На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д. Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.
И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки. Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной. В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение? Имхо, нет. Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только. И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.
А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими... В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич? Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам. И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий. Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору". Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами. Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.
самые смешные однодворческие фамилии мне больше всего попадались по Данковскому уезду
итак смешные и непристойные фамилии однодворцев по Данковскому уезду
БЛЕДИЩЕВ
ДУРАКОВ
МЕРЗЛИКИН
МОНДРИКИН
ЧЕРНОМОРДИН ( они же ЧЕРНОМЫРДИНЫ кстати это предки Виктора Степановича Черномырдина переселившиеся потом в Оренбургскую губернию и записавшиеся в казаки )
раньше коллекционировал смешные фамилии . но к сожалению записи были утеряны - по памяти сейчас вспомнил что встречались среди однодворцев фамилии ОБЕРНИБЕСОВ , СПАСИБОГОВ , ОБЕЗЬЯНИНОВ , ОБОЛДУЕВ и так далее
давно ....при давно смотрел это архивное дело РГАДА фонд 350 опись 2 кн. 1039 ( Изюмский уезд - 1748 год )
в этом архивном деле указаны пришлые однодворцы Изюмского уезда записанные в казачью службу " ..По силе Сенатского указу включены в казаки после 1731 года ....."
в этом деле указаны однодворцы деревень и сел Каменка , Печенеги , Гороховона , Малиновое , Казачье , слобода тополи , и других сел
среди пришлых однодворцев записаных в казаки например указаны :
прапорщик елецкого Ландмилицкого полка Захар Иванов сын Вилков
сержант лейб гвардии Преображенского полка алексей семенов сын Мячков
Дмитрий Иванов сын Щиглов отставной ландмилиц ( родом однодворец Ливенского уезда села Малиновое
капрал выборгского Драгунского полка Федор Наумов сын Протопопов
нашел пока самое раннее упоминание протеза в Мценской десятне 1622 года ( возможно у кого то есть еще раннее )
по Мценскому уезду за 1622 год упоминается сын боярский , инвалид без ноги Тараско Кузмин сын Маслиховъ как сказано в документе " ... по смотру увечен без ноги леве ходит на деревенице
т.е " ..деревеница.." видимо и есть в современном понимании протез
нашел пока самое раннее упоминание протеза в Мценской десятне 1622 года ( возможно у кого то есть еще раннее )
по Мценскому уезду за 1622 год упоминается сын боярский , инвалид без ноги Тараско Кузмин сын Маслиховъ как сказано в документе " ... по смотру увечен без ноги леве ходит на деревенице
т.е " ..деревеница.." видимо и есть в современном понимании протез
[/q]
Ну не факт, что "девевяница" - это протез. Возможно и костыль. Надо у Даля и Фасмера смотреть. А так же словари диалектов.
А никто не знает про участие однодворцев в восстаниях Разина, Булавина и Пугачева
[/q]
есть данные про участие однодворцев в восстании Кондратия Булавина , а от разинцев дети боярские - однодворцы сами много натерпелись ( разинцев в основном поддержали некоторые персоны из среды стрельцов и городовых казаков )
ДРЕВЯНИ́ЦА и ДЕРЕВЯНИ́ЦА, ы, ж. Древяни́ца .. Род ходули, прикрѣпляемой к колѣну, посредством которыя ходят лишившиеся ноги. САР1 II 748. Деревяница, помочи, на чем больную ногу носят. ЛВ1 I 794. — Норм. САР2 древяни́ца старин.
--- Платным поиском не занимаюсь. В личке НЕ консультирую. Задавайте, пож-ста, вопросы в соответствующих темах, вам там ответЯТ.
митоГаплогруппа H1b
ДРЕВЯНИ́ЦА и ДЕРЕВЯНИ́ЦА, ы, ж. Древяни́ца .. Род ходули, прикрѣпляемой к колѣну, посредством которыя ходят лишившиеся ноги. САР1 II 748. Деревяница, помочи, на чем больную ногу носят. ЛВ1 I 794. — Норм. САР2 древяни́ца старин.