●Сураж (город)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

СОДЕРЖАНИЕ ТЕМЫ
Архивные шифры на документы Перепост Сообщение 2
Суражский промышленно- аграрный техникум Перепост
Суражское двухклассное городское училище Перепост
Генеральная опись Левобережной Украины 1765 - 1769 гг. Перепост
Неволин о годе возникновения города Перепост
Н. Константинович. Обозрение Румянцевской описи. Выпуск 3. Полк Стародубский. Перепост
Гумилевский (Филарет). Источник - Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Книга 5 Перепост
Фото. Благовещенский собор Перепост
Изд. фот. Л. Эйдлина. Сураж. Черниговская губерния. Перепост
План. Сураж - уездный город 1781 г. Перепост
...До учреждения Новгород-Северского наместничества он был деревнею Суражичами, население которой было приписано к существовавшему тогда здесь казенному чугунному заводу. Перепост
"Ляп" - Установить 1618 год – годом основания города Сураж Перепост
АТД по Кизимовой Перепост
По дате образования города Перепост
Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego 1386-1795. Перепост
А свой ли День рождения (400 лет) будет отмечать Сураж Брянской области? Перепост
(РГАДА) - Фонд 79 "Сношения России с Польшей". Опись 3, Дело 58, Лист 1. - Деулинский договор Перепост
Монастырь Суражицкий (или Волосовицкий) Благовещенский мужский, Перепост
Благовещенский-Суражицкий, мужской, в уездном городе Сураже Перепост
Исповедные ведомости по Суражу. Благовещенская церковь, 1756-1784 Перепост
Герб Суража Перепост
О гербах Перепост
ИНВЕНТАРЬ МГЛИНА 1650 г. Перепост Сообщение 2 Сообщение 2
Комментарии к книге Мехедова Перепост
Археология Суража Перепост
Топономика названия Перепост
Купцы из Сурожа Перепост
О гербе Суража Перепост
Акты Западной России. Т.1 1340-1506 гг (Археографическая комиссия) Перепост
Николай АБРАМОВИЧ Перепост Сообщение 2 Сообщение 3
Кром. "Меж Русью и Литвой" Перепост
Река Ипуть Перепост
16 (27) сентября 1781 года был издан указ Екатерины II «Об учреждении Новгородского-Северского наместничества» Перепост
Страны и города на Великом Шелковом Пути Перепост
Карта Виленской губернии 1893 г. Перепост
Куза А.В. Древнерусские городища X-XIII веков Перепост
Lytovskaia metryka Rejestry podymnego Wielkiego Ksistwa Litewskiego Wojewdztwo smoleskie 1650 r. Перепост
Карта частей Смоленского, Полоцкого, Могилевского и других наместничеств 1787 года Перепост
Смоленское воеводство Перепост
Генеральная карта Смоленской губернии. Автор Я.Ф. Шмидт. 1773 г. Перепост
Карта 1663 Перепост
Географический словарь Королевства Польша и других славянских стран Перепост
Село Суражичи по Инвентарю Перепост
По Инвентарю 1650 года Суражичи были ратушным селом Перепост
РГАДА. Ф.389, оп.1. Литовская метрика (Литовская великокняжеская и Польская королевская канцелярии) Перепост
Описание Новгородсеверского наместничества 1779 - 1781 гг. Перепост
Указ Президента РФ от 4 августа 2010 г. N 983 Перепост
СМИ. Прошлое города Суража Перепост
1618 год - Перепост
Федоренко П.К. Рудни левобережной Украины в XVII-XVIII вв Перепост
Отсекаем историю Суража (Сурож, Судак) от истории Суража (совр. Брянской области) Перепост
1633 год - Перепост
1844 г. Статья Г. Есимонтовского Перепост
Черниговские епархиальные известия Прибавление. (1 мая 1865 г.) Перепост
Смутное время Московского государства, 1604-1613 гг.: Перепост
Радимичи Перепост
Оценка земель Суражского уезда Перепост
Черниговские епархиальные известия. Перепост
Русский энциклопедический словарь, издаваемый профессором. С.-Петербургскаго университета И. Н. Березиным С - Т Перепост
Русин А. "Северская земля" Перепост
Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XXI. 1781 - 1783 гг. Перепост
фон-Винклер П. П.. Гербы городов, губерний, Перепост
Сообщения Сената Перепост
Название: Полный герб Всероссийской Империи. Автор: О.П. Козодавлев Перепост
Багновская Н.М. Севрюки: население Северской земли в XIV - XVI в. Перепост
В 1852 году выходит книга - Полное собранiе историческихъ свѣдѣнiй о всѣхъ бывшихъ въ древности Перепост
Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Книга 6. МГЛИН - Перепост Сообщение 2
"Картины церковной жизни Черниговской епархии из IX вековой ее истории" - Перепост
ЛИЧНЫЕ ЛИСТКИ ПО УЧЁТУ ПАРТИЗАНСКИХ КАДРОВ, СВЯЗНЫХ И ПОДПОЛЬЩИКОВ Перепост
ЕСИМОНТОВСКИЕ Перепост
СЕДАЯ БРЯНСКАЯ СТАРИНА. Соколов Я.Д. Перепост
1758 - Перепост
Этимология по названию Перепост
Листая печатные издания Перепост
1720 Перепост
А. Ратшин. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквях в России. М., 1892. Перепост
Старожильческие фамии жителей Суражского района Брянской области Перепост
Списки избирателей 2 Госдумы по г. Суражу и уезду Перепост
Ковтун Ю. Ономастика в тексте книги "Миллион" Марко Поло.Перепост
Сурож Перепост
1829 г. Перепост
Свод памятников архитектуры и монументального искусства России Перепост
Россия в дорожном отношении Сообщение
Список лиц, на коих разложены в 1911 году общественные повинности по приговору общества мещан города Суража Перепост
1895 Перепост
"СУРОЖАНЕ" Перепост
С.А. Секиринский. «Очерки истории Сурожа IX—XV вв.» Перепост
1500 Городские поселения Перепост
Есимонтовский и его ходатайство о постройке монастыря Перепост
Подмонастырская слобода Перепост

По датам
1720 ГАЧО. Фонд 132. (Черниговская казенная палата), опись 1, дело 7. "О монастырских землях и угодьях" (ноябрь 1798 г.) Расшифровка
Без даты - РС ГАЧО 132-2-129
1756 - 1784 - ИВ Благовещенская церковь ГАЧО 679-1-331, 334-335, 384, 541. ГАЧО 712-1-237
1765-1767 - ЦГИАК 57-1-446 (Румянцевская опись) - СУРАЖСКИЙ БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Мглинская сотня) Расшифровка
1765-1767 Суражичи, Калинки (Румянцевская опись) Расшифровка
1782 - РС ГАЧО 132-2-245
1788 ИВ Рождество-Богородицкая церковь ГАЧО 712-1-211
1831 Рекрутские списки ГАЧО 132-1-377
1835-1838 ГАЧО 132-1-843 - Перепись казаков
1888 - Посемейные списки ГАЧО 127-14-3532
1908 МК ГАБО 251-1-344 МКЦ Благовещения г Суража Расшифровка

Читаем источники

Разберем отдельные моменты источника - Багновская Н.М. Севрюки: население Северской земли в XIV - XVI в. по цитатам.

(...) В 30-е годы XV в. система уделов на территории Северской земли была фактически ликвидирована и практически весь регион (Чернигов, Гомель, Стародуб, Трубчевск, Брянск, Новгород-Северский, Радогощ, Рыльск, Почеп, Мглин) вошел в состав великокняжеского домена.

43. Русская историческая библиотека. Т. 27. Ст. 14,28-30,45-46,49-51,53, 57,82,116.

Однако после гибели Сигизмунда Кейстутовича его преемник на великокняжеском столе Казимир начинает серию земельных роздач, отраженных в одном из документов Литовской Метрики — так называемой книге “данин” Казимира за 1440—1445 гг.

44. Бережков Н. Г. Литовская Метрика как исторический источник. М.; Л., 1946. С. 57,71-77,116.

Обращает на себя внимание охват этими актами именно северских территорий в районе Чернигова,Стародуба, Новгорода-Северского, Трубчевска, Рыльска, Почепа, Мглина, Радогоща и др. Известно, что Казимир пожаловал Брянск, Гомель, Стародуб и “иные многие места” князю Василию Ярославичу Боровскому, который бежал в Литву после того, как Шемяка захватил и ослепил Василия П. Однако княжество Василия Боровского просуществовало недолго: в 1447 г. он покинул Литву и вернулся к активной политической борьбе в Московском государстве.

45. Московский летописный свод конца XV века. С. 266-269.

В 1454 г. Стародуб и Г омель были переданы Казимиром ближайшему сподвижнику Шемяки князю Ивану Андреевичу Можайскому; в 1465 г. к этим землям был пожалован Брянск, а в 1496 г. Александр Казимирович жалует Семену Можайскому Чернигов и волости Карачев и Хотимль.

46. Русская историческая библиотека. Т. 27. Ст. 123,744-746; Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Археографическою комиссиею (далее Акты Западной России). Т. 1.№139.С. 163-164.

Еще один выходец из Московского княжества—князь Иван Дмитриевич Шемячич—получил от Казимира Новгород-Северский и Рыльск. Статус этих земель обрисован в
жалованных грамотах князю Можайскому, согласно которым земли получены “ув отчину” с обязательством верно служить великому князю литовскому.

47. Русская историческая библиотека. Т. 27. Ст. 123; Акты Западной России. Т. 1.№139. С. 163-164.

Таким образом возрождение системы удельного землевладения на северских землях в середине XV в. связано не с династическими уделами Гедиминовичей, а с обширными вотчинами московских князей, вынужденных из-за политической нестабильности искать прибежище в Литовском государстве. Как неоднократно отмечалось в специальной литературе, со стороны Литовского государства образование на территории Северской земли княжеств во главе с представителями московской правящей династии объясняется возможностью использования их как претендентов на московский стол.

48. Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства: Очерки по истории ХШ-XV столетий. Пг., 1918. С. 409; Тихомиров М. Н. Россия в XVI столетии. С. 407-408; Бычкова М. Е. Состав класса феодалов России в XVI в: Историко-генеалогическое исследование. М., 1986. С. 49; Кром М. М. Меж Русью и Литвой: Западнорусские земли в системе русско-литовских отношений конца XV—первой трети XVI в. М., 1995. С. 63.

Под непосредственным управлением Литовского государства во второй половине XV в. находились лишь три уезда: Черниговский (до 1496 г.), Брянский (1440 - 1465,1485—1500 гг.) и Путивльский (1470—1500 гг.). Согласно данным литовской Метрики, термин “уезд” как название административно- территориальной единицы применительно к указанному региону вошел в употребление в 90-х гг. XV в. Вся административная власть в уезде сосредотачивалась в руках великокняжеского наместника.

50. Акты Литовской Метрики. Вып. 1.№223.С. 88;№339. С. 131;Русская историческая библиотека. Т. 27. Ст. 510,516-517.

По данным Литовской Метрики можно проследить следующие функции наместника: обеспечение общественного порядка, контроль прибыли с “господарских” земель и “увязанье” в них (введение во владение) пожалованных особ, сбор прямых податей, контроль сбора пошлин, “увязанье” откупщиков, оплата “кредитных” квитанций великого князя. Уезды состояли из волостей.

51. Довнар-Запольский М. В. Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах. Киев, 1901.Т. 1.С. 712-713.

Сохранилось очень мало данных относительно церковного землевладения в регионе. Оно, несомненно, было. Об этом свидетельствует, в частности, подтвердительная грамота Александра на “данины” чернигово-брянского епископа Нектария своему боярину Григорию Иванову64. Сохранилось несколько жалованных грамот и выписей северских монастырей—путивльского Молчинского, брянского Свенского, новгород-северского Спасо-Преображенского—которые охватывают после литовский период (50-е гг. XVI—начало XVH вв.)

65. РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 6. Лл. 137-143.

и в которых нет ссылок на традицию, другими словами, этих земельных владений в XV в. могло и не быть. Впрочем, не вызывающим сомнения является факт существования в Северщине литовского времени владений Киево-Печерского монастыря. Об этом в частности свидетельствуют две грамоты Сигизмунда I от 1540 г. с разрешением на возобновление сбора печерскими монахами “за границей”, то есть на территории Московского государства, дани, что “с давних часов хоживала з украинных северских городов, з Стародуба и з Новагородка, к тому манастырю".

66. Акты Западной России. Т. 2. № 204. С. 368- 370.

О. В. Русина предполагает, что земли в окрестностях Новгорода-Северского и Стародуба были пожалованы монастырю князями Можайскими и Шемячичами, которые во второй половине XV в. владели этими городами.

69. Русина О. В. Указ. соч. С. 154-155.

По территории Северской земли проходили важные торговые пути, соединяющие Крым и Северное Причерноморье с Волго-Окским бассейном. Из низовий Днепра купеческие караваны шли суходолом или по Днепру (“землею или водою”) мимо Черкас и Канева к Киеву, где открывался речной и сухопутный путь на Чернигов и дальше, вверх по Десне, на Новгород-Северский (связанный торговыми путями с Рыльском и Путивлем) и Брянск; оттуда через Брынь, Серенек, Воротынск, Калугу, Торусу, Серпухов и Лопасно купцы добирались к Москве.

70. Торпвля на Украшк XIV — середина XVII столптя (Волинь i Наддншрянщина). Кшв, 1990. № 11. С. 25-26.

Кроме этого, хорошо известного торгового пути, существовал контрабандный “шлях полем”: от Перекопа по Муравской дороге до истоков Коломака, где поварачивал на Путивль, а от Путивля торговые караваны шли через Новгород-Северский и Брянск или через Новосиль к Москве.

71. Торпвля на Украшк XIV — середина XVII столптя (Волинь i Наддншрянщина). Кшв, 1990. №56. С. 76-77.

Торговые пути через Северскую землю были, прежде всего, транзитными. По ним шли восточные товары: ткани, одежда, ковры, шелк-сырец, пряности, краски, драгоценности, оружие, ладан и пр. Часть из них, несомненно, реализовывалась на рынках Северщины, а часть вместе с продуктами местных промыслов скупалась московскими купцами. Основными товарами местного производства, пользовавшимися спросом у приезжих купцов были мед, воск и меха.

72. Фехнер М. В. Торговля Русского государства со странами Востока в XVI веке. М., 1956. С. 66-95.

В северских городах, как великокняжеских, так и частновладельческих, с купцов взымали таможенные и торговые сборы. Сеть таможен охватывалав 1488 г. Гомель, Новгород-Северский, Радогощ, Трубчевск, Брянск, Стародуб, Чернигов, Любеч и Путивль. Следует отметить, что в конце XV в. в связи с участившимися нападениями татар, объем торговли через Путивль существенно сократился, о чем свидетельствует прогрессирующее уменьшение общей стоимости путивльских таможенных сборов (при сдаче их в аренду сроком на три года).

74. Русская историческая библиотека. Т. 27. Ст. 463-464; Торговля на Украйне. №18. С. 34-35.

Для московских и иностранных купцов более безопасным стал путь Днепром на Смоленск и далее, через Вязьму и Можайск, к Москве. По документам Литовской Метрики прослеживается процесс замещения натуральной дани денежной, что может свидетельствовать об относительной активизации товарно-денежных отношений в регионе в связи с развитием торговли.

77. Фехнер М. В. Указ. соч. С. 17.

По мнению некоторых исследователей, переводя натуральную дань в денежную, великокняжеская казна не просто стремилась унифицировать даннические отношения “господарских” подданных, а шла навстречу новым экономическим отношениям, то есть способствовала развитию обмена и активизации денежного обращения.

82. Довнар-Запольский М. В. Г осударственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах. С. 265-266; Клепатский Р. Г. Очерки по истории Киевской земли. С. XL.

Однако, изменившаяся на рубеже XV-XVI вв. внешнеполитическая ситуация, приведшая к изменению торговых путей, отрицательно сказалась на экономике края. В целом темпы развития северских городов были, видимо, невысокими. Относительно низкая заселенность Северской земли, наличие обширных лесных массивов, богатых дичью и медом, обусловили преобладание традиционных промыслов (охоты, бортничества и рыболовства) в структуре хозяйственных занятий населения. Это существенно отличало Северщину от западных областей Великого княжества Литовского, где в XIV—XV вв. хлебопашество было важнейшей отраслью хозяйства, а начиная с XVI в. хлеб экспортировался.

84. Довнар-Запольский М. В. Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах. С. 224,267.

Приграничные конфликты на московско-литовском порубежье не прекращались на протяжении последних десятилетий XV в. В конце 1502 г. сложился определенный баланс сил на московско-литовском театре военных действий. Стороны ощущали острую потребность в передышке. В марте 1503 г. совместное литовско-ливонское посольство, сформированное по предложению короля и великого князя Александра, прибыло в Москву для переговоров. Однако достичь договоренности о заключении мира не удалось: литовская сторона требовала возврата захваченных Москвой земель, среди которых основную территорию занимала Северская земля. В ответ Иван Ш изумленно отвечал: “Нам чего деля (ради чего) великому князю Александру тое своей отчины отступатись?"

100. Сб. РИО. Т. 35. С. 380.

Когда перговоры оскончательно зашли в тупик, литовская сторона, по примеру Ливонии, предложила Москве 6-летнее перемирие на условиях сохранения статус-кво. Перемирие было заключено 28 марта 1503 г. К Москве переходили все северские города: Чернигов, Стародуб, Путивль, Рыльск, Новгород-Северский, Любеч, Гомель, Почеп, Трубчевск, Радогощ, Брянск, Мглин, Дроков.

101. Сб. РИО. Т. 35. С. 399-400.

Сохранившиеся люстрации южнорусских владений Литвы XV-XVI вв., а также некоторые документы Московского государства XVI-XVII вв. говорят о жизни, приспособленной к постоянной угрозе. Жили здесь суровые, воинственные люди, которые именуются севрюками (севруками). Больше всех упоминаний о севрюках в источниках XVI в., но уже в XVII в. упоминания о них очень редки, хотя количество источников этого времени возросло, а к началу XVLLI в. они совсем исчезают со страниц источников. Хотя некоторые реки и города по-прежнему именовались в означенных источниках северскими, а область по среднему течению Десны с городом Стародубом дольше всего именовалась Северой, Северской землей.

107. Летопись Самовидца по новооткрытым спискам. Киев, 1878. С. 19,33, 73,83,132,133,178,179,198,262.

Свое мнение о тюркском происхождении севрюков Яблоновский основывает на данных люстрации Киевского замка 1552 г. В списке киевских мещан встречается много прозвищ, указывающих на этническое происхождение их носителей: Литвин, Москаль и др. Значительное число лиц среди киевских мещан носит фамилию Севрук (Севърукъ). У двух из них имена явно тюркского происхождения: Карай, Охмат. Но, во-первых, таких имен всего два. Остальные имена архаичны и связаны с дохристианскими древнеславянскими именами (Томило, Шкода) или обычные христианские имена: Иван, Михаил и пр. Во-вторых, о факте оседания тюркоязычных племен в юговосточных районах Северской земли в течение XIV—XVI вв., отмечаемом рядом исследователей (Д. И. Багалей, В. В. Мавродин, Г. А. Федоров-Давыдов
и др.), писалось выше. Поэтому вполне возможно, что население наиболее южных районов Северской земли, непосредственно соприкасавшееся с населением
степей, впитало в себя какие-то группы тюркского происхождения, сохранявшие в XVI в. свои древние имена, но считавшее себя уже севрюками и под этими прозвищами записанные в списке киевских мещан, как выходцы из Северской земли.

110. АЮЗР. Ч. УП. Т. 1. С. 115-116.

Наиболее ранние сведения о севрюках в известных нам русских источниках относятся к концу XV в. Они сообщают, что по рекам Трубеж, Сула, Псел, Ворскла, Орель жили севрюки.

111. Дворцовые разряды, по высочайшему повелению изданные II. Отделом собственной его императорского величества канцелярии. Т. П. СПб., 1851. С. 900-901.

Никоновской летописи упоминается, что в Новгород-Северском княжестве были люди, которых называли северскими казаками или севрюками.

112. ПСРЛ. Т. ХШ. С. 176,215.

Историк XIX века Г. Карпов отождествлял казаков и севрюков— “людей, носивших имя казаков, было много на службе Шемячича, и жили они около городов Путивля и Чернигова, на границе степи”

113. Карпов Г. История борьбы Московского государства с Польско-Литовским. 1462-1508. М., 1867. С. 39.

Мнение о том, что севрюки это земледельческо-промысловое население, потомки летописной северы, остатки древних жителей Левобережья Днепра, высказывали некоторые дореволюционные исследователи.

117. Владимирский-Буданов М. Ф. Население Юго-Западной России от второй половины XV в. до Люблинской Унии (1569) // АЮЗР. Ч. УП. Т. 2. С. 4546,134,175,189; Лазаревский А. М. Лубенщина и князья Вишневецкие//Киевская старина. 1896.№1.С. 127;ПадалкаЛ. В. Прошлое Полтавской территории и ее заселение. Исследования и материалы. Полтава, 1914. С. 45-47; Василенко Н. П. Колонизация Левобережной Украины и движение украинского населения в пределы Московского государства //
Василенко Н. П. Очерки по истории Западной Руси и Украины. Киев, 1916.С.553-554; Андрияшев О. Нарис истории колонизации Северской земли до початку XVI вику.

На преемственную связь населения XV—XVI вв.—севркжов—с древнейшим населением Северской земли—северянами указывали также советские исследователи
В. В. Мавродин, Б. А. Рыбаков, Г. Н. Анпилогов.

118. Виноградський Ю. До истории колонизации середней Черниговщины // Исторично - географический сборник. Киев, 1931. Т. 4. С. 139,143; Мавродин В. В.
Очерки истории Левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV в.). Л., 1940. С. 61 -67; Рыбаков Б. А. Поляне и северяне // Советская этнография. 1947. № 6-7. С. 94; Анпилогов Г. Н. Бортные знамена как исторический источник (по Путивльским и Рыльским переписным материалам конца XVI и 20-х гг. XVII в.) // Советская археология. 1964. № 4. С. 166.

Преемственность эта подтверждается и происхождением названия “севруки-севрюки” от древнего “северяне” в результате снижения продуктивности суффикса—яни/-ани, вместо которого в XIV—XV вв. на юге восточнославянской территории распространяется суффикс—ук/-юк.

119. Денисевич Г. В. К истории диалектных слов, употребляемых в говорах Курско-Белгородского края // Известия Воронежского государственного педагогического института. Т. 68. Воронеж, 1969. С. 186-187; Стрижак О. С. Северяни // Мовознавство. 1973. № 1. С. 66; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1971. Т. 3. С. 589.

Древние северяне именуются теперь севруками (севрюками, северюками); жители Полесья зовутся полишуками, жители Пинщины—пинчуками и пр. В устном народном творчестве также нашло отражение представление о севрюках, как о древних, исконных жителях своей земли. Так в одной из исторических песен XVI века севрюки называются людьми “стародавними”, “живущими здесь давно.

120. Исторические песни ХШ-ХУ1 вв. М.; Л., 1960. С. 279-281.

По свидетельствам, которые охватывают время пребывания Северской земли в составе Московского государства (1503—1618 гг.), положение этого региона очерчивается следующими городами и населенными пунктами: Брянск, Гомель, Дроков, Курск, Мглин, Моровск, Новгород-Северский, Почеп, Путивль, Радогощ, Рыльск, Стародуб, Трубчевск, Чернигов. В 1537 г. Москва утратила Гомель, который отошел к Литве,

126. Сб. РИО. СПб., 1902. Т. 59. С. 126.

однако представление о нем как о северском городе сохранялось и в XVII в.

127. Летопись Самовидца по новооткрытым спискам. С. 57.

Остальные Северские города и земли оставались в составе Московского государства без изменений в течение всего XVI века.

128. Шеломанова Н. Б. Образование западной части территории России в XVI в. в связи с её отношениями с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1970. С. 465-466.

Tasha56

[q]
Комментарий модератора:
Аля, вижу, что Вы уже много источников пролистали.
Так что можно сказать о годе образования города Суража (Брянской области)?
Какое мнение по этому поводу уже у Вас сложилось?
[/q]

То, что год 1618 ничем не подтверждается - это (на сегодня) однозначно. Нет такого первооткрывателя, одни фантазии и версии.
Первая перепись всего населения Малороссии проводилась в 1723 г. по распоряжению президента коллегии Вельяминова. В деревне Суражичи отмечается 13 дворов.

[q]
По переписи 1723 года в Сураже было "пять дворов казаков, три - стрельцов, два - бобровников, крестьян ратушных одна хата и хат пустых - две. К 1781 году здесь уже числилось более пятидесяти дворов и хат. До 1782 года деревня находилась в ведении Мглинской ратуши".
[/q]

"Седая Брянская старина". Я.Д. Соколов. 2000 г.

Для получения в то время административной единицы - город - определяющим было наличие торгово-промышленного характера деятельности населения, проживающего здесь.

Если, учитывая тексты печатных источников и архивных документов, развитию Суражичей (совр. Брянской области) послужил чугунный завод (о нем пока ничего конкретного не нашла), то (можно предположить), что здесь проживали крепостные крестьяне, присылаемые из разных регионов (как на демидовские заводы Сибири), или это были крепостные крестьяне землевладельца.

Какой был первый завод в этих местах? Есть об этом что-то?

Россия. Полное географическое описание Нашего Отечества. Т. 7
В.П.Семенов
1903 г.

Да. Хотелось бы остановиться еще на такой цитате из книги краеведа Мехедова.

[ Изображение на стороннем сайте: Surazh2jpg_1020151_29702636.jpg ]

Краевед сам себе противоречит. Выдвигая версию о появлении населенного места (г.Сураж Брянской области), автор пишет о колонии торговцев, прибывших из города Сурожа (совр. Судак. Крым) и тут же звучит версия о
В середине IX века радимичи платили дань хазарам, а в конце века попали под власть Киевского князя Олега. В XI веке Суражский край вошел в состав Смоленского княжества, потом - Чернигово-Северского. В те времена поселение носило имя СУРАДИЧИ. Приставка "су" означает близость чего- то к чему-то. Корень "рад" происходит от имени вождя племени Радима. Суффикс "ич" указывает на принадлежность к радимичам (сравните - москвич, костромич, вятич).

Слово разобрали по составу, но каждую часть приписали к "нужной" истории происхождения. Откуда это? Из какого документа, летописи, печатного издания и др.? Автор берет лингвистическое пояснение А.Д. Шахматова в отношении радимичей, потом своими словами "дописывает" истории каждой части слова. Конечный результат - нагромождение версий.
Посмотрите статью

Попробуйте сами найти оригинальный текст на который опирался краевед (о сурадичи речь).

Tomilina написал:

[q]
Какой был первый завод в этих местах? Есть об этом что-то?
[/q]

Очень рекомендую прочитать работу Есимонтовского "Описание Суражского уезда Черниговской губернии".
Изд. 1846 г. (В 2-х частях)
КНИГА

Есть там и о заводе, и о конопле, и о людях, населявших земли Суражского уезда.....и многое другое.
Очень много версий, изложенных Мехедовым, опровергаются....и о гербе...и о названии города Суража....и о годе образования города.

Tasha56
Таша, в этом же источнике

[q]
(...) Название происходит от слова «сурож» - это когда рожь растет вперемешку с пшеницей (приставка –су- означает смесь). Но на гербе Суража нашло отражение совершенно другое растение.
[/q]

Насколько развита фантазия у авторов. Они пошли дальше краеведа Мехедова.
Снова мы приходим к смешению двух историй - Сурожа (Судака. Крым) и Суража (Брянской области).

Хотелось бы обсудить еще одну дату - дату основания Суражицкого (Волосовицкого) Благовещенского мужского монастыря.

1.
В 1852 году выходит книга -
Полное собранiе историческихъ свѣдѣнiй о всѣхъ бывшихъ въ древности
и нынѣ существующихъ монастыряхъ и примѣчательныхъ церквахъ въ Россiи
Автор - Ратшин Александр
Изд. 1852 г.
Книга

Где автор пишет -
…О времени основания сей обители, сведений нет; она упразднена в 1786 году и до того времени была управляема Игуменами…

2. В 1888 году выходит книга -
Описанiе старой Малороссiи.
Матерiалы для исторiи заселенiя, землевладѣнiя и управленiя.
Томъ первый. Полк Стародубскiй
Автор - Ал. Лазаревский
Издательство: Тип. К.Н. Милевского
Место издания: Киев
Год издания: 1888
Книга

(...) Суражицкий монастырь основан в 1720 году, по ходатайству Афанасия Есимонтовского.

[q]
Интересную просьбу Афанасия Есимонтовского Антонию Стаховскому, об основании монастыря, приводим здесь дословно: "Ясне в Богу преосвященнейший мосцевый отче архиепископ Черниговский, Новгородский, мой велце милостивейший пане и пасти ту и вселаскавий добродею. Будучи я од пустинножителних законников не оподал нас в подвизех труждающихся, многажды прошоный о постановлене хоть маленкого скитку для соборного оных под час свят нарочитих, собрания церковного пиния, любо не одмовлялем, еднакоже времени по своей зможности усмотревал, жебы не на чуждых трудах положити основание, актому тако хотящему Богу прославити на всяком мисцу имя свое человеколюбное: под час шведской внезапной поражки на наш полк Стародубовский в Несвежу бывшой видячим за собою и около себе з многих крепкомужественних и добротою красноличних войскового товариства смертоносним убийством падших, же смерть лютая аки пшенние класы не острою косою, леч страшноогнистою пожинает стрельбою, яковой и я попремногу устрашившися, а еще не во всем пораховавшися з своем на смерть сумлснем, в той час воздах обет Господеви, ему единому, в таковом неухранимом разе скорому заступнику и охранителю нашему, тое прошение: по силе моего убожества исполнити, овож теды доброволне набывши вечистою куплею в кгрунтах села Суражич, в уезде сотни нашой Мглинской, як отчинные, так дубровние и лисовие грунтa прозываемие Волосовичи, местце угодное на построение святой обителе, рабски падши у ног вашой архипастирской святине, всепокорственно жебрем и з честним иеромонахом отцем Симеоном о позволителное божое и вашой архипастирской милости архиерейское благословение, дабы за вашим архиерейским позволителним благословением, намирителное дело зачати и благо поспешно совершити могли, о яковое позволене и по ... рабско у вашой архипастирской святыне жебрачи, ожидая, пребываю вашой архипастырской святыне моего велце всемилостивейшого пана и пастира и всенадежнейшого добродея, всенежайший раб Афанас Есимонтовский.
3 Мглина. Мая 20, року 1719"
[/q]

Есть в ГАЧО дело -
ГАЧО. Фонд 132, оп. 1, д. 7 (Фонд - Черниговская казенная палата)
"О монастырских землях и угодьях".
Ноябрь 1798 г.

До него добраться мне не удалось. Хотела посмотреть сведения о монастыре.

Историко-статистическое описание Черниговской епархии.
Книга 6.
Земская типография. 1874 г.
МГЛИН

Город (с 1781) в России, адм. центр Суражского р-на Брянской обл.