Источники информации по Воронежскому уезду

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Старообрядцы и сектанты в Воронежском уезде

Источник:
"Воронежские епархиальные ведомости, 1914г."

Очерки по истории раскола-сектанства в Воронежской губернии
Воронежский уезд

Источник:
"Воронежские епархиальные ведомости, 1913г."
стр.- 1150 - 1160

Село СТАРОЖИВОТИННОЕ. Церковь Иоанна Предтечи (храм Усекновения Главы Иоанна Крестителя)

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Староживотинное Рамонского района Воронежской области.
Село Староживотинное (ранее - Животинное) возникло в конце XVI в. на ручье Животинном, вода которого считалась целебной. В Писцовой книге 1615 г. говорится: «в деревне на Животинном колодезе 36 дворов».

Первая деревянная церковь в селе Животинном была построена в конце XVI века и освящена во имя Архистратига Божия Михаила.
История Животинного неразрывно связана с историями двух дворянских родов: Веневитиновых и Олениных. В 1622 году атаман Терентий Веневитинов был жалован землей близ этого починка. В 1670-х годах внук Терентия, Лаврентий Герасимович, стал владельцем новых земель, на которых возникло селение Новоживотинное, а прежнее стало называться Староживотинным.
В мае 1703 г. уже обветшалую Архангельскую церковь по благословлению святителя Митрофана Воронежского перевезли в Новоживотинное. На ее месте было решено строить новый храм. Вторая деревянная церковь, по данным Воронежского губернского хронологического указателя церквей, была построена между 1696-1709 годами. Она была освящена в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и получила название Предтеченской. Рассказывают, что ее строительству способствовал Петр I, который иногда бывал в том селе, где заготавливали лес для кораблей. По преданию, в церкви хранилась серебряная утварь, подаренная царем.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) указывал: «в Староживотинном Предтеченская церковь, при ней был священник Григорий Кириллов. В этом дворе было дворов: три церковников, один помещичий, 15 крестьянских и 6 однодворческих».
В середине XVIII века село поменяло хозяев. Старшая дочь Петра Анкиндиновича Веневитинова, Елизавета, в 1789 году вышла замуж за губернского предводителя дворянства Никанора Михайловича Оленина и принесла эту усадьбу мужу в качестве приданого.

Третья, на сей раз уже кирпичная, церковь в селе Староживотинном была построена в 1789 г. на средства помещика Н.М. Оленина. Храм был выполнен в стиле позднего барокко и раннего классицизма, в плане имел круглую форму. Внутри церковь была красиво расписана, а снаружи обнесена кирпичной оградой. Колокольня была возведена в 1860-е годы на средства купца М.М. Попова.
Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Староживотинном Воронежскаго уезда, каменная с колокольнею, построена в 1789 году на средства помещика Никанора Михайловича Оленина и распространена (и при ней устроена колокольня) на средства купца Михаила Матвеевича Попова. Земли 33 десятины пахатной, б.ч. песчаной. Причт получает от прихожан по 490 рублей в год и сверх того % с 800 рублей (вклад 500 рублей купца М.М. Попова и 300 рублей купчихи Анны Васильевны Балабиной). К этой церкви приписана Архангельская церковь села Чертовицкаго (в 5 верстах). Прихожан 620 душ. Деревня Айдаровка».

По данным духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате Предтеченской церкви числились: священник (Владимир Феодорович Романовский) и псаломщик (Николай Димитриевич Прозоровский). В селе насчитывалось 254 двора, в которых проживало 1650 человек.
С 1907 по 1909 годы рядом с церковью существовала церковноприходская школа.
После революции и храм, и усадьба пришли в упадок. В церкви долгое время находился склад ядохимикатов. Восстановление храма началось в конце 1990-х гг. силами прихода.

Источник:
"Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/63999623531508

Село ЧЕРТОВИЦЫ. Церковь Михаила Архангела

Источник:
"Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64007203163124

Село ЯМНОЕ. Церковь Параскевы Пятницы

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Ямное Рамонского района Воронежской области.
Ямное - старинное пригородное Воронежское село. Возникло в конце XVI века в виде атаманского поселения. Упоминается в Дозорной книге 1615 как "деревня Ямная". Название села возникло от слова "ямы", которые остались от разрытых могильников. Большую часть деревни составляли атаманы, украинские казаки и дети боярские. Они защищали от набегов татар город Воронеж. Когда миновала опасность татарских набегов, атаманы покинули деревню. В 1676 году в ней оставалось всего 19 дворов. До 1928 года село входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

В 1692 году в Ямном была построена церковь Параскевы Пятницы, на месте бывшей с начала XVII века. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «В деревне Ямном существовала со времен св. Митрофана деревянная церковь во имя святой мученицы Параскевы, на месте ея находится часовня».

Пятницкая церковь в селе, «по причине его малолюдства», в 1762 г., по резолюции Преосвященнейшего Иоанникия, была приписана к Тихоновской церкви села Подгорного (в 4 верстах). В конце XIX века на месте этой церкви стояла каменная часовня, около которой 28 октября служился молебен во имя Параскевы Пятницы.

Источник:
"Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64010964405236

Село ДЕВИЦА. Церковь Михаила Архангела

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Девица Семилукского района Воронежской области.
Первоначально село было основано в начале XVII века ниже по течению р. Девица, на ее правом берегу, почти у места впадения в Дон. Ныне на этом месте расположено с. Старое (Старая Девица). Впервые упоминается в «Дозорной книге» 1615 года. На рубеже ХVIII-ХIХ веков село было перенесено выше по течению, на его современное место (берег р. Девица в 6 км от ее впадения в Дон). На протяжении своей истории село больше известно под названием «Смердячая Девица», которое было изменено лишь после революции 1917 года. До 1928 года территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

XVIII-XIX века
В 1732 году в Девице (Старой) была построена деревянная Архангельская церковь. После переноса села на новое место (как указывалось выше), согласно историческим летописям, в 1823 году казаками-бобылями была заложена новая каменная церковь – трёхпрестольный величественный храм, строительство которого было завершено в 1830 году. Главный престол был освящён в честь святого Архангела Михаила, левый предел освящён в честь Пресвятой Троицы, правый – в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Церковь была построена по «образцовому» проекту в стиле классицизма. Здание церкви кирпичное, цоколь выложен из крупных каменных блоков.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Девице, Воронежскаго уезда, с приделом святой мученицы Софии (в ряде с главным престолом) каменная с такою же колокольнею, построена в 1830 году. В селе Девице Архангельская церковь была в 1732 году и при ней был поп Савва. Чрез село протекает река Девица и во время весеннего разлива реки сообщение с церковью прекращается. Прихожан 2486 душ в одном селе».

По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: два священника (Феодор Павлович Прохоров и Александр Никитович Никитин), диакон (Михаил Филиппович Верхоплавецкий) и два псаломщика-диакона (Николай Григорьевич Щербаков и Николай Алексеевич Курбатов). У церкви отмечено 71 десятина земли. Приход насчитывал 682 двора, в которых проживало 5159 человек.

XX век
Судьба храма в ХХ веке похожа на судьбы многих других храмов. Тяжёлые времена наступили для прихода после Октябрьской революции, когда по стране прокатилась волна богоборчества. Со слов старейшин села послереволюционная история храма такова: в 1930 году храм был закрыт. Во время оккупации села немецкими захватчиками во Второй мировой войне храм служил как лагерь военнопленных советской армии. В период 1943-1946 церковь использовалась как зернохранилище.
Вновь действовать храм начал с 1946 года. По благословлению правящего архиерея Преосвященного епископа Иосифа настоятелем в храм Михаила Архангела был назначен отец Иоанн (Житяев), который стал руководить восстановлением храма. Церковь восстанавливали всем миром, многие помогали, кто чем мог: приносили доски, муку, жертвовали иконы из своих домов, добровольно помогали наводить порядок на территории храма. Много людей приходило в храм из дальних сёл: Ендовище, Хохла, станции Латная и др. Ведь в округе в то время другие храмы не сохранились. В 1947 г. к празднику Святой Троицы стены храма побелили зелёнкой, полы замазали глиной, сделали небольшой алтарь, стены украсили ветвями деревьев. Батюшка был изумлён, увидев преобразившийся храм. Старостой храма в то время был Кривотулов Василий Фёдорович, помогавший восстанавливать церковь.

Источник:
"Социальная сеть: "Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64078174456820

Именной список раненых и больных офицерских и нижних чинов, помещенных в лечебных заведениях. (По сведениям Справочнаго Отдела Краснаго Креста).
Воронежская губерния, Воронежский уезд

Источник:
http://personalhistory.ru/pape...anenye.htm

Город СЕМИЛУКИ. Церковь Митрофана Воронежского

Источник:
Социальная сеть:"Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64127381965812

Примечание от форумчанки Evzenia
На самом деле статья о селе Семилуки, а не о городе
Сам же город Семилуки был основан в 20 годы 20 века.
Оба населённых пункта находятся на расстоянии порядка 10 км.
История города Семилуки: http://semiluki-gorod.ru/town/history.html

Село ГРЕМЯЧЬЕ. Церковь Вознесения Господня

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Гремячье Хохольского района Воронежской области.
Гремячье упоминается в середине XVIII в., в документе от 27 февраля 1669 года. По окладной книге Рязанской митрополии 1676 года село Гремячье Борщевского стана имело Вознесенскую церковь и 31 двор. Обстоятельством возникновения села Гремячье является тот факт, что здесь проходила Белгородская засечная черта, сооруженная для защиты русских поселений от набегов татар и других кочевников, для охраны южных окраин Московского государства. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Гремячем, Воронежскаго уезда, каменная, построена в 1821 году (с приделом св. муч. Параскевы); первоначально церковь посвящена св. муч. Параскеве. Село получило название от источника воды (родник), с горы в Дон впадавшего, от котораго слышен шум версты за две, а потому самый источник (водопад) в народе был назван гремячим. Церковь в селе Гремячем была еще при св. Митрофане. В 1738 году в селе Гремячем была уже Вознесенская церковь и при ней был поп Автоном; земли 52 десятин пахотной, отведенной прихожанами, 14 десятин помещиками Чертковым и Алисовым. Прихожан 1500 душ, хутор Дмитриевка».
По данным Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Александр Иванович Давидов), диакон (Евфимий Алексеевич Раевский) и псаломщик (Александр Стефанович Воложко). Земли 66 десятин. Приход насчитывал 341 двор, в которых проживало 3467 человек. В 1913 году из Митрофановской церкви с. Шилово был переведен священник Павел Ильич Устиновский.

В годы государственной политики воинствующего атеизма храм закрыли, а в 1935 г., под предлогом аварийности здания, разобрали.

Богослужения в Гремячьем возобновились лишь в 1998 году в помещении местного дома культуры. Вскоре приходской общине передали здание бывшего филиала сбербанка, где оборудовали домовый храм. Осенью 2000 года указом правящего архиерея настоятелем прихода был назначен священник Георгий Загузин. На пустыре, недалеко от места, где некогда возвышался разрушенный храм, было решено возвести новую церковь, однако долгое время из-за отсутствия необходимых средств не было возможности начать строительство.

31 мая 2004 года, в Духов день, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил освящение закладного камня и креста в основание будущего храма. 28 мая 2007 года митрополит Сергий совершил освящение крестов и 250-килограмового колокола для строящегося Вознесенского храма.

Источник:
Социальная сеть:"Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64145710681076

Село ЕМАНЧА Первая. Церковь иконы Божией Матери "Знамение"

Православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Еманча 1-я Хохольского района Воронежской области.
Село названо по реке Еманча. В конце XVIII и начале XIX века в долине реки Еманча возникло несколько маленьких крепостных деревень: Еманча Первая, Вторая, Третья, Четвёртая, Пятая. До 1928 года деревни территориально входили в состав Воронежского уезда Воронежской губернии. В советское время они были объединены под общим названием Еманча Первая.

В 1872 году в хуторе Еманча (Васильево) был построен деревянный молитвенный дом во имя Знаменской иконы Божией Матери. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) упоминал об этом в "Указателе храмовых празднеств в Воронежской епархии": «Молитвенный дом в хуторе Еманче, Воронежскаго уезда, приписан к Богословской церкви села Устья, (в 7 верстах от села), построен в 1872 году, особаго причта нет».

По документам епархии за 1900 год, в штате Знаменской церкви (дома) числились: священник (Попов Василий) и псаломщик (Шишлов Василий Григорьевич). Церковных земель 33 десятины. В приходе 258 дворов, прихожан 1567 душ.
В 1903-1904 годах, в Еманче была построена каменная церковь в честь иконы Богоматери "Знамение".

Источник:
Социальная сеть:"Одноклассники"
http://ok.ru/gorodpravoslavie/topic/64149361691636

Источники информации по Воронежскому уезду

В помощь ищущим. ВОПРОСЫ НЕ ЗАДАВАТЬ!