Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

Marcella
В зависимости от региона.
Где то были подворные переписи (Московс.губ. 1869-71,1883-86гг), посемейные списки.

[/q]

Товарищ Саахов написал:

[q]
Если имеются исповедные росписи
[/q]

в своем регионе позже 1865 года не встречала.
Списки выборщиков в думу начала 1917г.
Но, если есть возможность, людская, временная и материальная, то проработка приходских метрических книг должна быть. Ведь там не просто сам факт рождения, брака, смерти, но и родственные связи- восприемники и поручители.
Информации много не бывает.

Agrip901 написал:

[q]
Товарищ Саахов написал:

[q]

Если имеются исповедные росписи

[/q]

в своем регионе позже 1865 года не встречала.
[/q]

По Бельскому уезду, например, имеются - 1896 и 1915. Но это редкость. конечно. Зато там за другие годы совсем ничего...

Marcella написал:

[q]
[/q]

Согласна с предыдущими ораторами. Изучения метрических книг Вам не избежать.

В ревизской сказке за 1858 год указано, что человек лишен особых прав и преимуществ. Что это может означать применительно к государственному крестьянину. И к каким документам можно обратиться, чтобы выяснить причины такого статуса?

Подскажите, пожалуйста, до какого года велись исповедные росписи?

Панова Евгения

Вообще до 1918 г. должны были вестись
Но во многих областных архивах до середины 1960-х проводилось уничтожение ИР.. Начинали с последних, т.е. 1918, 1917, 1916 годы и двигались вглубь времен. Успели дойти до середины 1860-х годов когда наконец прекратили этот безумный процесс. Сейчас по каждому региону надо узнавать в своем областном архиве о сохранности исповедок, она будет очень разной

Товарищ Саахов написал:

[q]
Вообще до 1918 г. должны были вестись
[/q]

Я находила по нужному мне селу в Тульской губернии исповедки за 1917 год Правда, следующие - только за 1841 ...
По другому селу той же губернии, но другого уезда - 1917 и 1860 г.

Согласно бюллетеню Центрархива РСФСР от 25 мая 1927 года, все исповедные росписи новее 1865 года подлежали уничтожению в архивах, как не имеющие исторической ценности.

(Перечень архивных материалов, подлежащих уничтожению // Бюллетень Центрархива РСФСР. 1927 г. № 4/5; (59/60) от 25 мая. С.5.)

KRdasa написал:

[q]
подлежали уничтожению в архивах, как не имеющие исторической ценности.
[/q]

Варварство!

KRdasa написал:

[q]
Согласно бюллетеню Центрархива РСФСР от 25 мая 1927 года, все исповедные росписи новее 1865 года подлежали уничтожению в архивах, как не имеющие исторической ценности.
[/q]

По Бельскому уезду, например, сохранились ИВ 1896 и 1915 года. Редкость! Правда, за другие годы совсем ничего больше нет.

xax_nv написал:

[q]
Варварство!
[/q]

Да преступление это самое настоящее.

idylle написал:

[q]
сохранились ИВ 1896 и 1915 года. Редкость! Правда, за другие годы совсем ничего больше нет.
[/q]

Просто эти два года исполнители циркуляра случайно пропустили. Тот случай, когда оплошность нерадивых исполнителей спустя почти век становится чудом.

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

отыскиваем причину несоответствий в основных генеалогических документах, ждём подсказок форумчан