Алешанский уезд (Алешанская волость)

РГАДА, Ф.210, Оп.14, д.179 (7163/1655 г.) I. Документы, касающиеся управления и состояния городов: 10) Олешни: 203-206 (челобитье олешенцев-дворян и детей боярских, рыльских сведенцов, на то, что их по ложному челобитью олешенских казаков, карачевских сведенцов, заставляют нести караульную службу*)

*карачевские сведенцы убедили воеводу окольн. кн. Ив. Ив. Ромодановского в том, что "они пожалованы в дети боярские" и олешенским детям боярским "велено с ними служить государева служба", в том числе и караульную.

л.203
Ц[а]рю Г[о]с[у]д[а]рю и Великому Кн[я]зю Алексею Михайловичю всея вел
икия и малыя и белыя росии Самодержцу бьют челом холопи твои
алешанцы дворяня идети боярския рылския сведенци
с прошлом Г[о]с[у]д[а]рь во 162-м году по твоему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу и по гра
моте из Вязмы за приписю дьяка Дмитрея Протопопо
ва велено учинит олешенским казаком карачевским сведенцом
Свириду Мотосову Офонасю Кривоусову с товарыщи сту пяти
ч[е]л[о]в[е]ком поместныя и денежныя оклады всем поровну по сту по д
вацати чети да денги по четыре рубли по их челобитю и велено им
твои Г[о]с[у]д[а]р[е]ва служба служит с нами холопи твоими а тово в той
твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]ве грамоте ненаписано что им быти в детех бояр
ских и городовой службы отставит от караулов и кем переменит
их а те Г[о]с[у]д[а]рь алешанския казаки карачевския сведенцы
Свирид Мотосов да Офонасей Кривоусов стоварыщи сто пят
ч[е]л[о]в[е]к служили тебе Г[о]с[у]д[а]рь в Карачеве и на Олешне в казакех
в городе у твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]вой казны стаивали по городу и по башням караули
вали по се число и руже Г[о]с[у]д[а]рь у них твая жаловане настенное му
шкеты болшия и то руже у них в твою Г[о]с[у]д[а]р[е]ву казну непринято
и в н[ы]нешнем Г[о]с[у]д[а]рь во 163-м году били челом тебе Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и вели
кому кн[я]зю Алексею Михайловичю всея великия и малыя росии
Самодержцу те олешенския казаки карачесвския казаки сведенцы
Свирид Мотосов и Офонасей Кривоусов с таварыщи сто пят ч[е]л[о]в[е]к
ложно челобитную подавали на Олешне и околничему и воево
де кн[я]зю Ивану Ивановичю Ромодановскому а в челобите свое
написали что они пожалованы в дети боярския и велено нам
с ними карачевскими сведенцы служит твоя Г[о]с[у]д[а]р[е]ва служба на Олешне
в городе у твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]вы казны стоят и по городу и по башням караулит и по тво
ему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу околничей и воевода князь Иван Иванович Рамадановский
по их ложному челобитю указал нашей брате рылским сведенцом по городу и по
башням караулит и в городе у твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]вой казны стоят каторой нашей
брате оклады мелкия полуторусту чети и по сту чети мы холопи твои
той твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]вой городовой службы служивали погороду и по башням не
карауливали служили мы холопи твои блаженным памяти отцу твоему
Г[о]с[у]д[а]р[е]ву Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и Великому кн[я]зю Михаилу Федоровичю всея Руси
от московского очищения лет по пятидесяти и по сороку в Новом Городке Се
верском и в Рылске своею братею вряд Нова Городка Северскаго сведенцы
ми всякия твои Г[о]с[у]д[а]р[е]вы службы станичныя ездовыя и на Олешне по се
чиcло служили мы холопи твои то ж з дворяны вряд а стрелецкой и казачей служ
бы не служивали и не знали отцы наши и дети твои твоей Г[о]с[у]д[а]р[е]вой службы
по городу и по башням и карауливали и в ынех твоих Государевых городах та
кова образца нет нигде наша братя по городу и по башням не карауля
М[и]л[о]с[е]рдый Г[о]с[у]д[а]рь Ц[а]рь и великий кн[я]зь Алексей Михайлович великия
и Малыя Росии Самодержец пожалуй нам холопей своих не вели ц[а]рь
тех карачевских сведенцов олешенских казаков их ложному челобитю
поверит вели Г[о]с[у]д[а]рь нам холопем своим олешенским казаком кара
чевским сведенцом служит своя Г[о]с[у]д[а]р[е]ва служба по прежнему что б
нам холопем твоим перед своею братею дворяны и детми бояр
скими из иных городов позорными не быт Ц[а]рь Г[о]с[у]д[а]рь Смилуйся пожалуй

л.203об
рксид(163)-го июля в КФ(29) день Г[о]с[у]д[а]рь
пожаловал велел в том
указ учинит в розряде

По Г[о]с[у]д[а]р[е]ву Ц[а]реву и Великого кн[я]зя Алексея
Михайловича Всея Великия и Малыя
Росии Самодержеца указу околничему Ива
ну Афанасевичю Гавреневу да дъяком
думному Семену Забаровскому стовары
ши чинити по сему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву указу /диак
Тимофей Кузмин

Дат Г[о]с[у]д[а]р[е]ва Грамота будет Г[о]с[у]д[а]р[е]ва указу на Оле
шне нет что алешенцом дворянам детем бояр
ским у Г[о]с[у]д[а]р[е]вы казны и по городу караулит и им
и впред у того дела не быт а карачевские ка
заки будет в Карачеве и на Олешне наперед
сего у Г[о]с[у]д[а]р[е]вы казны и по городу караулили и руже
у них в Г[о]с[у]д[а]р[е]ву казнe не взято и в Г[о]с[у]д[а]р[е]ве грамоте
по их казачью челобитю из Вязмы того ненаписано
что им быт на Олешине в детех боярских и им
велет у Г[о]с[у]д[а]р[е]вы казны и по городу велит караулит
попрежнему

л.204
От Ц[а]ря и великого кн[я]зя Алексея Михайловича всеа великия и малые
росии Самодержца на Олешну Федору Беззубцову били нам
челом олешенцы дети боярския рылския веденцы Алексеи
Василев сын Шалнев стоварыщи в прошлом 162-м году
по н[а]шему указу и по Грамоте из Вязмы за приписю дьяка Дмит
рея Протопопова олешенским казакам карачевским веденцом
Свириду Мотосову с товарыщи сту пяти ч[е]л[о]в[е]ком велено
помесные и денежные оклады учинити всем
поровну посту по дватцати чети денег по четыре рубли
ч[е]л[о]в[е]ку и велено им н[а]шу службы служити с ними дет
ми боярскими а того в н[а]шей грамоте что их
от городовые службы от караулов отставити и их
от н[а]шей службы переменит ненаписано а в Караче
ве де и на Олешне служили они казачю службу
и погороду по башням и постенам на караулех стояли
и руже у них казенное мушкеты болшие и то
руже и н[ы]не в н[а]шу казну у них не принято в н[ы]неш
нем 163-м году били челом карачевские каза
ки олешенские веденцы а на Олешне околничему
и воеводе кн[я]зю Ивану Ивановичю Ромодановскому подали
челобитную а в челобитной их написано веле
но им на Олешне быти и н[а]ша служба служити
с олешенцы з детми боярскими вряд а им олешен
цом детем боярским будто велено н[а]ша служба
служити с ними казаками вместе и по городу
и по башням и у н[а]шей казны на караулех стояти
и околничей и воевода кн[я]з Иван Иванович положному их

л.205
челобитью велел им детем боярским кото
рым оклады по сту попяти десят ипосту чети
погороду и по башням на караулех стоят а они де
наперед сего городовые службы неслуживали
ипогороду накараулех не стаивали а служили от Мо
сковского разореня лет посороку и болши в Нове
Городке и в Рылску и на Олешне станичные и ездо
вые службы з детми боярскими вряд а ка
зачи истрелецкие службы не служивали
и в ыных городех такова абразца нет и не быва
ло что детем боярским н[а]ша служба служити
по городу и по башням накараулех стоят и нам
бы их детей боярских пожаловат олешен
ских казаков ложному челобитью поверит не велети
авелет им н[а]ша служба служити попрежнему
конная чтоб им перед своею бартею впред позорным
небыт и как к тебе ся н[а]ша грамота придет
а на Олешне будет вприказной избе о детех
боярских олешенцех о рылских веденцех
такова н[а]ше указу нет что им у н[а]ше казны
и по городу на караулех стоят и ты б олешенцом
детем боярским у наше казны и погороду на ка
раулех стоят не велел а карачевские будет
казаки олешенские веденцы в Карачеве
и на Олешне наперед сего у н[а]шей казны и по го
роду на караулех стояли и н[а]ше руже у них в н[а]шу

л.206
казну не взято и в н[а]шей грамоте из Вязмы
будет у них ненаписано что
им на Олешне быти в детех
боярских и ты б у н[а]шие казны и по
городу велел им быти накараулех
стояти попрежнему и н[а]шему указу в день
и вноч переменяс беспрестанно Писал
на Москве лета 7163 авгу
ста в 14 день
Такову грамоту взял тогож числа челобитчик
их Олексей Шалнев

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1903 (7176/1668 г.) Переписка Разряда о полковых делах с окольн. кн. Юрием Никит. Борятинским (Белгород): л.л.93-102 два листа Брюховецкаго к сотникам олешенскому и мерефинскому

л.93
Iван Бруховецкий Гетманъ
з верным войском Запорозким

Пану Сотникови ольшенскому iтаманови и всему старшому и меншому товарыству .../повреждение/...
воитови и всему тамошнему посполству, брате нашои милой, добро ? Бога з до .../повреждение/...
повоженя, единой з нами мысли и братолюбного союзу, усердно желаючы до .../повреждено/...
с нас? всемилостивыи Господь Богъ не давшым верных своих православныхъ в Украине Малой Росии мешкаючых
християн, неприятелем в поруганые и работу через духа своего с тойго о намереные злом неприятелским
московскомъ, и лядском, нам, и всему верному войску запорозкому ведаты подалъ, iбовемъ, мос
калей з ляхами, на комисне на том постановили узаконили, i якъ нам комысиї такъ и на Мас
кве будучы iх лядскими послами присяглися с покоем вечным оголосившы и ошукавшы християн
же бым Украину отчизну нашу милую и всехъ християн в Слободских мешкаючих городках розным
же способом под мечь пустити и в невец обернути, так якобы на тых Украинских и Слободских
местцах дикие поля были; которой ихъ постановленыя и злом намереныя уведомившы ся их
уже певные местечка, Бровари, Гоголевъ, и Воронковъ од каевскихъ москалев до Руины приведенае
з ущербком, и кровопролитием невинных людей в невел спустошоные, безданя жадное от нас причыны
обачывшы, од нихъ мусилис мося одлучемыти: iже бы оны москале не поскорылис своему злому
пред ся взятю и замыслови досыт над всеми нами учынити, надалшыи час непроволеключы, умысли
лис мы были з порады пановъ полковников и все воиска запорозкого старшыны християнских о бы
чаем и рыцерскимъ поступком, i вортецъ украинскихъ оных им взявши до их московское грани
ци, опровадить iжебы могло быти безъ жадного ущербку: лечъ и гды дня суботнего поста
новленю з войскомъ Запорозкимъ росказали обымли? з iлдячом до своем и выходити к земле, оны мос
кале, на Украину и на Слободские городки злый свои вынурыли и обявыли намереный замыслъ,
и гды выходячы з города, на християн яко на неприятелей з оружем порвалися, и почасти в лю
дех шкоды учинили: теды мир любо их неведал зрады, однакъ Божыею помощыю едностай не
ставшиi выгнал оных и перестрашыл i и тако х повинности нашей християнской и братерской в то
злом намерене московском ваш брате нашъ ознаймовшы и остерегшы жадаем и радым, i бытъ
вы братя од москалов яко од тых которые таку их якъ нам, и вам брате нашой кнут? згоду
одставшы, нами из верным войском запорозким едно розумели, нечекаючы над собою злыхъ
московских замыслов выконаня, и повторе тедыва братю нашу милую остерегаючы жадаем
и навпоминаем i бысте до доброго дела мечаюся, з нами однорозумев .../повреждено/...
жычаивость и приязню своих высылали посланцов чого од сердца желаючы вам браю нашу милую
iду Богу поручаемъ. данъ в Гадяче февруарыа в /ЗХКИИ(1668)

РГАДА, Ф.210, Оп.6д, д.80 (7181/1672-73 г.) Годовая сметная книга городов, ведавшихся Белгородским столом. -995л.

*Дело представляет собой книгу формата около А4. "Сметная книга" - ежегодная воеводская перепись городского имущества, укреплений и населения. У каждого служивого человека указаны ФИО, дети (сыновья, племянники, приемыши с возрастом). За заком "/" - вид службы. Знак "?" - неточное/неуверенное прочтение.

г. Алешня и уезд

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1395 (7202/1694 г.) Документы, касающиеся управления и состояния городов: 19) Олешни: 63-73 (нанесение побоев воеводой Ив. Самойл. Барсуковым Троицкому попу Анфиму, притеснение от воеводы жителям), 365-366 (отсылка росписных книг)

л.63
Великим Г[о]с[у]д[а]рем Ц[а]рем и великим Кн[я]зем Ивану
Алексеевичю Петру Алексеевичю всеа великия и малыя
и белыя Росии самодержцем Б[о]гомолец ваш Аврамий
митрополит Белогорадцкий Б[о]гамоля человем бьет
в прошлом Г[о]с[у]д[а]ри в сам году июня в ГI(13) день бил челом
мне Б[о]гомолцу в[а]шему моей епархии города Олешни Тройцкой
поп Анфим а в челобитной ево написано в прошлом де де
в .са.(201)-м году майя в и(8) день служил он в той Тройцкой ц[е]ркви
литоргию Б[о]жию и после службы пел молебений в дому олешан
ца у Козмы Долгова и на вечаре тогож дни присылал к нему
попу Анфиму в дом олешенской воевода Иван Самойлов
с[ы]н Борсуков кораульщика чтоб он пошол к нему
в дом служить вечерни и он де Анфим к нему
воеводе в дом вечерни служить не пошол для того
что он того дни служил вечерню в ц[е]ркви Б[о]жий
и того ж де вечера в другом часу ночи осердясь он же
воевода присылал за ним попом Анфимом в дом
олешенские приказные избы подьячего Трафима Стол
бова да с ним кораульщиков ч[е]л[о]в[е]к з дватцать
и те ево воеводцкие посылные люди взяв ево
попа Анфима и поподью ево и с[ы]на отвели в город
и ведучи до градцких ворот били их смертным
боем и с него попа и с[ы]на ево шапки и с поподьи ево
кресты и персни оборвали и как они привели в город
и он де воевода ево попа Анфима и с[ы]на ево посадил
в тюрму и тоеж ночи посылал тех же посылных воинских(?)
людей Левку Есаулова с товарыщи для разорения пасеки
ево поповой и те посылные ево люди пришед на пасеку
ево побили трех ч[е]л[о]в[е]к бобылей ево били обу

л.64
хами и ту пасеку ево разорили и пасечника ево с той
пасеки взяв неведомо где дели и н[ы]не того пасеч
ника ево в лицах нет а тех бобылей ево бив приве
ли ж в город и посадили в тюрму и держал он воевода
ево попа Анфима с с[ы]ном и тех бобылей ево в той
тюрме трои сутки без вины и их напрасно и по тому
ево попову вышеписанному челобитья на Олешне град
цкими всяких чинов людми розыскивано а в сыску
попы и полковые и городовые службы по имяном
всего тритцать один ч[е]л[о]в[е]к сказали что он
воевода ево попа Анфима и поподю и с[ы]на и трех
ч[е]л[о]в[е]к бобылей ево к себе имал и в тюрме держал
то де оне видели и про разорения ево ведают

л.65
что он воевода напал на него напрасно: и я
Б[о]гомолец в[а]ш того олешенского воеводу
за то священничское обругание и за бой велел
ево отлучить до указу в ходу ц[е]рковного и в прошлом
же, Г[о]с[у]д[а]ри в сам году августа в розных числех
тот олешенской воевода Иван Борсуков писал
ко мне Б[о]гомолцу в[а]шему в трех отписках а в них
написано изыман де и приведен к нему на Олешне
вор гостя Логина Добрынина прикащика ево
Ивана Степанова черкашенин Власка которой бежал
из двора ево иванова покрал домашнею ево рухлед
а в роспросе тот вор Власка сказал бегаючи де он
пребывал в лесу в пасеке того Алешенского Тройцкого
попа Анфима будто с ведома ево а животов ево
Ивановых ему попу Анфиму никаких не давал а будучи
он в той пасеки хаживал по начам для воровства
и для зажигания и выжег двор хазяина своего
прикащика Ивана Стеванова и олешенца Харитона
Буняева с ведома ж де ево попа и н[ы]не тот вор
Власка сидит на Олешне в приказной избе за кораулом
да он же поп Анфим умысля неведомо для чего
в ночи и по вечерам и водни звонить в ц[е]рковные свои
колокола навсполох помногие дни выходя на коло
колню с пищали и по тому ево звону алешанцы
всяких чинов люди з женами и з детми столь(?) и из до
мов своих прибегают в город и от ево напрасного
всполоху тревожетца и дел своих отбывают
и он воевода для того посылал к нему с кораула
алешанцов и он поп Анфим посылных ево людей
бьет и ис пищали стрелять намеряятца да он же де
воевода июля в КФ(29) день ездил в Олешенской уезд
к речке Груни для осмотру сенных покосов и наехал
подле той речки Груни по лугу и по иным логам и по я
мом ч[е]л[о]в[е]к со ста и болши запав лежат с пищали
с копьи и сайдаки и со всяким воинским делом
неведома откуда и какие люди а с ними был
с ружем же алешенской староста поповской Покровской
поп Василей и алешенской черкашенин гулящей
ч[е]л[о]в[е]к Яцко Гузенко и гоняли де за ним воево
дою воинским обычаем и бранили всячески
непристойными словами и говорили будет де
вам також всем что было прежде сего
во время Ивашки Бруховецкого исгоняв за ним
где они пошли того ему неведомо а то где
алешенской Покровской поп Василей з гулящим
ч[е]л[о]в[е]ком Яцком после того обявились на Олешне

л.66
и тот гулящий ч[е]л[о]в[е]к пребывает у него попа в дому и о том
против ево отписак указ учинить и против того
ево иванова писма те попы Василей и Анфим к Олешни
иманы в Белгород и в моем Б[о]гомолца в[а]шего приказе
допрашиваны по св[я]щенству порознь и поп Анфим сказал
тот де вор Власка в бегах с ведома ево в пасеке у него
не живал и никово ж ево он не научал в колокола де
свои ц[е]рковные по начам и по вечерам и в день он звани
вал и н[ы]не звонит во время к службе Б[о]жий а не
на всполох для смущения и посылных ево воеводцких
людей никово не бивал и с пищали стрелять не наме
рялся а что он воевода какие обиды и налоги чинит
ему попу Анфиму и то де у него написано в челобитье ево
выше сего необевилос в розыску а в отписках де он вое
вода пишет отбывая и закрывая ...повреждено...
поповской поп Василей сказал в Олешенском уезде к речке
Груни для осмотру сенных покосов он воевода
ездили и подле той речки по лугу и по иным логам
и по ямом ч[е]л[о]в[е]к со ста и болши с ружьем наезжалли
или нет про то он не ведавет и он поп Василей
на тех сенных покосех с черкашенином Яцком Гузенком
небывал и воинским обычаем за ним воево
дою не гонялся и всякими непристойными словами
ево не бранивал и таких слов что будто вам
также как было прежде сего во время Ивашки Брухо
вецкого не говаривал и как Ивашка Бруховецкой
был против он не упомнит и Бруховетчины
не знает а тот де Яцко Гузенко живет у той
ц[е]ркви у него дячком а он воевода писал на них
затейками своими напрасно очищаяс и избывая
вины своей что он их попов нападками своими
разоряет и бранит всячески и посылает за ними
многих посылных людей и бьею их и в тюрму сажает
и извотчины их бобылей их пасечников разогнал
сердясь на них что они попы бьют челом на него
мне Б[о]гомолцу вашему и от тех де ево нападак
они попы отбыли Ц[е]рквей Б[о]жиих что им от него про
ходу нет и ему старосте духовных дел ведат стало невоз
можно посылных людей не дает а ц[е]рковников посылной
не велит да в прошлом же Г[о]с[у]д[а]ри в сам году августа
в аi(11) мне ж Б[о]гомолцу в[а]шему на него воеводу
подали изветную заручную челобитную олешен
цы дворяня и дети боярские Афанасей Максаков

л.67
Василей Яковлев Григорей Данилов с товарыщи а в челобитной
их написано били де челом они вам великим Г[о]с[у]д[а]рем
а в БелеГороде в розрядной избе подали градцкую заручную челобитную
на него воеводу сто он их градцких людей и отцов их
духовных попов ночами и по вечерам у ково ведая пожитки
сажает в тюрму и всякое мучения чинить бьет Богом(?)
и своими руками дубьем и прошает у них луданов
и платья и денег и жемчюгу и посаду серебреной и оловянкой
что у ково уведает и увидя на них и на женах
их и посылает к ним в Олешенской уезд где
оне: испомещены землями и по пасекам их и людей их
бьет смертным боем и емлет их приклевав
вины напрасно сажает в тюрму и всякие мучителства
чинит болшое да он же воевода у них градцких
людей и у отцов их духовных увидя лошедей или иное
что научает на них бить челом о суде напрасными
делы их же градцких людей и приставные памяти и чело
битные чернит своею рукою и чинит срочные сказки
и в тех срочных сказках числа переписывает и того числа
которое число кому ответчику к суду быть прочено
суд не дает и в город не пущает и винит будто по тем
просрочным сказкам без суда и бьет на правеже по мно
гие дни немилостиво и на многих на них и на попов
велит говорить вором которые воры бывают в приводе
всякие воровства напрасно и держав их в тюрме
приклепав дела напрасные и по срочным сказкам у многих
у них лошади и платься шубы лисьи и комчатые шубы
и всякую посуду и медь и денги и всякую домовую рухледь
у них побрав и пишет на них и на попов в БелГород в розрядную
избу к боярину и воеводе и ко мне Б[о]гомолцу в[а]шему затеев напрасные сму
щеные непристойные дела чево у них как бывали и приход воинских
людей никогда ничево от них и от дедов и от отцов их не бывало и которые
люди приезжают к ним на Олешню из розных городов привозят на кру
жечной двор питье или с какими товары для продажи или кото
рые люди едут проездом и он тех людей перенимая лошади и денги
и что у них есть отнимает и им от тово ево разорения в ыные городы
поехать немочно что в тех городех за тот ево грабеж многих
их грабят лошедей отнимают и их в колоду сажают и всякое муче
ние им чинят и от ево де воеводцкого бою и напрасного мучения
и нападку и разорения иные покиня дворы свои живут по иным горо
дам да по их же де градцкому заручному челобитью велено было ево воеводу
в БелеГороде в розрядной избе допросить и он де воевода узнав вину свою
против их челобитья к допросу не пошов и из БелаГорода бежал и похваляет
ца их всех градцких людей бить смертным боем а животы их
и статии(?) достоль разорить и чтоб то их челобитье в моем
Богомолца вашего приказе записать и тот воевода Иван Барсуков
и тот вор которой у него говорил на попов к попам к очным ставкам
и подлинного розыску довелся взять в мой Богомолца вашего приказ
а без него воеводы и без того вора того дела рознять и розыскать
подлинно невозможно а он воевода будучи в БелеГороде против
своих отписак с попами к очным ставкам без вашего великих Г[о]с[у]д[а]рей
указу не пошол и никово вместо себя не прислал и из БелаГорода сьехал

л.68
да в н[ы]нешнем Г[о]с[у]д[а]ри в .св.(202)-м году сентября в И(8) день бил челом
мне Б[о]гомолцу вашему тот же алешенской Тройцкой поп
Анфим на него же воеводу Ивана Барсукова а в челобитной
ево наеписано в прошлом де во са(201)-м году августа
в si(16) день уведал он воевода что он поп Анфим
из Бела Города приехал в дом свой присылал к нему
алешенца ведомого вора с[ы]на ево духовного Никиту
Збитнева с сылными ч[е]л[о]в[е]к[о]м с полатовцом с Артюшкою
Дедовым ис ыными многими людми и взломясь оне к нему
на двор били ево попа Анфима смертным боем
и животы у него платья и посуду серебреную и оловянную
и ружье пограбили всего ценою на пятнатцать рублев
а после ево воеводы как он поехал с Олешни в Беле Город
а город приказал ведать до своего приезду
тому ж Миките Збитнему и он Микита присылал
к нему в дом многих же людей а он в то вре
мя служил в церкви Божий литоргию и те де посылные
люди дожидались ево попа Анфима и брата ево
дьяка Анфимова из церкви и хотели их побить до смерти
а дом их разорить без остатку и впред ему от них
жить стало и церкви для службы Б[о]жии ходить немо
чно и о том о всем против вышписанного попова
челобитья и отписак и во обругании свещенническаго
чина о розыску великие Г[о]с[у]д[а]ри Ц[а]ри и великие кн[я]зи
Иоанн Алексеевич Петр Алексеевич всеа
великия и малыя и белыя росии самодержцы
что мне Б[о]гомолцу своему укажетя а в Беле Городе
в розрядную избу к боярину и воеводе к Борису
Петровичю Шереметеву с товарыщи из моево
Богомолца вашего приказу о том писано ж

л.69
От великих Г[о]с[у]д[а]рей Ц[а]рей
и великих кн[я]зей Иоанна Алексее
вича Петра Алексеевича всеа
великия и малыя и белыя росии
Самодержцев в Белегород боярину
н[а]шему и воеводам Борису
Петровичю Шереметеву с това
рыщи по н[а]шему великих Г[о]с[у]д[а]рей
указу по отписке Б[о]гомолца н[а]шего
Авраамия митрополита Белого
родцкого и Обоянского про олешенского
приказного Ивана Борсукова что
на Олешне Троицкого попа
Анфима за то что он в дому у него
вечерни не вел Тро
фимко Столбов с товарыщи били
и шапки и кресты и перстни оборвали
а посылные ж ево Левка Ясаулов
с товарыщи посеку того попа
разорили и держал он Иван того
попа Анфима с попадею и с сыном
и с бобылями в тюрме трои сутки
по отписке к нему Аврамию митропо
литу Иван ж Борсукова поиман де
вор черкашенин Власка ска
зал что жил на Алешне у попа Анфи
мова в пасеке с ведома что их
живал для воровства
сенных покосех наехал

л.70
неведома каких людей ч[е]л[о]в[е]к
со ста с ружем а с ними был але
шенского Покровского попа Василея
да черкашенин Яцка Гусенко
и за ним гонялись и говаривали
будет де то ж что было
во время Брюховецкого а попы
Василей и Анфим в Белегороде
в ево митропольи
сказали тот
вышеписаной вор Власка
с ведома ево попа Анфима
на пасеке у него не живал
и Василей поп сказал что он
на сенных попосех не бывал
и за ним Иваном нигде не
гонялся и слову что будет как
было при Брюховетчине не
говаривал и против заручной
челобитной их алешенцов ка
кову в Белегороде в розрядной
избе тебе боярину н[а]шему
и воеводам подали на него ж
Ивана в налогах и в обидах
и в грабеже
и что в срочные дни
судов не дает и по тем
скаскам винит и вором велит
на многих людей говорит

л.71
Анфиму велено про то все розы
скать и з Белагорода тебе боя
рину н[а]шему и воеводам
а что по сыску обявитца
к нам великим Г[о]с[у]д[а]рем писат
и розыск прислать к Москве
а как к вам ся наша велких
Г[о]с[у]д[а]рей грамота придет и ты б
боярин наш и воеводы
Борис Петрович с товарыщи
из Белагорода на Олешню по
слали из дворян кого пригож
ч[е]л[о]в[е]ка добраго кого с такое дело
станет и всем Ивана Борсукова
и олешенцов кого в том дове
детца тому посланному своему
велели роспросит и розыскиват вправду
подлинно в розыскав велели
прислать в Белгород да о том к нам
великим Г[о]с[у]д[а]рем писали и тот розыск
с перечневую выпискою да дячею при
писью прислали и велели подат в розряде ж
боярину н[а]шему Тихону Никитичю
Стрешневу с товарыщи. Писал
на Москве лета /ЗСВ(7202)-го ноября
в КS(26) день

л.72
От великих Г[о]с[у]д[а]рей Ц[а]рей
и великих кн[я]зей Иоанна Алексее
вича Петра Алексеевича всеа
великия и малыя и белыя Росии
Самодержцем Б[о]гомолцу
н[а]шему Авраамию митропо
литу Белогороцкому и Обоян
скому по н[а]шему великих
Г[о]с[у]д[а]рей указу по отписке твоей
про бой алешенского Троицкого
попа Анфима и про грабеж жи
вотов и про разоренья па
секи ево и что на сенных
покосех Покровской поп
Василей алешенскому при
казному Ивану Борсукову
говорил что будет вам
тож что при Брюховетчине
и против заручной челобитной але
шенцов на нево Ивана в нало
гах и в обидах какову

л.73
они подали в БелеГороде боя
рину н[а]шему и воеводам Борису
Петровичю Шереметеву с то
варыщи велено ево Ивана роспро
сить и о всем розыскат и для
того послать на Алешню
и из БелаГорода ему боярину н[а]шему
и воеводам Борису Петровичю
с товарыщи кого пригож
да о том к нам великим
Г[о]с[у]д[а]рем писать и тот розы
ск прислать в розряд
и как к тебе ся н[а]ша
великих Г[о]с[у]д[а]рей грамота
придет и ты б Б[о]гомолец
н[а]ш Аврамий митрополит
н[а]ш великих Г[о]с[у]д[а]рей указ
ведал, Писан на
Москве Лета /ЗСВ(7202)-го декабря
в ВI(12) де[нь]

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.363 (1702 г.) II. Документы, касающиеся управления и состояния городов: 5) Олешни: 1-4 (невозможность отправить солдат, детей боярских и пушкарей к записи в Валуйку вследствие того, что все они находятся на караулах в Ахтырке, возвращение в Олешню черкас, уходивших в голодные годы, насильственная запись возвратившихся черкас полковым писарем в казаки)

л.1
Великому Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому кн[я]зю
Петру Алексеевичю всеа великия
и малыя и белыя росии Самодержцу
холоп твой Андрюшка Авдеев челом
бьет в прошлом великий Г[о]с[у]д[а]рь
СЗ(207)-м году июня в ФI(19) де[нь] в указе твоем
великого Г[о]с[у]д[а]ря Ц[а]ря и великого Кн[я]зя
Петра Алексеевича всеа великия
и малыя и белыя росии Самодержцы
с Воронежа от розрядных дел за при
писю дьяка Степана Ступина
писано каторые черкасы по розборным
и по переписным книгам написаны в горо
довой службе в мещанех з детми своими
и з братеи и свойственники писат ни в какую службу
не велено да в прошлом жа великий
Г[о]с[у]д[а]рь /ащ(1700)_м году июня в КГ(23) де[нь] в грамоте
твоей великого Г[о]с[у]д[а]ря Ц[а]ря и великого
кн[я]зя Петра Алексеевича всеа
великия и малыя и белыя росии Само
держца из розряду за приписю дьяка
Ивана Уланова на Олешню ка мне холопу
твоему писано а в той твоей великого
Г[о]с[у]д[а]ря в грамоте написано служилых
всяких чинов людей каторые ведамы
в розряде о торговыми промыслами на Мос
кве и в городех промышляют и тех
из ратуши в посад и в тягло и ни в какие
чины без твоего великого Г[о]с[у]д[а]ря указу
и без грамоты писат не велено да в н[ы]нешнем
великий Г[о]с[у]д[а]рь /ащв(1702)-м году генваря
в I(10) де[нь] в грамоте твоей великого Г[о]с[у]д[а]ря
Ц[а]ря и великого кн[я]зя Петра Алексее
вича всеа великия и малыя и белыя
росии Самодержца из розряду за приписю
дьяка Михайлы Гуляева ка мне
холопу твоему на Олешню писано
чтоб мне холопу твоему по твоему
великого Г[о]с[у]д[а]ря указу и по грамоте

л.1об
/ащв(1702)-го февраля в .а.(1) де[нь] вы
писат

великому Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому кн[я]зю Петру Алексеевичю всеа
великия и малыя и белыя росии Самодержцу
/ащв(1702)-го февраля в а(1) де[нь] с алешенцом с Михайлом Захаровым

л.2
из розряду алешенцов салдат и горо
довой службы детей боярских и пушкарей
выслать всех по списку на Волуйку
к записки марта к а(1)-му числу а с Ва
луйки им вышеписанным чином
стат на Тоган Рог апреля к а(1)-му
числу н[ы]нешнего /ащв(1702)-го году ис того
Г[о]с[у]д[а]рь вышеписанного чиню с салдат
и городовые службы стоят у твоей
великого Г[о]с[у]д[а]ря зелейной и свинцавой
казны и полковых всяких припасов
в Охтырском по десяти ч[е]л[о]в[е]к и на Оле
шне в томожни и на кружечной двор
по выбору градских людей к н[ы]нешнему
/ащв(1702)-му году выбраны в головы и в целовал
ники салдаты и городовые службы
для того что на Олешне посадских
людей нет а началных людей на Олешне
толко два ч[е]л[о]в[е]ка рейтар тринатцат
ч[е]л[о]в[е]к и на Олешне в приказной избе
на карауле или где пристойно сто
ят некому и ноября в Ка(21) де[нь] в памяти
из Белагорода от генерала и маеора
Христофора Андреевича Ригиномона
с товарыщи за приписю дьяка Гера
сима Щеблыкина на Олешню ка мне
холопу твоему против отписки ахтыр
ского полку столника и полковника Ивана
Перекрестова писано а в той памяти
написано велено ему полковнику Ивану
Перекрестову алешенских черкас
городовой службы мещан каторые
сверх переписных кн[и]г и по перепис
ным кн[и]гам и те черкасы в голод
ные годы с Олешни сходили а иные
и померли и н[ы]не пришли дети их
и братя и свойственники в те свои дво
ры по прежнему и служат ту ж службу городовую
мещанскою службу и ныне ево полковника
Ивана Перекрестова полковой ево
писар Яким Кардашев тех алешенских

л.3
мешан каторые сверх переписных
и в переписных кн[и]гах написаны
приезжая на Олешню и имая тех
черкас во дворех их и бьют и пишут
насилно в казаки он Яким и Карда
шев так жа Г[о]с[у]д[а]рь и бывшей салдат
алешенец Иван Черкасов с ним
же Якимом Кардашевым тех жа
черкас мешан бьет и в колодки сажает
с таковся с ним Якимом Кардаше
вым для того что он бывает
твоей великого Г[о]с[у]д[а]ря салдацкой службы
и реблевых денег и о том Г[о]с[у]д[а]рь
я холоп твой в Белгород к генералу
и маеору Христовору Андреевичю
с товарыщи писал и против моей
холопа твоего отписки от него генерала
указу никакова нет а на Олешне
великий Г[о]с[у]д[а]рь черкас казаков
ево полку ч[е]л[о]в[е]к с двесте и болши
краме мешан городовой службы
и с тех двусот и болши выборных
казаков ходят на твою великого
Г[о]с[у]д[а]ря службу толко дватцат ч[е]л[о]в[е]к а по
твоему великого Г[о]с[у]д[а]ря указу были с ним
столником и полковником с Иваном Пере
крестовым под Ругоделю? толко ше
сть ч[е]л[о]в[е]к а четырнатцат ч[е]л[о]в[е]к тех
жа выборных казаков были на
твоей великого Г[о]с[у]д[а]ря службе в Каменном
затоне а в Олешня Г[о]с[у]д[а]рь неявна
Ахтырского полку ведама в розряде
а преж сего Г[о]с[у]д[а]рь на Олешне каза
ков не бывало и твоих великого
Г[о]с[у]д[а]ря преж сего и н[ы]не грамот нет а н[ы]не
в казаках по какому твоему великого
Г[о]с[у]д[а]ря указу того на Олешне мне холопу
твоему неведали и о том о всем
о вышеписанном о караулех
что стоят в Охтырском теж
чины каторым велено быть

л.4
на твоей великого Г[о]с[у]д[а]ря службе и каму
быть на Олешне в приказной избе
или где пристойно великий Г[о]с[у]д[а]рь
Ц[а]рь и великий кн[я]зь Петр Алексее
вич всеа великия и малыя и белыя
росии Самодержец что укажишь
а сию Г[о]с[у]д[а]рь отписку послал я холоп
твой к тебе великому Г[о]с[у]д[а]рю к Мос
кве генваря в Ф(9) де[нь] и велел Г[о]с[у]д[а]рь
сию отписку подат в розряде боярину
Тихону Никитичю Стрешневу
с товарыщи