Ищу родных в Беларуси

hubertp написал:

[q]

Я ищу сведения об Андрею Гапоне, который родился в деревне Черное римско-католического прихода Дуниловичи около 1885 года. У Вас возможность помочь в изысканию?
К сожалению не могу лично искать в минском архиве, и знаю, что на исполнение запроса надо ждать по крайней мере 2 года (и это только один документ).

[/q]

попробуйте разместить здесь https://forum.vgd.ru/45/21876/2370.htm? свою информацию.Видела Ваши информационные сообщения на сайте Радзiма. Удачи Вам!

gegrby73
Почему же, я тоже слышал о таком явлении. Хоть оно и кажется невероятным.

Tutejszy написал:

[q]

Почему же, я тоже слышал о таком явлении. Хоть оно и кажется невероятным.

[/q]

Так мои предки именно таким образом переселились из Беларуси в Сибирь в 1897 году.
1. Переселение начиналось весной и заканчивалось осенью - в течении теплого периода ОДНОГО, года - не нескольких лет !
2. Как это выглядело - как правило от общества "командировалась" партия, которая находила свободную землю и начинали копать землянки - первые годы мои переселенцы жили в землянках.
3. Один из первопроходцев возвращался в родное село и вел уже караван с мужиками, бабами, детьми. Много с собой не брали, во-первых и брать то особо не чего - переселялись не самые богатые, а во вторых, много барахла не положишь, тягловый скот устает, идет медленно - а каждый день в дороге - это лишние траты на прокорм. Прокорм не только себя, но и скота! Ни кто в дороге не даст переселенцу овса, комбикорма, сена бесплатно. За все нужно платить денежку. Скотина в дороге становилась не средством производства, а непомерной обузой.

Телега груженная детьми, с запряженным в ней волом или кобылой - вот и все имущество, вот и все стадо переселенца. Некоторые семьи и даже целые партии переселенцев в пути «ополовинивались», а то и полностью вымирали.

Если ребенок попадал в больницу, некоторые семьи продолжали путь без него. В безвыходных ситуациях оставляли по дороге и здоровых детей. Надеялись на судьбу: «Это – Божьи дети, которых кто-нибудь выкормит». Маленьких отдавали на усыновление, старших – в наем, и не чаяли, «приведет ли Бог увидеться до гроба».
Многие из оставленных в пути больных детей умирали. Выздоровевших усыновляли местные обыватели или отправляли в сиротские приюты.

Alex Bobrowski написал:

[q]

[/q]

Ой, спасибо! У белорусов я не нашла такого. Только список землевладельцев...
А не подскажете, нет ли какого путеводителя по этому делу? Указатель по уездам, например? И еще. Я не очень поняла: здесь вся перепись или часть, только населенные пункты, отошедшие к Латвии?

cincinna, не подскажу, я там всего часок сидел, с переводом в навигации у самого проблема. Эти уезды отошли от Витебской губернии в часть нынешней Латвии (насколько я понимаю)

дейстыительно, нквд писало название деревня или село по своему усмотрению, но если чел говорил село, то нельзя не перепроверить тот факт, что название село говорит о наличие в нем правосл церкви.
Околицы, застенки, фольварки с одинаковым названием _это как правило нас пункты входящие в границы одноименного имения и близко расположенные друг к другу, в советск время обьединенные в один наспункт с тем же или новым пролетарским названием

сколько км от рб до сартовских земель? В детстве я пасвил скот с дедом и собакой, стадо штук30, километров 10_можно пройти, но 100 голов...А еще его доить надо... Маловероятно..