ЦГАМ (ЦИАМ). Старообрядчество

Господа, подскажите пжлст, где можно найти информацию по поводу Австрийской Белокриницкой иерархии:

Наткнулся на диссертацию: https://www.doctorantura.ru/im...thesis.pdf

12 июля 1907 года Смоленское губернское правление приняло следующее
решение: «Принимая во внимание, что необходимые на этот предмет требования
7 и 8 ст. I Отделен. ВЫСОЧАЙШЕГО указа 17 октября 1906 г., об образовании
старообрядческих общин просителями исполнены, что, как видно из
удостоверения Чальско-Дорского Волостного Правления от 18 мая сего года за №
779 у них имеется в деревне Курьянове молитвенный храм и в нем отправляется
служба, а по сообщению Смоленской Духовной Консистории 10 сего июля за №
8602 старообрядцы эти принадлежат к Австрийской Белокриницкой иерархии.
имеют при том храме священника, Губернское Правление, на основании 9 ст. I
Отдел. ВЫСОЧАЙШЕГО указа 17 октября 1906 г., ОПРЕДЕЛЯЕТ: разрешить
крестьянам-старообрядцам селений: Курьянова, Басманова, Пречистого, Занина,
Антонова, Тюрьмина, Федосова, Жилина, Доронина, Игнатова, Вырьевки,
Желабкова, Красного, Долматова, Рязанова, Прохорова и Тростья, ЧальскоДорской волости и деревни Подсосонья, Климовской волости, Гжатского уезда,
образовать Курьяновскую старообрядческую общину

По семейной легенде прапрабабка была выходцем из старообрядческой семьи, и в ГАСО нет никаких сведений о ней. Полагаю, что надо искать сведения в метрических книгах для старообрядцев, нет? А где можно найти метрики Австрийской Белокриницкой иерархии ?

С другой стороны, после 1936 года вся семья поселилась в д.Черницыно (рядом с Преображенкой)

читаю на 150 странице:

Смоленские старообрядцы-беспоповцы старопоморского согласия приняли
активное участие в работе съезда, связанного с рассмотрением законопроекта о
старообрядческих общинах (о чем говорилось в § 2.1)479. Съезд работал в Москве
на старообрядческом Преображенском кладбище, в мужском отделении
богодельни.

Таким образом у меня почему-то складывается некое допущение (возможно ложное), что в 1936 году прабабка и ее семейство перебираются в Москву именно за счет связей в старообрядческой среде... Нигде нигде нет данных о рождении моей прапрабабки и ее троих дочерей =(((

gbyudby написал:

[q]

а это "глухарь", кроме домовых книг (по какому адресу?) и личных дел работников ничего нет

[/q]

Вот пока сделал запрос по выписке из домовых книг. Адрес: г.Москва д.Черницыно д.32 (ныне это район Гольяново Черницынский проезд) в ЦГАМ ( но возможно надо обращаться в ЦГАМО)

На прадеда нашел целое досье по трудовой деятельности с 1920 по 1957 годы т.к. он был членом ВКП(б) с 1928 по 1972 годы, а вот на его тёщу и его вторую жену ничего нет...

У нас прослеживается странная аномалия:
По легенде моя прабабка Котова Клавдия Никифоровна ( 1911 г.р. д.Уполозы) увела мужа у своей родной тетки. В записях ЗАГСа за 1928 год нашли первый брак прадеда - его первая жена - Котова Елена Семеновна 1898 г.р.
Отец прабабки Котов Никифор (Семенович) (д.Вырьевка), Мать прабабки - Котова Матрена Ефимовна 1888 г.р. (д.Вырьевка)

Никаких записей по этим Котовым (для Елены и Клавдии это девичьи фамилии) в метрических книгах нет.
Записи о разводе и второй женитьбы моего прадеда с Котовой Клавдией Никифоровной нет, у них сразу идут дети в 1936 году.
Метрическая книга за 1911 год утеряна...

Есть записи о других Котовых при переписи населения за 1917 год, но пока они не вяжутся с моими... т.к. Котова Матрена Ефимовна (вроде как жена деревенского старосты, девичья и фамилия по первому мужу неизвестны) бежала с Никифором Котовым в 1913 году на Киевщину и вернулась в Вырьевку около 1925 года...

Второй год уже бьюсь над попыткой найти зацепки... Предки прям "похимичили" и с фамилиями и с годами рождения будто-бы... =(((

Maria-chekanova написал:

[q]

церкви Сергиевской в Рогожской

[/q]

а при чем здесь раскол?
это приход господствующей церкви, основной источник - ф.203

Maria-chekanova написал:

[q]

Я ищу информацию о Федоре Константинове - церковном старосте Московской церкви Сергиевской в Рогожской, в 1910 году он получил серебряную медаль на Владимирской ленте.

[/q]

Возможно речь идет об этом человеке.
https://yandex.ru/archive/cata...ideblock=1
В конце прошлого века в одном из домов по Золоторожской (ныне Волочаевской) улице появился новый арендатор состоятельный купец из Иваново-Вознесенска М. Константинов, специалист по текстильным станкам.
Константинов и его сын Федор, купец 2-й гильдии, ставший после отца владельцем фабрики, были демократичны, отвергали казарменную дисциплину, не допускали рукоприкладства и унижения рабочих, чем и заслужили уважение в предреволюционное время.
Памятная книжка Московской губернии на 1914 год.
Фабрика механическаго производства бердъ-ремизъ и бердочнаго зуба лапинга Московскаго 2 гильдіи купца Федора Михайловича Константинова, Золоторожская ул., соб. д.
https://yandex.ru/archive/cata...ideblock=1
https://yandex.ru/archive/cata...ideblock=1

Извините, если вопрос не по теме.
Старообрядцы подлежали призыву в армию?
Есть небольшая надежда найти своих в фондах рекрут воинск повинности в региональном архиве, но что-то сомневаюсь, есть ли смысл