Духовенство Казанской губернии
dariborisovaНачинающий  Сообщений: 36 На сайте с 2023 г. Рейтинг: 25 | Наверх ##
14 декабря 2025 20:04 4 января 0:08 книга загс Казани о смертях
11.09.1919 гражданка жена священника Александра Васильевна Нелидова, 71 год, от ослабления сердца, погребена на Арском кладбище. Заявление учинил муж Евгений Александрович Нелидов ГАРТ Р6672_2_41 файл 66
14.09.1919 гражданин диакон Воскресенской церкви Николай Васильевич Орлов, 59 лет, порок сердца, погребен на Арском кладбище. Заявление училинила жена Антонина Алексеевна Орлова ГАРТ Р6672_2_41 файл 70
27.12.1919 вдова священника Евгения Петровна Елисеева 65 лет, порок сердца, погребена на Арском кладбище Казани, заявление учинила Мария Ивановна Елисеева ГАРТ Р6672_2_45 файл 294
20.06.1919 гражданка вдова священника Мария Федоровна Архангельская 63 года, скоропостижно, погребена на Арском кладбище Казани ГАРТ Р6672_2_48 файл 46 | | Лайк (1) |
| SvetlanTim Москва Сообщений: 2067 На сайте с 2021 г. Рейтинг: 1508
| Наверх ##
22 декабря 2025 17:33 25 декабря 2025 20:56 Уважаемые коллеги! Сделала индексацию по священнослужителям Казанской Епархии Ногайской дороги периода 1720- 1724 по делам РГАДА 350-2-1089 350-2-1090 350-2-1126 Она выложена у меня в дневнике https://forum.vgd.ru/6455/182968/Буду очень рада, если кому-то поможет добавила 350-2-1085 (подписи) --- Весновские, Васильевские, Гончаровы, Боголюбовы, Пушкины, Боучаровы, Персиковы, Савельевы, Селиверстовы, Пыжовы, Тимонины, Бучацкие, Осиповы, Петровы, Гетмановы, Корженевские, Горбацевичи, Сцепура, Райхель, Елгины, Григорьевы, Кошелевы, Знаменские, Бекишевы, Лобовы | | Лайк (8) |
| zavfire Новичок
Сообщений: 15 На сайте с 2021 г. Рейтинг: 7 | Доброго времени суток! Подскажите пожалуйста в каком приходе города Казани служил Иоанн Богоявленский в начале 20-го века? Потеряна информация о дате рождения моего предка из метрической книги. Спасибо за помощь!
 | | |
| sofytim | zavfire написал: [q] Доброго времени суток! Подскажите пожалуйста в каком приходе города Казани служил Иоанн Богоявленский в начале 20-го века?[/q]
Поищите по справочным книгам епархии - https://rusneb.ru/search/?q=%D...5B%5D=open | | Лайк (1) |
| zavfire Новичок
Сообщений: 15 На сайте с 2021 г. Рейтинг: 7 | sofytim написал: [q] zavfire написал:
[q] Доброго времени суток! Подскажите пожалуйста в каком приходе города Казани служил Иоанн Богоявленский в начале 20-го века?
[/q]
Поищите по справочным книгам епархии - https://rusneb.ru/search/?q=%D...5B%5D=open
[/q]
Спасибо! Попробую... | | |
| zritel | Наверх ##
18 января 20:00 Протоиерей Иоанн Бибульдин (3.03.1927-28.09.1980)
Иоанн Дмитриевич Бибульдин родился 3 марта 1927 года в селе Новый Колмаюр Самарской губернии (ныне – Кошкинский район Самарской области) в семье крестьян. В 1941 году он окончил 4 класса сельской начальной школы, с 5 марта 1954-го до середины 1957-го нес послушание алтарника Покровской церкви города Красноярска. В том же году И.Д. Бибульдин подал прошение на имя архиепископа Казанского и Марийского Иова (Кресовича) о приеме в штат Казанской епархии и 6 августа 1957 года был назначен псаломщиком храма Казанской иконы Божией Матери села Азино (Царицыно), располагавшегося в то время в пригороде Казани (ныне – территория города). 14 ноября 1957 года владыка Иов рукоположил Иоанна Бибульдина во диакона, 10 декабря – во священника, 20 декабря батюшка был назначен настоятелем церкви Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское Горномарийского района, 26 декабря получил соответствующую государственную регистрацию. Служение отца Иоанна во Владимирском продолжалось до 5 мая 1958 года, когда он был переведен к Иоанно-Предтеченскому храму села Костенеево Елабужского района Татарской АССР. В те годы костенеевская церковь был центром духовной жизни восточных регионов республики, из разных городов и селений ехали сюда верующие за духовным утешением и поддержкой. Данный приход стал последним местом служения отца Иоанна, в этот период он был возведен в сан протоиерея. По свидетельству современников батюшка «нес пастырское служение с исключительной ревностью о славе Божией, все богослужения совершал строго по Уставу, неленостно проповедовал. Много сил отдавал устроению приходской жизни, совместно с церковным советом постоянно проводил работы по ремонту храма», примером своей добродетельной жизни укреплял верующих в их стремлении к Богу, пользовался у прихожан уважением и любовью. 28 сентября 1980 года протоиерей Иоанн Бибульдин вместе с супругой Пелагеей и сыном Димитрием, алтарником костенеевского храма, трагически погиб в автомобильной катастрофе. Отпевание усопших совершил протоиерей Никольского кафедрального собора города Казани Симеон Горшенин в сослужении 8 священников и 2 диаконов. Погребен протоиерей Иоанн вместе с родными в ограде Иоанно-Предтеченского храма села Костенеево.
Архимандрит Илия (Бобровников) (14.01.1924-26.10.2001)
Николай Иванович Бобровников родился 14 января 1924 года в селе Волостновка Юмагузинского района Башкирской АССР. Отец будущего архимандрита Илии Иоанн Александрович нес послушания псаломщика и регента при местной Михаило-Архангельской церкви, был арестован, сослан на Соловки, а семья раскулачена. Батюшка вспоминал впоследствии, что, когда их выгоняли из родного дома, его, пятилетнего, отобрали у матери и бросили на мороз. Соседи завернули его в кошму, взяли к себе домой, а ночью мать, испросив у знакомых башкир лошадь, увезла сына за пятнадцать километров на хутор Красная Горка. Они жили тем, что пасли с матерью скот. Отбыв пять лет на Соловках, И.А. Бобровников пришел домой пешком из Архангельска и стал пасти скот вместе с родными, впоследствии он скончался в 1946 году. В соответствии с действовавшей тогда Конституцией РСФСР 1918 года дети из семей лишенных избирательных прав не имели возможности свободно получать образование. Но Николаю хотелось учиться, в 1932 году он поступил в Подгоринскую неполную среднюю школу, с 4 класса обучался в 3-й образцовой средней школе города Стерлитамака, где проживал у старшей сестры. По окончании семи классов Н.И. Бобровников поступил в Русское городское педагогическое училище, где окончил 2 класса и прервал обучение в связи с началом Великой Отечественной войны. 18 августа 1942 года Николай Бобровников был призван в ряды Красной армии, окончил Гурьевское пехотное училище, боевое крещение принял в ходе легендарного танкового сражения под Прохоровкой. Через месяц он был тяжело ранен в ногу, после госпиталя вернулся на фронт. За проявленное мужество в боях за Днепр 5 ноября 1943 года Н.И. Бобровников был награжден медалью «За отвагу». В наградном листе в связи с этими событиями указывалось, что он «участвует в Отечественной войне с августа 1942 года. До сентября 1943 года состоял в роте автоматчиков и находился на передовой линии. Будучи переведен по болезни в санитарную роту, здесь проявил себя как самоотверженный и чуткий санитар. Только во время форсирования реки Днепр в районе села Власовка под сильным обстрелом противника переправил через Днепр 35 раненых бойцов и командиров». В ходе дальнейших боевых действий Николай Бобровников получил второе тяжелое ранение, но остался в строю. В связи с готовившимися военными действиями против Японии он был направлен для прохождения службы на восточную границу, но в ходе переброски их эшелон был пущен под откос, мало кто из солдат уцелел, а Н.И. Бобровников получил тяжелую травму позвоночника. При этом он дал обет, что если выживет, после войны станет монахом. Батюшка рассказывал также, что его мама также давала обет, что если сын вернется с войны, она поедет в паломничество по святым местам в Киев. Но у нее вдруг отнялись ноги, и когда Николай вернулся с войны, сам поехал в паломничество, выполняя обещание матери, которая после того встала на ноги. Впоследствии Анастасия Ивановна Бобровникова, овдовев, также стала монахиней и 5 сентября 1950 года была пострижена в мантию с именем Сергия. Через четыре года она отошла ко Господу и была погребена рядом с почившим супругом в Красной Горке. 5 ноября 1945 года Н.И. Бобровников вернулся с фронта домой, а уже в феврале 1946-го был назначен псаломщиком к церкви Казанской иконы Божией Матери рабочего поселка Мелеуз. 19 августа того же года архиепископ Уфимский и Башкирский Иоанн (Братолюбов) постриг его в монашество с именем Илия в честь святого пророка Божия Илии, а затем, в тот же день, в Сергиевском кафедральном соборе города Уфы рукоположил его во иеродиакона. В октябре 1946-го отец Илия был переведен на служение из поселка Мелеуз в город Стерлитамак, в 1947-1949 годах состоял в клире Челябинской епархии, в 1947-1948-м являлся келейником епископа Челябинского и Златоустовского Ювеналия (Килина), затем служил в храмах городов Коркино Челябинской области и Талица Свердловской области. В 1949 году иеродиакон Илия был переведен в Троице-Сергиеву лавру, где 30 апреля 1950-го рукоположен во иеромонаха Патриархом Московским и всея Руси Алексием (Симанским). По благословению Святейшего отец Илия отбыл в Ташкентскую и Среднеазиатскую епархию, где с мая 1951 года служил в Александро-Невском храме города Ташкента, с августа 1953-го – в Свято-Никольской церкви города Ашхабада Туркменской ССР, с сентября 1955-го – настоятелем Троицкого храма города Пржевальска Киргизской ССР, с августа 1956-го – настоятелем Свято-Никольской церкви города Каган Узбекской ССР. В 1957 году иеромонах Илия вернулся в Башкирию и был принят в штат Михаило-Архангельской церкви города Бирска, в августе 1958-го перешел в Оренбургскую епархию, где служил настоятелем храма Казанской иконы Божией Матери города Оренбурга, а с апреля 1959-го – настоятелем Покровского молитвенного дома города Орска. С началом усиления гонений на Церковь власти особо преследовали священнослужителей, способных к духовному руководству, препятствовали постригам в монашество. В связи с этим во время служения в Орске «за религиозный фанатизм и за организацию религиозного влияния на г. Новотроицк, проявившемся в освящении кладбища и постриге им двух женщин в монахини» иеромонах Илия (Бобровников) как священнослужитель был лишен государственной регистрации, а в июле 1960-го выведен за штат, по имеющимся сведениям в дальнейшем проживал в селе Чудиново Челябинской области, в Уфе, имел духовных чад на территории Челябинской епархии. 9 февраля 1965 года отец Илия был принят в число клириков Калининской епархии, являлся священником Спасо-Преображенского храма года Кимры Калининской области и духовником благочиния. На данном месте он прослужил до 27 июля 1966 года, когда был вновь выведен за штат, а в конце того же года перешел в Казанскую епархию и 14 декабря был назначен настоятелем Троицкой церкви села Емелево. В письме к тогдашнему благочинному марийских приходов протоиерею Даниилу Домрачеву архиепископ Казанский и Марийский Михаил (Воскресенский) писал о батюшке: «К Вам направляю отца иеромонаха Илию (Бобровникова), хорошо мне и давно известного. Намечаю его в Емелево. … Отец Илия – инвалид войны, дважды ранен. Кандидат достойнейший». Одновременно со священническим служением в Емелево иеромонах Илия обучался на заочном отделении Московской духовной семинарии, в 1967 году подавал прошение о поступлении на очное отделение и 7 августа того же года покинул Марийскую АССР. В период с мая 1968-го по 1971 год отец Илия служил на приходах в городах Сарапуле и Воткинске Ижевской епархии. В 1971-1984 годах он вновь находился за штатом, а затем вернулся к священнослужению, поступив в штат Уфимской епархии, и был назначен настоятелем уфимской Крестовоздвиженской церкви и духовником возрождаемого женского Благовещенско-Крестовоздвиженского монастыря. За свою многолетнюю службу батюшка удостоился многих церковных наград: наперсного креста (1959), сана игумена (12.05.1970), креста с украшениями (1991), сана архимандрита (1997). К 40-летию Победы в Великой Отечественной войне 6 апреля 1985 года он был награжден Орденом Отечественной войны I степени. По воспоминаниям верующих, отец Илия в общении нередко был суров, но, когда к нему приходили с горем, находил слова утешения. Так, женщина, у которой ребенок оказался в реанимации, прибежала в церковь, и, не зная, как в храме надо себя вести, ринулась к нему прямо во время службы. Батюшка не стал ее ругать, после богослужения долго с ней разговаривал, говорил, что, если есть на то воля Божия, то сын выживет, если нет – может быть, так и нужно, приводил соответствующие примеры из церковной практики, подарил ей Евангелие. После разговора с отцом Илией она стала приходить в церковь часто, а сын выздоровел. Запомнились прихожанам и вдохновенные проповеди батюшки, во время которых он мог со слезами читать наизусть духовные стихи Тютчева, Некрасова. Рассказывая о Великой Отечественной войне, отец Илия не уставал повторять: «Помните и молитесь за всех убиенных на поле брани, чтобы Господь простил их согрешения». В 1998 году архимандрит Илия (Бобровников) вышел за штат, затем болезнь приковала его к постели и 26 октября 2001 года батюшка скончался. В тот же день гроб его был поставлен в Свято-Успенском мужском монастыре города Уфы, после панихиды началось чтение Евангелия, непрерывно совершавшееся священнослужителями городских храмов и других приходов, которые прибыли проститься с почившим. 28 октября в Богородско-Уфимском храме монастыря было совершено отпевание, после чего отец Илия был погребен на Демском кладбище города Уфы.
Псаломщик Стефан Болдаевский (14/26.12.1890-…)
Стефан Алексеевич Болдаевский родился 14/26 декабря 1889 года в селе Сотнур в семье псаломщика Алексия Болдаевского, впоследствии диакона, и супруги его Любови Тимофеевны. Крещен он был 15/27 декабря в Троицком храме родного села, Таинство совершил священник Михаил Талантов в сослужении псаломщика Петра Покровского, впоследствии священника. В 1907 году С.А. Болдаевский окончил Казанское духовное училище, 14 ноября 1914-го был определен на псаломщическую вакансию к Троицкой церкви села Шойбулак Царевококшайского уезда Казанской губернии. В 1920-е годы Стефан Болдаевский занимал должность псаломщика Троицкого храма села Сотнур, в 1936-м – Петропавловской церкви села Керебеляк. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.
Феодор Болдаевский (14/26.12.1889-…)
Феодор Алексеевич Болдаевский родился 14/26 декабря 1889 года в селе Сотнур в семье псаломщика Алексия Болдаевского, впоследствии диакона, и супруги его Любови Тимофеевны. Крещен он был 15/27 декабря в Троицком храме родного села, Таинство совершил священник Михаил Талантов в сослужении псаломщика Петра Покровского, впоследствии священника. До 24 ноября 1906 года Ф.А. Болдаевский обучался в 1-м классе Казанской духовной семинарии, 14 октября 1908-го был определен псаломщиком к церкви святых равноапостольных Константина и Елены села Кулаково Козьмодемьянского уезда Казанской губернии. Псаломщическое послушание он нес до 1919 года, в том же году был облачен в стихарь, помимо того в 1917-1919-м служил приказчиком и председателем в Алешкинском и Красноволжском кооперативах. В 1919-1921 годах Ф.А. Болдаевский служил в Красной армии, а затем вернулся к псаломщическому служению, параллельно занимая различные общественные должности. В 1921-1923 годах он работал в волостном отделе народного образования, в 1923-1924-м заведовал Красноволжской избой-читальней, в 1924-1925-м занимал место счетовода в Красноволжском кооперативе, с 1925-го трудился в качестве рабочего на Московско-Казанской железной дороге. 1 января 1929 года (по другим данным – в 1928-м) Ф.А. Болдаевский оставил псаломщическое служение, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.
| | Лайк (1) |
| zritel | Наверх ##
18 января 20:15 Священник Василий Батыгин (2.05.1940-14.04.1975)
Василий Васильевич Батыгин родился 2 мая 1940 года в деревне Нижнее Сарлайкино Горномарийского района МАССР в семье председателя колхоза. В 1954 году он окончил семь классов Виловатовской начальной школы, с 1 января 1957-го нес послушания пономаря и сторожа Владимирской церкви села Владимирское Горномарийского района, с 1 августа 1960-го по 15 октября 1961-го – псаломщика храма Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки, а 17 ноября 1961 года был перемещен к Петропавловской церкви села Гари Зеленодольского района ТАССР. 1 декабря 1962 года указом епископа Казанского и Марийского Михаила (Воскресенского) В.В. Батыгин был вновь переведен в село Сумки, 3 декабря получил государственную регистрацию, с 1 марта 1964-го до 25 декабря 1965-го работал в колхозе, а с 13 января по 1 апреля 1966 года вновь занимал должность псаломщика сумкинского храма. 1 апреля 1966 года в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка Василий Батыгин был рукоположен во диакона и оставлен в штате данного храма. После того, как молодой диакон прослужил более года и набрался опыта, архиерей поставил вопрос о рукоположении его во священника. Благочинный приходов МАССР, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка протоиерей Даниил Домрачев представил в епархию характеристику на диакона Василия, в которой оставил о нем положительный отзыв и дал рекомендацию к посвящению в сан иерея. Иерейская хиротония диакона Василия Батыгина состоялась 16 сентября 1967 года, 20 сентября был издан указ о назначении его к Иоанно-Предтеченской церкви села Коротни, 22 сентября он получил государственную регистрацию. 11 мая 1970 года батюшка был переведен к Сретенскому храму села Кучка, 24 июля того же года – к Владимирской церкви села Владимирское, 7 октября 1971-го – к Петропавловскому храму села Кузнецово Горномарийского района, 14 марта 1972-го – к Троицкой церкви села Емелево. Данный приход стал последним местом служения отца Василия, 15 апреля 1973 года он был награжден камилавкой. Скончался иерей Василий Батыгин 14 апреля 1975 года в селе Емелево.
Священник Николай Быстров (19.05.1925-6.10.1983)
Николай Васильевич Быстров родился 19 мая 1925 года в селе Тайлово уезда Петсери Эстонской республики в крестьянской семье. В 1939 году он окончил начальную шестиклассную школу, в 1941-м – седьмой класс Печерской средней школы, в годы немецкой оккупации проживал на родине, занимаясь сельским хозяйством. В сентябре 1944 года Николай Васильевич был мобилизован в Красную Армию, участвовал в боевых действиях в качестве младшего командира, был легко ранен, награжден медалью «За победу над Германией», в апреле 1947-го комиссован из армии по болезни с присвоением третьей группы инвалидности. В сентябре того же года Н.В. Быстров поступил в Ленинградскую духовную семинарию, где проучился два года и вышел по состоянию здоровья. Духовный отец Николая Васильевича, старец Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря иеросхимонах Симеон (Желнин), благословил его на принятие священного сана. В январе 1952 года Николай Быстров подал прошение на имя митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова) о рукоположении во священника. 2 марта того же года состоялась хиротония Николая Васильевича во диакона, 9 марта по благословению правящего архиерея он был рукоположен во священника в Сретенском храме Псково-Печерского монастыря заштатным епископом Гавриилом (Абалымовым). Молодой священник был направлен на приход к Троицкой церкви села Залесье Печерского района Псковской области, в мае 1953-го переведен к храму Казанской иконы Божией Матери города Чудово Новгородской области, в апреле 1954-го – к Казанской церкви города Тосно Ленинградской области, а затем к Свято-Никольскому храму станции Саблино Ленинградской области. На данном приходе иерей Николай прослужил четыре года, а затем был выведен за штат с правом перехода в другую епархию. Следующим местом служения батюшки стала Казанская епархия, 24 марта 1959 года архиепископом Казанским и Марийским Иовом (Кресовичем) он был назначен к храму Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки, 26 марта получил государственную регистрацию. Однако уже 13 апреля того же года владыка Иов освободил его от должности по семейным обстоятельствам. Скончался батюшка 6 октября 1983 года на родине, в селе Тайлово Печерского района Псковской области. Точное место его погребения в настоящее время не известно.
Иерей Николай Васильев (20.03.1903-1959)
Николай Васильевич Васильев родился 20 марта 1903 года в селе Кирмели Свияжского уезда Казанской губернии в семье диакона Василия Васильевича Васильева. Желая послужить Богу во священном сане, он поступил в Казанскую духовную семинарию. Однако политика большевиков, направленная на свертывание духовного образования, не позволила Николаю Васильевичу закончить обучение: в 1919 году после окончания им 1 курса занятия прекратились. В 1920 году Николай Васильев поступил на должность секретаря подотдела политпросвещения отдела народного образования, занимал ее около года. В 1921 году (по другим данным – 12 февраля 1922-го) Н.В. Васильев был назначен псаломщиком к Богоявленской церкви села Исаково Свияжского кантона ТАССР, в 1923-м выдержал диаконский экзамен и в мае того же года рукоположен во диакона. В октябре 1929 года отец Николай вышел за штат, до мая 1931-го работал секретарем кресткома, затем трудился в качестве мебельщика на Поволжском фанерном заводе в Зеленодольске, к марту 1942-го исполнял на том же предприятии обязанности заместителя главного бухгалтера. С марта 1942-го по октябрь 1945-го диакон Николай находился в действующей армии, был награжден медалями «За отвагу», «За оборону Сталинграда», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией», «За победу над Японией». После демобилизации в ноябре 1945 года Н.В. Васильев поступил на работу в Зеленодольский гортоп, где до августа 1950-го трудился в качестве бухгалтера. В последующее время на основании указа Президиума Верховного Совета СССР от 4 июня 1947 года он был приговорен к 10 годам лишения свободы, находился в заключении до 1953 года, когда освободился за хорошую работу по амнистии. 1 января 1954 года диакон Николай Васильев вернулся к церковному служению, получив назначение на должность псаломщика к Петропавловскому храму села Гари Юдинского района Татарской АССР. 28 февраля того же года архиепископом Казанским и Чистопольским Иовом (Кресовичем) он был рукоположен во священника к Иоанно-Предтеченской церкви села Костенеево Елабужского района, в последующее время был награжден набедренником и скуфьей. 1 июля 1958 года по болезни отец Николай был выведен за штат, 27 февраля 1959-го вернулся к священнослужению с назначением епископом Иовом к Петропавловской церкви села Кузнецово Горномарийского района МАССР. Скончался иерей Николай Васильев в том же году, место проживания его на момент кончины, точная дата ее в настоящее время не известны.
Священник Сергий Колесников (8.07.1903-...)
Сергий Васильевич Колесников родился 8 июля 1903 года в селе Всехсвятском Слободского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Первоначально он проходил обучение во второклассной церковно-приходской школе, окончив школу 2-й ступени, в 1922 году поступил в педагогический институт, где учился три курса. Одновременно с обучением в вузе С.В. Колесников занимался преподавательской деятельностью, в 1922-1923 годах работал учителем начальной школы. В 1925 году Сергий Колесников оставил учебу в институте и был определен келейником к епископу Вятскому и Слободскому Павлу (Борисовскому). В 1926 году он обучался в музыкальном училище, в том же году получил назначение на место псаломщика-регента при Свято-Никольской церкви села Шестаково Слободского уезда Вятской губернии. На должности регента С.В. Колесников находился до 1929 года, после чего оставил церковное служение. В 1929-1934 годах Сергий Колесников работал бухгалтером на железнодорожной станции в Вятке. В 1935-м он перебрался в Казань, где трудился кассиром на железнодорожной станции (1935-1936), кассиром в промкооперации (1936-1937), старшим бухгалтером в тресте столовых и ресторанов (1937-1940), пел в ансамбле Татгосфилармонии (1940-1942). В 1942-1945 годах С.В. Колесников был нетрудоспособен по болезни и получал пенсию, в 1945-м вернулся в ансамбль Татгосфилармонии, в 1946-1950 годах преподавал пение в школах №8, 27, 50, 91 города Казани. По возращении к церковному служению, 5 июля 1950 года Сергий Колесников был рукоположен во священника архиепископом Горьковским и Арзамасским Корнилием (Поповым) к Троицкой церкви села Арефьино Вачского района Горьковской области. С 11 марта по 27 апреля 1951 года он служил в храме села Ешарково Володарского района Горьковской области, 13 июля того же года был переведен к Свято-Гурьевской церкви села Азъял-Петъял. В дальнейшем батюшка служил в храмах Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка (20.11.1953-25.06.1954), Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки (3.07.1954-24.11.1954). Затем он был переведен за штат, дальнейшая судьба отца Сергия в настоящее время не известна. | | Лайк (1) |
|