⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Генеалогия: теория и практика » Сословия, вероисповедания, этносы » Вероисповедания, церковная практика...

Вниз ⇊

В Разделе "Книжная полка" - https://forum.vgd.ru/394/
предлагаются для ознакомления книги, публикации и другие источники информации по тематике этого раздела:
https://forum.vgd.ru/398/ - история религиозных учений и учреждений;
сословия - https://forum.vgd.ru/401/
указатели (алфавиты, списки) - https://forum.vgd.ru/406/
энциклопедии (справочники, словари) - https://forum.vgd.ru/407/
периодика - https://forum.vgd.ru/426/
гос. источники информации: справочники, АК, ПК и пр. - https://forum.vgd.ru/397/
ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОНФЕССИЙ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В КОНЦЕ XVIII – НАЧАЛЕ ХХ в. Ф. М. КУЛИЕВ
Секты и расколы
НЕ НАДО ЦИТИРОВАТЬ 3х-4х 5-ти ступенчатые диалоги! Отвечайте на конкретно заданный вопрос, пользуйтесь "кнопкой "ответить"!
Для ваших благодарностей есть три опции: лайк, + в рейтинг, благодарность в отзыв. Пользуйтесь этими опциями. Не перегружайте тему пустыми сообщениями с "спасибо" в разных вариантах.

Старообрядчество

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 48 49 50 51 52 * 53 54 55 56 ... 105 106 107 108 109 110 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-

Klaus

Начинающий

Klaus

Сообщений: 22
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 13

Наверх ## 8 марта 2004 9:44

Старообрядчество, подборка фондов и дел по Старообрядчеству в ЦИАМ
Что почитать о старообрядчестве: Рекомендации от старообрядцев
Метрические книги и записи старообрядцев
Метрические книги для раскольников (1874 г.)
Дневник shumilovanata » Пермская губерния, Оханский уезд » ИСТОРИЯ СТАРООБРЯДЧЕСТВА В ПРИКАМЬЕ
Дневник Kozuto » Моя библиотека и разные интересности » Сведения о старообрядческих общинах Витебской губернии
Дневник john1 » РГАДА Ф. 288 Раскольническая контора при Сенате
Староверы Литвы
Якутия. СТАРООБРЯДЦЫ
С.И. Введенский. Исторический очерк раскола старообрядства и сектантства в Симбирской губернии

Секты и расколы

Всех, кто владеет информацией о старообрядческих династиях Бежаницкого района, просьба ответить. Сам я - потомок старообрядцев (сам тоже старообрядец) из деревень Городище, Совы, Комарниково.

---
Иванов Николай Лаврентьевич

Лайк (1)

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 6 мая 2015 7:45

Продолжение о старообрядцах в Украине и не только

Старообрядческие и прочие храмы, Беспоповцы Поморского согласия. Все церкви и монастыри.

это здесь http://sobory.ru/epx/staroobryadcheskie/pomorskoe_soglasie/
как познавательный

Древлеправославная Поморская Церковь (ДПЦ)

поморцы, брачные поморцы, брачные беспоповцы, поморцы законно-брачного согласия, даниловцы

этот сайт наверное здесь уже встречался?!

скажу так-наверное,это самый полный и "живой" портал о старообрядчестве, постоянно обновляется!

http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/6-1-0-8

Православная старообрядческая церковь в Зыбково на Кировоградщине — ровесница села, основанного переселенцами с Брянщины в 1766-м.

http://ruvera.ru/articles/zybkovskaya_svyatynya_jdet_remonta - неплохой сайт, тоже "живой" , объединяет современные общины староверов, есть фото и адреса храмов

статьи исторического характера
http://www.sedmitza.ru/lib/text/439562/

а это диалог на одном из форумов Архангельска, о старообрядцах Севера, довольно занятно
http://sanatatur.ru/forum/view...p;page=all

на этом пожалуй все.

Добавлю еще документ из архива подтверждающий наличие поморской общины в кировоградской обл Украины, может кому пригодится

Сведения о религиозных общинах
Кировоградской области

0064a
Период 7 1944-1960
Архив

2. Кировоградский областной архив, ф. 2860

3. "Переписка с Советом Народных Комиссаров о восстановлении
гор.хозяйства и промышленности города и области": Сведения о
религиозных общинах в области на 1944 г. (зарегистрированных).

4. 1944 г.

5. Г.Кировоград.

6. Города и села Кировоградской обл.

7. Баптисты, евангелисты, старообрядцы.

8.

9. Статистика. Регистрация. Уполномоченный по делам религиозных
культов.

10. В.А.Курат, 15.03.95 г., г.Кировоград.

Содержание документа:

Заместителю Председателя

Совета Народных Комиссаров Украинской ССР

тов.Корниец Л.Р.

г.Киев

Докладная записка

В ответ на ваше телеграмму - о назначении Уполномоченного по делам
религиозных культов, Исполком Кировоградского Исполкома
облсовета депутатов трудящихся сообщает, что по Кировоградской
области учтены следующие общины религиозных культов:

1. Старообрядческая община в селе Клинцы Аджарского района.

2. Старообрядческая община в селе Золоторевка Н.Георгиевского
р-на.

3. Община евангелистов в г.Кировограде.

4. Община баптистов в гор.Кировограде.

5. Община евангелистов в гор.Александрии.

6. Община евангелистов в с.Мортопана Н.Георгиевского р-на.

7. Община старообрядцев Поморского согласия в с.Ровном
Ровенского района.

8. Община евангелистов в с.Сагуновке Чигиринского района.

Других общин религиозных культов по области не значится.

В связи с незначительным количеством религиозных культов -
Облисполком Облсовета просит
Вас санкционировать нам возможность исполнение обязанностей
Уполномоченного по делам религиозных культов при Облисполкоме
секретаря Облисполкома, который в данное время эту работу выполняет.

Председатель исполкома Облсовета депутатов трудящихся /В.Ищенко/

Секретарь исполкома Облсовета депутатов трудящихся /П.Сидоренко/

(Л.116)

[Очевидно, что немногочисленность общин - результат
"атеистической работы и репрессий власти против церкви].

оригинал документа здесь http://anabaptist.ru/obmen/hys...0064a.html

---
Ищу сведения о старообрядцах поморского согласия
Павловых, Соловьевых,Белавиных на территории Украины,
а также ищу
Скрипник
Кировоградская и Днепропетровская обл.

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 12 мая 2015 6:46

Продолжу о старообрядцах Херсонской губернии

"В местечке Ровно Херсонской губернии существовало два течения беспоповцев: поморцы и филипповцы. Несмотря на то, что особых отличий в религиозных взглядах между ними не было, они считали недопустимым совершать молитвы вместе.

Причина негативного отношения друг к другу заключалась в том, что с точки зрения филипповцев, представители поморского толка допускали послабления относительно "плотской чистоты". Следовательно, можно предположить, что в сравнении с филипповцами, у поморцев были менее строгие нормы нравственности и морали [9, с.58-59]. В последней четверти 19 ст. среди ровенских поморцев произошёл раскол. Часть беспоповцев поморского толка продолжали придерживаться хомового пения – старого способа церковного пения, особенность которого заключалась в том, что во время произношения слов, между согласными и при согласной букве в конце слова, прибавлялись отсутствующие в словах гласные. Вторая половина поморцев приняла способ произношения слов во время церковного пения, приближенный к обычному произношению во время разговора [5, с.473]. "

эта и другая информация достаточно подробная в ссылке ниже

http://scaspee.com/6/post/2013...a-i-a.html

Ivan Samtsevich

г. Борисов, Беларусь
Сообщений: 610
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 10348

Наверх ## 13 мая 2015 20:21 13 мая 2015 20:22

Любопытная статья на белорусском портале:
news.[ресурс заблокирован]/society/447477.html

---
Respect the Past. Create the Future.
Коммерческой генеалогией не занимаюсь и на вопросы в личку по этой тематике не отвечаю
Актуальный поиск:
Молчаны (дер. Ляды. Смиловичская вол.);
Жуки (дер. Жуки, Кореличская вол.);
село Верхняя Сыроватка, Сумский уезд

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 20 мая 2015 5:45

можно скачать или почитать брошюру

ЛИПОВАНЕ история и культура русских-старообрядцев. – Выпуск 7

СТАРООБРЯДЦЫ ХЕРСОНСКОЙ ГУБЕРНИИ В НАЧАЛЕ 1880-х гг

Здесь http://www.academia.edu/553188...86%D1%8B_1

и

СТАРООБРЯДЦЫ НА ПЕРЕЛОМЕ ЭПОХ (СЕРЕДИНА XIX В.)

здесь http://www.academia.edu/553188...86%D1%8B_2

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 20 мая 2015 6:04 20 мая 2015 6:08

Ермакова И.А.
Религиозные и нравственные взгляды старообрядцев (на материалах Херсонской губернии)

"В границах Херсонской губернии беспоповцы проживали в Херсоне, с. Привольное Херсонского уезда, с. Новоукраинка, м. Ровно, с. Воскресенск Елизаветградского уезда. К какому течению именно принадлежали беспоповцы, местным властям определить было трудно, но склонялись к тому, что принадлежали к Спасову согласию. Сами себя они называли "православными по давнему благочестию". Официальное православие называли "никоновской ересью" и утверждали, что внешняя обрядовость изменена и перекручена, книги – повреждены. Беспоповцы были убеждены, что истинного священства уже не существовало, но искренно верили и надеялись, что по Божьей воле оно может возродиться. Признавали только одного иерея – Иисуса Христа." ...

..."Центром поповщины Херсонской губернии было с. Плоское. Старообрядцы селения принимали себе священников посвященных архиереями Белокрыницкой епархии, имели собственную часовню с древним антиминсом. Плосковские раскольники строго придерживались патриархальности обычаев и религиозных норм, по словам очевидцев того времени, удивляли благоустройством и благосостоянием. Примечательным было то, что более чем на три тысячи поселян был один шинок, который содержал еврей. Пьянства среди жителей села не было"...

полностью здесь http://seanewdim.com/uploads/3...ovince.pdf

от туда же

Для херсонских раскольников слова хохлацкое и православное были синонимами. Ко всему православному они относились не только с опаской и враждебно, что свойственно всему старообрядчеству, но и презрительно, с издевательством, как к чужому и недостойному их. С точки зрения старообрядцев, все что делали и как делали православные, было неправильно, недопустимо, и вообще не так как надо. Например: "…креститься хохлы не умеют, и стоять в церкви не умеют, и топочут, когда идут в церковь, не вовремя кланяются, не так кланяются и ноги у них грязные…" (старообрядцы и единоверцы обязательно, перед тем как зайти в церковь, старательно чистили обувь). В тех местах, где массово проживали православные, а раскольников одна или две семьи, отношение к ним со стороны православных тоже было негативное, почти как к "безбожникам". Браки между старообрядцами и православными не были распространенным явлением. Если родители соглашались на брак своей дочери с православным, то рассчитывали на увеличение числа раскольников. Законодательство регулировало проблему смешенных браков. Подобные браки должны были регистрироваться в православной церкви, но женщины, как правило, побыв не долгое время православными, возвращались назад в раскол.

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 20 мая 2015 9:07 20 мая 2015 9:39

уж очень это фото понравилось- все улыбаются!
редко такая радость на строгих лицах старообрядцев,да еще и на фото!

может польский фейк?

А нашла я ее на сайте польско-немецком http://philipponia.w.interia.pl/history.htm

подпись под фото Altgläubige von Suwalki Anfang des 20 Jh.
Староверы из Сувалок начало 20 века.

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 20 мая 2015 9:38

ошиблась,извините...зарапортовалась.всю ночь возле компа, уже глаза болят.

Сувалки-верно. Sch-тогда ш

вот еще интересное

Старообрядчество города Киева и Киевской губернии

"В середине XVIII в. старообрядцы проживали в д. Листвине, расположенной по правой стороне р. Роси, что в 2 верстах выше Корсуня. Существовала здесь и старообрядческая часовня, которую властям удалось закрыть. Затем местные староверы переселились в д. Кичинцы, но и здесь власти закрыли вновь устроенную часовню, превратив ее в кладбищенскую церковь80. В 1797 г. жившие в Листвине беспоповцы переселились в м. Звенигородку, образовав там местное старообрядческое общество, насчитывающее до 100 чел.81 В первой половине XIX в. значительная часть беспоповцев под давлением господствующей Церкви, присоединилась к официальному православию. В начале 60-х годов XIX в. 124 старовера проживало в м. Златополе Чигиринского уезда. Большая часть из них принадлежала к поповщине82...."

и много другого здесь http://www.istmira.com/razlich...i/page/19/

diadia

Новичок

Сообщений: 14
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 7

Наверх ## 22 мая 2015 18:38

evgenii_frolov_89?, наиболее полные данные (за 1872 г) по своим родичам -старообрядцам я нашел
в материалах уездного полицейского управления (в Калужской губ). Видимо, они дополнительно "присматривали".

---
На связи

reavers

Москва
Сообщений: 555
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 363

Наверх ## 22 мая 2015 19:56

diadia написал:

[q]
Видимо, они дополнительно "присматривали".
[/q]

Все правильно они вели книги по учету старообрядцев.
А можно узнать по точнее - я так понимаю Вы данные в ГАКО смотрели, номер фонда и т.д.

---
Москва - Купцы:
Мусорины (Кожевницкая слобода);
Ефимовы (Дмитровская слобода) с 1796 г., до д. Кривошеино Калужского у.
Лазаревы (Напрудная сл.) с 1845г., до д. Алексеевское (приход с. Гуслицы)
Тамбовская губ.:
с. Верхнеспасское - Носковы, Хулины; с. Старосеславино - Гусев, Завражной

patronessa

Начинающий

patronessa

Aвстрия
Сообщений: 41
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 36

Наверх ## 23 мая 2015 2:53

Крымские старообрядцы

В 19 в. на Азовском побережье Крыма рядом с поселком, основанным крымскими татарами и называемым Мамáт (или Мамак), возникло старообрядческое поселение, получившее название Мама Русская. В ведомостях о казенных волостях за 1829 год село уже записано как Мамá, для отличия двух населенных пунктов позже добавили определяющие Мама Русская и Мама Татарская. По утверждению самих местных старообрядцев, их община была основана около 1847 г. семью старообрядцами-беглопоповцами, работавшими на рыбном заводе старовера Типакова. Со слов Лаврентия Типакова, его прадед Типаков с другим старовером Кабановым вместе со своими семьями бежали в Крым из-под Астрахани, спасаясь от преследований со стороны новообрядцев. Здесь они и основали новое село. А.Г. Овчинникова, некогда правившая службу в местном храме, давала другую версию: «Деревню Маму Русскую основала семья Московских, которые не были старообрядцами. Но затем здесь поселилось несколько старообрядческих семей: Грачевы, Типаковы, Овчинниковы, Арефьевы, Кабановы. Это были поволжские рыбаки из-под Нижнего Новгорода, кроме Овчинниковых (они из Черниговской губернии).

продолжение тут http://polit.ua/articles/2014/03/21/mama.html

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 48 49 50 51 52 * 53 54 55 56 ... 105 106 107 108 109 110 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-

Генеалогический форум » Генеалогия: теория и практика » Сословия, вероисповедания, этносы » Вероисповедания, церковная практика... » Старообрядчество [тема №3767]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям