Метрические книги и документы римско-католических костёлов

Lera
Это только версия, основанная на значении этого латинского слова. Что касается нормы, которая могла быть нарушена, то вариантов много. Например, близкая степень родства, или неподходящий возраст, или, как Вы предположили, принадлежность жениха и невесты к разным конфессиям. Во всех этих случаях требовалось специальное разрешение на брак. Я сам встречал неоднократно в архивах прощения о заключении брака между лицами недостигшими брачного возраста. Что касается браков между близкими родственниками, то Рахманинов, если я не ошибаюсь, был женат на двоюродной сестре, на что получал от синода особое разрешение. В случае если жених с невестой были разного вероисповедания такое разрешение тоже требовалось. Помните наверное, в Юноне и Авось Резанов хотел добиться от Римского папы дозволения на брак с Кончитой, которая была католичкой. Вполне может быть, что такие разрешения и назывались индультом. Врочем, это только версия.

Lera
Если знать кем этот индульт выдавался, то, полагаю, найти можно.

falkova Насколько я понимаю речь идет о браке католиков. По действующим сейчас правилам ( думаю они существовали и во время Вашего документа) католический священник совершивший брак в своем приходе иногороднего, обязат сообщить об этом в приход, где крестился человек, которого он обвенчал.

Helena, Balymba

Все поняла. Спасибо большущее и мои плюсики Вам.

Кто-нибудь работал с метрическими книгами католиков? Мне прислали выписки из метрических книг католического костела. Так там совсем другая форма записи. В записи о смерти кроме всего прочего написано кого покойный после себя оставил (умер тогда-то, оставил вдову имярек и сына имярек). Когда указывали, что оставил сына, то означало ли это, что сын жил с умершим? Или же сын мог уже уехать куда-то далеко, а его всё равно вписывали, как потомка умершего?