Старообрядчество
KlausНачинающий  Сообщений: 22 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
8 марта 2004 9:44
Всех, кто владеет информацией о старообрядческих династиях Бежаницкого района, просьба ответить. Сам я - потомок старообрядцев (сам тоже старообрядец) из деревень Городище, Совы, Комарниково. ---
Иванов Николай Лаврентьевич | | Лайк (1) |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук  Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14607 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9117 | Наверх ##
28 сентября 2010 19:31 28 сентября 2010 19:49 Lesla написал: [q] 1905 год 17 апреля – указ Николая I о признании старообрядчества государственной религией. [/q]
Нет. Такой статус имела исключительно Русская православная церковь. Просто была введена свобода вероисповедания - переход из официального православия в старообрядчество перестал быть уголовно наказуемым деянием. Lesla написал: [q] Ведение метрических книг передали в старообрядческие общины. [/q]
Это было введено законом 17 октября 1906 года. Вызвало протест старообрядческих священников и наставников, не желавших исполнять полицейские (государственные) функции. | | |
LeslaR1a-VK05  Санкт-Петербург Сообщений: 2521 На сайте с 2006 г. Рейтинг: 2281 | Наверх ##
28 сентября 2010 19:45 Konstantin Ivanov написал: [q]
Lesla написал:[q] 1905 год 17 апреля – указ Николая I о признании старообрядчества государственной религией. [/q]
Нет. Такой статус имела исключительно Русская православная церковь. Просто была введена свобода вероисповедания - переход из официального православия в старообрядчество перестал быть уголовно наказуемым деянием.
Lesla написал:[q] Ведение метрических книг передали в старообрядческие общины. [/q]
Это было введено законом 17 октября 1906 года. Вызвало протест старообрядческих священников и наставников, не желавших исполнять полицейские (государственные) функции. [/q]
Спасибо за уточнения! + Если закон 1906 года вызвал протест старообрядческих священников, значит собственные метрические книги, которые бы вели их священники, были мало распространены среди старообрядцев? Они продолжали отмечаться у местных полицейских или вообще прекратили где-либо отмечаться? Это касается, я так понимаю, в основном беспоповцев? --- Мой канал в Телеграмме, где рассказываю о применении методов ДНК-тестирования в генеалогии.
Ищу жителей и потомков жителей дд. Ручьевая Дедовического и Дубки Бежаницкого районов Псковской обл. | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14607 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9117 | Наверх ##
28 сентября 2010 19:51 28 сентября 2010 19:57 | | |
LeslaR1a-VK05 Санкт-Петербург Сообщений: 2521 На сайте с 2006 г. Рейтинг: 2281 | Наверх ##
28 сентября 2010 22:16 Konstantin Ivanov написал: [q]
Lesla написал:[q] Если закон 1906 года вызвал протест старообрядческих священников, значит собственные метрические книги, которые бы вели их священники, были мало распространены среди старообрядцев? Они продолжали отмечаться у местных полицейских или вообще прекратили где-либо отмечаться? Это касается, я так понимаю, в основном беспоповцев? [/q]
document.write('<a href="http://konstan-ivanov.narod.ru/Articles1996-3.html" rel="nofollow" target=_blank>Отношение старообрядцев Томской епархии к семье и браку в конце XIX – начале XX в.</a>' ;Отношение старообрядцев Томской епархии к семье и браку в конце XIX – начале XX в.
document.write('<a href="http://konstan-ivanov.narod.ru/Articles2001-3.html" rel="nofollow" target=_blank>Метрические книги старообрядцев Томской губернии (1906-1931 гг.) как исторический источник</a>';Метрические книги старообрядцев Томской губернии (1906-1931 гг.) как исторический источник
По Томской губернии совершенно случайно наткнулся в Барнауле на метрическую книгу 1905 года. Ни поповцы, ни беспоповцы не желали записываться "раскольниками". Просто Барнаульская община включала купцов, а им нужно было законно передать своё имущество своим детям. [/q]
Спасибо! --- Мой канал в Телеграмме, где рассказываю о применении методов ДНК-тестирования в генеалогии.
Ищу жителей и потомков жителей дд. Ручьевая Дедовического и Дубки Бежаницкого районов Псковской обл. | | |
| Giulietta Участник
Сообщений: 55
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 8 | Наверх ##
11 октября 2010 16:17 Здравствуйте Lesla!
А есть какая- то информация по староверческим церквям и молельным домам Порховского уезда до 1906 года?
Обратилась даже в нынешнему иерею, но он сказал, что такой давний период им не изучен. А кто может мне помочь, н-р краеведы знают, а где их искать? | | |
LeslaR1a-VK05 Санкт-Петербург Сообщений: 2521 На сайте с 2006 г. Рейтинг: 2281 | Наверх ##
11 октября 2010 16:49 Giulietta написал: [q]
Здравствуйте Lesla!
А есть какая- то информация по староверческим церквям и молельным домам Порховского уезда до 1906 года?
Обратилась даже в нынешнему иерею, но он сказал, что такой давний период им не изучен. А кто может мне помочь, н-р краеведы знают, а где их искать? [/q]
Есть небольшая статья А. Н. Ефимова о появлении староверов в Псковской области и об их исторической судьбе из сборника "Псковские старообрядцы", 2003. - "Старообядцы Псковской области" – http://www.porhov-uezd.narod.ru/before1917-1.htmlКое-что можно извлечь из Памятных книжек Псковской губернии. Информация есть, но разрозненная по разным источникам. --- Мой канал в Телеграмме, где рассказываю о применении методов ДНК-тестирования в генеалогии.
Ищу жителей и потомков жителей дд. Ручьевая Дедовического и Дубки Бежаницкого районов Псковской обл. | | |
LeslaR1a-VK05 Санкт-Петербург Сообщений: 2521 На сайте с 2006 г. Рейтинг: 2281 | Наверх ##
13 октября 2010 21:48 Giulietta написал: [q]
Спасибо Lesla,
там даже ссылки на фонды ГАПО указаны! [/q]
Я по Порховскому уезду просматриваю фонды по старообрядцам. Серьезных источников - списков старообрядцев, их метрических книг - нет. Все очень разрозненно: ф. 857, оп. 1 – Общины старообрядцев поморского согласия Пск.г. (1907-1916) - https://forum.vgd.ru/497/31860/ф. 20 – Канцелярия псковского губернатора (1777-1917) - https://forum.vgd.ru/497/31851/ф. 39, оп. 1 – Псковская духовная консистория (1727-1924) - https://forum.vgd.ru/497/31852/И еще посмотрите - Источники положения старообрядческого населения Псковской губернии в XIX веке – статья А. П. Хришкевича из книги «Псковская губерния и ее архив. История и современность». Псков, 2001 - http://www.porhov-uezd.narod.ru/before1917-1.html --- Мой канал в Телеграмме, где рассказываю о применении методов ДНК-тестирования в генеалогии.
Ищу жителей и потомков жителей дд. Ручьевая Дедовического и Дубки Бежаницкого районов Псковской обл. | | |
shanani Минск, Беларусь Сообщений: 205 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 80 | Наверх ##
23 октября 2010 13:40 Здравствуйте! И я обращаюсь к Вам за помощью. Дело в том, что предки моей бабушки - Аникины и Васягины - из д. Дураковка Духовницкого р-на Саратовской обл. (Николаевский уезд Самарской губернии) были староверами (Аникины - точно священнослужителями), сослали в Сибирь, а потом разрешили селиться в Поволжье - один брат остался в Сибири, а двое приехали - Иван и Григорий. Это подтверждается и из книжницы Самарского староверия : "ДУРАКОВКА – село Николаевского уезда Самарской губернии. По данным Отчетов Самарского епархиального комитета Православного миссионерского общества, одно из наиболее "зараженных расколом". Из 430 жителей села принадлежало господствующей церкви всего 39 человек. Остальные были старообрядцы, в том числе, 297 беглопоповцев, 15 белокриницких, 89 поморцев." Моя прапрабабка воспитывалась в семье православного священника, поэтому крестила мою бабушку (1922 г.р.) в 7 лет в православной церкви. Буду благодарна за любые информацию, советы, подсказки. ---
ШАБЛОВСКИЕ, Матвеенко, Черняковы (Мог. губ), Шевченко, Бежко (Кубань), Аникины, Васягины (Сарат. обл), Кляцкие (г.Кустанай), Синицкие (Гадячский р-н), Санкевич, Стецко, Сайко, Савило, Кравец, Озаркевич, Лавринчук, Пилевич, Токарь (Мин.губ.) | | |
shananiМинск, Беларусь Сообщений: 205 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 80 | Наверх ##
24 октября 2010 21:51 Konstantin Ivanov, спасибо за внимание к моему сообщению. Я еще слишком плохо изучила старообрядчество в общем, и конкретно Самарское. Просмотрела указанные в теме ссылки (жаль, кое-какие не открываются и изменились уже). Вот интересно, существеют ли документы по заселению конкретных населенных пунктов? В Сибирь сослали именно за старообрядчество, как говорила бабушка. Хотя, начала изучать эту тему и поняла, как я мало знаю информации по роду. Во-первых, где предки жили раньше? Что-то такое слышала, то ли под Москвой... Не помню - это я узнаю. И уточню, за что и куда сослали. Поеду к бабушке на следующих выходных (она еще жива - 1922 г.р., многое очень знает). Подскажите, пожалуйста, что еще стоит расспросить. Благодарю. ---
ШАБЛОВСКИЕ, Матвеенко, Черняковы (Мог. губ), Шевченко, Бежко (Кубань), Аникины, Васягины (Сарат. обл), Кляцкие (г.Кустанай), Синицкие (Гадячский р-н), Санкевич, Стецко, Сайко, Савило, Кравец, Озаркевич, Лавринчук, Пилевич, Токарь (Мин.губ.) | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14607 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9117 | Наверх ##
24 октября 2010 22:16 shanani написал: [q] еще стоит расспросить.[/q]
Поповцы или беспоповцы? Где был храм? Кто из семьи входил в актив общины и в чём это выражалось (пел(а) в хоре, член совета общины и т.д.)? Как относились к православному священнику? Где и когда жили конкретные представители рода? Были ли раскулачены? Если да - чем мотивировалось раскулачивание? Были ли в роду репрессированные после 1930 года (после волны раскулачивания)? | | |
|
