Великоустюгский уезд (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Великоустюгский уезд - самый интересный в области изучения черносошных крестьян Русского Севера.

Устюг Великий. Материалы для истории города 17 и 18 столетий.
Уникальный сайт А. Г. Ушенина, где имеется информация о ПК Устюжского у. 1677-1678 гг. и др.
Аятская слобода и село Черемисское с деревнями
Русская историческая библиотека. Акты Холмогорской и Устюжской епархии. Т. 12. Ч. 1. 1500-1699 гг.
Именной и географической указатели есть в последней части (5)

Внимание! 21 апреля 2017 г. вышла моя очередная книга "Деревня Сырощапово, а Серкино тож на речке на Городишной. Династия государственных (черносошных) крестьян Храповых в XVII-XXI вв.". Данную книгу можно посмотреть или приобрести в областной библиотеке во время генеалогического семинара 29 апреля.

Троицкий Гледенский монастырь
РГАДА 1187-1-3280 1625 г.
Челобитная крестьянина Яхренской волости Дениса Алексеева
на складников своих, крестьян той же волости
Кондратия и Гаврилу Алексеевых и Аверкия Бушуева,
захвативших насильством неразделенную землю. 1л.

( Ещё одно небольшое дело, в качестве ответной акции Александру за предыдущий пост.
В листе пользования 16.5.50 Огризко.
В описях Кондрат и Гаврило не Алексеевы, а Онтоновы, к тому же не указан третий брат Клементей.
Всё остальное более чем понятно.)

Царю Государю и Великому князю Михайлу Федоровичю всея Русии, бьет челом и являет твой государев сирота Яхренской волости крестьянин Дениско Федоров сын Алексеева той же волости на крестьян, на складников своих, на Клементья, да на Кондратья, да на Гаврила Онтоновых детей Юкляевского, да на Оверкия Данилова сына Бушуева в том, что, государь, деревня у нас с теми складники с Онтоновыми детьми, да с Оверкием Бушуевым вместе не в делу.
А те, государь, мои складники Онтоновы дети пашут ту деревню наездом, Климко з братею. А земли со мною не делят не верстают и по ся места владеют землею пашенною и сенными покосы лишком силно, и скотом, государь, мои пашни и пожни травят и огородов не крепят. Своим насильством хотя меня из деревнишка изгонить вон.
И как, государь, я учну тем своим складникам говорити о том, чтобы они со мною землю пашенную и сенные покосы роздели и поверстали и лишком бы не владели, и огороды бы крепили, и скотом бы меня не травили.
И те, государь, мои складники, Онтоновы дети, Климко з братею, да Оверкей Бушуев уграживают мне и сынишку моему и скотишку убивством. И хотят и подметом меня из деревнишка выгонити своим насильством. И случится, государь, нам смерть безвестная без отца духовного. Ино те мои складники нам и убойца или скотишко побьют, что, государь, они похваляютца и нас и на скотишко убити.
Милостивый государь царь и Великий князь Михаило Федорович всея Русии, вели, государь, моего челобитья явочку приняти Яхренской волости земскому судьи Михаилу Калинину сыну Балуеву и подписати в ведоме и поблюсти и на время выложить, чтобы, государь, моя явочка была явна и ведома.
Царь, Государь, смилуйся пожалуй.
//
Челобитная царю Михайлу Федоровичу
134го октября в 9 де.
Дана явка суд с Михаилом Калининым.

Меня интересуют упоминания Рупышевых в Шабурских починках Южской трети Пушемской волости.

EgorRupyshev написал:

[q]
Меня интересуют упоминания Рупышевых в Шабурских починках Южской трети Пушемской волости.
[/q]

Фамилия Рупышев, как я полагаю, трансформировалась из фамилии Пупышев. В Шабурские починки Пупышевы перешли не позднее 2-й ревизии из Антропьевой слободы Сольвычегодского уезда (нынешний Лузский р-н Кировской обл.). В 3-й ревизии (РГАДА 350-2-3347, лл. 356-360 об.) в д. Сваруха (записана Усольского уезду Лальской четверти Чемельских и Шабурских починков что из Антропьевы Слободы) значатся несколько семей Пупышевых. В Антропьевой же слободе (Преображенский приход) тоже была д. Сваруха, и там тоже проживали Пупышевы. Можно предположить, что это одна и та же деревня, только записана дважды, но у Пупышевых Преображенского прихода все жёны - местные, а у Пупышевых другой деревни Сварухи жёны - из деревень Чемельских и Шабурских починков Устюжского уезда, либо соседних волостей Котельничского уезда. Наверное, крестьяне из Антропьевой слободы были переведены в Устюжский уезд и свою новую деревню назвали так же, как и их родная.

>> Ответ на сообщение пользователя Gjurgi от 14 декабря 2024 17:40

Спасибо за ответ.

Знаю, что в окрестностях Шабур Пупышевы жили в деревне Слудка (ранее известна как Слудкинский/Слудский починок). Упоминаний же в тех местах деревни под названием Сваруха я не встречал.

Я тоже удивился. Мне незнакома эта местность и не знаю, где эти починки находились, но в 3-й ревизии к сказке по этой деревне Сварухе сказано: "Соли Вычегодской посаду Рожественской церкви священник Михаил Михайлов сын прошением Усолского уезду Лалской четверти Чемелских и Шабурский починков что из Антропьевы слободы выборного крестьянина Андрея Устинова сына Пупышева руку приложил". Рождественская церковь Сольвычегодского уезда - это на реке Лузе. Был Южский десяток Сольвычегодского уезда, а Южская треть Устюгского уезда - это совсем другое.
Один мой знакомый участник предполагал, что Чемельские и Шабурские починки образовались как выставки из Антропьевой слободы примерно около 2-й ревизии, но немного изучив этот вопрос, я выяснил, что в Устюгском уезде они существовали ещё в 17 в. Получается, в Сольвычегодском уезде это какие-то другие починки?
Но жёны-то у всех мужчин, действительно, Устюгского, Котельничского и Орловского уездов, т.е. эта деревня Сваруха была, всё-таки, в Чемельских и Шабурских починках Южской трети Устюгского уезда.

>> Ответ на сообщение пользователя Gjurgi от 15 декабря 2024 17:37

А может эта Сваруха действительно в Сольвычегодском уезде находилась, просто жён её жители из других уездов брали?

kupr написал:

[q]

EgorRupyshev написал:
[q]

Сваруха действительно в Сольвычегодском уезде находилась ?
[/q]

До 1779 года.
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/churches/91076057
[/q]

В том-то и дело! Эта деревня Сваруха мне хорошо известна. Это в нынешнем Лузском районе. А другая деревня Сваруха какая-то странная. В 3-й ревизии записана в Сольвычегодском уезде, но - в Чемельских и Шабурских починках, которые находились в Великоустюгском уезде. А подписался священник Ратмеровской Рождественской церкви Сольвычегодского уезда, которая от Покровской церкви, да и от Чемельских и Шабурских починков тоже, довольно далеко - в нижнем течении реки Лузы (нынешний Великоустюжский район). Может быть, мужики из деревни Сварухи ушли в Великоустюгский уезд, жили в разных деревнях Чемельских и Шабурских починков, там взяли себе жён, а сказку они подавали в Рождественской церкви Сольвычегодского уезда и записались как жители своей родной деревни Сварухи?
Если изучить родословные всех Пупышевых, записанных в обеих деревнях, то, думаю, вопрос решится, но это не входит в сферу моих интересов, а заниматься этим пока времени нет.
Впрочем, разговор ушёл от темы. Вопрос был о фамилии Рупышевых, а я просто подкинул версию о её происхождении от Пупышевых. Возможно, ошибаюсь.

>> Ответ на сообщение пользователя Gjurgi от 18 декабря 2024 6:12

Думаю ваше предположение относительно Сварухи верно. Что же касается фамилии Рупышевых, то она вероятнее всего происходит от прозвища Рупос/Рупас.

EgorRupyshev написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Gjurgi от 18 декабря 2024 6:12

Что же касается фамилии Рупышевых, то она вероятнее всего происходит от прозвища Рупос/Рупас.
[/q]

Кстати, есть фамилия Рупосов/Рупасов. Тоже, вероятно, родственная.

EgorRupyshev написал:

[q]
Рупос/Рупас.
[/q]

Рупас это диалектное "торос", "ледяной торос" на замерзшей реке.

Великоустюгский уезд

Великоустюгский уезд Вологодской губернии - это, пожалуй, самый приоритетный в области изучения черносошного крестьянства уезд.