Вопросы по метрическим книгам РПЦ

Коллеги, изучая записи о рождении в семье предков в Бендерах в начале 20 века обнаружил странную и не очень понятную особенность - всех детей крестили не сразу после рождения, а в возрасте около 6 месяцев.

сын родился 23 июня 1903 года, крестили 5 января 1904 года
сын родился 5 октября 1906 года, крестили 24 июня 1907 года
дочь родилась 14 февраля 1911 года, крестили 16 июля 1911 года

При этом первого сына и дочь крестили в одном православном приходе г. Бендер, а второго сына - в другом. Сталкивался ли кто-то с таким систематическим поздним крещением и как его можно интерпретировать? Странная семейная традиция? Жили где-то далеко от города и не могли часто выбираться в церковь? Известно, что отец служил на железной дороге - может в разъездах все время был или сидели они на каком-то удаленном полустанке? Да, и жена была католичка, а муж - православный. Это могло играть какую-то роль? Теряюсь в догадках.

И главное - можно ли на основе этих данных более-менее однозначно прийти к выводу, что семья не жила постоянно в Бендерах и приезжала туда (там жили родители жены) только крестить детей?

lamanoff написал:

[q]

Друзья, возможно очень глупый вопрос, но, как я могу удостовериться что лица, чья информация содержится в метрических записях, это действительно мои предки?

[/q]

На 100% - никак. Можно лишь: просмотреть МК, не рождался ли в этом и соседних годах кто-то с аналогичным именем-отчеством; посмотреть, не умер ли новорождённый младенцем; посмотреть записи о рождении более поздних детей, где те же родители могли быть указаны с фамилией.

Павел Степанович - скорее всего тот, кого ищете. Был бы Иван Васильевич или Василий Петрович - было бы больше причин для сомнений.

Любчинова написал:

[q]

Думаю, что дело в этом.
У православных было принято крестить как можно скорее после рождения, но единоверцы, староверы, например, могли не крестить в православной церкви вовсе или крестить в единоверческой церкви даже через несколько лет после рождения.
У лютеран я тоже встречала, когда крестили далеко не сразу после рождения, а через несколько месяцев.
Возможно, у католиков тоже было вполне допустимо крестить не сразу, а попозже, когда ребенок подрастет.
Я не думаю, что ездили к родителям специально для того, чтоб крестить детей, хотя кто их разберет, предков..

[/q]

Спасибо. Так их и крестили православными, по отцу. В православном соборе. Если бы в католическом еще бы понял, там действительно встречал крещение и в полтора года, и в два (кстати братьев жены-католички так и крестили - в ОДИН день крестили двух братьев погодков - одному было 2, другому год). А тут православные дети православного отца и католической матери. Думаете долго спорили каждый раз?

Любчинова написал:

[q]

Возможно, у католиков тоже было вполне допустимо крестить не сразу, а попозже, когда ребенок подрастет.

[/q]

Судя по тому, что в католических метриках часто встречались пояснения о причинах "опоздания крещения", и у католиков задержки крещения без уважительной причины не допускались.



webbrave написал:

[q]

братьев жены-католички так и крестили - в ОДИН день крестили двух братьев погодков - одному было 2, другому год

[/q]

В таких случаях надо обращать внимание, не был ли это дополняющий обряд. Если при угрозе жизни младенца первый обряд был проведен только водой, дополняющий обряд крещения мог быть проведен в любом, даже во взрослом, возрасте. Видел метрику о крещении "ребенка" (так и было записано ) 36 лет, проведенный по инициативе самого "дитяти".

Czernichowski написал:

[q]

Если при угрозе жизни младенца первый обряд был проведен только водой, дополняющий обряд крещения мог быть проведен в любом, даже во взрослом, возрасте.

[/q]

Христос крестился только водой. Это был не полноценный обряд?