●Сураж (город)

Группа Суражского партактива.Иван Рыков секретарь РКП(б) в центре в пальто с черным воротником и в кепи.

Период создания:1923
Материал, техника:фотобумага
Размер:13х18
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:18561164
Номер по КП (ГИК):НКМ КП 1353/3
Инвентарный номер:—
Внешняя ссылка:—

Местонахождение
Муниципальное бюджетное учреждение культуры "Новозыбковский краеведческий музей"
https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=18701446

Добрый день, уважаемые знатоки истории Суража
Подскажите, пожалуйста, смотрел ли кто-нибудь ревизию Суража за 1811г. в ГАБО? Интересует оттуда фамилия Полуботок.

Да, это именно это дело. Полуботки - мещане. Думаю, что в 1800-е гг. переселились из Душатина.. Но хотелось бы узнать наверняка. Как в Душатин попали, еще не понял. В исповедке за 1773 г. они есть, а в более ранних пока не нашел.

SergeyC написал:

[q]

Это не ответ на ваш вопрос, но, возможно, вам будет интересно.
Полуботки жили в деревне Дубенец Уношевской волости (https://forum.vgd.ru/792/88639/). На земле, арендованной у купца Андрея Полуботки, рядом с д. Дубенец в 1843 году была основана еврейская колония Андреевка (https://forum.vgd.ru/792/129469/).

[/q]

Спасибо большое. Похоже, что это все та же "ветка", что переселилась из Душатина в Сураж

Евреи города Суража: ревизские сказки 1811 года

Проведена расшифровка материалов ревизии по евреям города Суража Черниговской губернии 1811 года, хранящихся в Государственном архиве Брянской области (ГАБО, ф. 549, оп. 2, д. 3).

Номера файлов в ГАБО: 00000280-00000303


Исторический контекст

Необходимо отметить, что до 1781 года на месте современного Суража была небольшая деревня, которая называлась Суражичи. На картах Российской Империи (например, карте Трускотта и Шмидта 1776 г.) Суражичи еще не обозначались ввиду малого размера населенного пункта.

Евреев в деревне Суражичи, видимо, не было или почти не было. Во всяком случае, ревизская сказка 1782 года сведений о евреях в Сураже не содержит. Всё изменилось после того, как по указу императрицы Екатерины II от 16.09.1781 г., деревня Суражичи была переименована в уездный город Сураж-на-Ипути. С получением статуса города Сураж-на-Ипути (в дальнейшем просто Сураж) начал быстро расти.

23 декабря 1791 года указом Екатерины II была учреждена черта постоянной еврейской оседлости. Евреям было разрешено селиться в ряде западных губерний, включая Черниговскую. При этом, было дозволено поселяться только в городах и местечках, а не в деревнях и селах. Эти события привели к формированию в Сураже значительной еврейской общины (так, к началу 20 века евреи составляли около 60 процентов населения уездного города).

Присвоение фамилий

До начала 19 века большинство евреев в Российской Империи не имели фамилий. Согласно высочайше утвержденному Положению «О устройстве евреев» от 9 декабря 1804 года, «при сей переписи каждый Еврей должен иметь, или принять известную свою наследственную фамилию, или прозванье, которое и должно уже быть сохраняемо во всех актах и записях без всякой перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере или при рождении». В таких местах, как Сураж, следующей переписью стала ревизия 1806 года. Присвоение фамилий евреям в данной местности началось с этого момента.

Ревизия 1806 года оказалась не полной. В последующие несколько лет составлялись дополнительные списки. По этим спискам указами Черниговской казенной палаты к еврейскому обществу Суража причислялись евреи, ранее не записанные в предыдущей ревизии.

Новая основная ревизия евреев Суража проводилась в сентябре 1811 года. Точный день в документе не указан – возможно, потому, что перепись заняла несколько дней. Для Суража она была второй по счету ревизией еврейского населения (формально, среди ревизий империи ее номер был VI). Материалы предыдущей ревизии 1806 года не сохранились, но в ревизии 1811 года есть столбец со сведениями из нее. Это было обычной практикой того времени, для регистрации изменений населения.

Особенности документа

Документ состоит из четырех списков. Мещане, ремесленники, земледельцы записаны отдельно друг от друга по сословиям. Кроме того, в конце декабря 1811 г. был составлен дополнительный список тех, кто не присутствовал при переписи в сентябре, но успел подать сведения вскоре после нее.

В ревизии учитывались только мужчины. Нередко у евреев были два имени, в этом случае переписчик использовал формулировку типа «Лейба, он же и Берка».

Те, кто не был зафиксирован в ревизии 1806 года, в соответствующем столбце записан словами «был пропущен». Значительное количество пропущенных в предыдущей ревизии подчеркивает быстрый рост еврейского населения Суража в этот период, а также ускоренное формирование государственных сведений (согласно тому же положению 1804 года, с евреем не записанным в одно из обществ следовало поступать как с бродягой). В последующих ревизиях это явление не повторяется, так как к тому времени большинство евреев имели фамилии и приписку.

Используемая во второй графе формулировка «бежал в таком-то году» означает, скорее всего, не буквальное бегство (евреи, в отличие от крестьян в тот период, не были крепостными), а переезд в другую местность. В 1811 году миграция была довольно значительной.

Упомянуты некоторые характеристики: «дряхл», «слаб», «полоумен», «безумен». Видимо, это связано с учетом нетрудоспособных членов общины для распределения податей и сборов.

Также в ревизии зафиксирован случай перехода одного человека в христианскую веру, с дальнейшим исключением из списка евреев. Такой случай был единственным.

Документы подписаны членами кагала - органа местного еврейского самоуправления. Главой общины был Ю. Жарковский, членами кагала - А. Басин и Г. Магин.

Технические подробности расшифровки

Почерк переписчика сложный. Многие буквы пишутся нестандартно (и, к, в, д, а, ш, ряд других). В случае сомнения в написании конкретного слова, после этого слова в скобках помещен знак вопроса (этого знака в исходном тексте нет). В некоторых случаях в скобках приведен не только знак вопроса, но и альтернативный вариант прочтения слова. Несколько фрагментов разобрать не удалось, вместо них написано <нрзб.> (в угловых скобках).

Орфография оригинала в основном сохранена, за следующими исключениями:
- в соответствии с орфографической реформой 1918 года, были удалены твердые знаки ъ на конце слов, оканчивающихся на согласную;
- буквы i и ï заменены на и;
- буква ѣ («ять») заменена на е;
- заглавные буквы в исходном тексте не используются при написании имен и фамилий. В расшифровке эти буквы сделаны заглавными по современным правилам русского языка;
- фамилии выделены заглавными буквами, этого нет в оригинале;
- в 1811 году буква й не считалась отдельной буквой алфавита. В тексте ревизии не используется знак краткости, и вместо й везде написано и. При расшифровке в очевидных случаях (например, в именах Лейба, Файбыш, а также на конце фамилий) исходное и заменялось на й.
Кроме того, по почерку не везде можно понять, какой вариант должен быть выбран для некоторых фамилий – в частности, в Сураже встречались фамилии Козакевич и Козаневич, и при расшифровке приходилось выбирать между очень похоже написанными буквами к и н.


Данная расшифровка является технической. При использовании в публикациях, построении генеалогических деревьев и в других важных случаях она должна быть еще раз проверена по оригинальному изображению.

(продолжение следует)