Старообрядчество Западной Сибири

Добрый день, только начала изучать род папиного Деда - Шерстобитовы, и нашла в метрических книгах старообрядческих поселений заметки на фамилию эту.
Александровское село, Маслянинской волости, Барнаульского уезда, Алтайской губернии - откуда эти старообрядцы могут быть? Может есть какая то информация?

Konstantin Ivanov написал:

[q]

AnnAlex написал:

[q]

Александровское село, Маслянинской волости, Барнаульского уезда, Алтайской губернии - откуда эти старообрядцы могут быть?

[/q]

Ответ -- в вопросе.

[/q]

Было бы слишком легко))) я имела ввиду как найти их переселение, откуда они расселились??? А+Вятские, Орловские, Пермяки как это можно узнать?

>> Ответ на сообщение пользователя Konstantin Ivanov от 13 ноября 2024 19:46

Огромное спасибо

Konstantin Ivanov не подскажете по принадлежности к какому течению старообрядчества ?
Раньше не встречали с эмалью.

... никоновская реформа проводилась с необычайной жестокостью. Православные, не захотевшие принять чуждых обновлений, остававшиеся преданными вере, церковным обрядам, традициям предков подвергались жесточайшим гонениям, преследованиям и наказаниям. Несгибаемым защитником старой веры стал протопоп Аввакум (для всех согласий и направлений в старообрядчестве эта выдающаяся историческая фигура стоит одинаково высоко).
Аввакум родился в семье священника в 1620 г. (совсем недавно староверы отметили 400-летие со дня рождения священномученика Аввакума). Его родиной было с. Григорово (современная Нижегородская обл.). Местами служения его стали храмы в с. Лопатищи, в г. Юрьевце-Повольском (в современной Ивановской обл.), а затем в Москве, куда вместе с семьей он попал в 1652 г. Оказавшись сначала в кругу деятелей (кружок ревнителей благочестия), сформировавшемся при Никоне под покровительством царя Алексея Михайловича, Аввакум вскоре стал самым стойким и бесстрашным обличителем затеянной Никоном неправедной церковной реформы.
После ареста протопоп Аввакум претерпел многие лишения и муки, будучи узником в монастырях Спасо-Андрониковом (в 2020 г. там установлена памятная доска), Крутицком, Николо-Угрешском, затем в Пафнутьево-Боровском (современная Калужская обл.). Был сослан в Сибирь: в Тобольск, на р. Лену, в Даурию. В Сибири же был заключен в остроги Илимский и Братский. Ни единого раза не отступил он от своих убеждений, не отказался от веры, которой следовал. Последним местом его земного пребывания стал Пустозерский острог в Заполярье (современный Ненецкий автономный округ; г. Пустозерск ныне не существует – местность в окрестностях г. Нарьян-Мар), после многих лет заключения в земляной тюрьме 14 апреля 1682 г. (в царствование Федора Алексеевича) Аввакум был сожжен в срубе.
...

Источник:
Козлов В.Ф., Смирнова А.Г., Смирнова К.А. Культурное наследие московского старообрядчества (XVIII – XXI вв.): научно-информационная база данных [Электронное сетевое издание]. – М.: Институт Наследия, 2023. С. 16 – 17.