Перевод с польского (на любой другой язык)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://sinonim.org/perevod_pl#change

ПОМОГУ С ПЕРЕВОДАМИ И С ПОЛЬСКОГО, И НА ПОЛЬСКИЙ.

МЫ ЖЕ НЕСКОЛЬКО ВЕКОВ БЫЛИ ВМЕСТЕ - ЛИТВА И ПОЛЬША, НА ПОЛЬСКОМ ПОЧТИ ВСЕ ГОВОРЯТ.

НО ТОЛЬКО НЕ КОПИРУЙТЕ ТЕКСТ, ПОТОМУ ЧТО ИСКАЖАЮТСЯ НЕКОТОРЫЕ ПОЛЬСКИЕ БУКВЫ.
ДАВАЙТЕ ССЫЛКУ ИЛИ СКАНИРУЙТЕ.

IAA,
bardzo mi milo, ze nie zapomniales o temacie herbu Sas. Niestety, Twoje opinie na razie nic nowego, poza ogolnymi frazesami, nie wnosza.
Nauczono mnie, ze w takim jak ten przypadku, jezeli sie kogos krytykuje, nalezy posiadac albo gleboka wiedze na dany temat, albo w ostatecznosci miec dostep do zrodel, ktore ja zawieraja.
Dlatego tez ponawiam prosbe o udostepnienie wszystkim zainteresowanym Twoich wiadomosci lub przynajmniej wskazac nam informacje, ktore poszerzylyby nam wiedze na temat herbu Sas, a ktorych nie mozna znalezc w ogolnodostepnych zrodlach.
Sam osobiscie jestem tym bardzo zainteresowany, gdyz moja wiedza w tym przedmiocie jest niestety bardzo skromna i ograniczona. Dlatego lacze nadzieje na wyczerpujaca odpowiedz i pozdrawiam
Piotr

Strutinsky Yaroslav
Piotr
Вот Вам на память описание легенды в моём переводе во страницы http://www.nowosielski.de/sas/herb_sas.htm

Происхождение Сасов

Род Dragow - Sasow принадлежит к геральдическим гербам. Местом его происхождения считается Галицкая Русь и Литва. Появилось первый раз в рукописях в 1478 r.

Выдержка из X-ой книги Гаспара Несецкого "Societetis Jesu" (Высшее общество Jesu), на титуле которой польская корона (т.4, р/стр. 43).
Начало этому гербу положено в Саксонии, потому и зовут его Сасом. Из Саксонии он перешёл к Венграм [Венгрию], из которой граф Huyd [Гюид? Гуйд?], прибывший, по свидетельству Войцеха Стрепы, с немалым войском к русскому князю Льву [Галицкому, ум.1301], связавшиеся с Литвой, Мазовию опустошивший, когда ранее получивший рыцарство [видимо имеется ввиду замок, город или имение], кроме других подарков, ещё ему по кровному родству и место в Малженской Лиге досталось.
Huyd осел в русских краях и стал родоначальником многих фамилий, которые имеют печать с тем гербом.
Листья папоротника тут находятся, как когда-то может был дом в Венграх [Венгрии], они выбиты червоным золотом в том гербе когда их предки были суперинтендентами и на монетных дворах такую монету чеканить велели. Некоторые этот герб носили в перевёрнутом виде, как это было у Garczynski [у Гарчинских]. Msciszewscy [Мстишевские] носят герб подобный Сасу, только стрела не лежит, а три звезды у них рядом идут. Используют также наследное описание других частей того герба.
---
Huyd [Гюид? Гуйд?]
В рассказе Ипатьевской летописи о событиях 1285 г. говорится, что галицкий князь Лев Данилович послал на польского князя Болеслава "воеводу Тюима и Василька Белжянина, и Рябця".
Сам Лев Галицкий с 1252 был женат на Констанции, дочери венгерского короля Белы IV.

Ярослав
CARINA и Piotr давали описание герба вот тут:
https://vgd.ru/cgi-bin/ikonboa...p;topic=16

IAA,
dziekuje za blyskawiczna odpowiedz.
Nie wiem, czy dobrze Cie zrozumialem, sorry: czy chodzi Ci o to, ze nie zgadzasz sie z pochodzeniem herbu Drag-Sas z rejonow dzisiejszych Wegier czy Rumunii / Moldawii?

Yaroslaw,
masz juz przetlumaczona pierwsza czesc tekstu o pochodzeniu herbu Sas, zaczerpnietego z roznych herbarzy. Szkoda, ze IAA nie przetlumaczyl calosci, a jedynie to, co okreslilem mianem "legenda herbowa".

Piotr [code]nalezy posiadac albo gleboka wiedze na dany temat[/code]
Уверяю Вас - историю я знаю достаточно хорошо. А некоторые эпохи знаю гораздо лучше иных доков.
Но почему же в родовых историях дворян & шляхты всегда используются сказки (рассказы и выдумки) об иностранном происхождении. Как будто русские или польские люди сами не могли быть местными, доморощенными дворянами. Как будто они не могли рожаться и плодиться [Sie verstehen mich?].

Очень многие родословные выводятся от мифического предка, приехавшего с чёртовых куличек, потому что ранее была такая мода - прикидываться сиротами казанскими или другими иноземными сиротами, а за верную холопскую (вассальную) службу получать удел от своего господина.
Получается, что вопреки правде лучше было быть иноземным безродным сиротой, чем поляком или русским, родившимся на своей земле...
Вот что я хотел сказать.
В остальном я с Вами согласен. :)

(Сообщение отредактировал IAA 26 апр. 2005 18:58)

Ярослав
Там на странице плохой текст, нет особых польских букв L, A, E, и других.
Перевёл почти дословно, стиль изложения из той эпохи. Далее текст полегче. Но меня ждут другие дела.
Piotr, Ярослав
Всего наилучшего!

IAA,
widzisz, to jest tak: Ty piszesz o jednym, a ja - o drugim.
Nie ma problemu :-)
W Twoja znajomosc historii wierze. Chcialbym sie tylko czegos wiecej dowiedziec na temat historii Dragow-Sasow.
Jesli chcesz, przesle Ci na privat zdjecie herbu Sas, ktorym sie pieczetuje Dragffyfamilie z Beltek (dzisiaj Rumunia, kiedys nazywalo sie to miasto Krasnohorske Pohrade), potomkowie wojewodow / ksiazat Sasow z terenu Wegry-Rumunia-Moldawia.
Acha, czy wiesz moze cos na temat "Chronicon Dubnicense" ("Kronika z Dubnic") ktora jest prawdopodobnie wlasnie kronika rodu Sas- Drag?
Wiem tylko, ze cos takiego znaleziono, ale nie wiem, co zawiera :-(

Piotr это просто сайт за нами не успевает, покая пишу одну, вы уже написали другое.
ОК! :) :) :)

Я некоторые слова не понял.
Сможете перевести на английский или немецкий последние два абзаца.

(Сообщение отредактировал IAA 18 апр. 2005 21:07)

Piotr я нашел что-то о Chronicon Dubnicense на белорусском языке, попробую перевести на русский.

Вот перевод, самого текста нет только о том, что это за хроника. :|

Chronicon Dubnicense
Дубницкой хpониiкой (Chronicon Dubnicense) принято называть копiю неполного перевода общевенгеpской хpоники, переписанную около 1479—1480 г. в трансильванском городе Надзьварад (теперь Орадзя Марэ, Румынiя).
Основной текст хpониiки написан раньше: непосредственным ее источником являетса так наз. “Иллюстpованная хpонiка” (Chronicon Pictum), переписанная секешфехерварскім кусташом, капеланам короля Людвіка I Маpком Кальцi в 1358—1370 г. Последнюю называют еще собранием венгерских хронік XIV в., поскольку она также не являетса самостоятельным источником.
Chronicon Dubnicense в целом повторяет Chronicon Pictum Марка Кальцi. Все описания событий 1345—1355 г. составитель Дубницкой хронiкi позаимствовал из другого источника — хроники анонимного венгерского монаха–минорита (AnMin), участника походов Людвіка на Вел. Кн. Литовское в 1351—1352 г. Современная венгерская историография отождествляет его с придворным клириком Людвіка I Янышом Кецьи, который долгое время управлял школой при Эгерском монастыре миноритов и сопровождал короля в его литовских походах.

Сейчас ещё посмотрел один польский документ в формате PDF.
http://www.dubnica.sk/download/dn122004.pdf
Но там только про то, кто и когда перевёл эту хронику. Сами почитайте.

(Сообщение отредактировал IAA 18 апр. 2005 22:00)

IAA
widze, ze nie musze Ci juz nic tlumaczyc :-)
Bardzo Ci dziekuje za informacje na temat "Chronicon Dubnicense". Bede musial sprawdzic, jak sie to wszystko ma do Dragow-Sasow.
Szkoda, ze nie znam jezyka wegierskiego, bo ponoc w tamtejszych archiwach jest sporo dokumentow z tamtych czasow, majacych zwiazek z Sasami.

Piotr Tak, je,zyk wegierski — to ciemnicа, ! :)