Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

Уважаемые, мне понятно про разнообразие названий одного места, непонятно почему, скажем так, официальные власти не могли между собой определиться. На протяжении веков! И карт с деревнями, указанными государственной властью 19 века что-то не попадалось, чтобы сориентироваться, где на местности находился, например, Разночинный стан. Вы видите в моём варианте из 5 деревень одного поселения стало 10, где их границы? (В настоящее время поселение имеет куст 5 деревень с чуть измененными названиями образца, который использовала духовная консистория.)

Nadin29 написал:

[q]
Вы видите в моём варианте из 5 деревень одного поселения стало 10, где их границы?
[/q]

С 1765 года проводилось Генеральное межевание, есть описания и карты участков (В РГАДА, в областных архивах): https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%B8%D0%B5

Nadin29 написал:

[q]
непонятно почему, скажем так, официальные власти не могли между собой определиться. На протяжении веков!
[/q]

Ну, это вопрос не для современного форума, а лет так на 200-300 назад....

Nadin29 написал:

[q]
Уважаемые, мне понятно про разнообразие названий одного места, непонятно почему, скажем так, официальные власти не могли между собой определиться. На протяжении веков!
[/q]

А зачем им это было нужно? Они друг другу не подчинялись, учёт вели параллельно. Для них никаких проблем не возникало, значит и не нужно было определяться. А стараться ради потомков, которые будут жить через 200 лет они не собирались.

"А потомки... Пусть потомки,
Исполняя жребий свой
И кляня свои потемки,
Лупят в стенку головой!" Саша Черный

Nadin29 написал:

[q]
Здравствуйте! Хотелось бы отклика от людей, которые знают ответ на давно возникший у меня вопрос: почему названия населенных мест по ревизским сказкам (переписям) и епархиальным документам (духовные росписи, метрические книги и др.) за один и тот же период одного сельского поселения могут существенно отличаться?
[/q]

Да что там села. Давайте возьмем столицу России тех времен - Санкт-Петербург.
Санкт-Петербург, Петербург, Питер.

И, даже страшно сказать, Пиетари.

Вы когда-нибудь слышали такое название Петербурга?
А оно существовало в официальных документах Герцогства Финляндского и используется до сих пор в Финляндии.

Петербург до революции был самым большим финским городом, больше чем Хельсинки или Турку. И у него появилось свое финское название - Пиетари, которое существует до сих пор.

Почему у Вашего населенного пункта столько названий, это Вы нам должны рассказать. Ваш вопрос, требует изучения. И, может, Вы нам когда-нибудь расскажете почему так произошло???

dsfin написал:

[q]
Да что там села. Давайте возьмем столицу России тех времен - Санкт-Петербург.
Санкт-Петербург, Петербург, Питер.
И, даже страшно сказать, Пиетари.
Вы когда-нибудь слышали такое название Петербурга?
А оно существовало в официальных документах Герцогства Финляндского и используется до сих пор в Финляндии.
[/q]

Правда, Питер-это вульгаризация, разговорное употребление.

Добрый вечер, уважаемые знатоки,

как бы вы истолковали запись, где пасынок по возрасту находится между двумя родными детьми ("их" дети Сергей 12, Наталья 15, пасынок Семен 13 лет)

Перепись 1715-1716 гг

kolom_kse

Вторая жена вторым же браком.

BORISBEL

То есть Наталья - дочь мужа от 1-го брака?

kolom_kse написал:

[q]
где пасынок по возрасту находится между двумя родными детьми
[/q]

Они родные только отцу,т.е. дети от первой жены,а от второй,Агриппины есть только пасынок.
И общих скорей всего не будет.

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

отыскиваем причину несоответствий в основных генеалогических документах, ждём подсказок форумчан