Общие вопросы по ГАРО

Lesnik78 написал:

[q]

А среднепотолочно: сколько примерно процентов жителей являлись на исповедь и причастие в Рязанской губернии?

[/q]

"Если судить по российскому законодательству, человеку, ни разу не бывшему на исповеди или не исполнявшему этот долг в течение продолжительного времени, довольно сложно было скрывать этот факт от начальства и вообще жить обычной жизнью в течение нескольких лет. Вопрос о посещении исповеди был одним из первых и обязательных для попавшего под арест. И даже если речь шла всего лишь об одном свидетельстве, то и здесь человеку, ни разу не бывшему у исповеди и причастия не разрешалось выступать свидетелем ни в гражданских, ни в уголовных делах.

Конечно, можно было прожить всю жизнь, не соприкасаясь с гражданскими и уголовными делами. Но и в этом случае вопроса об исповеди было не избежать. При вступлении в брак будущие супруги должны были подать приходскому священнику "ходатайство о повенчании брака" и собрать документы ("брачный обыск"), среди которых были: разрешение родителей, сведения о возрасте, социальном положении, вероисповедании, психическом здоровье брачующихся, о том, не состоят ли они в духовном или кровном родстве, свойстве, а также справка о посещении ими исповеди и причастия.

Государственные учреждения периодически подавали священникам списки работающих у них лиц, а священники отмечали бытие-небытие на исповеди.

Исполнение долга исповеди и причастия верующими строго контролировалось и светскими, и церковными властями. Важнейшим элементом этой контролирующей системы были исповедные росписи - поименные списки всех жителей прихода с указанием пола, возраста, сословной принадлежности и отметкой о бытии (или небытии) у исповеди.

Итак, посещение исповеди и причастия было законодательно закрепленной обязанностью каждого православного гражданина Российской империи, начиная с семилетнего возраста. " (Погодаева И.А. Исполнение долга исповеди и причастия в XIX в.)

По-моему, из материала всё достаточно ясно. А проценты, тем более за всю губернию, посещения исповеди сомневаюсь что б Духовная консистория вела.

nadin_vl написал:

[q]

"не состоят ли они в духовном или кровном родстве, свойстве" - не пояснит ли мне кто-нибудь

[/q]

Кровное родство это все понятно, а вот духовное это крестные родители, или как отражалось в метрических книгах - восприемники

Здравствуйте! Нужна помощь в ГАРО. Ищу актовую запись о рождении моей прапрабабушки Трифоновой (Тришиной) Веры Дмитриевны, предположительно (по Свид. о смерти - на момент смерти в сентябре 1949 г. "исполнилось 76 лет") 1873 года рождения, уроженики дер. Смыгаловки Пронского уезда (приход села Суйск). На запрос пришел ответ, что метрические книги за период 1871-1874 г. по Борисоглебской церкви села Суйск в архив не поступали. Я перезвонил исполнителю, сказал, что у Оленева 1871 и 1873 г. есть в описи 247(дело 158 и 166 соотв.), на что получил ответ, что у Оленева, наверное, ошибка, таких дел нет. Предложили искать брак и по нему возраст.
Как считаете, кто прав? Оленев или сотрудик ГАРО? Может ли кто-нибудь посмотреть опись?

Здравствуйте! Как узнать к какому приходу относилась д.Самодуровка Михайловского у-да (для поиска в метрических книгах)?

Уважаемый kursha19,
Большое спасибо за званные по Зарайску. Буду искать -)