Все вопросы О РОЖДЕНИИ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Документ представляемый для записи ребёнка при крещении 1895 г.

"Чтобы причты епархии, при записи в метрические книги событий рождения и крещения младенцев, принимали все зависящие от них меры к добытию верных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии родителей крещаемых, а именно: если родители крещаемого временно проживают в приходе, то требовать письменные их виды (паспорта),—или выписку из них с нужными сведениями, однако непредставление таковых по уважительным причинам не должно служить поводом к отказу в совершении требы; если же родители из местных прихожан и сами не присутствуют при требоисправлении, а нужные сведения о них сообщаются посторонними лицами с неуверенностью и под сомнением, то эти сведения следует поверять с имеющимися при церквах исповедными росписями; в частности, если «молитва в первый день по внегда родити жене отроча» дается на дому до крещения, то священнику не следует упускать удобного случая для получения точных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии новорожденного от самой матери его для внесения потом в метрические книги (Астрах. Е. В. 1897, 23). Той же Консисторией в 1895 г. было постановлено, чтобы в тех случаях когда при крещении не представляется документов, события рождений и крещений младенцев записывались в метрические книги со слов восприемников с отметкой в графе рукоприкладства свидетелей, что запись сделана со слов восприемников, каковая отметка и должна быть подписана восприемниками, а в случае их неграмотности—лицом, доверенным от них; в случае же, когда восприемники не могут сообщить нужных сведений о звании и состоянии родителей крещаемых, следует крестить младенцев во всяком случае тотчас же, в графе же рукоприкладства делать надпись, что требуемых сведений не представленно восприемниками, и дать эту отметку им рукоприкладствовать; а между тем причт должен снестись с начальством того места, где проживают родители, или с домохозяином, где они живут на квартире или в услужении, узнать подробно об их звании и состоянии и добытые сведения вписать в метрические книги, с отметкой, что сведения эти добыты самим причтом (Астрах. Е. В. 1895, 5).
Источник: http://www.odinblago.ru/nastolnaya_kniga_1/19

Гидулянов П.В. "Кодекс законов о браке, семье и опеке" с постатейным комментариям - Ленинград, 1927 https://dlib.rsl.ru/viewer/01005523834#?page=313 (Оглавление см. здесь)

Более подробнее можно задать вопрос на форуме ВГД темы:
до 1917 года "Источники РПЦ" (кликабельно)
..................................."Источники других христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Источники не-христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Еврейская генеалогия" (кликабельно)
..................................."Вероисповедания, церковная практика..." (кликабельно)
после 1917 года "ЗАГС"(кликабельно)

Перечень государственных архивов, осуществляющих хранение метрических книг и актовых книг ЗАГС https://sic.rgantd.ru/kuda-obr...ie-dannye/ (ссылка внутри текста)

Нет не у близнецов, в первой записи он был восприемником у «предполагаемого мной» брата, у них одинаковая фамилия и отчество, а вторая запись сделана через несколько месяцев, тоже восприемник вместе с женой «предполагаемого брата», у которого был в первой записи, во второй записи ребёнок родился у «предполагаемой мной» сестры, ее девичья фамилия и отчество такие же как у прадеда и «предполагаемого брата» с первой записи.
Больше ни где до 1917 года мой прадед ни в рождении, ни в бракосочетании, ни в смерти не появлялся

Mari_Latipova85, теперь понятно.
При таком раскладе предположила бы, что родственники - братья и сестры.
Посмотрите еще, если сохранились МК, у предполагаемых брата и сестры одни и те же родители или нет.

Raisa28 написал:

[q]
Mari_Latipova85, теперь понятно.
При таком раскладе предположила бы, что родственники - братья и сестры.
Посмотрите еще, если сохранились МК, у предполагаемых брата и сестры одни и те же родители или нет.
[/q]

Есть ещё одна зацепка. Мой прадед Алексей Андреевич (1898 г.р.), соответственно его отец Андрей, но отчество не известно. В переписи 1897 года, по данной деревне Андреев было три - 11 лет, 60 лет, 42 года (у последнего ещё рождались дети, в 1897 году последним детям было 4 и 2 года). Можно предположить, что мой прадед мог родиться у данного Андрея в 1898 году.
Отец Андрея (у которого предположительно мог родиться мой прадед) и дедушка «предполагаемых мной брата и сестры», родители у них одни (у которых был восприемником мой прадед) - родные братья. Эту запись я нашла в ревизских сказках 1850 года.
Учитывая, что данные семьи родственники, то можно же предположить, что молодой 13-ти летний ребёнок мог быть восприемником у родственников?

Была версия, что они переселенцы, уточнила данную информацию у человека, у которого есть эти списки, он тоже не нашёл Андреев с сыном Алексеем

Mari_Latipova85 написал:

[q]
Учитывая, что данные семьи родственники, то можно же предположить, что молодой 13-ти летний ребёнок мог быть восприемником у родственников?
[/q]

Вполне. Маловероятно, чтобы 13-летнего пацана позвали в восприемники чужие люди, пусть и знакомые или соседи.

Доброго дня. Вопрос об восприемниках.

В МК встретил запись, когда восприемница будучи уже замужней записана с девичьей фамилией. Другого человека с такими ФИО в селе не было.

Ранее в этом же селе тоже так находил. Восприемница, будучи замужем, а записана с девичьей фамилией.

Скажите, кто знает, как часто встречался такой факт и почему?

Ololeksandrmivita написал:

[q]
Скажите, кто знает, как часто встречался такой факт и почему?
[/q]

Встречается регулярно. А почему? Потому что так записали

Ошиблись, или просто не вспомнили фамилию мужа. Я думаю каждый случай индивидуален.

king написал:

[q]
не вспомнили фамилию мужа
[/q]

Не вспомнил кто ?
Воспреемница сама присутствовала на крещении, за нее не надо было кому то сообщать фамилий. Выходит она сама не помнила своей фамилии ?

Товарищ Саахов написал:

[q]
Выходит она сама не помнила своей фамилии ?
[/q]

наверное, батюшка/писарь помнил ее по девичьей и не знал ее по мужней.....

Товарищ Саахов написал:

[q]
Не вспомнил кто ?
[/q]

кто писал в метрическую книгу

Товарищ Саахов написал:

[q]
за нее не надо было кому то сообщать фамилий. Выходит она сама не помнила своей фамилии ?
[/q]

А может её и не спрашивали. Или не записали ту фамилию, которую она сказала. Кстати говоря она и девичью могла назвать.

Mari_Latipova85 написал:

[q]
В переписи 1897 года, по данной деревне Андреев было три - 11 лет, 60 лет, 42 года (у последнего ещё рождались дети, в 1897 году последним детям было 4 и 2 года). Можно предположить, что мой прадед мог родиться у данного Андрея в 1898 году.
[/q]

Спорное предположение.

Вы всерьез думаете, что у 60 летнего мужчины не могут родиться дети?
В таком возрасте все зависит от жены.
При молодой жене дети будут рождаться запросто.

Я бы рекомендовал дополнительно изучить, что за жена у 60 летнего Андрея?

где и как найти данные о рождении, вопросы по восприемникам и родителям