ЦГАМ (ЦИАМ). Старообрядчество

ЦИАМ, фонд 1472 "Метрические книги старообрядческих общин г. Москвы"

опись 1

Свято-Никольская община старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, но не приемлющих окружного послания
Церковь Св. Николы Чудотворца

д. 58, 296 лл. – книга о родившихся 1911-1918 гг.

д. 59, 87 лл. :
книга о бракосочетавшихся – 1913 г.
книга о родившихся – 1914 г.

д. 60, 200 лл.:
книга о родившихся – 1913 г.
книга о бракосочетавшихся – 1911-1918 гг.
книга об умерших – 1911-1918 гг.

из аннотации к описи 1:
Свято-Никольская община старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, но не приемлющих окружного послания
(Басманная часть, 1 участок, Лефортовский пер. дом 8)
Зарегистрирована 21 декабря 1906 г. Относилась к течению старообрядцев, следующих епископу Иову (Иовцы).
По адресу Лефортовский переулок, дом 8 издавна находилась молельня старообрядцев-неокружников во имя св. Николы Чудотворца. В 1907 г. П.В. Стрельцова пожертвовала общине участок земли для строительства церкви. Было решено выстроить новый каменный Никольский храм на месте старой моленной.
14 февраля 1912 года скончался епископ Иов – первое духовное лицо общины и руководитель согласия старообрядцев-неокружников. В мае того же года на место епископа был посвящен К.Ф. Кузьмин под именем епископа Конона.
В октябре 1935 г. президиум Бауманского райсовета постановил закрыть Никольский храм. В ноябре-декабре 1935 г. горисполком и Моссовет, а затем и президиум ВЦИК поддержали решение об уничтожении этого храма.
В настоящее время здание церкви частично сохранилось.

ЦИАМ, фонд 1474 "Единоверческое благочиние"

опись 1

из аннотации к описи:
Единоверие, являющееся видом воссоединения старообрядцев с православной церковью, возникло в конце 18 века. В 1783 г. старообрядческий инок Никодим по совету графа Румянцева-Задунайского изложил во Всеподданнейшем прошении условия, на которых старообрядцы-поповцы соглашались воссоединиться с господствующей церковью. Условия были таковы: разрешение старых обрядов; учреждение должности хореепископа, находящегося в зависимости от Св. Синода; совершение богослужения по дониконовскому чиноположению; разрешение пастве не брить бород и не носить немецкого платья.
Единомышленникам Никодима, поселившимся в Таврической области, были даны православные священники от Таврического архиерея, устроены монастырь и приходские церкви. Таким образом, к 1788 г. образовались первые единоверческие приходы.
В 1799 г. московские старообрядцы, прихожане Рогожского кладбища, подали митрополиту Платону прошение о дозволении иметь своих «законных» священников. Это прошение было использовано для законодательного оформления единоверия. Приложенный к прошению проект составил основу «Правил единоверия»,, утверждённых императором Павлом I 27 октября 1800 г. В «Правилах» было 16 пунктов, разрешающих иметь священников, рукоположенных господствующей церковью по дониконовским книгам, служить по старым обрядам, снабжать священников миром, освящённым в господствующей церкви. Кроме того было провозглашено подчинение единоверцев по духовным делам суду архиереев господствующей церкви. «Правила» действовали до 1881 г., когда в них были внесены некоторые изменения.
Правительство принимало меры, чтобы склонить к единоверию старообрядцев. Так, в царствование Николая I было объявлено, что с 1 января 1855 г. старообрядцы лишаются права записи в купечество. Это привело к тому, что в конце 1854 г. последовало множество обращений купцов-старообрядцев в единоверие. Тогда же у старообрядцев был отобран и передан единоверцам Никольский храм на Рогожском кладбище. На Преображенском кладбище была освящена единоверческая церковь, а в 1866 г. там же устроили Никольский единоверческий мужской монастырь. В 1862 г. был учреждён единоверческий девичий монастырь – Всехсвятский.
В состав единоверческого благочиния входили Троицко-Введенская церковь у Салтыкова моста, Всехсвятская церковь женского монастыря, Никольская церковь при Рогожском богаделенном доме, Успенско-Николаевская при Преображенском богаделенном доме, а также Михаило-Архангельская церковь в селе Михайловская слобода Бронницкого уезда.


Всехсвятская церковь Всехсвятского единоверческого девичьего монастыря за Рогожской заставой

д. 1, 311 лл. - Метрическая книга 1882-1891, 1893, 1897-1906 гг. Отсутствуют: за 1891 г. - ч.1 и ч.2, за 1894 г. - ч.2 и ч.3, за 1904 г. - 1-я пол. ч.1 и ч.3, за 1906 г. - ч.1

д. 2, 182 лл. - Метрическая книга 1907-1918 гг. Отсутствует ч.2 за 1916 г.

из аннотации к описи 1:
Всехсвятский единоверческий 2-го класса общежительный женский монастырь за Рогожской заставой по Владимирскому шоссе учреждён в 1862 г. Монастырь был устроен на Всехсвятском единоверческом кладбище, существующем с 1840 г. В монастыре действовали: соборный храм Всех Святых, построенный архитектором П.В. Бурениным и освящённый в 1843 г.; церковь Николая Чудотворца при двухэтажном корпусе трапезной и келий, выстроенная в 1876 г.; и часовня на монастырском кладбище. Никольская церковь была двухэтажной – нижний храм во имя св. Николая был тёплый и верхний придельный во имя Покрова – летний. Монастырь был закрыт в 1922 г., но ещё в 1920 г. началось заселение келий. Собор с колокольней, часовня и кладбище были разрушены в 1934 г., их территорию занял завод «Серп и молот». Сохранилась лишь Никольская церковь, в которой располагалась мастерская спортивной обуви, а затем строительное управление.


Никольская церковь при Рогожском богаделенном доме

д. 3, 317 лл. - Метрическая книга 1907-1918 гг.; за 1918 г. только чч.1, 2.

из аннотации к описи 1:
Никольская церковь при Рогожском богаделенном доме выстроена на Рогожском кладбище в 1776 г. московским старообрядческим купечеством поповского толка. Храм был пятикупольным с приделом во имя св. равноапостольного Владимира. 7 июля 1856 г. по настоянию митрополита Филарета на Рогожском кладбище были опечатаны алтари летнего и зимнего старообрядческих храмов, а Никольская церковь обращена в единоверческую. в 1863-66 гг. храм был перестроен архитектором Н.В. Карнеевым. он возвёл шатровую колокольню, пристроил по бокам приделы во имя Покрова Богородицы и Богоматери «Троеручницы». Главный иконостас был освящен в 1905 г. в 1930-е гг. храм не закрывался. В советское время он перестал быть единоверческим. Северный придел в те же 1930-е гг. был занят беглопоповщинской церковью во имя св. Николая, главный храм отошёл к православным и лишь в южном приделе иногда совершалась единоверческая служба. С 1989 г. единоверческие службы прекратились. В 1993 г. из северного придела выехали беглопоповцы, и к настоящему моменту Никольский храм полностью перешёл к православной церкви.


Троицко-Введенская церковь у Салтыкова моста

д. 4, 279 лл. - Метрическая книга 1900-1906 гг.; за 1906 г. - только чч.1, 2.

д. 5, 14 лл. - Метрическая книга 1917 г., ч. 3

из аннотации к описи 1:
Троицко-Введенская церковь у Салтыкова моста. Первой единоверческой церковью, выстроенной в Москве, была Введенская деревянная церковь, освященная в 1801 г. В 1829 г. на её месте воздвигнуто каменное здание в стиле ампир. В 1819 г. рядом с ней возвели в качестве летнего храма Троицкую церковь. Церковный приход был рассеян по всей Москве. Троицко-Введенская община вела обширную издательскую деятельность, перепечатывая множество служебных дониконовских книг. При общине существовали богадельня для престарелых мужчин и женщин и церковно-приходская школа. Обе церкви были закрыты в 1931 г. Главы храма и колокольни были отломаны. В церковных помещениях располагались жилые квартиры, вытрезвитель, Институт проблем информатики. В 1992 г. Троицкая церковь возвращена верующим.


Успенско-Николаевская церковь при Преображенском богаделенном доме

д. 6, 282 лл. - Метрическая книга 1904-1911 гг.; ч. 1 с мая 1904 г.

д. 7, 167 лл. - Метрическая книга 1912-1918 гг. Отсутствуют за январь 1912 г. - ч.1; с ноября 1915 г. по 1918 г. - ч.3

из аннотации к описи 1:
Никольский единоверческий общежительный мужской монастырь за Камер-Коллежским валом, близ Преображенской заставы.
Открыт в 1866 г. по настоянию митрополита Филарета на месте старообрядческой мужской обители Федосеевского старопоморского благочестия у Преображенского кладбища. Монастырю были переданы строения общины – Никольская церковь, больничный корпус и надвратная часовня. Успенская церковь, выстроенная архитектором Ф.К. Соколовым, была освящена 2 июня 1857 г. после пристройки алтарей. Придел Николая Чудотворца – в 1854 г. Кроме небольшой колокольни в западной части храма, была построена в 1876-79 гг. отдельно стоящая колокольня. Крестовоздвиженская тёплая церковь была устроена из бывшей Федосеевской молельни (1801 г.) и освящена в 1854 г. В нижнем этаже храма помещалось начальное народное училище для мальчиков, открытое на средства монастыря. К церкви примыкало двухэтажное здание, где с 1883 г. находилась знаменитая библиотека древнерусских книг и рукописей, завещанная монастырю А.И. Хлудовым. Монастырь был закрыт в начале 1920-х гг. Библиотеку Хлудова передали частично в библиотеку им. Ленина, иконы – в ГИМ. Стены и башни монастыря были разобраны в 1930-х гг. Успенская церковь была передана обновленцам. Главную часть храма они отдали старообрядцам, а себе оставили трапезную с приделом.
В настоящее время здание церкви поделено между православным и старообрядческим причтом. Крестовоздвиженская церковь также была закрыта. В 1960-х гг. внутри её помещались жилые квартиры. С 1990 г. здание принадлежит производственному объединению.


д. 8 - Клировые ведомости Единоверческих церквей 1911 г.:
- Троицкая единоверческая, что у Салтыкова моста, церковь
- церкви Московского Всехсвятского единоверческого девичьего монастыря, что за Рогожской заставой
- Никольская единоверческая при Преображенском богаделенном доме церковь
- Никольская единоверческая, что при Рогожском богаделенном доме церковь
- Михайло-Архангельская единоверческая церковь, что в с. Михайловская Слобода Бронницкого уезда Московской губернии

КОНЕЦ ОПИСИ

ЦИАМ, фонд 51 "Московская Казенная палата"

опись 8 "Ревизские сказки"

8 ревизия 1834 год

д. 286 - Ревизские сказки священноцерковнослужителей ... единоверческих церквей ...

д. 326 - Ревизские сказки ... священноцерковнослужителей старообрядческого Рогожского кладбища ...

ЦИАМ, фонд 203 "Московская духовная консистория"

опись 745

Метрические книги Троицкой (Введенской) единоверческой церкви у Салтыкова моста в г. Москве

д. 959 (СФ) - 1804 г., под № 19
д. 1006 - 1808 г., под № 19
д. 2172 - 1811 г., под № 21
д. 1189 - 1821 г., под № 31 и - 1822 г., под №60
д. 1217 - 1823 г., под №31
д. 1235 - 1824 г., под №31
д. 1266 - 1826 г., под № 31
д. 1279 - 1827 г.
д. 1295 - 1828 г., под № 27
д. 1312 - 1829 г., под № 1

Выписала те, что попались на глаза. Может быть есть ещё - ищите по описи.

ЦИАМ, фонд 2127 "Благочиния и церкви гг. Богородска, Павловского посада и Богородского уезда Московской губернии"

опись 1

Метрические книги церквей старообрядческих общин:

д. 531, 354 листа - Богородско-Глуховской г. Богородска 1907-1911 гг.

д. 532, 376 лл. - то же 1912-1915 гг.

д. 533, 384 лл. - Дрезненской д. Рудино /пос. Дрезна/ Теренинской волости 1908-1916 гг.

д. 534, 287 лл. - Зуево-Орехово-Никольской села Зуева Зуевской волости 1909-1915 гг.

д. 535, 72 лл. - /Кузяевской/ д. Кузяево 1907-1921 гг.

д. 536, 266 лл.:
1. Кузнецовской д. Кузнецы Буньковской волости 1911-1917 гг.
2. Никулинской д. Никулиной Зуевской волости 1912-1915 гг.
3. Никольской д. Устьяновой Беззубовской волости 1914-1915 гг.
4. Тимковской д. Тимковой Буньковской волости 1913-1915 гг.
5. Улитинской храма Рождества Богородицы д. Улитиной Игнатьевской волости 1914-1918 гг.

д. 537, 366 лл. - Панкратовской Белокриницкой д. Панкратовой Беззубовской волости 1909-1912гг.

д. 538, 312 лл. - то же 1913-1917 гг. (дело не выдают, требует реставрации, но можно оставить запрос на поиск информации через службу одного окна)

д. 539, 293 лл.:
1. Покровской д. Молоково Карповской волости 1913-1916 гг.
2. Покровской д. Смолево Карповской волости 1913-1916 гг.

д. 540, 310 лл.:
1. Покровской д. Новой Запонорской волости 1910-1911 гг., 1914-1916 гг.
2. Покровско-Сергиевской д. Стенинской Запонорской волости 1911-1914 гг.

д. 541, 274 лл.:
1. Покровской д. Анциферовой Запонорской волости 1915-1916 гг.
2. Барско-дубровской д. Барская Дубрава Зуевской волости 1913-1916 гг.
3. Большедворской д. Большой двор Буньковской волости 1908-1912 (т. бракосочетания), 1913-1918 гг.

д. 542, 270 лл.:
1. Свято-Дмитриевская г. Павловского Посада 1908-1916 гг.
2. Зуевской поморского брачного согласия села Зуева Зуевской волости 1908-1910, 1913 гг.