович, подло (ударом исподтишка) захватит город своего родного брата Дмитрия Ивановича (Донского),
где Дмитрием Донским в наместники будет поставлен брат Михаила Андреевича – Александр Андреевич ОСТЕЙ.
Где Олег Рязанский уже шантажными действиями имея захваченных заложников выставляя свои условия, затребует - территориальных уступок,
собственно, после чего город Переяславль успешно отойдёт в его владения, и он его гордо переназовёт в Переяславль-Рязанский)

Кстати, а вы знаете, как “Переславль” - расшифровывается или переводится?
А “Переславль” — означает “ПЕРЕНЯВШИЙ СЛАВУ”.

Несмотря на то, что ещё в течении длительного времени — это название, будет постоянно спорное (аж…вплоть, чуть ли не - до XVIII века),
пока при очередном переписывании исторических фактов, его официально не закрепят!
(... опять это произойдёт уже во время странной ставленной "фигуры Петра – I")
(и произойдёт это в начале XVIII века, как раз «при приведении в порядок документационной основы», победителями).

НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, что историю пишут победители.

Полагаю, что здесь, также будет к месту упомянуть и про Тихона Конищева (Епископа Коломенского) , так как везде,
где и встречаются о нём сведения, везде пишут, что ни его года, ни его место рождения – неизвестны.

Все встречающиеся по Тихону материалы - весьма скупы и обрезаны (почти все сайты, как под копирку друг у друга представляют одни и те же сведения).
…но, так получилось, что всё же в некоторых источниках отыскались сведения и по Тихону:
оказалось, что Тихон был - Уроженец г. Переяславля по большому счёту всё так и сходится (а это на минуточку уже 2(вторая) половина XV века,,
и что он был там приходским священником, затем стал монахом, опытным духовным наставником
и игуменом двух крупных монастырей (Кирилло-Белозерского и Николо-Угрешского).
Вот одна из тех самых ссылок, (только сразу предупреждаю, там требуют пройти регистрацию): https://elibrary.ru/item.asp?id=48233326

Очень даже может быть, что ярких представителей РОДА КОНИЩЕВЫХ стараются нигде не упоминать,
и возможно не только - по причине отношения к княжескому Литовскому Роду,
благодаря которому были выиграны великие и ключевые сражения в нашей РОССИЙСКОЙ НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ.

Но так как в определённый момент переписания славы и достижений – представителей княжеского рода при переписании истории, старались всячески отодвинуть.

ОСОБЕННО, В РЕШАЮЩИХ И КЛЮЧЕВЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЯХ
– и именно по этой самой причине - в нашей современной истории и существует много «пробелов» и тумана,
как в событиях, связанных с Куликовской битвой, так и с ЗАТИРАНИЕМ ИСТОРИИ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ!
Точно так же и с СОЗДАННОЙ ЛЕГЕНДОЙ «о потере сознания или ослеплении Михея Радонежского»,
на момент посещения БОГОРОДИЦЫ в сопровождении апостолов,
а всё придумывалось ДЛЯ СОКРЫТИЯ ОБРАЗА / ЛИКА - Михея Радонежского на иконах.
(Явились святые и ему стало плохо или он закрылся от явления святых руками...)
И это всё для успешного переписания настоящей нашей истории,
что бы был мало узнаваем и быстрее забываем.
СПРАВКА: Лик – образ, лицо святого на иконе, фреске, мозаике и пр.;


Во-первых, ОБЫЧНО, ОТ ЯВЛЕНИЯ СВЯТЫХ – ЛЮДИ, НЕ ТОЛЬКО ПРОЗРЕВАЮТ, НО И ВЫЗДОРАВЛИВАЮТ.

Во-вторых, СВЯТЫЕ, НИКОГДА, НЕ ЯВИЛИСЬ БЫ,
ЕСЛИ БЫ ОТ ИХ ЯВЛЕНИЯ И ПОСЕЩЕНИЯ,
КОМУ-ТО, БЫЛ БЫ ПРИЧИНЁН ДИСКОМФОРТ ИЛИ ВРЕД В ВИДЕ,
ИСПЫТЫВАНИЯ ЧУВСТВ СТРАХА И УЖ ТЕМ-БОЛЕЕ - ПОТЕРИ СОЗНАНИЯ.
ЭТО ЖЕ СВЯТЫЕ!

Кстати, встретилась даже икона XVI в. Неизв. авт., причём, Мастерская Троице-Сергиева монастыря
- Явление Пресвятой Богородицы прп. Сергию Радонежскому,
где преподобный Сергий изображен в полный рост,
а рядом с ним стоит и вовсе не присутствовавший при данном событии
– его ученик и последователь Никон.
Кому интересно, вот ссылка на один из таких ресурсов:
https://stsl.ru/news/all/ikono...u137131083

Точно так же, как и с переименованием и переносом Переяславля в г. Переяславль-Рязанский,
а со временем и вовсе это место переименуют в – г. Перекаль
(вроде бы и созвучно, но уже другой город и всё ОФИЦИАЛЬНО, а ты потом поди докажи…).
Да и вообще город Переяславль – СТАНОВИТСЯ НЕ УГОДЕН В УПОМИНАНИЯХ,
ТАК ЖЕ, как и многие ЛИТОВСКИЕ КНЯЗЬЯ из ветви ОЛЬГЕРДА,
которые, как раз и стали выходцами из этих самых краёв!
Тот же Тихон епископ Коломенский, о котором многие, вообще – вряд ли, что-либо слышали.

А также, многие из княжеского ЛИТОВСКОГО рода Конищевы – напрямую связаны
с обителями и монастырями – СВЯТО-ТРОИЦКИМИ и с самим Сергием Радонежским.
По этой самой причине на иконах старались сокрыть лик и образ МИХЕЯ РАДОНЕЖСКОГО!
Кстати, образа, иконы и упоминания о Преподобном Михее радонежском, почти не продаются:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
Так же СТАРАЮТСЯ и вовсе НЕ УПОМИНАТЬ о Конищеве Тихоне, а именно о том,
что в 1498 году совместно с Головиным был причастен к основанию Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря, ОПЯТЬ ЖЕ, связанного с кем?
… правильно с - Сергием Радонежским.

Теперь, становится понятно, почему в начале XVII века почти не сохранилось никаких сведений
о Конищеве Федоре Дмитриеве, рождённом ранее 1600 г.р., который служил при Троицком монастыре, 1613 г.,
где он так же упоминался стряпчим: «Федор Конищев, стряпчий Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609).
Полагаю, что он был таким же выходцем из города Переяславля (который у нас - не принято упоминать)

Подумать только….

«Троицко-Сергиевский монастырь и опять… Конищевы …»,
«Переяславль и Конищевы снова тут, как тут…»

Вспоминая наших великих классиков,
так и напрашивается самая расхожая фраза Шарикова:
"Уж мы их душили-душили, душили-душили…».
(М.А. Булгаков "Собачье сердце")


Так же Конищев Тихон являлся Епископом Коломенским, именно того самого места,
где почти два столетия назад самим же Дмитрием Ивановичем Донским
и был поставлен наместником города Коломны Александр Андреевич Остей.

А как известно АЛЕКСАНДР АНДРЕЕВИЧ ОСТЕЙ - из того же княжеского ЛИТОВСКОГО рода,
и является родоначальником - тех же Колычевых,
которые в период правления фигуры Петра I
– вместо Андрея Ольгердовича, и сочинили РОДОСЛОВНУЮ ЛЕГЕНДУ - выдумав Андрея Кобылу,
УБРАВ /или/ СОКРЫВ (кому как удобно) – ОДНУ ИЗ СВОИХ ЖЕ РОДНЫХ ВЕТВЕЙ - ВЕТВЬ РОДА КОНИЩЕВЫХ.

Поэтому ни Вигунда старшего (Андрея Ольгердовича князя Полоцкого), ставшего при крещении Андреем,
ни Михаила Андреевича Конище, который был не только основателем Рода Конищевых
( но и первым и любимым учеником Сергия Радонежского)
разные ИСТОРИКИ - старались, стараются и будут стараться - НЕ УПОМИНАТЬ:
https://www.sonar2050.org/publ...-polockiy/
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1044088&key=1410052318

Вот такая вековая ЛЕГЕНДА об "Андрее Кобыле" от Колычевых,
или же правда где у Андрея Ольгердовича было прозвище "КОБЫЛА" и были "сыновья КОБЫЛИНЫ":
- и Семён ЖЕРЕБЕЦ (По одной из версий убит при взятии Полоцка в 1387г.)
- и Михаил КОНИЩЕ (Знатный Московский воевода, внук Ольгерда, убит в 1385г. )
- и Фёдор ШЕВЛЮГА «Свибло», (Шевляга - одно из популярных на Руси ''конских'' прозвищ: кляча, плохая лошаденка).
- и Александр ОСТЕЙ (воевода и наместник коломенский, XIV в.)
- и Фёдор КОШКА (родоначальник Кошкиных, прямой предок Романовых)
...
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068576&key=1900187237
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068577&key=1028046381

Давным - давно, настоящая история, "вдруг" - поросла бурьяном.

(Я здесь, на "ВГД", проделал всю работу, связанную со своей родословной,
в которой, очень желал и хотел разобраться - что же такого сделал Род КОНИЩЕВ,
что его так старались забыть, вычеркнуть и стереть из всей истории.)
____________________________

И это всё - несмотря на то, что Великий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ
– НЕ ПОЖАЛЕЛ, СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ,
КОГДА ОТПРАВИЛСЯ ВЫЗВОЛЯТЬ своего родного брата АЛЕКСАНДРА ОСТЕЯ из ПЛЕНА.
(просто….нелепая благодарность, со стороны Колычевых – прямых потомков ОСТЕЯ)

И всё, после дерзкого налёта, ограбления и пленения людей в г Коломне – Олегом Рязанским. ( https://rznoldenc.ru/news/55 )

ПЕРЕПИСАНИЕ СЛАВЫ и СОЗДАНИЕ НЕГАТИВНОГО ОРЕОЛА ВОКРУГ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХ
-ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ВО МНОГИХ ОФИЦИАЛЬНО ЗАФИКСИРОВАННЫХ СОБЫТИЯХ.
_______________________________________

ЧТО ОПЯТЬ ЖЕ ВОЗВРАЩАЕТ К СОБЫТИЯМ - 1682 года,
в делах архивной государственной документации, а именно:
12 января 1682 года, при царе Федоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество [1],
с. 40. При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ» [5], т. 27, с. 198.
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.

«Местничество — порядок назначения на высшие государственные должности…
в Русском государстве XV–XVII вв. на основании родовитости происхождения
и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе…

Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии
и записывались в особые „разрядные книги“» [5], т. 27, с. 198.

Как мы теперь понимаем, речь идет о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.
Порядок этот действовал, скорее всего, не только на Руси, в метрополии Империи,
но и во всех подчиненных ей землях от Японии до Англии.

Известно, что он имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ;
(то есть потомки Энея-Рюрика, см. книгу „Начало Ордынской Руси“ — Авт.)

Так называемая «Борьба придворных кланов»,
и стала известна, как Стрелецкое восстание 1682 года


6 мая по старинному стилю был день памяти Михея Радонежского и ровно через 9 дней
- 25 мая 1682 года (15 мая по старому стилю),
в Москве началось Стрелецкое восстание.
(...возможно, это просто совпадение, а может и нет...)...

ТАК СОВПАЛО, что в этом же году,
на следующий же день после дня памяти Михея Радонежского
7 мая 1682 года, в возрасте двадцати лет
скончался сам царь Фёдор III Алексеевич(1676-1682), старший брат Петра I.

Иными словами рукой молодого несмышленого государя,
сначала избавились от документов подтверждающих родство
и документов описывающих - Изяславскую(старшую) ВЕТВЬ РЮРИКОВИЧЕЙ,
(О которых, после данного события историки - везде уже будут писать ,
как о Гедиминовичах осевших в Русских землях)
а потом уже избавились, и от самого - Фёдора III Алексеевича...

«ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ», ЗВУЧИТ ТАК:
Вероятно, причиной смерти была цинга или общее ослабление здоровья.
(начинается со слова – «вероятно»)
Возможно, определённому кругу людей, всё же стали известны, те самые
«странные обстоятельства», вызвавшие общее ослабление 20-летнего царевича….
Связи с чем 15 мая 1682 года в Москве и началось СТРЕЛЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ.

НО, ВСЁ ОЧЕНЬ ПОХОДИТ НА ТО,
ЧТО ВОЗГОРАНИЕ СТРЕЛЕЦКОГО ВОССТАНИЯ
КОТОРОЕ, ПРИХОДИТСЯ НА - 1682 год
БЫЛО ВЫЗВАНО / СПРОВОЦИРОВАННО , в первую очередь,
КАК РАЗ - ПРЕДПИСАНИЕМ НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ,
а в добавок и отравлением юного царевича,
ДЛЯ УЗУРПИРОВАНИЯ ТРОНА И ОБРЕТЕНИЯ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ.

Кстати говоря, о РЯЗАНСКОМ КНЯЖЕСТВЕ:
Нарышкина Наталья Кирилловна
(22 августа (1 сентября) 1651 — 25 января (4 февраля) 1694),
царица, вторая жена царя Алексея Михайловича,
дочь боярина Кирилла Полуэктовича Нарышкина, мать Петра Великого.

Родилась и выросла на месте современного села Алешня Рыбновского района Рязанской области
(согласно "Рязанской энциклопедии", 1999 г.).
Есть и другая версия о месте рождения Н.К. Нарышкиной - в селе Старое Киркино Михайловского района Рязанской области.
Так или иначе, но все равно, Петр Великий - наполовину Рязанец!

Наталья Кирилловна воспитывалась в московском доме боярина Артамона Матвеева,
где, как считается, её и увидел Алексей Михайлович.
Наталья Кирилловна была призвана на собранный со всей страны смотр невест
и повенчана с царем 22 января 1671 года, когда ей было 19 лет.
От этого брака родились две дочери и сын,
в живых остались двое – сын Пётр – будущий царь Пётр I Великий и дочь Наталья.

После смерти Алексея Михайловича для Натальи Кирилловны настало тревожное время;
ей пришлось стать во главе Нарышкиных, безуспешно боровшихся с Милославскими.
При Фёдоре Алексеевиче Наталья Кирилловна жила с сыном преимущественно,
в подмосковных сёлах Коломенское и Преображенское.

Во время стрелецкого бунта в 1682 году многие родственники Натальи Кирилловны были убиты.
В результате царями были провозглашены оба брата — Пётр и Иван, причём Иван был объявлен «старшим» царем.
А затем регентом стала Софья, которая фактически являлась полновластной правительницей
и полностью отстранила Наталью Кирилловну от управления страной.
Трения между царскими «дворами» в Москве и Преображенском не прекращались.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ВСЕ СТРЕЛЕЦКИЕ ВОССТАНИЯ XVII века:
1682, 1689 и 1698 – ВСПЫХИВАЛИ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО,
ТОЛЬКО «ИЗ-ЗА БОРЬБЫ ПРИДВОРНЫХ КЛАНОВ».

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Возвращаясь к разгоревшимся событиям
Между Московским и Рязанским княжествами,
на границе между которыми были расположены их родственники и СОЮЗНИКИ
В ВИДЕ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХ, о которых позже будут упоминать,
как о ОБЛАСТНЫХ КНЯЗЬЯХ ИЗ РОДА ГЕДИМИНОВИЧЕЙ И ОЛЬГЕРДОВИЧЕЙ
- СИДЕВШИХ В РУССКИХ ЗЕМЛЯХ:


ИЗ МАТЕРИАЛОВ ОФИЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ
14 декабря 1371 года, весь конфликт между князьями Дмитрием Ивановичем (Донским) и Олегом Ивановичем (Рязанским),
разгорелся из-за тех самых земель, которые Дмитрий Иванович (Донской)
"ЯКОБЫ" - выделил во владение князю Дмитрию Ольгердовичу и его племянникам, а именно
сыновьям Андрея Ольгердовича Полоцкого, князьям ЛИТОВСКИМ
...но, судя по всему, данные земли закреплённые за внуками ольгерда, неожиданно потребовались Олегу (Рязанскому),
для расширения границ княжества Рязанского.
Если, Дмитрий Иванович (Донской) и выделял места союзникам - князьям ЛИТОВСКИМ,
то он исходил исключительно ИЗ СТРАТЕГИЧЕСКИХ СООБРАЖЕНИЙ,
касающихся обороны и защиты земель, того периода времени.

Если посмотреть по карте, то село КОНИЩЕВО - БЫЛО РАСПОЛОЖЕНО - ПО СЕРЕДИНЕ,
то есть между г. Переяславлем, который был ЯКОБЫ за Дмитрием Ивановичем (Донским), и Олегом Ивановичем (Рязанским).

Местами, иногда в странных (подозрительных) источниках встречается,
что сам город Переяславль ПРИНАДЛЕЖАЛ Дмитрию Ивановичу (Донскому),
прежде, чем он его ЯКОБЫ отдал князю Дмитрию Ольгердовичу.
А отдал Дмитрий Донской его - в виде платы, за то, что ЛИТОВСКИЙ князь со своей дружиной (племянниками)
нес службу в войсках Московского князя (причём, отдан был Переяславль с правом сбора там всех видов пошлин / налогов).

Так что, село Конищево (которое числилось за племянникам Дмитрия Ольгердовича)
было расположено, как раз прям ПО СЕРЁДКЕ - на границе между двух княжеств
и ГРАНИЧИЛО ОДИНАКОВО, между князьями Димитрием и Олегом.

Судя по всему, земельные уделы закреплённые за ЛИТОВСКИМИ СОЮЗНИКАМИ – на взгляд Олега Рязанского,
значительно потеснили его владения близ г. Переяславля.
А возможно и вовсе нарушили его, уже имеющиеся планы на г. Переяславль.
Деталей более точных, мы сейчас не узнаем…
(...хотя, впрочем, если только от "сегодняшних историков", которые смело смогут заявить, что они лично там присутствовали...)

Опять же вспоминаются наши классики:
«квартирный вопрос испортил горожан»
М.А.Булгаков ("Мастер и Маргарита")

Только, в данной ситуации:
«земельный вопрос, испортил горожан» …

И ВСЁ ПОЛУЧАЛОСЬ, что скорее всего из-за не однократных бесед, о переселении князей ЛИТОВСКИХ в другое место,
его "СТАРШИЙ брат", коим признавал Олег Рязанский - Дмитрия (Донского) - не шёл ему на уступки по территориальным границам,
так как стратегически - размещены они были правильно).

Далее Олег Иванович (Рязанский) посчитал, что Дмитрий Иванович (Донской), можно сказать его понудил отвоёвывать
и забирать у ЛИТОВЦЕВ обратно свои земли (как считал Олег Иванович),
не смотря на принятое решение князя Московского Дмитрия (Донского). (по формирующейся версии)

А как известно Политика князя Олега (Рязанского) в первую очередь базировалась на защите интересов Рязани.
И акцентируя внимание на понятие «русского патриотизма»,
которое было весьма размытым и в придачу под боком разместились ЛИТОВЦЫ.
(и это несмотря на то что на нейтральной территории - между Московским и Рязанскими княжествами)
Полагаю, что повода долго искать не пришлось.

Связи с чем, князья ЛИТОВСКИЕ, сыновья Андрея Ольгердовича,
а именно Конищевы и оказались в эпицентре событий и в заложниках братского конфликта.

...вообще, все факты «официальные» выстроены указать на то,
что именно Литовские князья по большому счёту и пострадали из-за того,
что Московские и Рязанские князья, а именно Дмитрий Донской и Олег Рязанский - сами между собой не смогли договориться.

Из-за раздора и недоговорённости между Московским и Рязанским княжествами,
не желающими самостоятельно уладить конфликт связанный с территориальными уступками,
что бы прийти к обоюдному согласию и сохранению мирных отношений - пролилась кровь!

На реагирование действий разгорячённого Рязанского князя,
а именно Олега Ивановича (Рязанского) им ничего не оставалось,
кроме как, защищаясь принять бой – и дать отпор.

В официальной истории так и запечатлено, что Олег Рязанский потерпел поражение
и как раз под Конищевым, где и бежал из города,
а ЛИТОВСКИЕ князья у Конищево – отстояли своё право – быти здеси!

В любом случае, Олегу Ивановичу (Рязанскому)
- по любому приходилось сталкиваться или даже и быть свидетелем,
как его поражение и бегство в 1371 г. ни однократно обсуждалось в близком его окружении.

Сам ФАКТ ПОРАЖЕНИЯ под Конищевым, лишь подливал масло в разгоревшийся огонь.
Что и послужило - серьёзным ЗАТАЕНИЕМ ОБИДЫ у князя Олега Ивановича (Рязанского) .
Который в последствии - этого не забыл и так не оставил.

Дмитрий (Донской), осознав, к каким дальнейшим событиям всё может привести,
и что бы не конфликтовать - на тот НЕПРОСТОЙ период времени - в течении полугода организовал союз князей,
который сообща подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.

Победа вошла и в историю как сражение у Конищево, и не смотря на подписание примирения всех сторон,
уже сам факт победы послужил, сильнейшим ЗАТАЕНИЕМ обиды и желанием исполнить свою месть у Олега Ивановича (Рязанского),
но РАЗУМЕЕТСЯ - о самом факте мести, да тем более ещё на тот период времени - говорить не приходится.
Сами понимаете, Месть — это блюдо, которое подают холодным, когда обидчик уже и вовсе забыл о содеянном.

Несмотря на то, что летом 1372 года Дмитрий (Донской) рассматривал Олега Ивановича (Рязанского)
и Владимира Пронского как союзных князей, связи с чем,
сообща они подписывают перемирие с ЛИТОВСКИМ князем Ольгердом.

Вот собственно и заключённый мир с ЛИТОВСКИМ КНЯЗЕМ ОЛЬГЕРДОМ,
и это после устроенного сражения у с.Конищево.
Что подчёркивает - силу крови и родства, а значит,
ОЛЬГЕРДУ – внук Конищев – ЧУЖИМ СОВСЕМ - НЕ ПРИХОДИЛСЯ.

Да и князь Михаил Андреевич Конище (Кобылин), всё же, один из сынов Великого князя ЛИТОВСКОГО,
да не простого, а именно самого старшего - Андрея Полоцкого
(он же по Колычеву, из сочинённой на скорую руку родословной – «Андрей Кобыла»)

Касаясь села Конищево, как ОКАЗАЛОСЬ по сохраненным,
ОФИЦИАЛЬНЫМ ДОКУМЕНТАМ - это прежде было ГОСУДАРЕВО казенное!

Да и в писцовых книгах XVII века – само село князя Михаила Андреевича Конище (Кобылина) имеет статус дворцового
и упоминается только как КОНИЩЕВО
(через «О», прошу заметить – это даже отмечено в официальном документе – Рязанской Епархиальной Ведомости № 20 от 15 июня 1874 года).

Как мы понимаем, статус ДВОРЦОВОГО села был не просто так, а потому,
как САМ РОД НЕ ПРОСТОЙ, ПОМИМО ТОГО, что КНЯЖЕСКИЙ,
так ещё и ЛИТОВСКИЙ (… да в придачу оказался продолжением из ветви - самого ОЛЬГЕРДА,
с которым, летом в 1372 г князья сообща и ПОДПИСЫВАЮТ - ПЕРЕМИРИЕ).

По-моему, если быть в здравом уме, такое совпадение событий, если сопоставлять сохранившиеся факты,
которые несмотря на то, как бы их не "старались сохранить", но смогли дожить до нашего времени, всё-таки - заставляет задуматься!

Посмотрев через онлайн - карты, на выделенную территорию Московскому воеводе, состоящему на Московской службе службе у Дмитрия Донского -
- князю Михаилу Андреевичу Полоцкому (прозв. КОНИЩЕ) – можно заметить, что границы выделенной территории весьма внушительны.
Если открыть карту Рязани – то эта, относительно сохранившаяся территория
(потому, что мы сегодня с полной уверенностью НЕ МОЖЕМ УТВЕРЖДАТЬ,
что это указывается именно вся сохранённая территория) в своих границах по состоянию на сегодняшний день или это то,
что от неё официально указывается.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1044088&key=1410052318

Скорее всего, "официально" мы этого, уже и не узнаем!
(разумеется...конечно же, если случайно, вдруг - не всплывёт, ранее "утраченная" информация ).
Но даже, то, что сохранилось — это ОГРОМНЕЙШАЯ ТЕРРИТОРИЯ, является одним из микрорайонов г. Рязани.
Обязательно взгляните, какая территория, там есть и устья р. Ока и леса - делая скрины с экрана я постарался всё отразить на схеме, размещённой под текстом.
https://yandex.ru/maps/11/ryaz...g&z=14

И исходя из выше озвученного, мы можем полагать, что микрорайон Канищево – хоть и входил в территорию,
которую называли Городом Переяславлем, но размещался он посередине.

Скорее всего именно в определённый период переписания нашей истории во всех летописях,
когда Конищево - переправляли на Скорнищево,
точно так же, как и город Переяславль сейчас с названием, как город Перекаль.
(что там, что там – главное созвучность, правда Скорнищево, всё же обратно переименовали в Канищево, только изменили О на А. )

При изменении названия г. Переяславля,
я обратил внимание на то, что многие документы "куда-то теряются",
а вслед за ними разумеется и сведения по Литовским князьям.

Если быть относительно точным (+/-), то многое ведёт ко времени – загадочной фигуры «Петра I”.
В 1708 году Переяславль-Рязанский вместе с уездом вошел в состав Московской губернии.
Но в дальнейшем с развитием губернской реформы в России стал главным городом Переяславль-Рязанской провинции,
а в 1778 году, когда была организована Рязанская губерния, получил новое название, и стал называться Рязанью.
В 1789 году Сенат утвердил городской герб и генеральный план развития Рязани.

Скорее всего, так называемые конспирологи, видимо пришли к мысли,
что изменить букву в имени или названии что бы поменять смысл будет для них гораздо проще
и потому, теперь один из микрорайонов Рязани с определённого времени становится не Скорнищево, а Канищево, через «А»…
но это уже время перемен с «загадочной фигурой – Петра – I”.

Насколько нам известно Петр Великий - наполовину был рязанец ,
Так как его мать Нарышкина Наталья Кирилловна - вторая жена царя Алексея Михайловича,
родилась в Рыбновском или Михайловском районе Рязанской области
(согласно "Рязанской энциклопедии", 1999 г.).

ТЕПЕРЬ, ХОТЯ БЫ ВСЕ СОБЫТИЯ,
СТАНОВЯТСЯ, БОЛЕЕ-МЕНЕЕ ОБЪЯСНИМЫ.

Так вот, возвращаясь к событиям уже 1372 года после подписания перемирия:

У Олега Ивановича (Рязанского) на тот период времени и выбора то не было, что бы он мог поступить как-то иначе.
Но.... несмотря на это Олег Иванович (Рязанский) - всё же ЗАТАИЛ ОБИДУ на долгие года.
Свой проигрыш сражения и сам факт вынужденного БЕГСТВО ИЗ СВОИХ ЗЕМЕЛЬ,
так не оставил и уж тем более не смог простить – ЛИТОВСКОМУ князю Михаилу Андреевичу ту победу под Конищево.
Полагаю, что после поражения - во взглядах его окружения, он всё же видел падение своей репутации,
которую он жаждал восстановить любой ценой. Тем более со своим не простым характером.

Возвращаясь к описанию характера князя Олега Рязанского, только после Куликовской битвы всего через год в договорной грамоте 1381 г.,
устанавливающей отношения Рязани с Москвой,
Олег Иванович признает Дмитрия Донского старшим братом.

Возможно, кто-то не знал, но великий князь Рязанский, не участвовал в Куликовской битве.
Олег Рязанский был известен своими военными успехами
и добрыми отношениями с Золотой Ордой.
Однако, несмотря на свою силу и влиятельность, Олег Рязанский НЕ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ в Куликовской битве.

Борьба между Рязанью и Москвой велась с 1382 по 1385 г.,
и Москва терпела одно поражение за другим.

В августе 1382 года, великий князь владимирский Дмитрий Иванович (Донской) направил
– племянника Дмитрия Ольгердовича, князя Александра Андреевича Остея –
для руководства обороной Москвы во время набега Тохтамыша 1382 г.

Об этом времени Московские летописи утверждают, следующее:
Когда хан Тохтамыш двинулся на Русь - что броды через реку Оку ему показал князь Олег.
Думаю, что этого не забыли, не Александр Андреевич Остей, ни Олег Иванович (Рязанский)
…Особенно весной 1385 года, когда Олег рязанский совершил варварский налёт на Коломну.

И всё же «от некоторых доброхотящих, живущих в пределах татарских» до Дмитрия дошли новости о походе хана.
Московский летописец объясняет причину такого поведения словами:
"хотяше бо добра не нам, но своему княжению помогаше".

Тохтамыш в 1382г. Рязанские земли не опустошал, его целью была Москва,
к которой он, стремительно шел нигде не задерживаясь, чтобы застигнуть Дмитрия Ивановича (Донского) врасплох.

Олег Рязанский, как мог лавировал между молотом и наковальней,
есть даже сведения, что он вначале предупредил Дмитрия о движении Тохтамыша,
а затем сам же показал татарам броды на Оке.
Тохтамыш тогда вырезал 24 тыс. человек в Москве.

Именно за это Дмитрий Иванович (отсидевшийся в Костромских лесах во время набега татар)
позже и организовал карательный поход в Рязанское княжество.
Озлобленные Москвичи, мстя Рязанцам, произвели тогда страшные опустошения в их земле.

В 1384 году великий князь Московский Дмитрий Иванович Донской решил наказать правителя Рязанского княжества
- князя Олега Ивановича (Рязанского) за «все хорошее» и послал свое войско на Рязанские земли.
1 сентября 1384 года Московские войска выступили на Рязанское княжество.
Когда весть о походе Москвичей пришла в Переяславль Рязанский,
столицу княжества, князь Олег Иванович, недолго думая, скрылся в неизвестном направлении
вместе со своими ближними боярами, семьей, казной,
предоставив рязанцам самостоятельно отбиваться от нашествия с севера .
(...интересная стратегия…наглядно демонстрирующая личину Олега Рязанского, собственно, как я ранее уже и писал про его непростой эгоистичный характер.. )

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Далее, как мы видим из официальной истории, Олег Иванович решил «отблагодарить» Москвичей
и весной 1385 года ВНЕЗАПНЫМ набегом захватил Коломну, входившую в состав Московского княжества.
Набег был столь неожиданным, что в руки рязанцев попали наместник Коломны
Александр Андреевич Остей и все знатные и богатые местные жители:
никто не успел сбежать.
Более того, не успели спрятать свое имущество и ценности.
Рязанцам в качестве добычи досталось много золота, серебра и товаров.
Не говоря уже о многочисленных пленниках, уведенных в Рязанские земли,
за которых можно было взять выкуп или обменять их на своих, захваченных москвичами в 1384 году.

Весть о разгроме Коломны вызвало раздражение в Москве и большое Московское войско,
под знамена которого призвали Новгородцев и Переяславльцев
под командованием князя Владимира Андреевича выступило на Рязанское княжество.

Так показывает ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ...
Олег Иванович (Рязанский), захватив Коломну - прекрасно знал, что Коломну, ему не удержать
- "отчину и дедину" Рязанскую,
которую у Великого князя Рязанского Константина отобрал еще Московский князь Даниил Александрович,
и отторжение которой Рязанские князья никогда не признавали.

Возвращаясь к событиям из разных кусочков пазла, получается следующее:
Прошло более 14 лет, после проигрыша Олега Рязанского Литовским князьям, состоящим на Московской службе под Конищево (Скорнищево),
возле города Переяславля (в своё время отданного Дмитрию Ольгердовичу).
С тех пор многое изменилось, Олег Иванович уже сполна восстановился и укрепился, а также не забыл своего поражения Литовским князьям.
Тем более ЛИТОВСКОГО влиятельного князя Ольгерда к этому времени – уже не стало.
Ольгерд умер в 1377 году, и именно тогда его власть перешла к Ягайло, а не к старшему сыну Великому князю Андрею Ольгердовичу
(что, кстати, тоже является - не простым историческим событием)
И политическая обстановка успела - кардинально поменяться.
Иными словами, пришло то время, когда казалось бы, что для него сошлись все звёзды на небе.
И получив все возможности в свои руки - Олег Рязанский, начинает приводить свой план мести - в действие.
Невозможно поверить в случайность, особенно носящий характер резкого налёта на Коломну,
захват заложников и стратегическое отступление для этого уже к подготовленной крепости Пересвиту,
которая располагалась, как раз на границе княжества.
...думаете, что он не знал, кто в Коломне был в наместниках на тот период времени?
...или кем, и кому приходился Александр Андреевич Остей(брат Михаила Андреевича Конища) ?
…или думаете, он забыл кому его брат Дмитрий Иванович (Донской) доверил оборонять Москву,
точно так же, как и Александр Андреевич ОСТЕЙ - не забыл, кто во время набега Тохтамыша в 1382 г показал татарам броды на Оке.
______
Конечно же, никто - ничего не забыл….

Поэтому, в 1385 году Олег Рязанский внезапным ударом захватил Коломну.
Придя набегом, и наместника Коломенского взял в плен,
Александра Андреевича, нарицаемого Остея
(насколько нам уже известно - Остей, тоже являлся одним из сыновей Андрея Ольгердовича Полоцкого Великого князя ЛИТОВСКОГО, совпадение? не думаю!).

Также писалось и прочих бояр многих и лучших людей взяв в плен, повел с собою.
И золота, и серебра, и всякого товара награбив, отошел в свою землю со многим полоном и богатством.

В ответ Московский князь Дмитрий Донской отправил против него своего двоюродного брата Владимира Андреевича Храброго, героя Куликовской битвы.

Весной 1385 года в походе Владимира Андреевича Храброго на Рязанское княжество,
в Битве под Перевитском у Андрея Полоцкого погибает сын – князь Михаил Андреевич Конищев.
Который шёл на подмогу СВОЕМУ КРОВНОМУ БРАТУ - причём ещё обратите внимание НАМЕСТНИКУ КОЛОМЕНСКОМУ
- Александру Андреевичу, нарицаемому Остей, которого Олег Рязанский в Коломне взял в плен).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Кстати, Коломна – это тот самый город, где 28 февраля 1520 года Митрополит Варлаам посвящает Тихона Конищева в епископа Коломенского.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В истории отмечено, что в этом весеннем сражении 1385 года,
войско Рязанского княжества под предводительством Олега Рязанского разбило Московское войско,
возглавляемое Владимиром Андреевичем Храбрым (мужем Елены ОЛЬГЕРДОВНЫ ) - удельным князем Серпуховским.

Чувствуя, что город Коломну не удержать (это, как нам преподносит - официальная история), Олег отошёл к Перевитску,
ХОРОШО УКРЕПЛЁННОЙ И ПОДГОТОВЛЕННОЙ Рязанской КРЕПОСТИ на границе княжества.
Тоесть получается, что Олег Иванович – всё же ПРЕКРАСНО понимал, что Московское войско сильнее.
А потому оставив Коломну и отошел к укреплённой Рязанской крепости Перевитск,
где потирая руки и стал ожидать подхода войска Владимира Храброго.

Перевитск — древний город в Рязанском княжестве на высоком берегу Оки.
Городище расположено близ деревни Перевицкий Торжок в Луховицком районе Московской области.

Согласно Никоновской летописи, «на том бою убиша многих бояр московьских и лутчих мужей новгородских и переславльских».

Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных, которые ещё остались в живых.
Олег Рязанский требовал от Дмитрия территориальных уступок. (ключевое слово - ТРЕБОВАЛ)
Разумеется, что Олег Иванович (Рязанский) не один, а совместно со своими единомышленниками - рассчитали все ЗА и ПРОТИВ.

И уже после смерти Великого князя Литовского Михаила Конища, известного как Михея Радонежского,
ПРИ ПОСРЕДНИЧЕСТВЕ САМОГО - Сергия Радонежского,
обе стороны всё же договорились о «вечном мире», который продержался вплоть - до XVI века.

В ЗАВЕРШЕНИИ, ПРИ ПОДВЕДЕНИИ ИТОГА,
ХОЧЕТСЯ ПОВТОРИТЬСЯ

Как бы личность Олега Рязанского не старались обелить, сами события говорят за себя (особенно их детали):

Как видно, из официальной истории Олег Иванович (Рязанский) суровиший взял Коломну придя набегом
и наместника Коломенского взял в плен Александра Андреевича нарицаемого Остий
…получилось так, что ОСТЕЯ - брата князя Михаила Андреевича взял в заложники и повёл с собою как приманку.

Литовский князь Михаил Андреевич, просто был вынужден следовать в заранее уготовленную и выстроенную для него ловушку,
к уже заранее подготовленному для отхода и хорошо укреплённому городу Первитску Рязанской крепости, которая располагалась как раз на границе княжества...
https://yandex.ru/maps/org/per...mp;z=10.03

И в 1385 году весной 6 мая (день поминания Великого святого Михея Радонежского), видимо, когда и состоялась,
эта печальная битва, на не равных условиях,- где, он же Михаил Конище погибает в этом сражении после чего,
уже при посредничестве самого Сергия Радонежского
обе стороны всё же договариваются о вечном мире, который продержался вплоть до XVI века ....

И ещё раз повторюсь, что в 1385 году, когда Дмитрий Донской запросил мира, предлагая выкуп за многочисленных пленных.
Олег Рязанский ТРЕБОВАЛ от Дмитрия – ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ УСТУПОК!

___

* * * * * * * * * * *

Рязанский писатель Алексей Петрович Хлуденёв (Марк Мухаревский)
в своём Романе о Руси - «Олег Рязанский» опубликовал следующее:
В полон был взят один из самых знатных московских воевод
— князь Михаил Андреевич Полоцкий,
внук Ольгерда, служивший московскому князю.

Сам князь в легком летнем кафтане,
перехваченном золотым поясом,
сидит на походном стульце среди воевод,
принимает из рук стольника кубок с медом и,
окинув пирующих благодарным взором, говорит:
— Под Скорнищевом(вывернутое название Конищево) мы оконфузились,
а под Перевицком загладили свой позор...
Спаси вас Господь Бог, други мои…

ссылка на источник:
https://sv-scena.ru/Buki/Olyeg-Ryazanskiyi.67.html

* * * * * * * * * * *
___

Изучая материалы, которые дожили до сегодняшних дней и с которыми можно ознакомиться,
Вот такой вот и получается, моя - версия.
У меня, по-другому не выходит.

Разумеется, что это всего лишь, моя одна из сформированных версий,
которую ОФИЦИАЛЬНО - не подтвердить, ни доказать, не представляется возможным.
События, которым более 600 лет, сложно восстановить,
и тем более, что-либо доказать,
ОСОБЕННО, когда многие документы - ….потерялись… .

А как нам известно - историю пишут победители!

* * * * * * * * * * *
________________

А теперь, хочется озвучить сведения,
которые «ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИСТОРИКИ»,
СТАРАЮТСЯ НЕ ЗАМЕЧАТЬ и тем более,
лишний раз, НИГДЕ - НЕ ОЗВУЧИВАТЬ:

Ольгерд — Великий князь Литовский, сын Гедимина, брат Кейстута,
в период своего правления с 1345 по 1377 годы
значительно расширивший границы государства.

В 1362 году в битве на Синих Водах армия великого князя Ольгерда
разгромила воинские формирования сразу трех татарских ханов.

Битва на Синих Водах, Синеводская битва — сражение, состоялась в промежутке между 24 сентября и 25 декабря 1362 года
на реке Синие Воды (река Синюха, приток Южного Буга).

Эта битва явилась одним из наиболее значительных событий
военно-политической истории Восточной Европы периода средних веков.
Её последствия - имели огромное значение для народов, населявших земли не только нынешней Украины и Беларуси.

В результате победы ОЛЬГЕРДА,
земли бывшего КИЕВСКОГО и ПЕРЕЯСЛАВЛЬСКОГО княжеств
вошли в состав Великого Княжества Литовского (ВКЛ),
Русского и Жемантийского, то есть стали составной частью быстро поднимающегося
НОВОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ,
значительную часть которых составляли, как раз
ЗЕМЛИ бывшей ДРЕВНЕЙ РУСИ!

После победы Ольгерд разделил новоприсоединённые земли между своим сыном Владимиром, которого оставил княжить в Киеве,
и племянниками, завладевшими Подольем.

Битва на Синих водах поставила точку в татарской истории края.
Отныне он уже никогда не принадлежал Золотой Орде.
Понятное дело, что татары и позже предпринимали попытки завладеть южнорусскими землями.

Столицей ПЕРЕЯСЛАВЛЬСКОГО КНЯЖЕСТВА, был город Переяславль.
Образована она была ещё в 1054 году, согласно в соответствии с завещанием Киевского князя Ярослава Владимировича, известного, как Ярослав Мудрый.

И получается, что после битвы 1362 года на Синих Водах,
(Синеводская битва, о которой не особо принято упоминать)
Сын Ольгерда – Дмитрий Ольгердович и становится наместником города ПЕРЕЯСЛАВЛЬ.
Если битва ориентировочно захватывает декабрь 1362 года,
то с начала 1363 года сын Ольгерда – Дмитрий и стал наместником г. ПЕРЕЯСЛАВЛЯ

А племянники Дмитрия Ольгердовича
и расположились БЛИЗ города ПЕРЕЯСЛАВЛЯ – КОНИЩЕВО,
как раз между самим городом ПЕРЕЯСЛАВЛЕМ и РЯЗАНЬЮ.

(ВОТ ГДЕ ИСТОРИЯ ПЕРЕПИСАНА)

Получается, что Дмитрий Иванович (Донской) – и вовсе НЕ СТАВИЛ
наместником на г. Переяславль Дмитрия Ольгердовича.
А тот занял его, как распорядился - отец Ольгерд.

В РЕЗУЛЬТАТЕ разгрома воинских формирований сразу трех татарских ханов
И ОДЕРЖАНИИ ПОБЕДЫ - на Синих Водах

ПЕРЕЯСЛАВЛЬ – СТАНОВИТСЯ ЗА ЛИТОВСКИМИ КНЯЗЬЯМИ.
С начала 1363 года!

А когда 14 декабря 1371 года Олег Рязанский – решил развязать конфликт,
что бы забрать себе эти земли (ЗАКРЕПЛЁННЫЕ ЗА ЛИТОВСКИМИ КНЯЗЬЯМИ),
в результате чего получил по соплям под КОНИЩЕВО – и БЕЖАЛ, поджав хвост.

От чего полагаю, что не только его старший брат выпал в осадок, от свершившихся событий.
И именно по следам горячих событий в течении полу года в 1372 году,
Дмитрий Донской, Олег Рязанский, Владимир Пронский подписали ПЕРЕМИРИЕ
с Великим князем Литовским ОЛЬГЕРДОМ!

На самом же деле, – НИКТО, НЕ ХОТЕЛ СОРИТЬСЯ
с влиятельным на тот период времени,
Великим ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ!

Поэтому открыто в официальных источниках и сообщается:
Сообща они подписали перемирие с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ.

Вот собственно вам и сражение у Скорнищево под г. Перекалью и вдруг сразу неожиданное перемирие,
причём сразу с ЛИТОВСКИМ князем ОЛЬГЕРДОМ…
_________________

"Настоящая история Украины. О Киевской Руси".
Выпуск № 1. Рассказывает Евгений Спицын
https://www.youtube.com/watch?v=Hb8Q7WBbmtI


Видеопрезентация "Удельная Русь. Переяславское княжество"
https://www.youtube.com/watch?v=JvZq0S7H4MI


Делая выводы – фраза сама напрашивается:
Не ссорьтесь - братья и сестры!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Подводя итоги публикации, так же хочется отметить, что на период XV- XVI вв,
многие Конищевы встречаются как в Рязанском княжестве, так и в Каширском уезде.

Так вот, изучив разные исторические материалы и пообщавшись с умными людьми,
в дополнение к публикации, хочется дополнить следующим:

Каширский уезд - был сформирован на землях Рязанского княжества.

Ещё раз напомню, что Каширяне — это те же Рязанцы.

А также, к Рязанцам можно и отнести служилых людей из Коломны,
так как, Коломна ранее принадлежала Великому княжеству Рязанскому.

О миграции в XVI веке
"По новому уставу сторожевой и станичной служб все украинные города были разделены на передние и задние.
Передние почти все были расположены по берегам р. Оки:
Алатырь, Темников, Дедилов, Епифань, Данков, Калом, Шацк, Ряжск, Пронск, Михайлов, Новосиль,
Мценск, Орёл, Новгород-Северский, Рыльск и Путивль".
Эти города стали иметь первостепенное значение для защиты Московского государства.
"К задним (внутренним) относились:
Нижний Новгород, Муром, Касимов, Рязань, Кашира, Тула, Серпухов, Звенигород".
Эти города стали терять свое военное оборонительное значение и в 1599 году в них престали ставить полки.
А весь служилый люд, как из этих, так и из других городов,
с начала 70-х годов 16 века интенсивно заселял - передние города, которые стояли на "Большой засечной черте".
_______________________________________

С Уважением, Анатолий

Князь Михаил Андреевич и его земли.
...о которых - не принято упоминать

Борьба за обладание землями,
в которых, так нуждалось Рязанское княжество
для формирования своих собственных границ - велась постоянно!

Сегодня 19 мая, день памяти
Преподобного Михея Радонежского.


- Он же сын Великого князя Андрея Ольгердовича;

- Он же знатный Московский воевода, внук Ольгерда служивший Московскому князю;

- Он же первый и любимый ученик Сергия Радонежского;

- Он же князь Полоцкий Михаил Андреевич Конище;

- Он же основатель Рода Конищевых.

ИСТОРИЯ ОДНОГО РОДА

— К О Н И Щ Е В Ы —


Завершая электронную публикацию на сайте ВГД,
посвящённую Роду Конищевых, переписанных в Канищевых – резюмирую:

Самой публикации посвящённой ИСТОРИИ ОДНОГО РОДА, здесь, могло и не быть.
Ведь не секрет, что не каждый изучает свои корни и что при изучении своих корней,
готов так углубиться в своих проводимых исследованиях.

Всё началось с поиска информации по своему прадеду (матушкиному деду), Конищеву Д.И.,
родившемуся ещё аж в 1895 году, и пережившему не лёгкие времена.
В 1933 году он был репрессирован и выслан в СЕВ.КРАЙ., а в 1954 году он упокоился,
и казалось бы, вместе с ним должны были уйти все секреты, и тайны - как о нём, так и о его Роде.
Но, по странному стечению жизненных обстоятельств, его дочь Анна Дмитриевна, всё же смогла сохранить
и пронести через непростое время, как немного историй, так и сам Герб своего Рода,
который, как она говорила передавался у них, строго по мужской линии.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093294&key=1953662441

Собственно, всё это и послужило, как фундаментом,
так и отправной точкой к историческим архивам
с «Метрическими книгами», «Ревизскими сказками», «Исповедными ведомостями»
и другими запросами в разные инстанции:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093298&key=1964280533
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=962157&key=1531835750
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093297&key=637807117
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094115&key=1477314254

Что именно и позволило, мне собрать разные кусочки пазлов, из которых была воссоздана,
именно та самая - картина Рода,
которая представлена в электронной публикации на сайте ВГД:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090801&key=2068464292

Отдельное спасибо всем создателям, модераторам и администраторам сайта ВГД!
И отдельное спасибо – добрым людям, оказавшим неоценимую помощь,
в самом начале моих изысканий, работающим в одном из Тульских музеев.

В начале своих поисков, я и представить себе не мог, что нити моего Рода по матушке,
приведут к Литовскому музею (в Вильнюсе), где среди прочих оттисков дворянских гербов находится,
тот самый Герб Рода, который старалась сохранить моя бабушка Канищева А.Д.
И как выяснилось, нити Рода ведут к Литовским корням, из коих и происходил основатель Рода Конищевых,
Полоцкий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ (до Петра I - на Руси кроме князей и Великих князей титулов не было) ,
потомков из рода которого, делают простыми дворянами с затёртым прошлым.

Князь в боярские времена и князь с дворянским титул – это совершенно разные вещи!
Цари и их потомки – князья по крови – высшая наследственная элита.

В истории, основателем Ветви Полоцких князей, является старший сын Владимира Крестителя и Рагнеды – Изяслав.
А Полоцкий князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ, старший сын Андрея Ольгердовича, внук Ольгерда,
правнук Гедимина, является ПРЯМЫМ ПОТОМКОМ ЭТОЙ ВЕТВИ и основателем Рода Конищевых.

Это было основным фактом (и моим большим удивлением) в исследованиях своего Рода.

Безусловно Изяслав не мог быть, престолонаследником, так как в определённом, мягко говоря, «конфликте» (который вошёл в историю),
между отцом Владимиром Крестителем и его матерью Рогнедой, он вступился за мать и встал на её сторону.
Они были высланы к себе на родину, где Полоцким ВЕЧЕ – Изяслав и был выбран Полоцким князем (правителем).
Изяслав не стал престолонаследником, но это не умоляет достоинство ни его, ни его потомков, которые были великими правителями,
собирателями земель и мужественными воинами, некоторые из них были возведены в лик святых - Михей Радонежский.
Это и был основатель Рода Конищевых (моего Рода), он же Полоцкий князь Михаил Андреевич Конище.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090799&key=594430793
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094127&key=1537034043
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1093897&key=1959097505

Точно так же и история, касающаяся начала XVII века - о Кузьме Минине, которая вдруг, оказалась полна тумана,
абсолютно везде, где бы о нём не писали - везде, стараются, не упоминать -
его настоящую историческую землю (имение), которую он в 1612 году отдал на жалованье ратникам,
а ведь это и был Минов Луг (сегодня, это Миново — деревня в Мценском районе Орловской области России).
В котором, на долгое время осели потомки княжеской Ветви Михаила Андреевича КОНИЩЕ,
представители Рода Канищевых – о которых, так старались не упоминать (ПОЧЕМУ-ТО).
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1092222&key=723592793

Изучение материалов показало, что точно, так же, старались не упоминать и
- о Старце, Конищеве Тихоне (Епископе Коломенском),
он же уроженец г. Переяславля (сегодня – это переименованный город Перекаль).
Тихон Конищев, как оказалось, так же упоминается ещё при самом основании Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря в 1498 году.
(в одном акте монастыря с Петром Головиным)
Первое летописное упоминание о монастыре в жалованной грамоте Магмет Амина 16 ноября 1498 года. (конец XV века)
В самых ранних источниках были отмечены старцы Феодосий Коверя и Тихон Конищев.
Сам монастырь ассоциировался с Великим святым - Сергием Радонежским:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1038992&key=799156771

Многие представители Рода Конищевых, посвятили себя служению не только Российскому престолу,
но и благодаря самому основателю Рода Михаилу Андреевичу Конище, ученику Великого святого Сергия Радонежского
– посвящали свою жизнь служению богу и были связаны как с обителями,
так монастырями и храмами, носящими имя Великого святого земли Русской - Сергия Радонежского.
Как наглядный один из примеров - оказалось, что сохранилось и упоминание о Конищеве Федоре Дмитриеве,
который служил при Троицком монастыре, 1613 г. (начало XVII века)
(он же: «Федор Конищев, стряпчий Троицко-Сергиевского монастыря, в 1609):
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090799&key=594430793

Благодаря проведённому исследованию, стало прекрасно видно,
что княжеский Род – ВСЕГДА селился, только рядом с представителями своего Рода из других соседних ветвей
(это и Колычевы и Романовы и Шереметевы и Кошкины, и др. представители).
Особенно больше информации открывается, с момента ознакомления с историями самих краёв:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1006877&key=1957148879
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1092221&key=1435616229

Точно так же, изучая материалы из разных источников, я сформировал своё собственное мнение о том,
что и само событие о Куликовской битве, точно так же было неоднократно переписано.
На мой взгляд, всё из-за того, что Дети Великого князя Литовского Ольгерда, а именно Андрей и Дмитрий
принимали своё участие в Куликовском сражении в 1380 году – ВМЕСТЕ СО СВОИМИ ДЕТЬМИ. (... а по другому даже, и быть - не могло!)
И сейчас, я просто (абсолютно) уверен, что во многих моментах себя значительно проявили старшие сыновья Андрея Ольгердовича
- князья Михаил КОНИЩЕ и Семён ЖЕРЕБЕЦ.
О которых, всю информацию максимально «вычистили» или постарались скрыть.
Точно так же, как стараются не упоминать и о самом Андрее Ольгердовиче князе Полоцком.
… а по-другому и быть не могло!

Просто если задуматься, что уже в 1371 году князь Михаил Андреевич КОНИЩЕ,
имеет своё село, да ещё со статусом дворцовое.
При этом являясь внуком Ольгерда, да ещё один из самых знатных Московских воевод,
служивший Московскому князю. А погибает он в битве под Перевитском, в 1385 году.
То в 1380 году, знатный Московский воевода в Куликовской битве, просто не мог - не принимать участия,
особенно, если Сергий Радонежский благословляет самого Дмитрия Донского.
У одного Михей Радонежский в любимых учениках, а у другого в самых знатных Московских воеводах.

* * * * *

Повторюсь, изучая материалы из разных источников, складывается мнение (МОЯ ВЕРСИЯ),
о том, что само событие о Куликовской битве, было неоднократно переписано,
собственно, как и сами Летописи освещающее это событие. (...причём, по множеству причин...)

Точно так же, как и сами устои связанные с традициями веры настоящего ПравоСЛАВИЯ вместе со святыми Руси, и иконами.
(… кстати, о чём так же, не однократно, так же сообщает Блогер Илья, на своём канале Председатель СНТ:
https://vk.com/video-120273603_456239766 ).

Изучая разные материалы многое упирается в традиции ВЕДической Руси,
где Сергий Радонежский был ведическим волхвом всея Руси - распространяющим ИСИХАЗМ. (...который просто не упоминают...)
Так же, как и о том, что ИСИХАЗМ Сергия Радонежского предполагает, что человек способен найти путь к правде и добру.
Уверен, что многие даже и не знают, что такое ИСИХАЗМ.
https://www.pravenc.ru/text/674926.html

(...о чём, опять же, не принято упоминать...)

Мало кто обращает внимание на то, что кладбища появляются, только В КОНЦЕ XVII века.
...опять же, как ни странно, НО это время "Петра I",
который приказал уничтожить 300 - летних старцев...

Наши предки дураками не были.
Когда земная жизнь человека заканчивалась - ЗЕМЛЮ (Макошь) не оскверняли.
(Человеческие тела, окончившие земной путь - сжигались.)
Душа из мира сего при окончании Земного пути, для нового перерождения и перехода высвобождалась, через ОГОНЬ (Сварога).

После сжигания тела, часть праха закапывали, а на этом месте сажали саженец дуба.
Отсюда и берут свои начала - священные дубовые рощи.
При всём этом Родовой клан был привязан к земле своих предков.
(На Гербе рода Кобылиных, на разделённом щите, в первой половине, как раз наглядно выделяет священное дерево ДУБ: https://gerbovnik.ru/arms/760.html )

Не спроста, как бы не пытались многое вывернуть и исказить, но из сохраненных фрагментов истории до нашего времени,
всё же дошла (сохранилась) информация о "Главном языческом святилище пруссов, которое носило название Ромува".
Где была священная дубовая роща, в которой горел священный неугасаемый огонь у старого дуба,
за которым присматривали служители культа - Жрецы и Весталки.

Главной обязанностью весталок было поддержание в храме Весты постоянного огня,
как символа государственной надёжности и устойчивости, и священного символа единства Земли и Неба.

На Руси были другие духовные ценности и традиции связанные с святилищами, и капищами
(которые в "Петровские времена" вдруг, становятся подмененными... к примеру сжигание - на захоронение в КладБище ).

На почве рус. яз. слово кладовище претерпело изменения:
в нем утрачен безударный о, возникшее в результате этого слово кладвище отмечается в диал.
В этом слове «в» изменился в «б» под влиянием слов типа лежбище, пастбище.
Происхождение сущ. кладовище объясняется по-разному.
Одни считают, что оно образовано с суф. -овищ-е от сущ. клада "ко лода, выдолбленный ствол дерева, употреблявшийся для захоронения умерших"
(как стан - становище), но затем под влиянием слов типа стойбище, пастбище изменилось в кладбище и стало восприниматься как производное от кладу, класть.
Другие полагают, что слово кладбище образовано с суф. -ищ-е от несохранившегося *кладьба <укладывание>
(как гульба гульбище), затем - табуистическое название места для погребения. (См. класть, колода... )

В результате успешного подлога, человеческие тела стали «укладывать», «складировать», «схоронить», «прятать» В ЗЕМЛЮ.
Возможно, цитата не просто так запечатлена:
“Пусть мертвые хоронят мертвых” - фраза, сказанная Иисусом в Библии (от Луки 9:60 и от Матфея 8:22).

Слово ПАМЯТЬ, не подразумевает привязку к определённому материальному месту,
а так же уход выкупленного участка земли (это уже бизнес).
Память, это есть нечто более сокровенное, это чувства и эмоции – как раз на уровне души.
(что бы вспомнить или почтить перешедшего из мира сего - ехать в определённое место надобности нет,
так как это сокровенные - внутренние чувства и воспоминания образа, которые исходят изнутри, а не от места ...)

Внешняя служба (поклонение) - и есть Преступленье.

Евангелие от Марка, Глава 12, стих 38 - Толкования Библии
Долгие молитвы книжников и фарисеев вошли в поговорку.
Они возносились в таких местах и таким образом,
чтобы все могли видеть, какие они благочестивые, какие набожные.

Подмена понятий и традиций была для осквернения Старой Веры, капищ и святилищ, а всё для того,
чтобы отрубить верующих людей - от связи с Богом.
Вместо сжигания и сажания древа - человека, окончившего земной путь - стали укладывать в СРУБЛЕННЫЕ деревья,
чтобы задержать его перерождение и новое воплощение, пока его тело полностью не истлеет - "здесь" (в Земле).
Что бы сущность смогла высвободится и оборвать связующую нить - его души с телом, удерживаемом в этом мире.
(Это говорит о том, что в этот период связь с Богом разорвана.)

Левашов Н. сообщает тоже самое: https://youtu.be/rU1M4jVKgWI?si=inIACIuEAeSLlHNt

Современные исследования подтверждают, что пищевые добавки, применяемые в сегодняшнее время, не позволяют телу истлеть.
(Пальмовое масло, ГМО и т.д. и т.п..)

Так же возвращаясь к «Петровским временам», на Руси натуральные продукты резко начинают замещаться на иностранные.
Под запрет начинают попадать Исконно традиционные полезные ингредиенты.
Одним из самых страшных деяний Петра указ, запрещающий выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, который раньше был основной пищей русского человека.
Судя по этимологии, амрита — это нектар бессмертия, Инки и ацтеки считали амарант священным,
поэтому «растение дьявола» активно уничтожали испанские завоеватели в Южной Америке - и вот ещё "Петр" в родной стране.

Многие историки спорят о Куликовском сражении, если было много тел убиенных, то, где захоронения?
А их нет, потому что тела все были сожжены, ведь тогда ПравоСлавие ещё не было переписано и подменено - людей в Земле НЕ ХОРОНИЛИ.
Сие значит только одно, что во времена волхва Сергия Радонежского - В ЗЕМЛЮ, ТЕЛА ЛЮДЕЙ - НЕ ПРЯТАЛИ!
Точно так же, святым, лик на иконах не прикрывали и легенд, об ослеплении монахов (защитников Земли Русской) в келье,
где они прибывали, по совпадению, именно для молитвы и для служения Богу - не придумывали.
( Как на примере с Михеем Радонежским: https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910 )
(опять же... МОЯ ВЕРСИЯ)

Церковь скрыла мотивы Куликовской Битвы: (....видимо это не только моя версия....)
(Председатель СНТ )
https://www.youtube.com/watch?v=Wk7Tvz8vrXM

Как будем изучать историю церкви ?
(Евгений Юрьевич Спицын - Историк)
https://youtube.com/shorts/u0MMzDnyHxY?si=PTuj3Ar6Qcj_Ovt9

Тёмная Тайна Петра Великого: Француз на Русском троне?
https://youtube.com/shorts/zQ6kjJZQRIc?si=sB4ajvGbtgTrZwsP


* * * * *

В связи с чем, из настоящей истории, многие моменты, как о самом Куликовском сражении,
так и о других деталях, которые были связаны с старшим сыном, Андрея Ольгердовича
(с князем Михаилом Андреевичем Конище) были не просто стёрты, а уничтожены, как и другие упоминания.

Наверное, у некоторых «знатоков истории», может совсем ненавязчиво возникнуть вопрос - Почему старшим?
Но, как выясняется из сохранившейся истории село Конищево, прославилось ещё аж – с 1371 года,
когда Олег Рязанский решил напасть на не принадлежащие ему земли и потерпел поражение.
Так же при переписании истории, чтобы скрыть упоминание о КОНИЩЕве, село старались переписать в Скорнищево.

Во встретившихся материалах оказалось, что УЖЕ в 1371 году по писцовым книгам село Конищево упоминается,
как имеющее СТАТУС ДВОРЦОВОГО, на территории которого располагалось 6 (ШЕСТЬ) боярских дворов.
По всем сведениям, которые сегодня можно встретить в открытых источниках, именно всё так и сходится,
вряд ли бы – ДВОРЦОВОЕ СЕЛО носило название кого-то из младших братьёв,
ОСОБЕННО, ЕСЛИ УЧИТЫВАТЬ, что раньше (на тот период времени) всё шло ПО СТАРШЕНСТВУ.
А значит, старший сын Андрея Ольгердовича - Михаил Андреевич Конище, на своей территории,
которая за ним была закреплена - у себя и разместил остальных, своих младших братьев.
Неспроста, встречаются упоминания, что на этой территории и значились ШЕСТЬ БОЯРСКИХ ДВОРОВ.
На сегодняшнее время, Кани́щево — городской микрорайон в составе Московского района города Рязани,
названный так по вошедшему в черту города селу.
Где и по сей день отчётливо видно на карте, четыре сохранившихся квартала,
и приличную территорию, прилегающего к ним отдельного посёлка Канищево.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068702&key=416377320
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094127&key=1537034043

Рязанский писатель Алексей Петрович Хлуденёв (Марк Мухаревский)
в своём Романе о Руси - «Олег Рязанский» публиковал что:
Один из самых знатных московских воевод был — князь Михаил Андреевич Полоцкий,
внук Ольгерда, служивший московскому князю.

Как видно, по карте Канищево - расположено в МОСКОВСКОМ РАЙОНЕ,
а углубляясь в детали даже выяснилось, что в самой РЯЗАНИ,
между Московским и Железнодорожным районами,
МИХАЙЛОВСКИЙ РАЙОН,
который своей территорией заходит на МОСКОВСКОЕ ШОССЕ (Московскому князю служил).

Видимо, один ИЗ САМЫХ ЗНАТНЫХ ВОЕВОД,
коим и был — князь Полоцкий Михаил Андреевич КОНИЩЕ,
внук Ольгерда, служивший Московскому князю, владел большой территорией,
заходящей не только на саму территорию «СЕГОДНЯШНЕЙ РЯЗАНИ» .
Он владел довольно большой территорией, на которую и покушался Олег Рязанский.
Как ни странно, но у называемой «территории Рязани» была печать «КОНЬ».
А как известно, у представителей СТАРШЕЙ ВЕТВИ Ольгерда, за старшем сыном было закреплено
- Андрей КОБЫЛА, за его сыновьями: Михаил КОНИЩЕ, Семён ЖЕРЕБЕЦ,
Фёдор Свибло (Швибло /Шевлюга – что в переводе кляча, или плохая лошаденка) и всех их называли КОБЫЛИНЫМИ сыновьями.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094129&key=666053450
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068578&key=1013305419
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068576&key=1900187237

Так же, касательно близлежащих территорий, южнее, встретился город Михайлов - с очень интересной историей,
которая так же обросла туманом и пробелами, ведущими к XIV веку.
А западнее, по карте встречается, село Макеево (МИХЕЕВО),
в точно так же окутанным туманом и некоторыми пробелами, касательно истории своего названия.

И что уже совсем, почему-то перестаёт казаться странным, а начинает быть закономерным - абсолютно везде,
где имеет место быть, либо - Михей Радонежский, либо Михаил Андреевич Конище.
Полагаю, что рано или поздно, всё равно, как выясниться, всплывёт, та самая
«опечатка» по Михеево / Макеево, случайно закравшаяся
или даже ошибочно записанная в ранние писцовые книги (возможно, какие-нибудь ведомости…).
Собственно, как и было с селом - Конищево / Скорнищево.
Поэтому у меня уже своё видение, основанное на собственном опыте и своей практике:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1094128&key=372260106

Благодаря сопоставлению материалов и проведённой работе, видите ли,
Михаил Андреевич Конище, так же известен, как МИХЕЙ РАДОНЕЖСКИЙ,
который был первым и любимым учеником Сергия Радонежского,
того самого Великого святого, которому на кануне Куликовской битвы в 1380 году,
было явление СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, а Михей, как раз и был единственным свидетелем.
В тот же период времени, в 1380 году, Сергий и благословил на сражение Дмитрия Донского.
Вот где, наша настоящая история земли Русской, связанная с явлением - Святой Троицы.

Но… по странному, «смутному» стечению обстоятельств,
в период правления фигуры «Петра I» – когда именно, переписывалась история,
из -за присутствия, княжеской Ветви рода КОНИЩЕвых - во многих ключевых исторических событиях,
именно СЕГОДНЯ в самой истории и существует много, так называемых пробелов и несостыковок.

А ведь, КОНИЩЕвы, это представители СТАРШЕЙ ВЕТВИ Андрея Ольгердовича,
И лишь удалив, все упоминания и события вместе С ЭТИМ РОДОМ СВЯЗАННЫЕ,
появляются – «пробелы», «туманности» и несостыковки в истории.

Именно в 1682 году на Руси было отменено местничество,
При этом «КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ МЕСТНИЧЕСКИЕ ДЕЛА, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ».
В ЧАСТНОСТИ, БЫЛИ СОЖЖЕНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ «РАЗРЯДНЫЕ КНИГИ»,
содержащие историю государственных назначений на Руси в XV–XVI веках.
Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии
и записывались в особые „разрядные книги“».

В книгах речь шла о порядке назначения на государственные должности
в Великой Русской Средневековой Империи, просуществовавшей до начала XVII века.

Известно, что система назначений на должности, имел вид «сложной иерархической лестницы,
наверху которой стояли потомки великокняжеского „Рюрикова“ дома
и ЧАСТЬ ЛИТОВСКИХ КНЯЗЕЙ ГЕДИМИНОВИЧЕЙ ;

5 мая – день памяти Михея Радонежского (Михаила Андреевича КОНИЩЕ).
7 мая 1682 года, в возрасте двадцати лет
скончался сам царь Фёдор III Алексеевич (1676-1682), старший брат Петра I.
Иными словами, рукой молодого несмышленого государя,
сначала избавились от документов, подтверждающих родство
и документов описывающих - Изяславскую (старшую) ВЕТВЬ РЮРИКОВИЧЕЙ,
(О которых, после данного события историки – везде, словно под копирку, уже будут писать,
как о Гедиминовичах, осевших в Русских землях)
а потом уже избавились, и от самого - Фёдора III Алексеевича...

«ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ», ЗВУЧИТ ТАК:
Вероятно, причиной смерти была цинга или общее ослабление здоровья.
(начинается со слова – «вероятно»)
Возможно, определённому кругу людей, всё же стали известны, те самые
«странные обстоятельства», вызвавшие общее ослабление 20-летнего царевича….
Связи с чем 15 мая 1682 года в Москве и началось СТРЕЛЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ.

Так же в изучении материалов, привыкаешь к некоторым туманностям в написании нашей истории.
Весьма странно, когда встречается информация,
что Иван Меркульевич КОНИЩЕв, был не только стольник,
но и опытный СТРЕЛЕЦКИЙ ПОЛКОВНИК – ВОЗГЛАВЛЯЮЩИЙ СТРЕМЯННОЙ ПОЛК,
и что в начале мая 1682 года по челобитью восставших стрельцов,
Конищев И. М., был ОТСТАВЛЕН ОТ КОМАНДОВАНИЯ - СВОИМ ЖЕ ПРИКАЗОМ.
И только четырнадцать лет спустя, он вновь был возвращён в стрелецкую службу.
ЗАХОТЕЛ, ПО СВОЕЙ ВОЛЕ – САМОУСТРАНИЛСЯ (СВОИМ ЖЕ ПРИКАЗОМ),
через 14 лет захотел, на ту же должность восстановился.

ОСОБЕННО, КОГДА ИСТОРИЮ ТВОЕГО КНЯЖЕСКОГО РОДА УНИЧТОЖАЮТ (СЖИГАЮТ),
ЧТОБЫ НЕ ТОЛЬКО ОТОДВИНУТЬ,
НО И УСТРАНИТЬ В КОРНЕ, ВСЯКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ПРЕТЕНДОВАНИЯ НА ПРЕСТОЛ,
ПО ПРАВУ СТАРШЕЙ КРОВИ, И ИЗ ТОЙ ЖЕ ВЕТВИ.

Именно со времён фигуры «Петра I» - появляется сегодняшняя «книга истории»,
в которой начинает, вместо правды появляться «туманы и пробелы» …

В 1682 году ветвь Рода Конищевых, вычёркивалась и уничтожалась из разных источников.
…да и с начала, XVIII – века, многих представителей из Рода Конищевых, старались записывать Канищевыми.

Видимо, на то были серьёзные причины, возможно представители из этой ветви,
могли представлять опасность, для претендентов на престол....
потому полковник И.М. Конищев – самоустранился своим же приказом…

Ведь Ветвь КОНИЩЕвых идёт от старшего сына князя Полоцкого Андрея Ольгердовича,
точно так же, как и Гедиминовичи идут от Изяславичей Полоцких или Рогволодовичей - СТАРШЕЙ ВЕТВИ Рюриковичей.
Поэтому, при написании ЛЕГЕНДЫ, или сочинении "новой истории",
князь Полоцкий Андрей Ольгердович становится Андреем Кобылой,
у которого якобы - никогда и не было старшего сына Михаила.
Что бы нельзя было, сопоставить и идентифицировать выдуманную личность "Андрея Кобылу"
с Андреем Ольгердовичем князем Полоцким.
С переписания истории, собственно, так всё и получилось представители княжеской крови
– становятся обычными простыми дворянами, которые уже не могут претендовать на престол.
И лишь два Герба, будут напоминаниями - о былой истории, сокрытой «в коридорах времени».

По этой самой причине, следующие сведения по трём коленам от Михаила Андреевича Конище,
канули в костёр истории или в лету (кому как удобнее...).
А самому Михею Радонежскому, что бы не особо привлекал внимание и побыстрее обрести забвение,
его образ, «лик на иконах», стали затирать, под легендой-прикрытием,
где СВЯТЫЕ, якобы ослепили или напугали князя и воеводу Михаила (Михея Радонежского)
причём в обители, где они именно и молятся Богородице,
поэтому лицо его и прикрыто на иконах (моё предположение).

Так же, при переписании истории, связи с тем, что во многих местах выходят на Михея Радонежского,
основателя Рода Конищевых, появился так же пробел, когда именно Сергия Радонежского
посетила Божья матерь с апостолами Иоанном Богословом и Петром.
По одной версии в 1380 году, накануне Куликовской битве, после чего он и благословил Дмитрия Донского,
где участвовал и сам Михей Радонежский (о котором не принято упоминать !?),
а по другой версии, уже после Куликовского сражения в 1384 году.

Точно так же, образ Святой Троицы был связан с образами ТРЕМЁХ СВЯТЫХ
явившемуся Сергию Радонежскому с его учеником Михеем Радонежским.
Что напрямую и логически вяжется, как с историей Руси, так и с историей Православия.

А вот уже во времена писания икон Андрея Рублёва, образ замещается на ТРЁХ АНГЕЛОВ.

И сама история о СВЯТОЙ ТРОИЦЕ,
в виде явлением Божией матери в сопровождении двух апостолов Сергию Радонежскому,
с его учеником Михеем (с прикрытым ликом) - уже отходит в сторону, на дальний план.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1040811&key=1010641910
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1070532&key=301665813

Так же, в написании «новой» истории, на должности герольдмейстера - Колычевыми,
что выходцы из Ветви Остея Андреевича, князя Полоцкого, появляется два Остея.
Один из которых погибает при обороне Москвы в 1382 г.,
а другой Остей поставленный Дмитрием донским на г. Коломну в должности наместника,
становится заложником Олега Рязанского, внезапно напавшего на г. Коломну.

Даже не смотря на разные несостыковки, пробелы и наведения тумана,
в после Петровские времена, например в период правления Императора Павла I,
представители Рода Конищевых, всё равно продолжают пребывать в окружении Императора.

К примеру, Екатерина Даниловна (Вышла замуж за Волкова Александра Андреевича),
урожденная Канищева, имѣла семь тысячъ душъ крестьянъ;
была модница и большая кокетка; спала въ холодной комнатѣ и въ перчаткахъ;
брала ванны изъ молока.
При Императорѣ Павлѣ часто ѣздила ко Двору.

У Екатерины Даниловны было 10 (десять) детей:
два сына — Аполлонъ Александровичъ и Александръ Александровичъ
и восемь дочерей — Перфильева, Игнатьева, Муханова, Саблукова, княгиня Баратаева,
Озерова и Миллеръ.

Младшія дочери Екатерины Даниловны
Марья Александровна Озерова и Прасковья Александровна Миллеръ
были фрейлинами Императрицы Елисаветы Алексѣевны.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1068701&key=843702509

Но, чтобы сегодня, что-то утверждать и о чём-то уверенно спорить,
а тем более – заявлять…. Боже упаси…
сами понимаете – это события давние и им уже более двух столетий…

…опять же, а ведь всё началось с поиска информации по своему прадеду - Конищеву Д.И.
а все существующие указатели, нити и направляющие привели,
ко всеми забытому - ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ МИХАИЛУ АНДРЕЕВИЧУ
он же Преподобный Михей Радонежский, стоящий за сынов народа Божьего!

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1090800&key=1595956777
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1085178&key=2008670184

Далее, можно долго и много философствовать,
но проделанная работа, уже сама за себя всё говорит.
Так лично я - вижу историю и своего рода!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

В настоящее время,
тему посвящённую моей Родословной - по женской линии
считаю максимально раскрытой и завершённой.
__________________________________________________
С Уважением, Солтус Анатолий


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Касательно моей фамилии - С О Л Т У С,
она досталась мне по ветви отца, известно, что она,
имеет два перевода - "СОЛЬ" и "СТАРОСТА".

Так же известно, что произошла она от латинского слова "saltus",
которое означает " ЛЕСИСТАЯ МЕСТНОСТЬ".

Возможно, первоначально фамилия была связана с человеком,
который жил или работал в лесистой местности.

Также, можно предположить, что фамилия произошла от прозвища,
данного человеку ЗА ЕГО СВЯЗЬ С ЛЕСОМ.

(Источник: https://prime-name.ru/znacheni...365026558)

... возможно, это будет, уже совсем другая история, посвящённая ветви Рода - по мужской линии...