РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые читатели Русского Харбина
и блогер HUMUS!

Убедительно прошу!
Если Вы заимствуете информацию
из постов (даже вырезки из газет с комментариями ),
сведения и фотографии из личных архивов участников темы,
пожалуйста,
делайте ссылки только на этот источник-
https://forum.vgd.ru/614/31743/ Русский Харбин. Дневник Gul

Для того чтобы получить точную ссылку на нужный Вам пост, нажмите на решетку в верхнем правом углу нужного вам сообщения!

Харбинские темы в дневнике GUL

Русский Харбин

Архивные и др. источники к харбинским темам

Ищу сведения о харбинцах

Cписки харбинцев и жителей станций КВЖД

Весь Харбин 1926

Эмиграция из Харбина см. Списки

«Аресту подлежат все харбинцы...»

КВЖД ----- станции и участки

Проект Мемориала на кладбище Хуаншань Харбин

Некрологи, опубликованные в харбинских газетах

Научно-практическая конференция, посвященная 120-летию Харбина.. 2018

Кто едет в Советский Союз... Харбин. Апрель--июль 1935
Списки уезжающих в СССР после продажи КВЖД (списки по датам отъезда и эшелонам)

Всемирный конгресс выходцев из Харбина 2017

Первый пост темы

15 сентября 2010

Форумчане-потомки харбинцев,все, кто интересуется историей Харбина,
расскажем здесь, на форуме,об этом удивительном исчезнувшем городе,
о людях, построивших этот город и живших в нем,
о людях, в тяжелые времена нашедших здесь приют и дом

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ХАРБИН
Под асфальт сухой и гладкий,
Наледь наших лет,
Изыскательской палатки
Канул давний след...

Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, —
Русский рок таков.

Инженер. Растегнут ворот.
Фляга. Карабин.
"Здесь построим русский город,
Назовем — Харбин"
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек —
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик-историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

Это отрывок из стихотворения талантливого харбинского поэта
Арсения Несмелова (1889-1945 )
-------------------------
Харбинская икона Божией Матери

Из статьи Я.Л. Писаревской

Новый исторический вестник № 2 2000 г.

Дети работников КВЖД должны были учиться только в советских школах.
Преподавательский состав школ на 80% состоял из «старых» кадров, что благоприятно сказывалось на качестве обучения. Тем не менее, до конца 1920-х гг. официально считалось, что в начальной школе КВЖД «удалось приблизиться к методам и системе преподавания, принятым в СССР». На страже новых идеалов стоял такой предмет, как «обществоведение», призванный вырастить из детей далеко не революционной провинции будущих «строителей коммунизма». Не всеми учащимися обществоведение воспринималось адекватно. У детей из среды интеллигенции знакомство с «политэкономией по-советски» вызывало реакцию, близкую к шоковой, так как «говорить о политике с детьми в семье считалось дурным тоном».
Большая часть советской интеллигенции «сменовеховского» толка, в среде которой холодное отношение к большевистской идеологии компенсировалось патриотическим духом солидарности с новой Россией, детей своих предпочитала воспитывать в традициях России дореволюционной. Широкий круг общения (скорее эмигрантский, нежели советский), культ русского культурного ренессанса начала века, религиозность и церковность заметно выделяли детей интеллигенции из среды их советских сверстников. Они почти ничего не знали о пионерах и, как правило, не интересовались политикой. Попав в школу КВЖД, такие дети сразу начинали ощущать свою маргинальность, нередко испытывали чувство вины. Многие из них к моменту возвращения на Родину в 1935 г. могли бы сказать, что «харбинская жизнь воспринималась … не как то, что было на самом деле, а как то, чего не должно было быть, потому что слишком хорошо жили, слишком занимались детьми, мама не работала, не было трудностей».
Типично советский парадокс: в то время как пропагандистская машина усиленно работала, созывая под знамена коммунизма новых приверженцев, советская административная «верхушка» Северной Манчжурии благополучно обуржуазивалась. В жизни ведущих советских работников консульства, торгпредства, правления КВЖД и других совучреждений успешно сочетались служение «большевистским идеалам» со вполне буржуазным бытом и кругом интересов. Роскошные особняки с прислугой, яхты, рестораны стали нормой жизни для большинства начальников.

Владение частью КВЖД было прибыльным для СССР делом: документы свидетельствуют об огромных переводах средств от использования дороги. К примеру, только в течение марта - апреля 1930 г. из Манчжурии на счета Госбанка СССР было переведено 4,15 млн. дол. США.

Экономическое сотрудничество советской, китайской и эмигрантской сторон могло быть эффективным только при условии корректного и уважительного отношения друг к другу. Усмотреть здесь «крамолу» было очень легко, ибо экономические контакты могли выглядеть как дружеские (а зачастую и являлись таковыми).

Небезызвестная борьба с «правым уклоном» в конце 1920-х – начале 1930-х затронула и Манчжурию. Большая часть советских и партийных руководителей Манчжурии (во главе с секретарем Северо-Манчжурского комитета ВКП(б) Френкелем) оказались в числе 250 тыс. коммунистов, исключенных из партии за принадлежность к «правому уклону» в 1929 – 1931 гг.
Формальным же поводом для проведения «чистки» послужил советско-китайский конфликт 1929 г. Отделы ЦК и ЦКК ВКП(б) захлестнула волна компромата, свидетельствующего о многочисленных злоупотреблениях со стороны как высших должностных лиц, так и работников среднего звена советской администрации. Основные обвинения сводились к «отходу от ленинских принципов» партийной дисциплины, выразившемся в повальном пьянстве и беспутном поведении начальства (посещения ресторанов, кафе-шантанов, публичных домов), а также расходовании партийных средств на личные нужды. Участились факты «невозвращенчества» некоторых партийных деятелей, подлежащих принудительной репатриации в СССР, где их ждало неминуемое наказание. Одним из наиболее громких случаев был отказ подчиниться решению «тройки» ЦКК ВКП(б) секретаря партийной ячейки торгпредства

Китайская улица

Здравствуйте! Я ищу любые сведения о своих предках по линии моего отца Шевелёва Василия Васильевича. Очень хочу узнать о моём дедушке Шевелёве Василии. Он в 1941-1944 гг. жил в Уссурийске Приморского края, работал где-то на торговых складах, потом куда-то пропал. Он всегда ходил в военной форме. За любые сведения Спасибо!

Gul написал:

[q]

А эта велосипедистка-- моя мамаХарбин. Малый переулок
[/q]

Уважаемая Гюльнара! С огромным интересом читаю вашу страницу! У вас мама занималась велосипедным спортом! А у меня дедушка- (отчим моего папы, с шестилетнего возраста) Иовенко Афанасий Трофимович 1896 года рождения. Он в начале века служил в 15 крепостном полку, занимался велосипедным спортом, становился Чемпионом Приморского края (соревновались на стадионе в Харбине). Есть ли у вас хоть какие-нибудь известия о моём дедушке Афанасии Трофимовиче? С Уважением! Игорь Шевелёв

Добрый день, Гюльнара!
Извините за вторжение в ваш дневник.
Вы писали:
"Александр, здравствуйте!
Заглянула в Вашу беседку в поисках книг Виктора Порфирьевича Петрова,
историка, харбинца, исследователя Русской Америки.
Возможно, встречали?"

Я посещаю много ресурсов в Интернете, сегодня на скорую руку просматрел
наиболее раскрученные, но ничего не нашёл.
Если позволите, я здесь оставлю ссылки, по которым дальше можно будет пробовать искать.
Там очень много интересной информации о Викторе Порфирьевиче Петрове.
Ссылки:
http://hghltd.yandex.net/yandb...mp;keyno=0

http://www.pereplet.ru/text/metelskaya11.html

http://www.russkiymir.ru/russk...e0016.html

http://www.bazar2000.ru/index.php?article=2182

http://www.pgpb.ru/news/donators/37/

http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/2428

http://f5.ru/stargames/post/161385

Ведя сегодня поиск книг В.П. Петрова, нашёл очень интересный сайт
http://www.rp-net.ru/

Много интересной литературы, причём некоторые можно скачать, к примеру это:
http://www.rp-net.ru/publisher...NT_ID=2515

Ещё раз извините за беспокойство.

Харбинские гастроли Ф.И. Шаляпина

Великий русский артист прибыл в Харбин 7 марта 1936 года.
По воспоминаниям очевидцев, встреча его на вокзале соотечественниками носила триумфальный характер.
Совершенно необычайный вид приняла вся вокзальная площадь. В главном вестибюле вокзала гудела сплошная толпа
, маршем прошел оркестр, продефилировали группы со знаменами, проплыл над головой национальный русский флаг.
Внезапно зазвеневший колокол оповестил о приближении экспресса.. Гигантский паровоз прошел вдоль перрона.
Нетерпение нарастало.Толпа перед вагонами сгрудилась, пробиваясь ближе к заветному вагону, всюду готовили фотоаппараты
для съемки исторического события. Через две минуты вышел улыбающийся Шаляпин, отвечая на радость присутствующих приветливым поклоном. Через несколько минут под восторженные реплики он поспешил к лимузину и покинул вокзал.
Далеко не всем удалось увидеть близко артиста. Но харбинцы были давольны уже и тем, что перед ними хоть вдали мелькнула
голова Ф.И. Шаляпина, что они имели счастье хоть несколько минут быть вместе с человеком, гений которого полвека согревает мир.
Русский и иностранный Харбин находился в нетерпеливом ожидании увидеть и услышать Федора Ивановича Шаляпина.

Великий артист остановился в отеле «Модерн» в номере №25 с видом на Китайскую и Корейскую улицы, до сих пор знаменитом, «шаляпинском». Именно в его окнах счастливчики иногда могли видеть могучую светлоголовую фигуру
отдыхающего Шаляпина, облаченную в его любимое черное кимоно.
Первый заказ, последовавший из его номера, был: «Стакан чая и русские пирожки».
К сожалению, в Харбин русский исполнитель приехал совершенно простуженный. Его концерты в городе были на неопределенное время отложены...Здоровье артиста, его самочувствие, времяпрепровождение, его спутники-это с первых часов пребывания Шаляпина в Харбине стало центром внимания общественности. Харбинцы с жадностью ловили все новости о состоянии
здоровья любимого артиста.

Лечение и отдых дали положительные результаты-16 марта было объявлено о проведении
трех концертов в театре «Америкен».　

Об атмосфере концертов Шаляпина свидетельствует репортаж в местной газете
«Вчера Харбин пережил нечто исключительное и небывалое в анналах города-концертное выступление гениального артиста и певца Федора Ивановича Шаляпина. До концерта улицы города представляли собой феерическую картину огромного вечернего оживления, к театру «Америкен» непрерывно подкатывали автомобили, извозчики, рикши, густыми толпами шли пешие. Фойе театра заполнено до отказа, с боем раскупаются программы с портретом знаменитого артиста. Спектакль носил характер редкой торжественной парадности, большинство дам блистало вечерними туалетами, мужчины в смокингах и фраках. Зал заполнен до отказа. Все взоры прикованы к сцене, откуда должен появиться Федор Иванович Шаляпин. В центре сцены-прекрасный концертный рояль. Зал дрогнул, застонал от восторженных исступленных оваций артисту, прославившему по всему миру русское искусство. Перед началом концерта Ф.И.Шаляпин произнес несколько благодарственных слов в адрес харбинцев, находящихся в зале.
　«Мне до боли и слез радостно сознавать, -сказал он, -что я сейчас выступаю перед родной аудиторией, так напоминающей старые, добрые, милые российские времена». Крики «браво», «ура» были ответом на эти слова. Шаляпин начинает петь... Боятся не только кашлянуть, боятся дышать громко... Боятся двинуться, чтобы не заскрипел стул... Артист держался на сцене с обаятельнейшей простотой, добротой и широко улыбался после каждого исполнения. Немыслимо в отчете о концерте останавливаться на каждом произведении, исполненном Шаляпиным. Как и всегда его искусство- даже в мимолетно блеснувшем драгоценном камне- гигантская тема. Впечатление у переполненного и затаившего дыхание зала нарастало. В поразительной тишине зрителям передавались малейшие нюансы шаляпинского искусства... Занавес. Конец концерта. Но разве могла с этим примириться потрясенная аудитория? Овации и бешеный восторг продолжались двадцать минут. Ф.И.Шаляпин шесть раз выходил на сцену и спел на прощанье трогательный романс «О, если б мог выразить в звуках...» Люди, взмятенные до глубины сердец, еще полчаса толкались в зале, каждый всей душой чувствовал, что пережил неповторимые часы...Шаляпин-певец, Шаляпин-художник и артист, это-такое громадное полотно, что рамы для него не существует...»　

С блеском, один лучше другого, в Харбине прошли три концерта выдающегося русского певца

Вот как писала о реакции русской эмиграции на приезд великого соотечественника харбинская газета «Гунн - Бао» от 15 марта 1936 года
«Человек, идущий спешно по Китайской улице, в затрепанном пальтишке, с небритой физиономией, прежний русский интеллигент, задавленный материальщиной, долгами, службой, безгоризонтальностью своей эмигрантской жизни, останавливает меня и говорит:
-Уже неделю живу с женой на одной картошке.
-Что так?
-Накопил деньги, купил два билета на Шаляпина. Помилуйте, ведь это единственный гений девятнадцатого столетия.
Так и сказал про «гения девятнадцатого столетия» прежний русский интеллигент, - оставшийся до конца своей жизни верным подданным своего некоронованного короля – короля своего русского искусства.
Так ни на йоту не изменилось прежнее отношение абсолютного признания Шаляпина со стороны русских людей, русской интеллигенции»

Шаляпин в роли Мефистофеля.

Первая русская школа в Харбине. 1900

Когда в 1898 первые строители КВЖД стали приезжать сюда вместе с семьями, то их жизненное обустройство
в полосе отчуждения началось не только с постройки жилья и церквей, но и организации школ для детей.
К концу года в поселке русских поселенцев появилась начальная школа, первая не только в Харбине, но и во всей Маньчжурии. Заведовать этой школой специально пригласили из России Ивана Степановича Степанова, окончившего в 1882
Учительский институт в Поливановске Московской губернии.
Первая школа, принявшая одиннадцать детей, была одноклассным начальным училищем.

1900

1903

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гимназия М. А. Оксаковской

Пользовалась большой популярностью у жителей Харбина и женская классическая гимназия Марии Алексеевны Оксаковской, выпускницы Московского Николаевского сиротского института.
С открытия гимназии в 1906 в ней учились дочери руководства и старших служащих КВЖД, а также видных горожан.
В 1908 году учебное заведение получило права государственных гимназий Министерства народного просвещения.
С этого времени гимназию систематически посещали депутаты и командируемые приамурским генерал-губернатором
для ревизии и присутствия на выпускных экзаменах.
Деятельную поддержку учебному заведению оказывал сам глава Приамурского округа генерал-губернатор Н. Л. Гондатти.
Как писал управляющий КВЖД генерал Д. Л. Хорват в связи с юбилеем гимназии, это было
«одно из крупнейших на Дальнем Востоке средних учебных заведений с идеальной постановкой учебно-воспитательного дела». Гимназия с ее строгостью до некоторой степени имела атмосферу института благородных девиц.
Журнал «Железнодорожная жизнь на Дальнем Востоке» отмечал, что
«уровень образования в гимназии был настолько высок, что ему могли бы позавидовать и правительственные гимназии…
отрадно было видеть на такой окраине, как Харбин, хорошо поставленное русское учебное заведение».

В женской гимназии М. А. Оксаковской ученицы воспитывались в любви и восприятии тех светлых образов женщин,
певцом которых был великий Тургенев. Поэтому неслучайны были вечера, посвященные этому знатоку русских женщин,
в глубоко русской по духу гимназии. Особенностью этой гимназии было и то, что в нее вместе с православными священниками, преподававшими Закон Божий, для религиозного воспитания учащихся других конфессий были приглашены ксендз и мулла

Численность учениц, многие из которых учились бесплатно, возрастала с каждым годом:
с 17 девочек в 1906 году (первый выпуск состоялся весной 1911 --- 22 ученицы) до одной тысячи в 1917 .
После Октябрьской революции 1917 из России в Маньчжурию хлынул массовый приток беженцев.
М. С. Оксаковская организовала в Харбине вечернюю гимназию, затем Первое мужское реальное училище и вечерние гимназические курсы, сделавшие 16 выпусков.
При гимназии и реальном училище известный педагог открыла еще три приготовительных класса и детский сад.

После кончины в 1934 основательницы школ благодарные воспитанники и воспитанницы, рассеянные по всему миру,
вспоминали Марию Сергеевну с глубоким чувством уважения, а каждая годовщина ее смерти до 1945 отмечалась
харбинской общественностью

В гимназии Оксаковской учились моя бабушка и ее сестры.

Они очень любили русскую поэзию и всегда на семейных вечерах декламировали любимые стихи

https://forum.vgd.ru/post/614/31743/p788626.htm
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1-е Харбинское русское реальное училище

К известным эмигрантским учебным заведениям относилось 1-е Харбинское русское реальное училище (директор В.И. Колокольников), открытое осенью 1917 . Уклад жизни в нем был чисто русский, но это не мешало учиться вместе лицам
других национальностей. Преподавание всех дисциплин велось на русском языке по программе российских реальных училищ
МНП, утвержденной ДНП (Департаментом народного просвещения). В этом учебном заведении уделялось больше внимания преподаванию физико-математических предметов и подготовке абитуриентов для поступления в специальные технические
высшие учебные заведения.
В основу воспитательной работы были положены девизы «Долг и Мужество», «Вера и Верность».
Для поддержания дисциплины в каждом классе на весь учебный год назначались старшие по классу и их заместители
из наиболее авторитетных учеников, которые носили отличительные знаки. За чистотой и порядком следили дежурные.
Все реалисты были обязаны носить школьную форму, которая их дисциплинировала; для установления единства прав и обязанностей учащихся и педагогов были выработаны памятки национального и школьного воспитания. Дневники учащихся
с соответствующими памятками и надписями являлись новшеством в русских школах и нашли общую благоприятную оценку
как в Китае, так и в Европе [50]. Уроки Закона Божия, ежедневные утренние молитвы, а также праздничные торжественные
молебны с хором учащихся способствовали духовному воспитанию реалистов. На выпускных вечерах юношам и девушкам
вручалось евангелие вместе с аттестатом. Первый выпуск состоялся весной 1921 года.
С 1917 г. по 1931 г. училище закончили 534 человека. Многие из выпускников продолжали учиться в университетах Европы,
Америки, Канады, Бельгии. 19 декабря 1937 г. училище отметило свой 20-летний юбилей.
К тому дню был выпущен сборник «Долг и мужество».

Печатные издания харбинской россики

Аннотированный библиографический указатель печатных изданий, вывезенных хабаровскими архивистами из Харбина в 1945 году. Хабаровск. 2003 г.

http://www.elan-kazak.ru/arhiv...siki-annot

Атаманский Клич (до 1939 года - "Казачий Клич").

Орган Союза Казаков на Дальнем Востоке. Харбин.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...chii-klich

Зов казака.

Издание штаба Союза казаков на Дальнем Востоке. Харбин. Июнь, 1938 г.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...azakov-na-

Вестник казачьей выставки в Харбине 1943 г.

Сборник статей о казаках и казачестве под ред. Е.П. Березовского. Издание Представительства казаков в Юго-Восточной Азии. Харбин, 1943 г.

(в сборнике: Березовский Е.П. "Казачьи Войска", "Ермак Тимофеевич", "Л.Г. Корнилов"; Володченко Н.Г. "К истории казаков", "Казаки на охране КВДЖ"; Послужной список барона Врангеля; Гордеев М.Н. "Атаман Семенов"; Зуев А.В. "Войсковой Атаман Дутов"; Стариков С.Ф. "Краснов П.Н.", "Из истории всех Казачьих Войск"; Акулинин И.Г. "Казачество в Великой войне"; Букановский Е.А. "Терское Казачье Войско"; Лаврентьев К.И. "Енисейское Казачье Войско и Енисейская Казачья станица в Харбине"; Тюнин М.С. "Казачьи издания в Маньчжурии", "Ермак"; Грызов А.А-младший "Казачья муза в Зарубежье"; Шестаков М.А. "Благодатное Трехречье"; Быкадоров И. Открытое письмо казакам и пр.)
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...ne-1943-g-

Енборисов Г.В. От Урала до Харбина (Памятка о пережитом). Шанхай, 1932 г.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...pamyatka-o

Енборисов Г.В. "Правда о казаках. (Жизнь казака как она есть)". Харбин, 1937 г.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...zn-kazaka-

Енисейские казаки. Памятка Енисейского Казачьего Войска 1618 - 1938.

Историческое прошлое, быт и служба Енисейских казаков по материалам, собранным К.И. Лаврентьевым, под ред. Князева Н.Н. Издание Енисейской Зарубежной Казачьей станицы. Харбин, 1938 г
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...kogo-kazac

Зуев А.В. В борьбе за Родину (Оренбургские казаки в борьбе с большевизмом). 1918-1922 гг. Очерки. Харбин, 1937 г.

У российских исследователей эта книга обычно именуется просто: "Оренбургские казаки в борьбе с большевизмом" - именно так написано на титульном листе. Видимо, обложка в РГБ, отсутствует. Однако американский экземпляр абсолютно полный и название книги звучит именно так:"В борьбе за Родину" с подзаголовком.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...skie-kazak

Еловский И. Голодный поход Оренбургской армии. (Из воспоминаний участника похода). Пекин, 1921 г.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...gskoi-armi

Сибирский казак. Войсковой Юбилейный сборник Сибирского Казачьего Войска. 1582-1932.

Под ред. Е.П. Березовского. Издание Войскового представительства Сибирского Казачьего Войска. Харбин. Вып.1, 2 (1934, 1941 гг.)

Вып.1. Наше прошлое до Великой Войны 1914 года. Харбин, 1934 г.
Вып. 2. Время Великой Войны 1914-1917. Харбин, 1941 г.
http://www.elan-kazak.ru/arhiv...yi-sbornik

Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурии (БРЭМ)

Личная книжка

Здравствуйте,
Подскажите, пожалуйста, существует ли в Харбине архив с дореволюционными фондами? В котором могли бы находиться документы тамошней гимназии, полицейские и т. п.?

РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ..... Судьба Русского Харбина величественна и трагична