Метрические книги евреев

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Вчера в архиве ЦГИА СПб попалось интересное удостоверение, переписал почти целиком:

Удостоверение

Дано сие от Бобруйского Общественного Раввина в том, что дочь Бобруйского мещанина Санеля Носонова Стисона, Ципа, не записана в метрических книгах о родившихся евреях по г.Бобруйску за 1875-1883 годы. Сие выдается для представления в учебное заведение. В чем подписью с приложением казенной печати удостоверяю. Бобруйский общественный раввин Я.Виленский (М.П.)

1894 года августа ? дня мы нижеподписавшиеся, жители г.Бобруйска сим удостоверяем, что семейство Бобруйского мещанина Санеля Носонова Стисона хорошо знаем и помним, что у означенного Санеля Носонова Стисона и законной его жены Миндли Гиршевой родилаь в г.Бобруйске в 1881 году в августе месяце дочь, которая наречена именем Ципа. Настоящее наше показание мы в случае надобности готовы подтвердить присягой…

Так что если при жизни кого-то можно было не найти в метрических книгах, что уж говорить про наше время. Отсюда есть и еще одна мораль: документы о рождении вполне могут быть сохранены в архивах учебных заведений, как в этом конкретном случае - Надеждинские акушерские курсы, СПб, начало ХХ в.

Dr Livsi написал:

[q]
В ревизиях, посемейньіх списках и списках купцов караимьі тоже отдельно отмечались?
[/q]

Нужно ещё смотреть и по годам документов:

У 1804 р. в Таврійській губернії було проведено перепис єврейського населення, але він не торкнувся караїмів, хоча в офіційних документах вони іменувалися не інакше, як "євреї-караїми". Цей перепис було приурочено до видання затвердженого 9 грудня 1804 р. "Положення про улаштування Євреїв" [37, сс. 731, 732, 734, 737]. У 1829 р. Микола I проголосив, що євреї, які не були військовослужбовцями, повинні покинути Севастополь і Миколаїв, оскільки їх перебування там влада признала "незручним і шкідливим", і "велено ним було звідти переселитися в інші міста, де їм перебування дозволене" (з обмовкою, що солдатам, які знаходилися на військовій службі, і матросам з євреїв залишатися в місті дозволялося) [25, с. 111]. В тому ж указі йшлося і про права караїмського населення: "Все ці заходи не повинні відноситься до Євреїв-Караїмів, яким зовсім не забороняється жити і володіти власністю в Севастополі і Миколаєві на дотеперішній основі" [25, с. 117].
13 квітня 1835 р. караїми добилися від влади зміни офіційної назви своєї громади. Замість "євреї-караїми" (ця самоназва громади зустрічалася в документах кінця XVIII – початку XIX ст.) представників даної етноконфесійної групи почали іменувати "російські караїми старозавітного віросповідання", а пізніше ця назва скоротилася до "караїми". У березні 1837 р. було прийняте "Положення про улаштування Таврійського Караїмського духовного правління", якому надавалося право регулювати релігійну діяльність в караїмських громадах. Караїми, що "мешкають в межах Таврійської губернії, клопочуть про улаштування стану їх духівництва і про дарування ним деяких з тих прав, якими користується магометанське духівництво", – свідчив один з пунктів документа [25, с. 126]. Російський уряд визнав подібне прохання "шанобливим", та узаконив проект караїмського духовного правління в Державній Раді. Правління було назване "Кримською і Одеською караїмською громадою Таврійського губернатора".
Згідно закону, прийнятому 8 квітня 1863 р., "караїми, знаходячись під заступництвом спільних законів Російській Імперії, користуються всіма правами, наданими російським поданим, дивлячись по достатку до якого хто з них належить" [25, сс. 179, 182]. Цей документ закріплював за караїмами всі права і свободи, які було надано ним раніше. Відтепер караїми офіційно отримували право служити в армії, вчитися в університетах, обіймати державні посади і т. п.
...

25. [Фиркович З.А.] Сборник старинных грамот и узаконений Российской империи касательно русско-подданных караимов / Изд-ие З.А. Фирковича. – СПб.: паровая скоропечатня П.О. Яблонского, 1890.
37. № 21. 547. Декабря 9 1804 г. Высочайше утвержденное положение о устройстве Евреев // Полное собрание законов Российской империи. Собр. 1. Т. XXVIII, с 1649 г. – СПб.: Тип. II Отд-ия Собственной Е.И.В. Канцелярии, 1830. – Т. XXVIII: 1804 – 1805. – С. 731 – 737.

Джерело:
Прохоров Д.А. Караїмські громади Криму наприкінці XVIII – на початку ХІХ ст.: правове становище, чисельність і географія розселення // Музейний вісник – Запоріжжя, 2011 – № 11. С. 36.

Helen V написал:

[q]
Была например в Харькове (метрик не сохранилось).
[/q]

сохранились,пока...

ARChivesinUkraine написал:

[q]

Helen V написал:
[q]

Была например в Харькове (метрик не сохранилось).
[/q]

сохранились,пока...
[/q]

Вы уверены? В каком фонде?

Helen V написал:

[q]

ARChivesinUkraine написал:
[q]

Helen V написал:

[q]

Была например в Харькове (метрик не сохранилось).

[/q]

сохранились,пока...
[/q]

Вы уверены? В каком фонде?
[/q]

В 2007 году,Александра Лошак изучала в Харькове по метрическим книгам раввитната,вот фото по моему запросу. Это за 1888год.

orlovvv написал:

[q]

Helen V написал:
[q]

ARChivesinUkraine написал:

[q]

Helen V написал:

[q]

Была например в Харькове (метрик не сохранилось).

[/q]

сохранились,пока...

[/q]

Вы уверены? В каком фонде?
[/q]

В 2007 году,Александра Лошак изучала в Харькове по метрическим книгам раввитната,вот фото по моему запросу. Это за 1888год.
[/q]

Это караимская метрическая книга?

Helen V написал:

[q]

orlovvv написал:
[q]

Helen V написал:

[q]

ARChivesinUkraine написал:

[q]

Helen V написал:

[q]

Была например в Харькове (метрик не сохранилось).

[/q]

сохранились,пока...

[/q]

Вы уверены? В каком фонде?

[/q]

В 2007 году,Александра Лошак изучала в Харькове по метрическим книгам раввитната,вот фото по моему запросу. Это за 1888год.

[/q]

Это караимская метрическая книга?
[/q]

Честно говоря я не помню,много времени прошло,в Харьковском архиве работала специалист и она по моей просьбе собирала информацию на всех Орловых что ей будут попадаться в будущем в архиве,так как метрики моего деда мы не могли найти,вот нашла и евреев Орловых,хотя это не моя родня.Мои в Ольховатке,Козинке и Каменке.

orlovvv написал:

[q]

Честно говоря я не помню,много времени прошло,в Харьковском архиве
[/q]

То есть это не караимская синагога и вы не видите разницы?

Helen V написал:

[q]

orlovvv написал:
[q]

Честно говоря я не помню,много времени прошло,в Харьковском архиве
[/q]

То есть это не караимская синагога и вы не видите разницы?
[/q]

Я не знаю про караимскую синагогу,она мне сказала что изучала в Харькове по своим делам раввинат и ей там попались Орловы и она мне сделала пару фоток.

orlovvv написал:

[q]
В 2007 году,Александра Лошак изучала в Харькове по метрическим книгам раввитната,вот фото по моему запросу. Это за 1888год.

Прикрепленный файл: равинат.JPG
[/q]

В нынешнем году вы можете самостоятельно найти это и другие фото на jewishgen.org и на разных других открытых источниках.

Доброго времени суток, как я понимаю, по Гродненской синагоге за начало 20 века самое никаких записей не сохранилось?

Вопросы/ответы