Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

>> Ответ на сообщение пользователя galinaS от 4 марта 2021 8:44
Добрый день! Как всегда благодарен за помощь и подсказки. Ждал инфу из ГАРТ. Информация пришла из ф. 4, оп. 151, д. 83:
В архивном фонде Казанской духовной консистории в книге записи лиц, производимых в священно-церковно-служительские чины за 1785-1794 гг. имеется запись:
"От 11 декабря 1791 г. за № 212 Ставропольской округи и ведомства оного духовного правления села Бряндино Пятницкой церкви дьячковский сын Сидор Матвеев (так в документе) посвящен сего 1791 года декабря 7 дня в домовом Воскресенском монастыре в то же село в дьячка. Клировые деньги с него один рубль взяты".
Думаю, что надо посмотреть и дел Фонд №4, опись № 151 по литерам

Ipgor написал:

[q]
[/q]

Посмотрела сейчас ЕАИС РТ ф.4 оп.151. Да, там по литерам хороший набор дел. Вот еще один пример:
4-151-30-л.11-12

СПРАВОЧНЫЙ ЛИСТ
О
Икрине Евгении Александрове
псаломщике с. Шершум Чебоксарского уезда
1912 г.

Икрин Евгений Александрович – псаломщик с Татмышева Цивильский уезд, Чирни Бибиневой Тетюшский уезд
1875 гр.
Сын священника
Окончил курс в Чебоксарском Дух учил в 1892 г.
Жена Александра Евлампиева
Прохождение службы: псаломщик с. Верх Услона в 1893 г, перемещен к Троицкому собору г. Цивильска в 1893 г, в с.Красную Горку в 1895, к Свияжскому Богородице Рождественскому собору в 1899, уволен от должности псаломщика в 1900, псаломщикос с. Апасова в 1900, перемщен в с. Чирни(пы)- Бибинево в 1901, к Лаишевскому собору в 1902 Г., уволен в заштат в 1903, определ псаломщиком в с. Татмышево Цывильск уезда в 1903, по прошению опред псаломщиком в с. Акулево Чебоксарского у в 1907, опред в с. Шормул Чебоксарского у в 1912
Отзывы: читает, поет и катихиз знает оч хор, поведения хор
Награждения посвящ в стихарь в 1894 г.

Но полнота сведений может быть разная.

>> Ответ на сообщение пользователя Ipgor от 6 марта 2021 13:42

по литерам - там, если не ошибаюсь, только с 1840 года начиная, а Вас, смотрю, 18 век интересует...

gallienus написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Ipgor от 6 марта 2021 13:42

по литерам - там, если не ошибаюсь, только с 1840 года начиная, а Вас, смотрю, 18 век интересует...
[/q]

Спасибо большое за помощь. Мой Сидор в заштат не уходил , служил и умер в декабре 1841 в Тиинске. Надеюсь за 1840-41 будут записи.
Кроме того у него были 2 сына Стефан (1794) и Алексей (1799), которые служили в Тиинске и др. в церквях Ставропольского уезда. А по 18 веку я заказал в ГАРТ другие дела по спискам :
1. 4-28-1 «Ведомость о священно-церковнослужителях и их детях 1796»
2. 4-28-5 «Собрание о церковном клире сказок за 1796г»
особенно на эти надеюсь
и
1. 4-4-1,2,3 «Указы КДК за 1761г»
2. 4-5-1 «Указы КДК за 1770г»
3. 4-6-1 «Указы КДК за 1771г»
4. 4-7-1 «Указы КДК за 1772г»

>> Ответ на сообщение пользователя Ipgor от 8 марта 2021 12:31

удачи!

>> Ответ на сообщение пользователя galinaS от 6 марта 2021 21:08

galinaS, а Вы где смотрели? В АИС ГАРТ эл. копий нет...

Ipgor написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя galinaS от 6 марта 2021 21:08
galinaS, а Вы где смотрели? В АИС ГАРТ эл. копий нет...
[/q]

Это мои выписки прошлых лет, когда я работала в архиве на Кремлевской.

>> Ответ на сообщение пользователя Ipgor от 8 марта 2021 12:31

Ipgor написал:

[q]
[/q]

расскажИте потом о результате!
Вы дела целиком заказали или выявление в них конкретных фамилий?

Добрый день!
Не встречалась ли кому информация о священниках братьях Леониде Александровиче и Александре Александровиче Львовых?
Об отце Александре известно, что перед Великой Отечественной войной он служил в Троицкой церкви села Шойбулак Йошкар-Олинского района МАССР, а скончался приблизительно в 1957 году в Казани.

Сведения об отце Леониде относительно более полные:

Протоиерей Леонид Львов
(13.05.1897-1.01.1942)

Леонид Александрович Львов родился 13 мая 1897 года в селе Утяшкино Чистопольского уезда Казанской губернии в семье священника Александра Львова, скончавшегося впоследствии в 1933 году. По окончании Чистопольского Духовного училища, в сентябре 1912 года, он поступил в Казанскую Духовную семинарию и обучался в ней до мая 1918-го, окончив ее по второму разряду и обнаружив при отличном поведении очень хорошие знания по практическому руководству для пастырей, хорошие – в изъяснении Священного Писания, общей церковной истории, истории Русской Церкви, основном, догматическом, нравственном, обличительном богословии, гомилетике, литургике, церковной археологии, истории и обличении русского старообрядчества, русской словесности, истории русской литературы, всеобщей гражданской истории, русской гражданской истории, алгебре, геометрии, тригонометрии, физике и космографии, логике, психологии, начальных основаниях и истории философии, дидактике, греческом, латинском, немецком языках, церковном пении.
После окончания семинарии, в 1918 (по некоторым данным – в 1919-м) году, Леонид Львов был рукоположен во диакона, а затем и во священника. С 1919 года он служил в Благовещенской церкви села Омары Мамадышского района, затем – в одном из храмов города Мамадыш, в селе Алексеевском, Свято-Ильинской церкви села Шихазда Татречинского района ТАССР, в Свияжском районе ТАССР, в 1920-м был награжден набедренником.
6 апреля 1933 года отец Леонид получил назначение к Богоявленскому храму села Великополье Оршанского района МАССР, где прослужил около двух лет, а затем был переведен к церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка Йошкар-Олинского района МАССР. Отец Леонид проживал в церковной сторожке, пользовался авторитетом у прихожан, призывал жителей МАССР не ходить в обновленческие храмы, что к середине 1930-х в Марийском крае было по-прежнему актуально. Церковь села Семеновка, являвшаяся с июня 1935-го кафедральным храмом епископов Марийских, где в довоенное время подвизались епископы Варлаам (Козуля) (1935-1937) и Леонид (Антощенко) (1937), была широко известна, сюда стекались верующие со всей округи. Труды отца Леонида Львова на ниве Христовой были отмечены священноначалием: в 1935 году он был возведен в сан протоиерея.
21 декабря 1937 года протоиерей Леонид был арестован и помещен в Йошкар-Олинскую тюрьму по обвинению в антисоветской агитации, распространении слухов о скорой войне и гибели в ходе нее советской власти, создании контрреволюционной организации церковников (статьи 58-10,11 УК РСФСР). Привлеченные по делу свидетели дали ложные показания и о том, что отец Леонид ведет агитацию против мероприятий партии и правительства в деревне. Контрреволюционным было названо и служение батюшкой водосвятного молебна со словами тропаря «Победы православным христианам на сопротивныя даруя».
На двух допросах, состоявшихся 21 и 22 декабря 1937 года, отец Леонид не признал себя виновным, показав, например, на первом: «Виновным себя не признаю. Никакой контрреволюционной деятельности и группировки лиц, враждебно настроенных к советской власти, я не проводил». 29 декабря состоялось заседание тройки НКВД по МАССР, на котором протоиерей Леонид Львов был приговорен к 10 годам заключения. Поначалу батюшка отбывал наказание в Беломоро-Балтийских лагерях (Белбалтлаге), располагавшемся в Карелии, куда прибыл 11 января 1938 года, а 17 июля 1941-го был переведен в Каргопольский ИТЛ (Каргопольлаг) на территории Архангельской области, где и скончался 1 января 1942 года. Место погребения батюшки в настоящее время не известно.

супруга Елена Гавриловна 1892 г.р.
сын Юрий 1919 г.р.
дочери Лариса 1923г р., Валентина 1925 г.р.

Может кто-то пополнит и поправит приведенные данные?

Добрый день!

С Вашего позволения буду выкладывать в данном разделе жизнеописания священнослужителей, подвизавшихся на приходах Марийского края, принадлежавших по дореволюционному делению к Казанской епархии. Буду рад дополнениям и исправлениям, а также сведениям об их родственниках. Итак:

Протоиерей Петр Маргаритов
(10/22.06.1878-26.12.1937)

Петр Иванович Маргаритов родился 10/22 июня 1878 года в городе Казани в семье диакона. В 1898 году он окончил по первому разряду Казанскую Духовную семинарию, 15 июня 1899-го был определен на священническое место к церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Мухи-Какси Малмыжского уезда Вятской губернии, 12 сентября того же года Никодимом (Боковым), епископом Сарапульским, викарием Вятской епархии, рукоположен во священника, помимо служения в храме Божием нес послушание законоучителя двух земских школ. 22 апреля 1906 года батюшка был переведен к храму Казанской иконы Божией Матери села Чурилино Казанского уезда Казанской губернии, 30 сентября 1908-го выведен за штат, до 1912-го обучался в Казанской Духовной академии, которую окончил со степенью кандидата богословия. В 1912 году отец Петр занимал должность законоучителя Козьмодемьянской мужской гимназии, в 1915-м был переведен в Самару и назначен инспектором классов Самарского епархиального женского училища, в 1917-м вернулся в Козьмодемьянск. 27 сентября 1918 года он был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности, находился в заключении в нижегородской тюрьме, но осужден не был.
В 1918-1921 годах иерей Петр Маргаритов служил в церкви пророка Божия Илии села Ильинское Казанского уезда Казанской губернии, с 1921-го – в Макарьевской церкви города Казани, с 1931-го по сентябрь 1933-го – в Тихвинском храме города Козьмодемьянска, был возведен в сан протоиерея. 25 сентября 1933 года отец Петр был переведен в Вознесенский храм города Йошкар-Олы, где служил под началом тогдашнего епископа Марийского Авраамия (Чурилина), который назначил батюшку на должности настоятеля церкви и делопроизводителя Марийского викариатства Нижегородской епархии.
Отец Петр проживал в Йошкар-Оле по адресу улица Зарубинская, дом 4 (ныне – улица Комсомольская). 16 августа 1935 года он был арестован по ложному обвинению в контрреволюционной деятельности, 16 ноября того же года Особым совещанием при НКВД СССР был приговорен к трем годам ссылки в Северный край. Поначалу батюшка отбывал наказание в городе Сыктывкаре Коми АССР, а затем проживал в Архангельске. 10 августа 1937 года протоиерей Петр был арестован по ложному обвинению в контрреволюционной агитации, участии в контрреволюционной организации церковников, 25 декабря того же года тройкой УНКВД по Архангельской области был приговорен к расстрелу. Приговор привели в исполнение на следующий день, 26 декабря, точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Диакон Михаил Кузнецов
(7.10.1880-)

Михаил Алексеевич Кузнецов родился 7 октября 1880 года в городе Казани. В 1900-1915 годах он нес послушание псаломщика в одной из церквей города Свияжска, в 1915-1916-м – в Благовещенском кафедральном соборе Казани. После рукоположения во диакона в 1916-1925 годах отец Михаил служил в Троицком женском монастыре города Лаишева, в 1925-1928- м – в селе Алексеевском Чистопольского кантона ТАССР, в 1928-1930-м – в Кизической церкви Казани, в 1930-1932-м – Спасской церкви села Малая Юнга Горномарийского района МАО, в 1932-1935-м – Вознесенском храме города Йошкар-Олы.
8 июня 1935 года диакон Михаил был арестован и помещен во внутреннюю тюрьму НКВД МАО. Обвинение предъявлялось по статье 58-10 УК РСФСР (призыв к молитве об уничтожении советской власти и о восстановлении монархического строя). 16 ноября того же года Особым совещанием при НКВД СССР отец Михаил был приговорен к трем годам ссылки в Северный край. Он отбывал наказание в Архангельске, а после освобождения проживал в Казани. Дальнейшая судьба диакона Михаила Кузнецова в настоящее время не известна.

супруга Наталья Федоровна
сыновья Анатолий, Виктор
дочери Зинаида, Екатерина, Ольга.