Пономарь и дьячок - в чем разница?

Статус личных почетных граждан имели все дети церковнослужителей, вышедшие из духовного звания (а дети священников в таком случае становились потомственными почетными гражданами), если Вы об этом.

ГАТО 12:1-308 Чикаревка, село Борисоглебского уезда (6-я ревизия, 1811 год) священнослужители.

"Пономарь Петр Антонов (в прежн. рев. 24) выбыл из положения в подушный оклад в 1810 г. у него дети
Игнат – произведен в сей церкви в пономари посему и показан ниже сего.
Ефим–новорожденные, выбыл из положения в подушный оклад в 1810 г.
Иван – новорожденные, (ныне 11) обучается в семинарии.
Пономарь Игнат Петров произведен в сей церкви на место бывшего пономаря, а ныне дьякона Георгия Ильина. Был писан в 5-ю ревизию при означенном отце своем Петре Антонове церковником 4, произведен 1807 г (ныне 20)."

Как можно объяснить, что отец со средним сыном вышел из "духовных", при том что старший и младший продолжают карьеру? Чем мог заняться отставной пономарь?

С его коллегой понятно: "Дьячок Максим Иванов (в прежн. рев. 46) отослан за пороки в светское правительство в 1810 г. "

ssm написал:

[q]

KitJagger написал:

[q]

AK-63 написал:

[q]

Статус личных почетных граждан имели все дети церковнослужителей, вышедшие из духовного звания (а дети священников в таком случае становились потомственными почетными гражданами), если Вы об этом.

[/q]

Да, про детей понятно. А отец- дьячок имел такое звание?

[/q]

Почетные граждане - это не звание, а сословие. Если отец был церковнослужителем, то к сословию почетных граждан он не мог принадлежать.

[/q]

С сословием почетных граждан - понятно. А с тем ,что "церковнослужитель к сословию почетных граждан НЕ МОГ принадлежать - это вряд ли. Собственно, потому и завел этот разговор чтобы понять откуда у 18-тилетнего сына пономаря почетное гражданство, а у отца нет. Я убежден , что от отца

KitJagger написал:

[q]

На форуме нашел: Принадлежность к почетным гражданам могла совмещаться с пребыванием в других сословиях - купечестве и духовенстве - и не зависела от рода деятельности. До 1891 лишь вхождение в некоторые цехи лишало почетного гражданина некоторых преимуществ его звания.

[/q]

Как Вам уже ответили, действующий церковнослужитель принадлежал к сословию духовенства, а почетные граждане принадлежали к сословию городских обывателей. Нельзя было принадлежать к двум сословиям (состояниям) одновременно. Почитайте Свод законов о состояниях https://civil.consultant.ru/re...tml#img210

KitJagger написал:

[q]

Читаю, перечитываю. опять новый смысл.
Если отец пономарь (действующий), сыну-сапожнику давали статус почетного гражданина. Так? И отец мог не имеет такового. Так?

[/q]

Отец- пономарь не мог быть почётным гражданином, т.к. он уже был церковнослужителем. А сын его потому и получил почётное гражданство, что был сыном церковнослужителя.

"Почётное гражданство было двух родов: личное, распространявшееся только на данное лицо и его жену, и потомственное, принадлежавшее всем нисходящим членам семьи. Как то, так и другое приобреталось трояким способом: 1) по праву рождения или усыновления; 2) путем просьбы о причислении к почётному гражданству; 3) путем причисления по особым представлениям соответствующих министров.

К почётному гражданству причислялись: 1. Некоторые разряды лиц по рождению: дети личных дворян; дети православных церковнослужителей, если последние окончили полный курс в академии или семинарии с известными степенями, дети лютеранских и реформатских проповедников; к личному: дети церковнослужителей, не подходящих под вышеуказанные условия, дети чинов высшего мусульманского закавказского духовенства, с 12 марта 1891 г. лица, усыновленные дворянами и потомственными почётными гражданами.

Особые права и преимущества почётного гражданина заключались в свободе от рекрутской повинности, от подушного оклада, от телесного наказания, в праве именоваться во всех актах почётным гражданством, а также участвовать в выборах по недвижимой в городе собственности и быть избираемыми в городские общественные должности."

https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1103857