Старообрядчество

Большой Эльф В старообрядческой церкви их не могли повенчать, тем более в 1902 году, до выхода Манифеста, хотя и после это было нельзя по закону (но тогда уже были его нарушения). А вот единоверческая - очень может быть... Собственно, их, конечно, могли и в старообрядческой повенчать, но мне кажется, что там все очень строго было, без благословения, да с православным...
Но я бы на Вашем месте просмотрела все, что сохранилось по этому году конечно, не знаю Ваших возможностей...

Может кому-то будет интересно:

Из Справочного пособия "Генеалогическая информация в государственных архивах России"
с.70-71
"Браки раскольников приобретали законную силу после внесения их в особые метрические книги. Раскольник, желающий, чтобы его брак был записан в метрическую книгу, должен был сообщить об этом письменно или устно в полицейское управление и волостное правление по месту своего постоянного жительства и указать имена, фамилии и сословия обоих супругов. Запись брака раскольников совершалась полицией, в обязанности которой входило ведение метрических книг о рождении, браке и смерти раскольников.
Относительно браков, существовавших между раскольниками до 19 апреля 1874 года., соблюдались следующие правила: а) раскольники, записанные в сказках 10-й ревизии мужем и женою, признавались состоявшими в законном браке супругами до тех пор, пока действительность брака не будет опровергнута по суду; и б) брачные союзы, заключенные раскольниками после 10-й ревизии, записывались в метрические книги на основании общих правил о метрической записи ббраков раскольников.
После указа 1905 года полиция передала функции ведения метрических книг старообрядцев их духовным лицам."

Хочу поделиться впечатлениями. Я нашла материалы, которые отправляли исправники в губернский статистический комитет
для учета "движения населения между раскольниками. евреями, католиками и лютеранами". Это такие бумажечки по типу листочков
традиционного отрывного календаря где типографски напечатано: родился, какой веры, кто отец (мать не указывалась) и проч.
Иногда, когда такие бланки у исправника заканчивались, он их просто переписывал от руки. К сожалению, часто имена просто не указывались,
а мол, родился или родилась тогда-то некто раскольной веры и проч. Но если чиновник был аккуратным, то листочек заполнялся полностью,
и тогда он дает массу полезной информации. Я, к сожалению, своих там не нашла, но по соседнему уезду (Фатежскому) там кое-что есть.

не знаю есть ли эта ссылка. Даю про всякий случай.
Здесь староверы Самарской губ.
http://www.samstar.ru/document/14/

Могу достать книги по старообрядчеству автор Таранець С. В.

Последняя работа автора:
Таранець С. В.
Джерела з історії старообрядства Правобережної України кінця XVIII - початку ХХ ст. /
НАН України, Інститут української археографії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського, Музей історії та культури старообрядства України. - К., 2007. - 456 с.
Описание

Обращайтесь в личку.