Алешанский уезд (Алешанская волость) -

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.322 (7156/1648 г.) Документы, касающиеся управления и состояния городов (наказы воеводам): 4) Олешни: 92-176

ЧАСТЬ-1

л.92
Лета /ЗРНS(7156)-го февраля в _ де[нь]
Г[о]с[у]д[а]рь Ц[а]рь и великий Кн[я]зь Алексей
Михайлович всеа Русии велел столнику
и воеводе кн[я]зю Роману Микитичю Борятинскому быти
на своей Г[о]с[у]д[а]р[е]вой службе на Олешне
на княж Юрьево место Борятинского
а кн[я]зю Юрью Борятинскому по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
указу велено к Москве а со кн[я]зем
Романом Борятинским для службы велено
на Олешне служилым

л.93
ис Курска детем боярски
м сту ч[е]л[о]в[е]ком да стрелцом и казаком
сту ж ч[е]л[о]в[е]ком ис Севска стрелцом сту ж
ч[е]л[о]в[е]ком
переменяяс на месечно
и кн[я]зю Роману Борятинскому приехав на
Олешню взяти у кн[я]зя Юрья Боря
тинского город и острог со всяким
строенем и ключи городовые
и острожные и зелейные и свинцо

л.94
вые казны и наряд и зеле и свинец
и всякие пушечне запасы и денеж
ную казну и в житницах хлебные
всякие запасы и списки курчан детей
боярских и курских и севских стрел
цов и казаков и олешенцов
детей боярских и всяких служилых
и жилетцких людей которые устро
ены на Олешне на вечное жите
и кн[и]ги приходные и росходные денгам
и хлебу и тому всему и городу и острогу
и всяким городовым и острожным
крепостям и наряду и свинцу и вся
ким пушечным запасом и мел
ницам роспись и по списком курчан
детей боярских и курских и сев
ских стрелцов и казаков и оле
шненцов детей боярских и всяких
служивых и жилетцких людей
и по росписи город и острог и всякие
городовые и острожные крепо
сти и наряд и зеле и свинец и вся
кие пушечные запасы и денги
и в житницах хлеб и запасы
и указные грамоты о всяких

л.95
Г[о]с[у]д[а]р[е]вых делех и мелниц и на мел
ницах всякого строеня пересмот
рет и велет зеле и свинец пере
весит на контор а хлебные запа
сын велет перемерит в московскую
в таможенную меру и взяти
у кн[я]зя Юрья Борятинского
все налицо и во всем со кн[я]зем
Юрьем росписатца а что
у кн[я]зя Юрья Боря
тинского денежные казны и на
ряду и зеля и свинцу и всяких пу
шечных запасов и всяких Г[о]с[у]д[а]р[е]вых
дел возмет и что на Олешне при
кн[я]зе Юрье Борятинском каких
денежных доходов и хлебных
запасов и что зеля и свинцу у в ро
сход вышло и по какому Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
указу и что на Олешне по ево
княж Романову смотру детей боярских
курчан и олешинцов и курских и сев
ских стрелцов и казаков и всяких
служилых и жилетцких людей
и что на Олешне у олешенцов

л.96
у детей боярских и у стрелцов и у каза
ков и у всяких служилых людей детей
и братии и племенников конных и пе
ших с пищалми и со всякими бои и с ка
ким образцом на Олешне устроен
город и острог и какими крепостми
укреплен и колко по городу и по острогу про
езжих и глухих башен и каковы
башни по мере в вышину и в ширину
и колких сажен меж которых башен
городовые и острожные стены и ка
ковы те стены в вышину и како
вы на башнях и на городовых и на
острожных стенах поделаны
бои и каков около города и острогу ров
в глубину и в ширину и что иных
каких крепостей поделано и ка
ковы в городе и в остроге для осад
ново времяни устроены тайники
и колодези и какова в тайникех
и в колодезях вода и в приход винских
людей и в осадное время в городе и в остроге
водою скудно не будет ли и что на Олешне на
посаде и в Олешенском уезде кр[е]стьянских и ц[е]рквей
и в ц[е]рквах образов и кн[и]г и колоколов и всякого ц[е]рковного
строеня и хто имяны у которой ц[е]ркви попы
и дяконы и дьячки и пономари и про
свирницы и что за которыми ц[е]рковными
причетники земли и что на

л.96а
Олешне какова наряду и в казне
зеля и свинцу и всяких пушечных
запасов и сколко х которой пищали
ядер порознь и каково кото
рое ядро весом и на которых
реках далеко л от города устроены
мелницы и что на тех мелницах
какова строеня и в которых местех
и по колку человек каких служилых
и жилетцких людей конных и пеших
на сторожах и на заставех и
далеко л от города стоят и в которых
городех и по сколку каких людей
на вестях живут и в колко ден
или н[е]д[е]ль какие люди на

л.97
заставех и на сторожах и на вестях
переменяютца и то все на
писати в кн[и]ги подлинно по статям
и те кн[и]ги прислат ко Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю
и великому кн[я]зю Алексею Михайло
вичю всеа русии к Москве в роз
ряд а другие таковые ж кн[и]ги дер
жат на Олешне в приказной избе
за своею рукою да о городе ж и об о
строге и о наряде и о зеле и о свин
це отписати ко Г[о]с[у]д[а]рю
в пушкарской приказ и быти
на Г[о]с[у]д[а]р[е]ве Ц[а]р[е]ве
и великого кн[я]зя Алексея Михайло
вича всеа русии службе на Оле
шне и Г[о]с[у]д[а]р[е]вым делом промы
шлят по городу и по острогу
по воротам и по башням

л.98
в воротех на короулех стрелцов и казаков
и у зелейные и у свинцовые казны и у хлеб
ных запасов и у наряду пушкарей и за
тинщиков и на заставах и от отезжих
сторожах детей боярских и казаков конных
з головами летнею порою держати
по колку ч[е]л[о]в[е]к пригож переменяяс и при
казыват головам накрепко
чтоб головы на заставех и на отезжих
сторожах служилыми людми
стояли с великим береженем
не оплошно и береглис тово накре
пко чтоб воинские люди к Олешне
и и мимо Олешни на Бакаев шлях
и Бакаевым шляхом в Курские
и в Рылские и в Камаритцкие и в ыные
ни в которые места безвесно
не прошли и дурна какова не учи
нили а что и на заставех и на сторо
жех каких вестей про воин
ских людей будет с те
ми вестьми велел на Олешню
присылат наскоро чтоб наперед ве
стовщиков татаровы изгоном
к Олешне и к иным городом везвесно

л.99
не пришли и дурна какова не учинили
а как княз Роман на Олешню приедет
и ему отписат на Волное на Хотмышское
и в Бобрик и в ыные городы куды при
гож что по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву Ц[а]р[е]ву и великого кн[я]зя
Алексея Михайловича всеа Русии указу
велено ему кн[я]зю Роману быти на
Г[о]с[у]д[а]р[е]ве службе на Олешне и что у них
в городех каких вестей про воин
ских людей обявитца и они б о ве
стех писали к нему на Олешню
чтоб ему про воинских людей
безвесну не быт да и вестовщи
ков ему в городех для вестей
держати переменяяс по колку
ч[е]л[о]в[е]к пригож а однолично кн[я]зю Рома
ну жити на Олешне в великим
береженем неоплошно
вестем служилых людей роспи
сат в сотни и на отезжие на далные
и на ближние сторожи и в остроге
по воротам и по башням и по
стенам держат голов и списки
головам дат и места им указат
где кому в осадное время быти

л.100
и наряд по местом устроит и пу
шкарей и наряду и на поворот черных
людей росписат и катки по городу
и по острогу покласть и коля
и каменя на город изготовит до
приходу воинских людей заранее
и со всем осаду в городе и в остроге
устроит накрепко как в риход
болших воинских людей сидет бе
страшно и надежно и над головами
и над ратными людми в ден и в ноч
смотрет почасту чтоб головы
а с ними всякие служилые и жи
летцкие люди по городу и по всем
местам у наряду пушкари
и затинщики стояли с великим бе
реженем неоплошно чтоб во
инские люди к Олешне безвесно
не пришли и дурна какова не
учинили а город и острог велет на
ноч замыкат за чакс до вечера
а по устру велет отмыкат в час
дни и в летнее время из города

л.101
и из острогу людей и стада кон
ские и животинные велет
выпускат розездив и прове
дав подлинно про воинских
людей чтоб воинские люди
украдом и оманом
и ночным времянем
у олешенцов конских и животин
ных стад не отогнали и дурна
какова над городом и над
острогом не учинили а клю
чи городовые и острожные
держат у себя а где обявя
тца воинские люди и кн[я]зю
Роману ссылаяс в полские и в се
верские городы с воеводами
над воинскими людми Г[о]с[у]д[а]р[е]вым
делом промышлят всякими обычаи
неоплошно чтоб над первыми воинскими людми

л.102
кой час они где обявятца поиск чинит
и языком добыват а будет даст
Б[о]г над воинскими людми поиск учинит
ца и языков возмет и тех языком
роспрашиват и пытат накрепко
сам ли крымской цар в Московское
Г[о]с[у]д[а]рство пришол или царевичей прислал
и нет ли с ним турских людей конных
и с вогненым боем и многие люди
и турские паши с теми людми есть ли
и хто имяны с Царем или с цареви
чи Крымские и болшого Нагаю и Ка
зыева улусу и Азовские и БелоГород
цкие мурзы и сколко с Царем или
с Царевичи Крымских и нагайских
людей и азовцов и янычане с ними
с вогненым боем ест ли и многие л
люди и не болшим ли собранем Крымской
Цар и Царевич в Московское Г[о]с[у]д[а]рство
и собою л Крымской Цар и царевичи
в Московское Г[о]с[у]д[а]рство пришли или
по повеленю турского салтана и в ка
торых местех крымскому царю

л.103
и Царевичем и сколко в войне быт и не ча
ет ли приходу Крымского Царя и Царевичей
и болших Крымских и нагайских людей н азов
цов и язычан к Туле и за Оку реку
и под Москву и у турского салтана и у Крым
ского Царя с литовским королем ссылка
есть ли и будет есть и о чем ссылка и по
слы и посланники турского салтана и Крым
ского Царя в Литве а литовского короля
у турского и у крымского Царя бывали л и дав
но л бывали и перемире меж ними учинено л
а будет перемире учинено и на чом
они помирилис и на колко лет и у тур
ского салтана с шахом персицким

л.104
и со шпанским королем и с виницеяны
ест ли воина ли не то у турсково с кизыл
башским не шпанским и не венице
яны учинено о том о всем кн[я]зю Ро
ману языков роспрашиват подлинно
и пытат про то про все языков на
крепко а что языки в роспросе
и с пытки скажут и кн[я]зю Роману
о том писати к Г[о]с[у]д[а]рю наскоро чтоб
Г[о]с[у]д[а]рю про то про все вскоре было ве
домо а сеунщиков без роспросных
речей к Г[о]с[у]д[а]рю не присылати
а присылати с роспросными и пы
точными речми да и в городы к воево
дам и к приказным людем про
приход воинских людей писати и то б
воеводам безвесным не быти
а языков присылати к Г[о]с[у]д[а]рю к Москве
с язычкники как с теми языки
мочно к Москве проехать и гонцов
присылати ему к Г[о]с[у]д[а]рю с самыми
х болшими вестми а обычных вестях

л.105
ко городовых ко всяких Г[о]с[у]д[а]р[е]вых делех
отписки отсылати ему в Куреск а курскому
воеводе по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу те ево отписки веле
но присылати к Г[о]с[у]д[а]рю с курскими и з Бе
логородцкими и с хотмышскими гонцы
чтоб от розных гонцов в подводех по
смешных протореи не было

а будет кн[я]зю Роману ведомо
учинитца от полоняников и от языков
или от ково нибуд что к Олешне идет
Крымской Цар и царевичи болшим
собранем и с нарядом и турские
люди с вогненым боем с ними
многие и кн[я]зю Роману смотря по ве
стем и по тамошнему делу со всеми
служилыми людми с конными и с пеши
ми Г[о]с[у]д[а]р[е]вым Ц[а]р[е]вым и великого кн[я]зя
Алексея Михаиловича всеа русии
делом над воинскими людми промышлят
сколко М[и]л[о]с[е]рдый Б[о]г помочи подаст
и тово искати чтоб над воинскими людми
поиск учинити и себя и служилых
людеи убереч а Г[о]с[у]д[а]рю о том писат
наскоро да и в полские и в северские

л.106
к воеводам о том писати ж
а по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу полских и северских городов
воеводам велено Олешне помогати
и Г[о]с[у]д[а]р[е]вым делом велено воеводам
сослався с ним со кн[я]зем Романом
промышляти сколко М[и]л[о]с[е]рдый Б[о]г по
мочи подаст

а будет крымскои цар и царевичи
и болшие воинские люди придут
х которым к полским и к украинным
и к северским городом для войны
и для городового стояня а к Оле
шне им нечает кн[я]зю Роману устроя
осаду и оставя осадных людей сослався
в городы с воеводами тем городом
помогати самому на воинских людей ходит
и с сотнями посылат и прося у Б[о]га м[и]л[о]сти

л.107
и у пр[е]ч[и]стые Б[о]г[о]р[о]д[и]цы помощ над скрымским царем
и над царевичи и над воинскими людми Г[о]с[у]д[а]р[е]вым
делом промышлят и сколко М[и]л[о]с[е]рдый Б[о]г
помочи подаст чтоб з Б[о]жиею помочию
над воинскими людми поиск учинит у го
родов стоят и уездов поеват не дат

А будет волею Б[о]жею на боех или в по
сылкех или где нибуд Г[о]с[у]д[а]р[е]вым людем от то
тар учинитца упадок ково убют и в по
лон возмут и кн[я]зю Роману о тех о всех людех
писат к Г[о]с[у]д[а]рю имянно где хто убит
и в полон взят а не таит того никото

л.108
рыми делы

А однолично жити на Оле
шне великим береженем не опло
шно и вестей про воинских людей про
ведыват всяким обычаи чтоб
воинские люди к Олешне безвесно
не пришли и дурна какова обма
ном и ночным времянем не учинили

л.109
а где олешенские стрелцы
и казаки будут в посылке и кн[я]зю
Роману для посылок стрелцом
и казаком давати зеля и сви
нец из Г[о]с[у]д[а]р[е]вы казны

л.110
смотря по посылке при головах
и при сотниках и приказывати голо
вам и сотником накрепко чтоб они над
стрелцы и над казаки берегли тово накрепко
чтоб стрелцы и казаки без дела зеля и свинцу
не теряли а как стрелцы и казаки ис по
сылок придут а в посылке будет
стрелбы им не будет и кн[я]зю Роману
то зеле и свинец у стрелцов и у казаков имат
в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву казу а что в котором году
и м[е]с[я]це и числе и для какова Г[о]с[у]д[а]р[е]ва
дела и каким людем зеля и свинцу
в росход выдет и ему то все велети
писат в кн[и]ги подлинно по статям и те
кн[и]ги присылати к Г[о]с[у]д[а]рю к Москве
в розряд и в пушкарской приказ по годом
для счоту а держати зелейную
и свинцовую казну за своею печатю
да и ключи ему зелейные и свинцо
вые казны держати у себя
и пушкарей и затиншиком у зелейные
и у свинцовые казны с осадным
головою и з городовым приказщики

л.111
для береженя велети быт безот
ступно чтоб однолично у зелей
ные и у свинцовые казны все
было стройно и бережно и исте
ри б никакие порухи зелю и свинцу

л.112
не было

Кн[я]зю Роману ж беречи того
накрепко чтоб и казаки и дети боярские и стрел
цы и пушкари и затинщики
и всякие служилые и жилет
цкие люди жили в городе

л.113
и в остроге з женами и з детми
и со всеми животы по преж
нему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу а выселят
ца из острогу никаким людем
без Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу не дават а для
овощей огороды и для хле
ба гумна велет городцким людем
держати за острогом в кото
рых местех пригоже не бли
ско города и острогу чтоб
от тех огородов и от гумен
в приход воинских людей и в при
ступное время городу и остро
гу порухи какие не учини
лос а которые дети боярские и стрелцы и ка
заки и всякие служидые
и жилетцкие люди двора
ми поустроилис за городом
и за острогом в слободах
и князю Роману около тех слобод
велет поставит надолбы

л.114
или иную какую крепость
учинит чтоб воинские люди
в те слободы безвесно изго
ном не пришли и дурна како
ва не учинили и людей не по
били и в полон не поймали а для
осадново времяни детем бояр
ским и стрелцом и казаком и пу
шкарем и всяким людем велет
в городе и в остроге держат
избы и клети и запасы
всякие чтоб в приход воинских
людей и в осадное время де
тем боярским и стрелцом и каза
ком и всяким жилетцким лю
дем в городе и в остроге без за
пасынм не быт да того
смотрети накрепко чтоб на Оле

л.115
шне стрелцы и казаки были
все с пищалми и стрелят бы
стрелцы и казаки были го
разды чтоб однолично никаков
стрелец и казаков без пищали
не был и пищалей у стрелцов
и у казаков смотет почасту
чтоб пищали со всем были
готовы вычищены и с кре
мнем ичтоб однолично в по
ход воинских людей на Олешне
стрелцы и казаки были с во
гненым боем и кременем у них
было запасное да у стрел
цов же и у казаков для при
ступного времяни было
у всякого ч[е]л[о]в[е]ка по рогатине
да по топору

л.116
а которые пашни и сенные покосы
будут у олешенцов за крепостьми крым
ской стороны и кн[я]зю Роману на те пашни
для пахоты и для жнитвы и на сен
ные покосы для козбы и зимнею
порою по лес и по дрова и по сена отпу
скат а о том олешенцом всяким
служилым и дилетцким людем заказ
крепкой учинить под смертною каз
нью чтобы они зимнею порою по
сена и по лес и по дрова и летнею
порою на пашни для пахоты
и для жнитцы и на сенные покосы
для козбы ездили собрався мно
гими ж людми с пищалси и с рокатины
и со всяким ружем а в то время у тех
людей которые поедут на пашни
и на сенные покосы и по лес и по дрова
и по сена велет быти голове из детей
боярских кому пригож и велет тем лю
дем половине для береженя от та
тарского приходу стоят на сторожах
и в ноч езды ездит а другой половине
в те поры велет пашни пахат
и хлеб жат и сено косит и лес и дрова
сеч чтоб на них воинские люде безве

л.117
сно не пришли и на пашнях и на сенных по
косех и на дровосеках не нобили и в полон
не поймали и лошадей не отогнали
а по вестем с теми людми посылат
ему голов с сотнями и приказыват голо
вам чтоб от татарского приходу берег
лис накрепко и с сотен отезжие сторо
жи держали и подезды посылали
чтоб на них татаровя безвесно не
пришли и дурна какова не учи
нили и которые городцкие люди
учнут ослушатца зимнею порою учнут
ездит по сена и на поле и по дрова или
летнею порою учнут ездит на сенокос
и на жнитву и для всяких своих
дел без ево кн[я]зь Романова отпуску
малыми людми и безсотеннему тем
людем делат наказане без споноровки
и без пощады а кому имянем и за какую
вину какое наказане учинит и ему
о том писат к Г[о]с[у]д[а]рю а однолично кн[я]зю
Роману жити на Олешне с великим
береженем неоплошно и от татарского
приходу оберегатися всякими обычаи
чтоб татаровя к Олешне и в Олешенской
уезд безвесно не пришли и людей
нигде не побили и в полон не поима
ли

л.118
а будет из Литовские стороны приедут на за
ставы и на сторожы на Г[о]с[у]д[а]р[е]во имя на ве
чную службу какие люди или придут ис ко
торых земель полоняниники и кн[я]зю Роману
тех выховцов и полоняников на заставах
и на отезжих сторожах велети
роспрашивати нет ли в тех местех
откуды они приехали на люди морового
поветрея и будет в тех местех отку
ды они придут на люди моровое поветрея
есть и кн[я]зю Роману тех выхотцов и поло
няников велет держат за заставою и про
всякие вести и про моровое поветрея ве
лети их за заставою роспрашивать
подлинно и велет роспросные их речи
за заставою переписыват на новую бу
магу и тех их роспросные речи велети
жеч а на новой бумаге роспросные
речи велет присылат к себе на Олешню
и те роспросные речи на Олешне велел
переписыват на новую бумагу да о том
писат к Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому кн[я]зю
Алексею Михайловичю всеа Русии на
скоро а отписки велети отдават в Курску
воеводе для тово что те
ево отписки велено в Курску переписы
ват на новую ж бумагу а на новой бума

л.119
ге те ево отписки велено присылат к Г[о]с[у]д[а]рю
ис Курска а олешенских гонцов велено воро
чат назад на Олешну а от литовского ру
бежа поставит заставы крепкие
и велети береч накрепко чтоб на
Олешну и в Олешенской уезд и в ыные
ни в которые в украинные и в север
ские городы и в уезды мимо Олешны
и олешенских застав из моровых
мест так ж из Олешни и з Олешенского

л.120
уезду и из ыных ни ис которых городов
и из уездов заставы нихто не про
ехад и пеш не прошол и не прокрал
ся ни которыми обычаи и за за
ставами б нихто ничево ни у ково
не покупал и даром нихто ничево ни
у ково не ймал и на Олешну и в Олешен
ской уезд и в ыные ни в которые
места отнюд нихто ничево не провез
и не пронес никакими обычаи чтоб
от тово на Олешню и в Олешенской уезд
и в ыные ни в которые в здоровые
места морового поветрея не
нанесло да и по городом куды
пригод к воеводам о том писати ж
чтоб в городех воеводы от литов
ского рубежа для береженя
от морового поветрея по тому ж
заставы крепкие учинити а бу
дет выхотцы или полоняники на
заставах и на старожах скажут
что в тех местех откуды они
придут морового поветрея нет
и кн[я]зю Роману тех выходцов и по
лоняников про литовского короля
и про королевичей и про гетманов
и про збор литовских людей и про
запорожских черкас и про всякое
их умышленя и про измеников
про руских воров и про татарскую
войну и про бой с турки и с шведы ро

л.121
спрашивати подлинно да о том
писат к Г[о]с[у]д[а]рю подлинно да и в горо
ды куды пригож к воеводам вся
кие вести про воинских людей

л.122
писати ж
а которые литовские купцы
приедут на Олешню для торгового
промыслу и кн[я]зю Роману литовским
купцом на Олешне велети торго
вати всякими товары до
Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу безпошлинно
за городом а в город литовских
купцов не пускат и опасене
ему от литовских купцов держат
болшое чтоб от литовских купцов
дурна какова не учинилос
а с которые литовские купцы
на Олешню приедут с прожад
ным вином и с табаком и князю
Роману тем литовским купцом
на Олешне вином торговат
и табаку торговат не велет
и тех литовских людей с продаж
ным вином и с табаком воро

л.123
чат назад в литовскую сторону
а то литовским торговым людем
велет сказыват чтоб они и впе
ред на Олешне и в ыные ни в кото
рые городы с продажным вином
и с табаком не приезжали
а для береженя с теми литов
скими с торговыми людми до
рубежа посылат с Олешни
приставов и велет приставом
тех литовских людей проводя
до рубежа отпустит в литов
скую сторону со всем в целе
а бесчестья и грабежу
и иново никакова дурна
учинит не велет а то литов
ским людем сказыват которые

л.124
вперед приедут на Олешню с про
дажным вином и с табаком
и у тех велено с вином бочки
розсекат а табак велено у них
имат и жечь и они б вперед
с вином и с табаком однолично
на Олешну не приезжали
да о том о всем кн[я]зю Роману писат
к Г[о]с[у]д[а]рю в розряд и в посолской при
каз а на Олешне всяким
людем заказ учинит крепкой
чтоб однолично у литовских людей
никаков человек вина и табаку
не покупали и даром не йма
ли

л.125
а которые служилые люди учнут
бити челом чтоб им позволит у ли
товских людей вина купит про свои
нужи для болезней и кн[я]зю Ро
ману тем людем для своих нуж
велет купит вина по ведру на десят
ч[е]л[о]в[е]к и велет тем служилым
людем то вино держат про себя
для своей нужи а на сторону не
продават вина никому не ве
лет однолично тово береч накре
пко чтоб олешенские служилые
люди вином и табаком не торго
вати и у литовских купцов слу
жилым людем табаку одноли
что покупат не велет а то оле
шенским служилым всяких чинов
людем сказат у которых обявитца
продажное вино или которые
учнут держат табак и тем
по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу велено делат на
казане болшое безо всякие поща
ды и ониб тот Г[о]с[у]д[а]р[е]в указ ведали

л.126
князю Роману беречи накре

л.127
пко и по торгам не по один день
биричем велети приказат и заказ
крепкой учинит которые люди
придут на Олешню из литовских и из у
краинных и ис северских городов и из уездов
для каких своих промыслов
и те б люди являлис на Олешне
в приказной избе а не явяся у них
каков ч[е]л[о]в[е]к на Олешне не жил а кн[я]зю
Роману тех приезжих и прихожих
людей в приказной избе роспраши
вая велет записыват в кн[и]ги имен
но с отцы и с прозвищи хто имянем
и какой ч[е]л[о]в[е]к и откуды хто и х кому
и для какова дела приехал или
пришол и наскол на тех прихожих
и приезжих людей велет перед собою
с теми приезжими и с прихожими
людми с очи на очи ставит и тех знатков
про них роспрашиват и будет на кото
рых приезжих и прихожих людей знат
ков на Олешне не будет и ему про
тех сыскиват всякими сысками на
крепко и воровств и в ызмене
дават на крепкие поруки за пи
сми а по которых порук не будет
и ему тех людей до сыску дер
жат в тюрме для того чтоб
из литовские стороны и из горо
дов боярские холопи и розбойники
и тати и иные никакие воровские

л.128
люди для измены и для всяково
воровства на Олешну и в Олешенской
уезд ни х кому не приходили и изме
ны б за рубеж ни от ково отнюд небыло да
и заставным головам наказыват ему
накрепко чтою они по тому ж берегли
накрепко чтоб мимо застав и сторож
зарубеж никаков человек изменник
не прошол и не проехал и не прокрался
никакими обычаи а толко кото
рых голов и сторожей не бережене
которой изменник зарубеж проедет
или пройдет или прокрадетца и тем
людем от Г[о]с[у]д[а]ря быт в великой опале
безо всякие пощады да и того

д.129
ему береч накрепко чтоб в Олешне
и из Олешенского уезду и из Се
верских и ис полских городов в Ли
товскую сторону для воровства
и из литовские стороны в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
сторону для лазутчества ни
какие люди не ходили а которых
воров в лазутчестве поймают и кн[я]зю
Роману тех воров роспрашиват
и в воровстве пытат крепкими
пытками а что с пытки учнут
говорит и ему о том писат к Г[о]с[у]д[а]рю
а ворос лазутчиков метат в тюрму

д.130
да Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу

л.131
а будет придут на Олешну из Литовские
стороны выходцы полские и литов
ские люди и черкасы и немцы
и похолки и которые наперед сево
в Московском Г[о]с[у]д[а]рстве были и по мир
ному договору отпущены в Литов
скую сторону и кн[я]зю Роману тех
выходцов на Олешню не принимат
а велет им на заставех отказыват
что Ц[а]рское величество со кр[е]стными
Г[о]с[у]д[а]р[е]вы в миру и без службы им
в Московском Г[о]с[у]д[а]рстве быт не для
чево а которые наперед сего были
в Московском Г[о]с[у]д[а]рстве и тем
отказыват что они по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу отпу
щены в Литовскую сторону по мир
ному договору и по их челобитю и н[ы]не
их в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону принимати
не пригож

А будет на Олешну придут полские
и литовские люди и немцы и скажут
ца что они полковники и капита
ны и порутчики и иных чинов начал
ные люди и приехали на Г[о]с[у]д[а]р[е]во имя

л.132
на вечную службу а люди лни обычные
и кн[я]зю Роману тем по тому отка
зывают что у Ц[а]рского величества
с окрестными Г[о]с[у]д[а]рствы войны
нет и без службы им в москов
ском Г[о]с[у]д[а]рстве быт не для чево и они б
ехали назад и ворочат их в литовскую
сторону а грабежу и бесчестья
и инова никакова дурна выходцом
не делати а которые полские и литов
ские и немецкие люди скажутца
что они к Ц[а]рскому величеству при
ехали на вечную службу з болшими
вестми и кн[я]зю Роману тех ново
стех роспрашивая подлинно какие
за ними болшие вести и писат о тех
и о вестех к Г[о]с[у]д[а]рю наскоро а им
велет побыт на Олешне до Г[о]с[у]д[а]р[е]ва
указу з болшим береженем а в город
их не пускати ж

А которые полские и литовские и не
метцкие люди придут на Олешну
а скажутца сенатарские и думным
честных людей дети и братия

л.133
и племянники а приехали к Ц[а]рскому
величеству на вечную службу и собою
добры их и прожиточны и сви
детелные листы у них есть что они
сенатарские и думных честных людей
дети и братя и племянники и к[н]язю
Роману о тех писати к Г[о]с[у]д[а]рю
подлинно а им велеть побыть
на Олешне до Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу з болшим
береженем а в город их не пуска
ти ж

А которые руские люди полоня
ники придут из литовские сторо
ны или из немец или ис турок
или ис Крыму или из нагаи или откуды
нибуд и ему тех полоняников
принимат и роспрося их их отпу
скат к Москве да о том писать
к Г[о]с[у]д[а]рю

л.133об
+люди и белорусцы придут на Олешну и учнут
бит челом что они пришли в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сто
рону на вечное жите в православную
кр[е]стьянскую веру а люди они добры
з женами и семянисты и прожито
чны и кн[я]зю Роману меж тех в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторо
ну принимати во всем семем придут
и приведчи ко кресту отсылат их в новой
город на Чернаву а на Чернаве велено их
приказным людем строит в казачю
службу на вечное жите а на Олешне
тех выходцов никово не держат
и на вечное их жите на Олешне
и в уезде не строит а перезыват
из литовские стороны никаких людей
не велет а худях похолков и литов
ских и уездных людей и белорусцав
и с неженатых в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону
не принимати ворочат их назад в ли
товскую сторону а в котором месяце
и числе и скоторых из литовских
городов полских и литовских людей
и белорусцов и ково имяны на Олешну
принят и с кем имянем в Чернавской острог ото
шлет и что тех у литовских людей детей мужсково
полуженотых холостых и что у них дочереи ло
шедеи и всякие животины и ему о том писат к Г[о]с[у]д[а]рю

л.134
а которые зарубежные литовские
люди и воры черкасы учнут прихо
дит в уезд Олешенского города
и учнут в деревнях и в уездех и в бортных
угожях бортников и на всяких про
мыслех и в посылкех Г[о]с[у]д[а]р[е]вых людей
побиват и всякое дурно делат
и лошеди красть и ему на тех

л.135
с пристратсьем какие они люди
и которых литовских городов
и под чьею справою они в литовских
городех живут и собою они для
воровства в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону приходят
или по чьему веленю и давно ли для воров
ства они в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону учали
приходит и в которых местех и каких
людей в Г[о]с[у]д[а]р[е]ве стороне побили и по
грабили и что в Г[о]с[у]д[а]р[е]ве стороне
лошеди и всякие рухледи взяли
и где те лошеди и всякую рухлет
продали и что за рубежом тех
лошедей и всякие рухледи и кому
именем и в которых городех начал
ным людем дали а что те
воры в роспросе скажут и ему о том
писат в Г[о]с[у]д[а]рю и роспросные их речи
присылат к Москве в Розряд и в По
солской приказ а тех воров дер
жат в тюрме до Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указ з бол
шим береженем

А которые литовские люди черка
сы учнут приходит в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону
в бортные угожя и во всякие угодя
а убиства и грабежу и татбы от них
не будет и князю Роману тех литов

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.322 (7156/1648 г.) Документы, касающиеся управления и состояния городов (наказы воеводам): 4) Олешни: 92-176

ЧАСТЬ-2 (*продолжение)

л.136
воров посылат служилых людей и ве
лет их имат и приводит на Оле
шну и их роспрашивати какие они
люди и сабою л они
А которые воры черкасы учнут против
Г[о]с[у]д[а]р[е]вых служилых людей стоят з боем
и кн[я]зю Роману над теми воры
велет служилым людем промышлят
всякими обычаи и чтоб тех воров
переймат и зарубеж их не упустит
и грабленые и краденые лошеди
и всякую рухлед у них отбит а кото
рых служилых людей на воров на чер
кас пошлет и кн[я]зю Роману тем
служилым людем приказыват на
крепко
кото
рые по селам и по деревням и в угодях
всяких людей побивают и лоше
ди крадут и всякое дурно делают
а зарубеж
служилым людем ходит за
рубежном черкс и никаких зарубежных
люедй имати не велет а которых во
ров черкас Олешенского города служи
лые люди моймав на воровстве
приведут на Олешню и кн[я]зю Роману
тех воров росправшиват з болшим

л.137
с них людей и черкас з Г[о]с[у]д[а]р[е]вы земли
велет ссылат и велет им сказыват
чтоб они вперед в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву сторону
в бортные угожя и во всякие угодя
не приходили и в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву стороне
ничем не владели и служилых
людей на них не посылат и задоров
никаких с литовскими людми не де
лали

А о задорных и о всяких обидных
делех в порубежне городы к держав
цом и с урядником писат ему от себя
против образцовые грамоты како
ва образцовая грамота прислана

л.138
на Олешню наперед сего ис Посолского
приказу а что в литовской стороне уряд
ники по ево писму о тех задор
ных и обидных делех учинят
и кн[я]зю Роману писать к Г[о]с[у]д[а]рю
в Розряд и в Посолской приказ а в литовскую
сторону о задорных и обидных
делех з грамотами посылати
людей добрых и разумных которые
в тех делех мочно верить

Да и тово ему береч накрепко чтоб
на Олешне на посале и в слободах

л.139
и в уезде
ни от ково никакова воровства
небыло а которые люди учнут
вороват и ему тех людей от воров
ства унимат делат им наказаня

л.140
смотря по вине и по ч[е]л[о]в[е]ку да о том
писати к Г[о]с[у]д[а]рю и Ц[а]рю и великому кн[я]зю
Алексею Михайловичю всеа
русии а которые люди учнут
какова бит челом Г[о]с[у]д[а]рю в обидах
и насилствах о управе и кн[я]зю
Роману Борятинскому тем людем
велелти челобитные приносит к себе
и по челобитным тех людей судит
и сыски всякими сыскивати накре
пко а по суду своему и по сыску
меж ними росправа делат вправду
безволокитно а пошлины с судных
дел имати по прежнему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
указу с рубля по гривне да пере
суду и праваого десятка по семи ал
тын по две денги с суда и те
пошлинные и заповедные денги
записыват в кн[и]ги себе статею
да и тово ему береч накрепко
и обезжих голов по улицам
и по переулком учинит и велел ездит

л.140а
к новому году каких денежных до
ходов и хлебных запасов в остат
ке и что в новом городу против прошлых
лет каких денежных доходов
и хлебных запасов будет в зборе
чтоб Г[о]с[у]д[а]рю про то подлинно было ве
домо а с которых городов вое
воды отпишут к нему кн[я]зю
на Олешну на которых людей
имянно по изменное дело или
про убоиство или про разбои про тад
бу или про иное про какое воровство и кня
зю по тем воеводским отпи
скам тех воров тотесь велети пе
реимат подлиново сыску тех
воров отсылати с приставы в те
городы ис которого города до ково
которое дело доидет да о том
писать к Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому кн[я]зю
Алексею Михаиловичю всеа русии
чтоб Г[о]с[у]д[а]рю про то было ведомо да
и тово ему береч накрепко чтоб на
Олешне по слободам в Олешенском
уезде в селе и в деревнях розбою
и тадбы и корчемне дни и зерни
и табаку и инова никакова воров

л.140(б)
ства набыло а которые люди
учнут розбиват или красть или иным
каким воровством воровать или кор
чму и блядню и зерню и табак
держать и кн[я]зю Юрю воров и разбои
ников и татей велети имат и сыски
вати про их воровство и всякими сы
ски накрепко и розбойников и татейи
велет держать в тюрме до Г[о]с[у]д[а]р[е]ва
указу с великим береженем
а животы их и хлеб стоячей и моло
ченой и в земле отписыват на Г[о]с[у]д[а]ря
да о том писать к Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и вели
кому кн[я]зю Алексею Михаиловичю
всеа русии в Розбойной приказ
и Г[о]с[у]д[а]рь о тех розбоиниках и о та
тех велит указ учинит а кото
рые люди учнут ково бить и гра
бить и корчму и блядню и зернь
и табак держать или которые
люди в Г[о]с[у]д[а]р[е]ве деле учнут ослу
шатца по вестям на Олешне
жити или в посылки для Г[о]с[у]д[а]р[е]вых
дел ходити не учнут или посы
лок без отпуску учнут сьезжат
и ему тех людей от воровства
унимат и сыскивая велети
за воровство бити кнутом и батоги

л.141
в ден и вноч безпрестани что на Олешни
в городе в летние в жаркие дни изб
им лен нихто не топил и с огнем позно
никакие люди не сидели а для
хлебново печеня и где есть варит
велети поделат печи в огородех
и на полых местех не блиско хором
в земле и от ветру печи велет учи
нити накрепко чтоб на Олешне
от огня береженя было великое
и велети всяким людем во дворех
по хоромом и в рядех ина гостине
дворе на онбарех и на лавках
летнею порою поставит мерники
и кади с водою ис помелы и с ве
ники для береженя от пожарново
времени да и тово ему береч накре
пко чтоб городу и острогу и всяким горо
довым и острожным крепостям
и Г[о]с[у]д[а]р[е]вым житницам и зелеиной
и свинцовой казне и тинником и колоде
зем ни от ково порухи никакие
не было и к Г[о]с[у]д[а]р[е]ву хлебу дер
жати чтоб житницы были укрыты

л.142
И хлбные запасы в житницах
не сгнили и ничем не испортились
да и целовалником у житниц велети
быть безотступно чтоб Г[о]с[у]д[а]р[е]вым
хлебным запасом однолично порухи
никакие небыло а роз
ход из Г[о]с[у]д[а]р[е]вых житниц хлебны
запасы дават по Г[о]с[у]д[а]р[е]вым
указным грамотам а без Г[о]с[у]д[а]р[е]ва
указу хлебных запасов в розход никому
не дават и себе не имат и ничем
Г[о]с[у]д[а]р[е]вым не сужатца а в котором
году и м[е]с[я]це и числе и каким людем
и по какому Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу на Олешне
каких денежных доходов и хлеб
ных запасов в росход выйдет кн[я]зю
Юрью то все писать в кн[и]ги подлинно
по статям и держати денги
в сьезжей избе за своею рукою
а для щоту приходые и росходные
кн[и]ги денгам и хлебу против кн[и]г
сметные списки прислати в Г[о]с[у]д[а]рю
к Москве по годом после Семене
дни вскоре а то ему в кн[и]гах
и в сметных списках писати имян
но что в котором году и какие росходы
денег

л.142(а)
смотря по дне и по ч[е]л[о]в[е]ку и сажати в тюр
му а корчемное питье и суды винницы
у корчемников вымати и отдавати
а на тех
людех у которых питье вымут и на
питухех имати заповеди по преж
нему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу на корчемниках
первые заповеди по два рубли по
четыре алтына по полуторы денги
в други по пяти рублев да бить батоги
в третей по десяти рублев да бить кну
том да у них же за их воровство животы

л.143
отписывать на Г[о]с[у]д[а]ря а на питу
хех имати первые заповеди
по полуполтине в другие по полтине
в трети по дватцати по пяти алтын
да бить батоги а однолично кн[я]зю
Юрью Борятинскому жити на Оле
шне с великим береженем не о
плошно и вестей про воинских людей
проведывать накрепко что воин
ские люди к Олешне украдом обма
ном и ночным времянем безве
сно не пришли и дурна какова
не учинили и промышляти ему
Г[о]с[у]д[а]р[е]вым Ц[а]р[е]вым и великого кн[я]зя Алексея
Михайловчиа всеа русии делом

л.145
по ево Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу по вестех и о всяких
Г[о]с[у]д[а]р[е]вых делех писать ему к Г[о]с[у]д[а]рю
Ц[а]рю и великому кн[я]зю Алексею Михаило
вчию всеа русии почасту а олешен
ским служилым и жилецким людем
и уездным и приезжим людем
и выходцом и полоняником и иным никаким
людем продажи обиди н налог
никаких не делат и посулов и помин
ков ни от каких дел ни у ково
ничево не имат и к олешенским
к служилым и к жилецким и к у
ездным людем держати
ласку и привест и бережене
кн[я]зю Юрью на себя похат
и сен косить и лошадей кормить
и вин курить и пив варит и дров
сеч и всяково изделя делат не
велет и посаду и с уездов кор
мов нигде и за кормы и за пите
денгами не имати и тесноты
никакие олешенским никаким
людем не делати и денег
им взаимы не давати и выходцов
и полоняников к себе в холопи
не имат и их не грабить
кн[я]зь Роману будучи на Олешне

л.146
против Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу Г[о]с[у]д[а]р[е]вым и земским
делом промышлять и Г[о]с[у]д[а]р[е]ву делу
прибыли искат не учнет
для своей корысти и для по
житку учнет делати мимо Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу
самоволством или учнет олешенским
служилым и жилецким приезжим
торговым и всяким людем делат
какие продажи и налоги или
учнет от каких дел имати по
сулы и поминки а после про то сы
щетца и кн[я]зю Роману от Г[о]с[у]д[а]ря
Ц[а]ря и великого кн[я]зя Алексея
Михайловича всеа русии быти
в великой опале а для писма
на Олешне в приказной избе велет
князю Роману быт прежнему кур
скому подячему Митрохе Заплав
скому

л.147
памят кн[я]зю Роману Борятинскому
в н[ы]нешнем во .РНS.(156)-м году по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
Ц[а]р[е]ву и великого кн[я]зя Алексея Михайло
вича всеа русии указу посланы
на Олешну на вечное жите роз
ных городов дети боярские из же
нами и з детми и со всеми их жи
воты дано на Олешну ж по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу
велено изо Мценска Саве Языко
ву выслати на вечное жите
детей боярских мецнян сто восм
десят ч[е]л[о]в[е]к з женами и з детми
и со всеми их животы а на
Олешне по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу велено
тем всем детем боярским
дати по двору литовского строеня
да на пашню земли ближние
и отезжие по пятинатцати
четий ч[е]л[о]в[е]ку в поле а в дву потому ж
и сенными покосы и всякими
угоди велено их устроит смотря
по угодям и кн[я]зю Роману прие

л.148
хав на Олешну детей боярских розных
городов которые с Москвы отпуще
ны на Олешну на вечное жите
и который
детей и брати и племянников и зятев
и внучат и сосед и приемышев
женатых и холостых
которые дети женатые
и что у детей боярских
лошадей и короы и всякие животи
ны и ему то все велет написат
в книги подлинно по статям и те
книги прислат ко Г[о]с[у]д[а]рю к Москве
в розряд
за своею рукою а детем
боярским и всем по двору литов
ского строеня смотря по людем и по
семям А как по весте с пол
снег сойдет и кн[я]зю Роману опи
сат город и во сем
Олешенского уезде в кото
рых местех

л.149
к городу
к Олешне было для конских и животинных стад
свободному месту не в пашне
и в которых местех быт ц[е]рковным
и помесным землям и те земли
измерит
попу и дьякону и дьячку
и понамарю детем
боярских
а дати на пашню земли подгород
ные и отезжие Соборные церкви
попц пятнатцат четий дьякону
двенатцат четий дьячку и пона
марю по осмине ч[е]л[о]в[е]ку в поле
а вдву по тому ж олешенцом
детем боярским по пятинат
цати четий ч[е]л[о]в[е]ку в поле а вдву
потому ж учинити Соборные
церкви за ц[е]рковными причетни

л.150
ки ц[е]ркови те земли и за детми
боярскими поместные земли под
городные и отезжие с ряду а не
в розни а лесу и сенных покосов
в угодя дати ц[е]рковным причетни
ком и детем боярским против их
земляных дачь в полы или
как пригож смотря по угодям
а дават всяких чинов людем
земли половину их дачи по го
родом а другую половину в от
езде а кому имяны олеген
цем детем боярским и в которых
местех в городе и в остроге
и за острогом и каковы дво
ры строенем дасть и в которых
местех ц[е]рковным причетником
и олешенцом детем боярским
и котму имяны на пашню земли
ближние и отезжие и лесу и сен
ных покосов дасть и кн[я]зю Рома

л.151
ну и все велет написат строеня
своего в кн[и]ги подлинно по статям
и те строеня своего кн[и]ги со вся
ким строенем прислати и к Г[о]с[у]д[а]рю
к Москве в Розряд за своею рукою
а другие таковы ж кн[и]ги и церков
ным и помесным землям и вся
ким угодям прислати кн[я]зю
Роману в помесной приказ за своею ж
рукою а на Олешне в приказ
ной избе строелные кн[и]ги дер
жати таковых за своею рукою

л.152
А которые оле
шенцы дети боярские указ
ных своих земел пахати не
учнет и кн[я]зю Роману тем детем
боярским указные свои поме
сные земли велети пахати
и в неволю
пашни пахати
и хлеб сеяти чтоб на Олешне
дети боярские и н[ы]нешние
весны однолично указные
свои помесные земли
и хлеб
а которые уснут
в том деле ослушатца и ему

л.153
тем делат наказане и земли
велет пахат и хлеб сеят и в не
волю

А внов на вечное жите детей
боярских и всяких чинов служилых
людей на Олешну ни в какие
службы без Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу кн[я]зю
Роману не принимати для
тово что в полских и в северских
городех всяких чинов людми не
опустело

л.154
да памят кн[я]зю Роману ж Борятинскому
в прошлом во .РНЕ.(155)-м году по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу
принят из литовские стороны в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
сторону Охтырской сотрог на реке
на Ворскле а для береженя и для
службы том остроге по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу
велено быти ис Путивля стрелцом
и казаком дватцати ч[е]л[о]в[е]ком и с Кром
стрелцом и казаком сороку ч[е]л[о]в[е]ком
а по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу тем путивльским
и кромским стрелцом велено быт
в Охтырском остроге переме
нит а наперед сево те путив
льские и кромские стрелцы и ка
заки для береженя и для служ
бы стояли в Лосицком остроге
переменяяс же а строенем
и береженем Охтырской острог
велено выдат к Олешне и кн[я]зю
Роману Борятинскому приехав
на Олешну взяти у кн[я]зя Юри

л.155
Борятинсково роспис Охтырскому
острогу и что в том остроге
какова наряду и зеля и свинцу
и всяких пушечных запасов и по
слати кн[я]зю Роману в Охтырской
острог с[ы]на боярсково добра и ве
лет Охтырсково острогу и вся
ких острожных крепостей и на
ряду и зеля и свинцу и всяких
пушечных запасов досмотрет
и путивльских и кромских стрел
цов и казаков по списку велет пере
смотрит а что по смотру в Охтыр
ском остроге путивльских
и кромских стрелцов и казаков
в Охтырском устроен острог
и всякие острожные крепости
и сколко по тому он острогу проез
жих ворот и глухих башен

л.156
и что под башнями и меж ба
шен и острожные стены поме
ре сажен и как в остроге
учинена вода в тайникех в ко
лодезех и в приход воинских
людей в том остроге служилым
людем водою скудно не будет
ли и что в Охтырском какова
наряду и зеля и свинцу и всяких
пушечных запасов и сколко х ко
торой пищали ядер порознь
и каково которое ядро весом
и кн[я]зю Роману то все велет
написат в книги подлинно по
статям и ту кн[и]гу прислат
ко Г[о]с[у]д[а]рю к Москве в розряд за своею
рукою а голов приказат ему
накрепко чтоб голова стрел
цы и с казаки в Охтырском
остроге жили с великим

л.157
береженем неоплошно и ве
стей про воинских людей прове
дывал всякими обычаи и бе
реглис тово накрепко чтоб
воинские люди и воры черка
сы к Охтырскому острогу
безвесно не пришли и дурна
какова украдом и оманом
и ночным времянем не учи
нили а чтоб в Охтырском остро
ге у головы каких вестей
обявитца и кн[я]зю Роману
о вестех о всяких Государевых
делех велет голов писат
к себе на Олешну и Охтыр
ской острог ведати кн[я]зю
Роману к Олешне службою
и всяким строенем и Охтыр

л.158
сково острогу и в нем
служилых людей посылат
ему дозират детей боярских
добрых почасту а без вестей
и самому ездит досма
триват чтоб в Охтырском
остроге голова служилы
ми людми жил с великим береженем
неоплошно и в отсроге б все
было стройно и бережно
а у острогу на реке на Вор
скле в ближних местех
на бродех и на мелких местех

л.159
велет голове и служилым лю
дем поделат крепости
частик побит и колоды
дубовые набив дубовым
гвоздьем положит и всяки
ми крепостьми пере
лазы укрепит и у тех кре
постей велет держати
сторожи и береч того накре
пко чтоб воинские люди
через реку Ворскл против
Ахтырского острогу скорым
обычаем не перелезли и лю
дей не побили и в полон не пой
мали и конских и животин
ных стад не отогнали так ж
по реке по Ворсклу от Ахтыр
ского вверх до Волоновского
рубежа и вниз до Литовского
рубежа закрепит лесным

л.160
завалом где лес болшой и ме
ста крепкие в тех местех
велет кн[я]зю Роману лесной за
вал сечь поперечна дватцат
сажен и болши а где лес
редок и тех местех велет
лесной завал сечь поперечна
по десят сажен или смот
ря по крепостям и поместу
а где лесному завалу быт
нелзя и кн[я]зю Роману в тех
местех велет тарасы за
рубит не писано и землею
те тарасы велет насыпат
а лес велет сечь на жилу
измитушивая а пеня велет
оставливат не ниско чтоб
от того пеня вперед отросли были
а в которых местех пристойно
учинит иные какие крепо

л.161
сти и кн[я]зю Роману те все
крепости велет делат по
своему розсмотреню а делат
ему те все крепости слу
жилыми людми которые бу
дут на Г[о]с[у]д[а]р[е]ве службе в Охтыр
ском остроге и на Олешне
а однолично кн[я]зю Роману
Г[о]с[у]д[а]р[е]вым делом порадет
по реке по Ворсклу от Ахтыр
ского в верх до Волновского
рубежа и вниз до Литовсково
рубежа лесной завал засеч
и всякие крепости учинит
сряду в одного без перерыву
и н[ы]нешние весны по пастом
и Бл[а]говещентва дни до
пашен и те поры по ранее
чтоб через реку Ворскл ни в ко

л.162
торых местех татарского проходу
не было а служилым людем
которые будут в Охтырском
и на Олешне и олешенским
всяким служилым и жилет
цким и уездным людем заказ
учинит крепко под смертною
казнью и закащиков выбрат
и приказат им накрепко чтоб
всякие служилые и жилет
цкие и уездные люди по реке
по Ворсклу и по иным рекам
н и в причинных местех с полскую
сторону лесов никаких не се
кли и деревя не полупли
вали и через реку Ворскл
и через леса не ездили и дорог
и стежек не накладывали
и пашен в лесах не заводили
и не пахали а будет у которых бо

л.163
всяких чинов у служилых и жи
летцких людей за рекою за Вор
склом и за лесами с полскую
сторону сенные покосы
и кн[я]зю Роману тем людем
на полскую сторону для сенных
покосов и для всяких про
мыслов велет ездит собрався
многими людми болшими до
рогами на которых дорогах
устроены стоялые острошки
или иные крепости и в тех
острожкех и у крепостей
учинены сторожи и за
ставы а лес хоромной и дро
вяной велет олешенцом
и всяких чинов служилым
и жилетцким людем сеч
с рускую сторону от которых
лесов Олешне и Охтыр

л.164
скому острогу и Олешенскому
уезду от татарского приходу
защиты никакие нет и ко
торые леса от рек и от кре
пких мест и от болших лесов
часто А которые леса и с ру
скую сторону а Олешне
и Олешенскому уезду и Ахтыр
скому острогу от татарского
приходу крепостей
И кн[я]зю Роману тех
лесов служилым и жилет
цким и уездным людем
потому ж чечь не велет а кото
рые люди по реке по Вор
склу и по иным рекам и ври
чинных месте леса учнут
сечь или через реку Ворскл
и через леса учнут ездит и до
роги и стежку на клады

л.165
мимо болших дорог и тем людем
по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу быти кажнены
смертью безовсякие поща
ды про то про все всяких чи
нов служилым и жилетцким
и уездным людем сказат имян
но всем вслух и по реке
опо Ворсклу и по иным рекам
и в причинных местех лесных
завалов и всяких крепостей
и лесов с полскую и с рускую
сторону которые леса от та
тарского приходу к зашите
посылат ему дозират по
часту детей боярских добрых
и самому ему кн[я]зю Роману
тех всех крепостей и лесов
досматриват еже месяцов
и бережене к лесному за
воду и ко всяким крепостям

л.166
и к лесом держат болшое
чтоб лесным завалом и вся
кими крепостями и лесом
порухи никакие ни от ково
не учинилостак ж в вешнея
и в летнея и в осенняя время
лесных завалов и всяких кре
постей и лесов от пожаров
оберегат накрепко чтоб одно
лично всяким крепостям
и лесом от пожару порухи
никакие ни от ково не учини
лос а что по реке по Ворсклу
от Ахтырского вверх до Вол
новского рубежа и вниз до Ли
товского рубежа и в ыных
местех на татарских

л.167
сакмах и на перелазех
лесных завалов при нем
при кн[я]зе Романе засекут
и иных каких крепостей
учинят и на колких вертах
или саженях и в которых
местех лесных завалов
засекут и иных каких крепо
стей учинят и кн[я]зю Роману
то все велет написат в кн[и]ги
подлинно по рознь по статям
и те кн[и]ги прислати ко Г[о]с[у]д[а]рю
к Москве в Розряд за своею
рукою

л.168
да памят кн[я]зю Роману ж как приедет
на Олешну и ему ехат в Охтырской
острог и от реки от Ворскла и от Ахтыр
ского острогу розсматрет и измерит
сколко верст или сажен поперег
лесов болших и малых и степи
голово места до Бакаева шляху
и каков по мере поперег Бакаев
шлях и от Бакаева шляху сколко
верст или сажен степью до
Пселских черней и до болших лесов
и сколко верст или сажен
иех болших лесов от степи попе
рег до реки до Псла по мере Ворскла
и Псла которые реки и речки
и степи ис Спорново гребеня
вышли и в те реки во Псел
и в Ворскл впали и каковы
те речки топки л и есть ли
на них перелазы и леса
по тем падучим речкам есть ли

л.169
и на сколко верст и сколко меж
тех речек поперек степи голово
места и мочно ли меж тех
рек и речек на тех полых
местех от приходу воинских людей
крепости какие учинит и те
ми крпостьми татарские
проходы отнят а розсмотря
и измеря то все велет написат
на распис подлинно да о том
отписат ко Г[о]с[у]д[а]рю и роспис
за своею рукою прислат в Роз
ряд тотчас наскоро

л.170
да памят кн[я]зю Роману ж в н[ы]нешнем
во .РНS.(156)-м году по отписке с Олешны
кн[я]зя Юря Борятинсково на Олешне
кр[е]стьянские ц[е]ркви нет и Г[о]с[у]д[а]рь Ц[а]рь
и великий кн[я]з Алексей Михайлович
всеа русии указал на Олешне в го
роде и в остроге устроит Соборную
ц[е]рков Преображения Хр[и]стова а ц[е]рков
ного строеня в ту Соборную ц[е]рковь
послано с ним со кн[я]зем Романом
образ месной Преображения Хр[и]стова
в киоте образ месной Пр[и]читые Б[о]г[о]р[о]дицы
Одегитрия в киоте образ месной
Николы Чюдотворца з житием
в киоте десус одинатцат икон
с празники двери ц[е]рковные с еванги
листы образ Пречитые Б[о]г[о]р[о]дицы напре
столные двери северные крест
осенянной хоругов пятдесят
образов розных празников и Святых
сосуды оловяные кадило ча
ша водосвятная укропник да
книг печатных Евангиле напре

л.171
напрестодное оболочено бархатом
с евангелисты Апостол служеб
ник две треоди постная да
цветная охтаих на осм гласов
минея общая и псалтыр с следованем
псалтыр меншая часовник
ризы митналичные стихар пориз
ной патрахел поручи пояс на со
суды ц[е]рковные покровы воздух
напрестолной пелена индитя с ра
чица антимис на жертвен
ник с рачица к ц[а]рским дверем
запон пят фунтов ладану миро
масло да с ним же со кн[я]зем
Романом отпущон с тем ц[е]рковным
строенем в Соборную ц[е]рков Преобра
жения Хр[и]стова курской поп Федор
Борисов а велено ему быти
на Олешне на вечное жите
а Г[о]с[у]д[а]р[е]ва ему жалованя на се
либу и на дворовое строене
дано на Москве десят рублев
а на Олешне велено ему дат

л.172
двор литовского строеня да ево ж
по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу на Олешне веле
но устроит землею и сенными
покосы и всякими угодии против Г[о]с[у]д[а]р[е]ва
указу и кн[я]зю Роману Борятинскому
велет попу Федору с образами
и со всяким ц[е]рковным строенем
ехати на Олешну с собою вме
сте и в дороге нигде не отстават
от себя не велел а приехав на
Олешну осмотря место в го
роде и в остроге где Собор
ной ц[е]ркве быти пристойно не
велет то место очистит а лес
на церковное строене велет ронит
и вывозит н[ы]не по зимнему пути
а очистя место и изготовя
лес на ц[е]рковное строене пев
молебны и освятя воду Собор
ную ц[е]рков во имя Преображе

л.173
ния Г[о]спода н[а]шего Исуса Христа обло
жити и со всем ц[е]рков устроит
а устроя ц[е]рков велет образы
и кн[и]ги и всякое ц[е]рковное строене
устроит в ц[е]ркве и велет ц[е]рковь
освятит по правилам Св[я]тых
апостолов и Св[я]тых от[е]ц а на
ц[е]рковное строене лес вывозит
и ц[е]рков устроит курскими
и севскими и олешенцы
всякими служилыми и жи
летцкими людми а Соборные
ц[е]ркви попу Федору дати
на Олешне двор литовского
строеня а вместо годовые
денежные и хлебные руги
устроит его землею и сен
ными покосы и всякими
угоди против Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу

л.174
как о том писано выше сего
а как кн[я]з Роман на Олешне
Соборную ц[е]рков устроит и в котором
месте и какова та ц[е]рков строенем
будет и что в ту Соборную
ц[е]рков прислано с Москвы ме
сных образом и кн[и]г и всякого
ц[е]рковного строеня и ему то все
велет написат в кн[и]ги подлин
но да о том отписат
ко Г[о]с[у]д[а]рю и кн[и]ги ц[е]рковному строеню
прислат к Москве в Розряд
за своею рукою а другие
таковы ж кн[и]ги держат на Оле
шне в приказной избе за своею ж
рукою

л.175
да со кн[я]зем Романом же по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву
Ц[а]р[е]ву и великого кн[я]зя Алексея Михайловича
указу отпущено на Олешну
тритцат пуд зеля пещаново дватцат
пуд зеля пушечново тритцат пуд свин
цу да на Олешну по Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу
велено прислат из городов наряду
из Бобрика Григорю Зюзину три
пищали полковые медные в стан
ках к ним ко всем по сту по соро
ку ядер железных весом по
три гривенки без чети ядро да пят
пищалей затинных к ним ко всем
по сороку по четыре пулки свин
цовых и железных и кн[я]зю Ро
ману зеля и свинец вести на Олешну

л.176
От Ц[а]ря и великого кн[я]зя Алексея Миха
иловича всеа русии на Олешну столнику нашему
и воеводе князю Юрью Никитичю Борятинскому
по н[а]шему указу велено кн[я]зю Раману Борятинско
му быти на н[а]шей службе в новом в отдаточном
городе на Олешне на твое место а тебе по
нашему указу велено ехати к Москве и как
кн[я]з Роман Борятинской на Олешну приедет
и ты б город и острог и ключи городовые
и острожные и ключи зелеиные казны и н[а]ши
указные грамоты о всяких н[а]ших делех и вся
кие н[а]ши дела и наряд и зеля и свинец и вся
кие пушечные запасы и денги и в житни
цех хлебные всякие запасы и кн[и]ги приходные
и росходные д[е]нгам и хлебу и пушечным
всяким запасом и кн[и]ги строелные как
по н[а]шему указу на Олешне устроены дво
рами и землями дети боярские которым
велено быт на вечное житье и списки оле
шенских детей боярских и стрелцов и казаков
и пушкарей и всяких служилых людей и жиле
тцких отдал все налицо с роспискою Писано
на Москве лета /ЗРНS(7156)-го февраля в К(20) де[нь]