Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

>> Ответ на сообщение пользователя Ekaterinburg от 17 июня 2020 15:18

Спасибо. Будем стараться.

NORD-OST написал:

[q]
Тем более, не могу однозначно согласиться с Вашим тезисом: "Запись в документе надо анализировать на примере заполнения документов этого же типа". Очень часто один документ плавно перетекал в другой. Для чего, часто и создавался. И анализировать его приходится из другого документа.
[/q]

Вам бы в самом деле хорошо бы опыта поднабраться прежде чем" огород городить", столько несуразиц выдаёте, но продолжаете спорить.
И флудить в теме. Это уже ко всем участникам. А кому то потом все это чистить...

Ekaterinburg написал:

[q]
Товарищ Саахов довольно резко в своих высказывания
[/q]

Иногда бывает, признаю, но только не в этом обсуждении
Здесь в самом начале "попинал" новичку, но так за дело же, и по его вопросу тем не менее совет дал.

А вот NORD-OST зачем то моих родственников задел, хотя я на личности не переходил
Все ироничные комментарии касались третьих лиц: вымышленных батюшки и асессора

Товарищ Саахов написал:

[q]
[/q]

Я вам поставила скрин с записью о рождении, что по 1 браку.

В начале 1830-х стали вводить записи по новому образцу и вот тогда появились женщины--поручители (поезжанки) и указание числа браков в записи о рождении и смерти.

Не было единообращия. Потом все устаканилось и записи стали единообразны

Shtopor написал:

[q]
Типа если человек женился единожды ему так и будут вписывать, что у него ребенок от 1-ой жены? Зачем? Где логика?
[/q]

где логика - надо спросить у писаря (псаломщика, дьячка) или священника. Я не часто, но встречала подобные записи в метриках, когда указывалось от первой или второй жены крестят ребенка.

NORD-OST написал:

[q]
люди вступали в новые браки. И ценили их, зная, что 4 брак никто не освятит.
[/q]

Да и третий брак был не столь частым явлением...

Shtopor написал:

[q]
В первой части метрических книг к коей относится данная запись указания на то от какого по счету брака крестили младенца никогда не записывали.
[/q]

Никогда не говори никогда

NORD-OST написал:

[q]
Ревизская сказка. Там уж точно, писали отца и его детей от разных браков.
[/q]

И тоже не всегда. Видела ревизии, где дети были записаны все вместе без подразделения кто от какого брака

Shtopor написал:

[q]
Видимо в местном приходе такая традиция существовала, раз это встречается тотально.
[/q]

Это или особенность священник - дьячка - псаломщика, или прихода - благочиния...
Кому-то нравилась такая пунктуальность в записях

NORD-OST написал:

[q]
в деревне была своя церковь
[/q]

Церковь была в селе, а в деревне не было

Любчинова написал:

[q]
[/q]

Я и вам ответила и скрин прикрепила

Ekaterinburg написал:

[q]
В начале 1830-х стали вводить записи по новому образцу
[/q]

Видимо это был совсем короткий период и все делалось в паре епархий в рамках "пилотного проекта"
По моим районам я проработал сотни метрик - не могу вспомнить ни единого случая подобных записей

Автор вопроса уже сказал что запись не единичная, значит имеем дело с местной особенностью. Остальное ему тоже растолковали, так что и баталий особо не ожидалось, но вон как все вышло

Товарищ Саахов написал:

[q]

Ekaterinburg написал:
[q]

В начале 1830-х стали вводить записи по новому образцу
[/q]

Видимо это был совсем короткий период и все делалось в паре епархий в рамках "пилотного проекта"
По моим районам я проработал сотни метрик - не могу вспомнить ни единого случая подобных записей

Автор вопроса уже сказал что запись не единичная, значит имеем дело с местной особенностью. Остальное ему тоже растолковали, так что и баталий особо не ожидалось, но вон как все вышло
[/q]

Ну вот странные записи о смерти жены от первого браки, жены от второго брака, я видела уже в конце 19 века, причем в соседних приходах такого не встречала. Даже не знаю, почему писарю захотелось это делать)))

Товарищ Саахов написал:

[q]

Ekaterinburg написал:
[q]

В начале 1830-х стали вводить записи по новому образцу
[/q]

Видимо это был совсем короткий период и все делалось в паре епархий в рамках "пилотного проекта"
По моим районам я проработал сотни метрик - не могу вспомнить ни единого случая подобных записей

Автор вопроса уже сказал что запись не единичная, значит имеем дело с местной особенностью. Остальное ему тоже растолковали, так что и баталий особо не ожидалось, но вон как все вышло
[/q]

Это все вирус проклятый.
Дичаем мы в изоляции

Ekaterinburg написал:

[q]
Это все вирус проклятый.
[/q]

Да нет.. у всех свой опыт - у кого-то Сибирь или центральная Россия, у кого-то юг России или Западный территории, у кого-то север центральной части... Везде были свои особенности в ведении метрических книг, мы считаем "истиной" то, что видели по своим регионам, а по "чужим" регионам особенностей не знаем. Отсюда большинство разногласий.

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/