Одно лицо - много фамилий/имен

Kraut написал:

[q]

крепостные одного помещика, жившие в одном селе, никогда не вступали в смешанные браки.

[/q]

что значит в смешанные браки? крепостные с однодворцами/казенными крестьянами?

Atkara-EV написал:

[q]

никогда не вступали в смешанные браки.

[/q]

В 90 процентах случаев для периода до 1861 года не характерны смешные браки, а после было все что угодно, да и 10 процентов случаев бывали смешанные браки, но встречаются они действительно у нас в Самарской губерни редко, очень очень редко

Kraut написал:

[q]

Kraut написал:

[q]

крепостные одного помещика, жившие в одном селе, никогда не вступали в смешанные браки.

[/q]

что значит в смешанные браки? крепостные с однодворцами/казенными крестьянами?

[/q]

Это я написала
Вы начало фразы прочитайте - смешанные браки между малороссийскими и русскими крепостными крестьянами. В одной слободе жили малороссияне и русские, малороссиян было большинство, поселились они там на 20 лет раньше и жили в центральной части слободы. В метриках в записях о крещении детей, о венчании всегда подчеркивалась национальность "господина графа Воронцова у малороссийского крестьянина", "того же господина у русского крестьянина". Вдобавок у малороссиян, в отличие от русских, были фамилии - т.е. определить национальность совсем несложно. Практчиески до революции браки заключались только в своей этнической группе. Выводы основаны на анализе метрик лет почти за 100 лет..

Atkara-EV написал:

[q]

Практчиески до революции браки заключались только в своей этнической группе. Выводы основаны на анализе метрик лет почти за 100 лет..

[/q]

В разных регионах, разные традиции.
Более того даже в пределах уезда могут быть резкие отличия.
Например у меня есть село которое волею судьбы было разделено на две волости, так жители половин между собой редко роднились.
В другом селе три церкви и "миграция" между приходами редкая.
В третьем "пятиприходная" церковь, та же картина.
В четвертом дочь уходит в селение откуда родом ее мать.
В пятом (ярко видно по третьей-пятой ревизиям) в одном поколении все невесты из одного села, в следующем из другого, потом третьего.

Мои собственные предки ни разу не брали невесту не только из своей деревни, но и прихода (вот и имею в родословной 51 селение из 29 приходов).
В доме напротив жили однофамильцы, так у нас с ними не только не пересекались предки, но и на протяжении трехсот лет ни разу не породнились с одной и той же фамилией.

KRAN написал:

[q]

Мои собственные предки ни разу не брали невесту не только из своей деревни, но и прихода (вот и имею в родословной 51 селение из 29 приходов).

[/q]

Поразительно... Все-таки разница между скажем так, "коренной Русью" и регионами, которыми Россия приросла при Петре, значительна. У меня уездный город, населенный потомками пахотных солдат, которые основали его около 1703 года (даже даты точной нет). И полтораста лет потомки этих пахотных солдат, одни уже будучи мещанами, другие государственными крестьянами, вступали в браки почти исключительно между собой. Сначала это было вызвано тем, что вокруг была дикая степь, и невест, кроме как в соседнем гарнизоне, не было совсем. Деревни, если и возникали, то только помещичьи. Обособленность была отчасти вынужденная, а потом, думаю, сознательная. Если брали девиц из соседних деревень, то это были дочери тех же потомков пахотных солдат, и за пришлых мещан своих дочерей почти не отдавали.
В результате у деда с бабушкой четыре общих предка!