Духовенство Казанской губернии

Настоятелю обители Благовещенія Пресвятой Богородицы на Св. Афонской горе схимонаху Парфенію за заботы об Александринском женском чувашском монастыре .



Заштатный псаломщик Левашовъ испол. Обязанности псаломщика в с. Кичкеево, Свіяжскаго уезда — 12 іюля;
учитель с. Масловки, Спасскаго уезда, Александръ Евлампіевъ псаломщиком въ тоже село— 9 іюля.


Псаломщик с. Кичкеева, Свіяжскаго уезда, Десницкій — в село Алаты,Казанскаго уезда, 12 іюля;
Священник Козмодемьянскаго женскаго монастыря Милорадовъ — въ село Красную Горку, Мамадышскаго уезда, — 12 іюля;
Священник с. Тораева, Ядринскаго уезда, — Запольскій, — въ село Рындино, Цивильскаго уезда, — 17 іюля.



Діакон села Караваева, Спасскаго у., Петров — во священники в с. Гремячку, Лаишевскаго у., а на его место в с. Караваево рукоположен во діакона псаломщикъ этого села Молчановъ 17 іюля;
Діакон села Тоябы, Чистопольскаго уезда, Логинов — во священника въ село Чуратчиково, Цивильскаго уезда, 8 іюля;
Псаломщик Никольскій — во діакона въ с. Шонгуты, Тетюшскаго уезда, 14 іюля;
Псаломщик Казанскаго женскаго монастыря Рождественский — во діакона, с оставленіемъ на псаломщической вакансіи, — 7 іюля.
Окончившій миссіонерскіе курсы діакон Анисимъ Ивановъ — во священники ко вновь построенной церкви в дер. Чувашском Бурнашеве, Спасскаго уезда.


Священник села Лебяжья, Спасскаго уезда, Зефировъ,— 4 іюля.

Уволены согласно прошенію:

назначенный к Тетюшскому собору псаломщиком Кирилловъ 5 іюля;
Псаломщик села Масловки, Спасскаго уезда, Георгій Евлампіевъ, — 9 іюля
Псаломщик Тетюшскаго уезда Зороастровъ, — 18 іюля,
Діакон с. Пернягашъ, Козмодемьянскаго уезда, Тиховидовъ, — 17 іюля;
Священник села Рындина, Цивильскаго уезда, Златоустовъ, — 17 іюля.


Известия по КЕ № 15 за 1902 г стр 673- 674

sofytim Как говорится , и на старуху бывает проруха ..

Главная цѣль открытія всѣх так называемых второклассныхъ школъ заключается въ желаніи приготовить учителей и учительницъ для школъ грамоты, а при особых благопріятных обстоятельствах и для школ церковно-приходскихъ, преимущественно изъ среды крестьянска- го населенія. Названіе второклассныхъ эти школы получили потому, что онѣ должны состоять изь 1-го и 2-го отдѣленія второю класса двухклассной школы съ прибавленіемъ третьяго, учительскаго класса.
Первым же классомъ второклассной школы являетсявсякая начальная школа, по окончаніи курса въ которой и принимаются учащіеся вп второклассную школу. 3 іюля 1895 года г. Оберъ-Прокуроръ Святѣйшаго Синода циркулярным отношеніем на имя Архіепископа Казанскаго Владиміра выразилъ желаніе, чтобы уѣздныя отдѣленія епархіальнаго училищпаго совѣта между прочимъ „обсудили вопросъ, в каких пунктах уѣзда предпочтительнее и необходимѣе устройство второклассных школъ".
Вслѣдствіе этого отношенія Владыка поручил епархіальному совѣту сдѣлать нужныя распоряженія. Отношеніе г. Обер –Прокурора было напечатано и разослано во всѣ уѣздныя отдѣленія епархіальнаго училищнаго совѣта, и, получивши это отношеніе, Казанское отдѣленіе в своем засѣданіи 20 августа 1895 г. намѣтило для открытия второклассных школъ села: Столбищи и Каймары.
Первое для южной части уѣзда, а второе для средней, имѣя в виду, что для сѣверной части уже существует двухклассное министерское училще в городѣ Арскѣ
Но епархіальный совѣт не согласился с мнѣніемъ отдѣленія и въ своемъ засѣданіи 11 января 1896 года, постановил открыть второклассныя школы— в селѣ Алатахъ, расположенном среди инородческаго населенія, с тѣмъ, чтобы в этой школѣ приготовлялись учители для инородческихъ школь грамоты, и в селѣ Богородскомъ, в котором крестьяне выразили желаніе, чрез своего приходскаго священника В. И. Веселицкаго, уступить безплатно для предполагаемой школы 5 десятин пахатной и усадебной земли

Село Алаты, однако, как находящееся на границѣ Казанскаго и Царевококшайскаго уѣздовъ и отдаленное от всѣх школъ церковно-приходскихъ и земскихъ, по мнѣнію отдѣленія, было пунктом неудобнымъ для открытія в немъ второклассной школы, и, кромѣ того, на запросъ отдѣленія, можетъ-ли Алатское сельское общество дать для школы нуж ноеколичество земли, о. благочинный, священник П. Л. Измайловъ, отношеніем от 20 марта 1896 года сообщил отдѣленію, что „в селѣ Алатахъ положительно нѣт удобнаго усадебнаго мѣста для устроенія школы, и что таковая земля может быть отведена Алатским сбществомъ не ближе восьми верстъ от села".
Вслѣдствіе этих обстоятельствъ мысль объ открытіи в селе Алатахъ второклассной школы была оставлена. Епархіальный совѣт в скоромъ времени перемѣнилъ свое рѣшение и относительно открытія школы в селѣ Богородскомъ, побужденіемъ к чему послужило слѣдующее.
В 1890 году покойным Архіепископом Казанским Павлом была открыта, на епархіальныя средства, школа.для приготовленія псаломщиков,которая в теченіе 1890/91 учебного года помѣщалась в настоятельскихъ келліяхъ Кизическаго монастыря. К началу 1891/92 учебного года для этой школы было устроено собственное помѣщеніе, с домовой церковью, въ лѣсу за Кизическимъ монастыремъ, на землѣ, уступленной для постройки школы Іоанно-Предтеченскимъ монастыремъ,. Въ колпчествѣ 16 десятинъ. Архіепископ Владиміръ нашел сушествованіе школы для приготовленія псаломщиков излишним для Казанской епархіи, и по его представленію названная школа в 1894 году была закрыта, послѣ перваго выпуска ея питомцевъ, а школьное зданіе опустѣло. Для охраны его съѣзд духовенства должен был пригласить смотрителя с жалованьем в размѣрѣ 30 руб. в мѣсяцъ. Чтобы не оставлять зданія вь запустѣніи, епархіальное духовенство на съѣздѣ, бывшемъ в февралѣ мѣсяцѣ 1895 г,, выразило желаніе открыть здѣсь богадѣльню для лиц духовнаго званія и ремесленную духовную школу для тѣхъ дѣтей духовенства, которыя по каким –либо причинамъ не могут обучаться в духовно-учебных заведеніяхъ, в память в Бозѣ почившаго Императора Александра третьяго.
Ходатайство об открытіи духовной богадѣльни и ремесленной школы было возбуждено пред Святѣйшпм Синодомъ, и вслѣдствіе этого ходатайства послѣдовал указ Святѣйшаго Синода от 5 іюня 1895 года за № 2683, в котором требовалось представить в Синод устав предполагаемой к открытію церковной ремесленной школы и программы имѣющихся преподаваться в ней предметовъ.
Указ этот быль заслушан в засѣданіи епархіальнаго съѣзда духовенства Казанской епархіи 16 декабря 1895 года, причем Архіепископъ Владиміръ высказал , что въ виду предполагаемаго открытія второклассных школ для приготовленія учителей школ грамоты было бы весьма удобно и полезно зданіе бывшей псаломщической школы отдать под второклассную школу, так как здѣсь есть и церковь, и земля удобная для помѣщенія второклассной школы .
Желаніе Владыки съѣздом было исполнено и постановлено уступить зданіе бывшей школы для приготовленія псаломщиков под второклассную школу, причем съѣздом было выведено на справку, что „по заключенію епархіальнаго училищнаго совѣта, вмѣсто предположенной к юткрытію в селѣ Богородскомъ второклассной школы, можно ее устроить около Кизическаго монастыря".
Относитель но же опредѣленія февральскаго 1895 г. съѣзда было постановлено: вблизи второклассной школы выстроить новое зданіе богадѣльни для призрѣнія больныхъ и престарѣлых лицъ духовнаго званія, приблизительно человѣкъ на 15 — 20; малолѣтнія дѣти или внуки этих призрѣваемыхъ до поступленія въ духовное училище должны также призрѣваться в богадѣльнѣ и учиться в школѣ грамоты, имѣющей быть при второклассной школѣ.
Подробныя соображенія обо всем этом поручить составить особой комиссіи и представить их будущему съѣзду духовенства
Вслѣдствіе постановленія съѣзда относительно зданія псаломщической школы епархіальный совѣт предложилъ Казанскому отдѣленію своим отношеніемъ от 11 янв. 1896 г.
а) пріобрѣсти формальный актъ об уступкѣ длявтороклассной школы зданія бывшей школы для приготовленія псаломщиковъ съ участкомъ земли и
б) составить планъ необходимыхъ передѣлок и пристроек к этому зданію и смѣту на все это расходовь.
По поводу этого предложенія Казанское отдѣленіе сообщило слѣдующее.
Зданіе бывшейпсаломщической школы отвѣчает за немногими ничтожными исключеніями тѣмъ нормальным требованіямъ для зданій второклассных школъ, какія изложены в 1 п. постановленія Каз. епарх. учил, совѣта от 11 янв. сего года. Зданіе имѣетъ три этажа и пристроенную к нему прекрасную домовую церковь, соединенную съ средним этажомъ.
В среднемъ этажѣ 6 комнатъ, изъ которых 2 комнаты могутъ быть классными для 3 отдѣленій второклассной школы, слѣдующія двѣкомнаты могут быть квартирой для старшаго учителя, пятая комната для библиотеки и шестая просторная и свѣтлая прихожая. В верхнемъ этажѣ 5 комнат и шестая прихожая, из которых одна может быть назначена для школы грамоты на 30 учениковъ, одна комната для второго учителя, комната для учителя школы грамоты и еще комната для спальни учениковъ.
В нижнемъ этажѣ кухня с плитой, пекарня, громадная столовая, которая можетъ служить пріютомъ для приходящих учениковь школы грамоты, и громадная мастерская со –столярными станками. На дворѣ из надворныхъ построекь— каретникъ , погребница, помѣщеніе для лошади и колодезь, такимъ образом нѣтъ только бани.
Во всем зданіи 17 печей. Что касается годности зданія в настоящем его видѣ, то нужно сказать, что верхній и средній этажи настолько хороши, что не требуют въ настоящее время никакого особаго ремонта для приспособленія их к цѣлям второ-
классной церковно-приходской школы.
Нижній этаж требует нѣкотораго ремонта, именно: исправленія половъ, штукатурки стѣн и обѣлки ихъ. Весь этот ремонт может быть оконченъ к началу наступающаго учебнаго года и будет стоить 300 рублей

При этомь докладѣ было приложено отношеніе настоятеля Іоанно- Предтеченскаго монастыря от 25 іюня 1896 г. за № 62, в котором о.настоятель сообщал Казанскому отдѣленію, что „никакого акта передачи ввѣренным о. настоятелю монастырем находящейся под бывшей псаломщической школой земли в собственность названной школы не имѣется, и что он с своей стороны к уступкн названной земли под второклассную школу ничего не имѣетъ, если не встрѣтится к тому препятствій со стороны епархіального начальства".
Епархіальное же начальство сдѣлало со своей стороны, распоряженіе о передачѣ зданія бывшей школы для приготовленія псаломщиков со всѣмъ имуществомъ въ вѣдѣніе Казанскаго отдѣленія, увѣдомленіе о чем было представлено епархіальному совѣту впослѣдствіи.
18 іюля того же года Казанское отдѣленіе отношеніем за №173 возбудило пред епархіальнымъ совѣтом ходатайство об ассигновании на постройку бани для учеников будущей второклассной школы 828 р. 21 коп. Названный доклад и отношеніе были заслушаны епархіальным совѣтомъ в засѣданіи 18 іюля 1896 года причем было постановлено „открыть второклассную мужскую школу в зданіи бывшей псаломщической школы близ Кизическаго монастыря с начала 1896/97 учебнаго года, если в теченіе августа мѣсяца текущаго года будут отпущены Училищнымъ Совѣтом при Святѣйшем Синодѣ денежныя средства на означенную школу".
Согласно приведенному постановлению епархіальным совѣтом было сдѣлано представленіе в Училищный Совѣт при Святѣйшемъ Синодѣ, а послѣдній журнальным опредѣленіемъ от 5 -15 августа 1896 года постановилъ:
I, учредить второклассную школу близ Кизическаго монастыря, с ежегоднымъ ассигнованіем на содержаніе означенной школы по 1500 рублей из кредита по § 8 ст. 3 п. б. смѣты Святѣйшаго Синода;
II, отпустить единовременно из кредита по § 8 ст. 3 п. б. той же смѣты въ распоряженіе Казанскаго отдѣленія:
а) семьсот пятьдесят рублей на содержаніе школы во вторую половину 1896 года, 420 руб. на ремонт пожертвованнаго для школы помѣщенія с темъ, чтобы образцовая школа грамоты и квартира учителя в верхнемъ этажѣ были перемѣщены одна на мѣсто другой, и
в) 828 руб. на необходимыя пристройки к школѣ .
По полученіи отношенія о состоявшемся опредѣленіи Училищнаго Совѣта при Св. Синодѣ Казанскій епархіальный совѣт предложил отдѣленію образовать строитель- ный комитет при Кизической второкласснойшколѣ

Во исполненіе этого предложенія совѣта отдѣленіе избрало комитет в составѣ слѣдующих лицъ:
Предсѣдателя отдѣленія священника А. В. Молчанова,
Старшаго учителя второклассной школы К. Ѳ. Катешова,
Учителя школы грамоты В. В. Мудролюбова и
Діакона 1-й гимназіи Г. М. Хрусталева

Но епархіальный совѣт „в виду неудобства совмещенія должности предсѣдателя Казанскаго отдѣленія с должностью предсѣдателя строительной комиссіи по переустройству и ремонту Кизической второклассной школы, назначил предсѣдателемъ названной комиссіи уѣзднаго наблюдателя церковныхъ школь, священника М. С. Нефедьева и, утвердив прочихъ, избранных отдѣленіемъ членовъ, пополнил составь комиссіи священником В. А. Охотиным .

Строительный комитет представилъ смѣту на необходимыя работы и согласно смѣтѣ приступил к дѣлу. Внутренній ремонт школы был окончен въ половипѣ сентября, и 20 числа названнаго мѣсяца 1896 года о. завѣдывающим школой, священником К. Ѳ. Катешовым был совершень молебенъ, послѣ котораго школа была открыта, и начались учебныя занятія.
Постройка же бани и вообще все приспособленіе зданія было закончено къ концу ноября. 9 декабря по назначенію епархіальнаго училищнаго совѣта члены онаго: ректор Казанской духовной семинарии архимандрит Кириллъ и преподаватель той же семинаріи В. И. Голубинскій в присутствіи строительнаго комитета, епархіальнаго архитектора Малиновскаго и подрядчика Чистова „осмотрѣли произведенныя работы и нашли, что работы исполнены добросовѣстно, согласно со смѣтой и из доброкачественнаго матеріала"
.
Таким образомъ Кизическая второклассная школа поселилась в уступленномъ для нея епархіальным вѣдомством помѣщеніи упраздненной школы для приготовленія псаломщиковъ, но существование ея здѣсь оказалось впослѣдствіи не вполнѣ прочнымь.
Епархіальный съѣзд духовенства бывшій в февралѣ 1897 года в одном изъ своихъ засѣданій заслушал доклад комиссіи, которой декабрьским съѣздом 1895 года было поручено представить къ будущему съѣзду подробныя соображеніяотносительно устройства духовной богадѣльни.
Комиссія к проекту устройства богадельни присоединила проектъ открытія ремесленнаго отдѣленія при Кизиче ской второклассной школѣ. По смыслу этого послѣдняго, въ состав ремесленнаго отдѣленія должны были войти дѣти епархіальнаго духовенства не поступившія или уволенныя из духовно-учебныхъ заведеній и ученики второклассной школы; тѣх и других предполагалось помѣстить в зданіи второклассной школы.
Относительно помѣщенія богадѣльни с пріютом для малолѣтнихъ дѣтей означенная комиссія въ докладной запискѣ на имя Его Высокопреосвященства заявила, что взамѣн постройки новаго зданія, которое обошлось бы, по мнѣнію епархіальнаго архитектора, тысяч в одиннадцать , лучше всего воспользоваться готовым уже зданием второклассной школы. Съѣзд согласно с предположениями комиссіи опредѣлилъ :
Принимая во вниманіе, что сѣздом духовенства в февралѣ 1896 года постановлено было въ здании бывшей псаломщической школы устроить церковно-ремесленную школу для дѣтей духовенства с богадѣленным отдѣленіемъ в память в Бозѣ почивающаго Императора Александра III, помѣстить ремесленную школу с богадѣленнымъ отдѣленіем в зданіи бывшей псаломщической школы, а под постройку новаго зданія для второклассной школы уступить 3 десятины из 16, находящихся при бывшей псаломщической школѣ, если епархіальный училищный совѣт на отпускаемыя Св. Синодомъ средства пожелает сію школу устроить вблизи
ремесленной школы иепархіальной богадѣльни

Это постановленіе съѣзда было заслушано епархіальным совѣтомъ въ засѣданіи 6 іюня 1897 года и по поводу этого постановленія было рѣшено:
„ обратиться к предстоящему съѣзду духовенства Казанской епархіи с докладомъ о неудобствѣ для епархіальнаго училищнаго совѣта входить в Училищный при Св. Синодѣ Совѣт с ходатайством об отпускѣ новых средствъ для устройства другого зданія второклассной школы при Кизическом монастырѣ".
8 января 1898 года епархіальный совѣтъ, в виду приближенія времени съѣзда духовенства, вновь заслушал дѣло о Кизической школѣ и, приняв во вниманіе некоторыя неудобства помѣщенія второклассной школы, между прочим дороговизну содержанія зданія, обусловливаемую множеством печей, требующих ежегодно дровъ на 200 руб- лей, тогда как на все содержаніе школы отпускается только 300 рублей, постановил доложить предстоявшему съѣзду духовенства, что, хотя онъ считаетъ и зданіе, и землю Кизической второклассной школы полной своей собственностью, как перешедшія по праву даренія, почему на приспособленіе зданія для сей потребности было затрачено 1248 рублей казенных денегъ, а потому теперь самъ не находит удобным возбуждать предъ Училищнымъ Совѣтом при Св. Синодѣ дѣло о возвращеніи их духовенству Казанской епархіи, но не отказалсябы передать ходатайство о подобной уступкѣ самого духовенства, под условіем возврата послѣдним 1248 руб. и пріисканія новаго болѣе удобнаго пункта для второклассной школы.

Казанское отдѣление совѣта в своем засѣданіи 21 сентября 1898 года признало самымъ удобнымъ пунктомъ для открытія второклассной школы село Кощаково, лежащее на т. н. Зюрейскомъ (старо-мамадышскомъ) торговомъ трактѣ въ 17, 5 верстахъ отъ Казани

Основаніемъ для этого постановленія послужили слѣдующія соображенія. Село Кощаково занима ет центральное положеніе пo отношенію къ школаиъ второго благочинническаго округа Казанскаго уѣзда. Всѣх школъ в этомъ округѣ 53 съ 2217 учащимися, из вото- рыхъ 246 мальч. и 69 дѣвочекъ учатся въ 13 церковныхъ шволахъ, а 1508 мальч. и 394 дѣвочек в 40 земскихъ училищахъ .
Кромѣ того, в селѣ Кощаковѣ в 1898 году продавалась помещичья усадьба с барскимъ домомъ, которые „могли быть пріобрѣтены по сходной цѣнѣ. Приспособленіе дома для школы требовало незначительных затратъ. Земля, находящаяся при домѣ въ количествѣ 5,5 десятин очень удобна для садоводства и земледѣлія в виду того, что значительная часть этого мѣста занята садом с фруктовыми деревьями и ягодными растеніями", какъ об этом сообщало отдѣленіе енархіальному совѣту дополнительным к постановленію 21 сент. отношеніем отъ 6 окт. 1898 года за № 309.

Епархіальный училищный совѣт в своем засѣданіи 12 окт. 1898 года заслушал постановленіе и отношепіе отдѣления и в ст. 25 опредѣлилъ „обратиться отъ лица совѣта къ г-жѣ Хомяковой съ просьбой сообщить цѣну и прочія условія, на какихъ она согласна передать под второклассную школу свой дом и часть усадебной земли " .
Но имѣнье г-жей Хомяковой было уже продано Кощаковскому и Ново-Шигалеевскому сельским обществамъ, и епархіальному совѣту поэтому пришлось иметь дѣло с названными крестьянскими обществами. По порученію совѣта усадьба была осмотрѣна епархиальным архитектором Ѳ. Н. Малиновскимъ, который своим отношеніемъ отъ 10 ноября 1898 года за № 102 сообщил совѣту, что в усадьбѣ находятся слѣдующія постройки:
1) жилой деревянный двухъэтажный домъ,
2) каменная кухня с деревянпым погребомъ,
3) каменная оранжерея с жильемъ.
4) каменный курятник с деревянной ветхой пристройкой,
5) каретник и банядеревянные.
Всѣ зданія крыты желѣзомъ.
6) Дом управляющего деревянный, крыт деревомъ,
7) сарай в каменных столбахъ, крытый соломой,
8) молотильный сарай крытый соломой,
9) хлѣвы в каменных столбахъ,
10) конюшня каменная, крытая желѣзомъ,
11) такой же скотный дворъ,
12) рабочая изба каменная, крытая соломой и
13) амбар деревянный и такія же службы, крыты соломой.
По заключенію г. архитектора „зданіе барскаго дома могло быть приспособлено подъ второклассную школу безъ особых передѣлокъ. Каменныя зданія оранжереи, кухонь и курятника могли быть использованы, при соотвѣтственных передѣлкахъ, как жилье учителей и проч. Прекрасныя службы и скотный двор почти не требовали ремонта".

Заслушавши приведенное отношеніе г. архитектора и вышедши на справку, что „крестьяне, пріобретшие имѣніе г-жи Хомяковой, словесно выразили готовность продать всѣ зданія и усадьбу с 10 — 12 десятинами земли не дороже 6000 рублей",
епархіальный совѣт постановил „признать желательным и выгоднымъ пріобрѣтеніе усадьбы г-жи Хомяковой для устройства в ней второклассной школы, взамѣн Кизической , о возвращении зданія каковой с землей духовенству епархіи ходатайствовать пред Синодальным Училищнымъ Совѣтомъ , согласно постановленію 9 марта сего года"

Вслѣдствіе состоявшегося постановленія совѣта был представленъ въ Училищный Совѣтъ при Св. Синодѣ подробный доклад за No 1057 отъ 23 ноября 1898 года о разрѣшеніи пріобрѣстн покупкою усадьбу г-жи Хомяковой.
Училищный Совѣт при Св. Синоде затребовал по этому докладу дополнительныя свѣдения о времени постройки зданій и планы всѣх существующих построек .
Требуемыя свѣдѣнія с планами были представлены в Учил. Сов. При Св. Синодѣ, и он журнальным постановленіем от 26 янв. — 1 февр. 1899 г. постановилъ:
1) разрѣшить Казанскому училищному совѣту перевести в село Кощавово Казанскаго уѣзда, существующую нынѣ вблизи Кизическаго монастыря, второклассную школу с тѣмъ, чтобы отпущенные в 1896 году из средствъучилпщнаго совѣта при Св. Синодѣ на ремонт зданія Кизической второклассной школы 1248 руб. возмѣщены были из средств епархіальнаго духовенства, согласно выраженному послѣдним согласію, в спеціальныя средства Св. Синода по капиталу второклассных школ и
2) пріобрѣсти покупкою от мѣстнаго крестьянскаго общества для Кощаковской второклассной школы усадьбу г-жи Хомяковой в количествѣ 5,5 десятин со всѣми находящимися на оной постройками, фруктовым садом и дополнительно продаваемою крестьянами землею и ассигновать на эту покупку шесть тысяч рублей изъ кредита по § 8 ст. 3 лит. Б смѣты Св. Синода 1899 года .
Казанскій епархіальный совѣт об этом постановленіи был извѣщен телеграммой г. чиновника особых порученій при г. Оберъ-Прокурорѣ Св. Синода И. А. Износкова и в виду того, что на усадьбу г-жи Хомяковой находились еще другіе покупатели, в своем засѣданіи 28 апрѣля, на основаніи полученной телеграммы, постановил „уполномочить о. епархіальнаго наблюдателя, предсѣдателя Казанскаго отдѣленія и мѣстнаго священника осмотрѣть землю Кощаковской усадьбы и вести переговоры съ крестьянами, а перваго, сверх того, для совершенія купчей крѣпости" .
Вслѣдствіе даннаго порученія о. епархіальный наблюдатель школъ, священник П. И. Захарьевскій, совершил с довѣренными от Ново-Шигалеевского и Кощаковскаго сельскихъ обществъ, запродажную запись, по которой названныя общества за шесть тысяч рублей уступали землю в количествѣ 12 десятинъ со всѣми находящимися на ней постройками и плодовымъ садомъ, но с тѣмъ условіемъ, что лѣсъ, растущій на 2 ¾ десятинахъ, проданной школѣ земли, остается собственностью крестьянъ.
Спустя нѣсколько мѣсяцевъ послѣ покупки земли епархіальным училищнымъ совѣтомъ былъ пріобрѣтен и указанный участок лѣса, находящійся на сѣверной сторонѣ усадьбы и непосредственно примыкающій к школьному саду. Крестьяне, вупившіе имѣнье г-жи Хомяковой, продали весь лѣсъ на срубъ, и священник с. Кощакова В. В. Смирнов, желая в интересахъ школы оставить, хотя бы небольшую часть лѣса на землѣ, принадлежащей школѣ, вошел с рапортом в епархіальный совѣтъ, прося послѣдній, не найдетъ-ли онъ возможным пріобрѣсти лѣсъ по 210 руб. за десятину .
Совѣт в своем* засѣданіи 14 іюня 1899 г., „разсмотрѣв донесеніе о. Смирнова и приняв во вниманіе, что
1) лѣсъ этот пригоден для ремесленнаго класса при школѣ, а также для построек, починок и разных подѣлокъ,
2) составляет защиту для фруктоваго сада,
3) частью может быть употреблен на отопленіе школы,
4) вообще выгоден для пріобрѣтенія по 210 руб. за десятину, в каковую сумму оцѣнивает его продавец ,
Постановил „пріобрѣсть продаваемый лѣс на мѣстныя средства и поручить двум членам совѣта оо. Г. Богословскому и А. Смирнову, при участіи мѣстнаго священника о Смирнова, произвести означенную покупку» .

Названныя лица исполнили порученіе совѣта и пріобрѣли лѣс за шестьсот рублей. Таким образом второклассная школа начала владѣть 12 десятинами усадебной и пахатной земли, из которых 2,5 десятины заняты плодовым садом и 2 ¾ дес. довольно взрослым чернолѣсьемъ.
С начала l899 /90 учебнаго года Кизическая школа была переведена въ новое помѣщеніе и была переименована в Кощаковскую второклассную школу.
Въ Кощавовѣ школа была помѣщена в большом барском двухъэтажном деревянном домѣ , передѣланном каменном курятникѣ, оранжереѣ и бывшем домѣ управляющаго. Въ большом домѣ помѣщаются:
Три классных комнаты, три спальныхъ, умывальная и двѣ квартиры для учителей.

Классныя комнаты, умывальная и квартира для одного учителя находятся въ нижнем этажѣ, а прочія комнаты в верхнем . Первая классная комната длины 6 1/8 арш., ширины 5,5 арш., вторая длины 11,5 арш., ширины 6 ¼ арш., третья длины 8,5 арш., ширины 4 5/8 арш.
Высота во всѣх трех комнатах одинаково равна 9 9/16 арш.; содержаніе воздуха первой 150, второй 318, третьей 170 куб. аршинъ. Окон во всѣхъ комнатах по 3, размѣръ окна равен 2 ар. 6 в.Х 1,5 арш. В бывшем курятникѣ помѣщается кухня и ученическая столовая, в оранжереѣ столярная мастерская, а в домѣ управляющего образцовая школа с квартирой учителя послѣдней.
Классная комната в образцовой школѣ длиной 8арш., шириной 6 ,5 2 арш., высотой З ¼ арш.
Содержаніе воздуха равно 162 куб. арш. Окон в ней 4, величина окон 1 1/8 Х 1 аршин.

Известия по КЕ № 17 за 1902 г стр 778- 785 , № 18 за 1902 г стр 826 -833

За пожертвованіе на церковь села Сюкеева, Тетюшскаго уѣзда, крестьянину Ивану Ѳедорову Красненкову и подпоручику Тобольскаго резервнаго баталіона Георгію Андреевичу Мансуровскому

За пожертвованіе на церковь села Бимы, Лаишевскаго уѣзда, вдовѣ священника Аннѣ Петровнѣ Смирновой.

За пожертвованіе на церковь села Бимы, Лаишевскаго уѣзда, прихожанам этой церкви.

За пожертвование в Воскресенскую г. Казани церковь 2 гильдіи купцу Виталію Ивановичу и женѣ его Людмилѣ Михайловнѣ Ожеговьм ; потомственным почетным гражданам Михаилу Александровичу Ширшову, Ѳедору Даниловичу Иванову и Леонтію Владиміровичу Кекину.

За пожертвованіе в Макарьевскую г Казани церковь крестьянам завода Сновѣдь, Ардатовскаго уѣзда, Нижегородской губерніи, Петру Ѳедоровичу и Николаю Петровичу Терехинымъ.
________


Определены:

Бывшій псаломщик Лизуновъ псаломщиком къ Тетюшскому собору — 2 сентября.
И. д. учителя Смирнов — испр. дол. псаломщика— въ с. Иваново, Казанскаго уѣзда, 24 августа
Бывшій псаломщик Тоябинскій — псаломщиком в с. Кутуши, Чистопольскаго уѣзда, 24 августа.
И. обяз. Учителя Марков псаломщиком — въ с. Именево, Цивильскаго уѣзда, 24 августа.
Сын псаломшика Рождественскій испол. обяз. псаломщика— въ с. Хочашево, Ядринскаго уѣзда, 24 августа.
Крестьянин Шароновъ на вторую псаломщическую вакансію к Царевококшайскому собору, 2 августа

Рукоположены:

Псаломщпк с. Хочашева, Ядринскаго уѣзда, Рождественский во діакона въ село Малое Карачкино, Козьмодемьянскаго уѣзда, 24 августа.
Кончившій курсъ в духовной семинаріи Зороацкій во священника въ с. Помьялы, Чебоксарскаго уѣзда, 29 августа.
Псаломщик с. Янцоваръ, Лаишевскаго уѣзда, Харитонов во діакона въ село Юкачи, Мамадышскаго уѣзда, 25 августа.
Учитель Сперанскій во священника въ с. Азаново, Царевококшайскаго уѣзда, — 22 августа.
Кончившій курс въ духовной семинаріи Разумовскій во священника въ село Майданы , Свіяжскаго уѣзда , 1 сентября.

Перемещены:

Псаломщик с. Урганчи, Чистопольскаго уѣзда, Монастыревъ ко вновь построенной церкви въ дер. Березовой Гривѣ, Спасскаго уѣзда,— 21 августа.
Священник Чебоксарской Владимірской общины Дроздов къ Кладбищенской г. Чебоксаръ церкви — 25 августа.
Священиик Кладбищенской г. Чебоксар церкви Кудрявцев на 2-е священническое мѣсто въ с. Нов. Чурашево, Цивильскаго уѣзда, — 25 августа.
Псаломщик с. Юванова, Козмодемьянскаго уѣзда, Бонифатьев въ с. Юльялы, Цивильскаго уѣзда, — 24 августа.
Псаломщик с. Кутушъ, Чистопольскаго уѣзда, Далматов въ с. Васильево, Казанскаго уѣзда. — 24 августа.
Священник с. Подгорныхъ Тимяшъ, Цивильскаго уѣзда, Ермолаев и с. Мусирмы, того же уѣзда, Спиридоновъ взаимно — 23 августа.
Священник села Азанова, Царевококшайскаго уѣзда, Петровъ на вновь открытую вторую вакансію при Царевококшайском соборѣ— 22 августа.

Уволены от должностей:

Псаломщик с. Сокуровъ, Лаишевскаго уѣзда, Поповъ 16 августа.
Псаломщикъ въ санѣ діакона Спасской г. Чебоксар Кладбищенской церкви Ѳ. Шерсновъ, согласно прошенію, 24 августа.
Псаломщик с. Именева, Цивильскаго уѣзда, Аристовскій, 24 августа.
Псаломщик въ санѣ діакона с. Шихазды, Казанскаго уѣзда, Маціевскій за перемѣщеніемъ въ Пермскую епархію 22 августа.


Известия по КЕ № 18 за 1902 г стр 801- 803


24-е число минувшаго августа мѣсяца текущаго года должно отмѣтить особо на страницахъ исторіи Казанскаго женскаго училища духовнаго вѣдомства, состоящаго под Августѣйшим покровительствомъ Государыни Императрицы Маріи Ѳеодоровны.
В этотъ день торжественно была совершена Высокопреосвящевнѣйшимъ Арсеніемъ, Архіепископомъ Казанским и Свіяжским , закладка новой церкви Казанскаго женскаго училища, строющейся всецѣло на средства почетнаго блюстителя училища, потомственнаго почетнаго гражданина Павла Васильевича Щетинкина.
Вызванное, наравнѣ съ другими таковыми же училищами, къ бытію необходимостью доставленія дочерям священнослужителей средства получить образованіе и хорошее воспитаніе при сравнительно небольших затратах со стороны духовенства, которое, по своей бѣдности не имѣло, да зачастую и теперь не имѣетъ достаточныхъ средствъ для воспитанія своих дочерей въ дорогих свѣтскихъ учебныхъ заведеніяхъ, Казанское женское училище духовнаго вѣдомства до самаго послѣдняго времени оставалось при том же почти устройствѣ, какое дано ему было въ 1853 году и при этомъ же значительно устарѣвшемъ и далеко не отвечающем запросамъ и потребностямъ настоящаго времени оно думало было, въ скором времени скромно отпраздновать пятидесятилѣтній юбилей своего скромнаго существованія.
Казанскій Архипастырь, Высокопреосвященнѣйшій Арсеній, издавна извѣстный своею ревностною благопопечительностью об устройствѣ духовно-учебныхъ заведеній, обратил самое серьезное вниманіе на всѣ духовно-учебныя заведенія епархіи и близко принял къ сердцу всѣ их многочисленныя нужды, которыя он и старался удовлетворить какь посредственно, чрез возбужденіе различныхъ ходатайствъ и представленій Высшей власти церковной, так особенно непосредственно, лично во время своего двукратнаго пребыванія у кормила этой Власти.
Не забыто было в этихъ какъ посредственныхъ, так и непосредственных ходатайствахъ и наше училище, как это видно нз дѣла правленія училища отъ 14 декабря 1899 г. за No 279 о необходимости расширенія и преобразованія училища из трехкласснаго въ шестиклассное. Здѣсь, между прочимъ, говорится: „Вашему Высокопреосвященству благоугодно было притти на помощь училищу въ разрѣшовіи этого вопроса и указать правленію на настоятельную необходимость такого преобразованія кау для пользы учебно-воспвтательнаго дѣла вообще, так и для болѣе правильнаго урегулированія пріема дѣтей в училище в частности, чего, конечно, нельзя достигнуть при настоящей трехклассной системѣ с двухгодичнымъ курсомъ в каждом классѣ....
С своей стороны, правленіе училища, исходя из тѣхъ же соображеній усерднѣйше проситъ Ваше Высокопреосвященство довести до благого конца то доброе дѣло, починъ которому указало отзывчивое и любвеобильное сердце Вашего Высокопреосвященства".
В другомъ докладѣ отъ 21 ноября 1901 г. за No 265 читаемъ:
„Ваше Высокопреосвященство всегда относились с особою сердечною заботливостью ко всѣмъ нуждамъ нашего училища, почему правленіе твердо вѣрит и надѣется, что и в настоящее время оно будет имѣть вновь высокаго ходатая пред Святѣйшимъ Синодомъ въ лицѣ Вашего Высокопреосвященства"....
„Нужда в преобразованіи Казанскаго училища настоитъ неотложная, чему лучшимъ доказательствомъ служит личное ходатайство Вашего Высокопреосвященства предъ Святѣйшимъ Синодомъ въ 1899 и 1900 гг. во время пребыванія Вашего Высокопреосвященства въ С.-Петербургѣ". Надежда правленія училища не обманула его; отзывчивое сердце Архипастыря не остановилось на полпути и довело доброе дбло о расширеніи и преобразованіи училища до желаннагодобраго конца вовремя вторичнаго личнаго пребыванія Его Высокопреосвященства въ Св. Сииодѣ. Опредѣленіемъ Св. Си- нода от 10 мая сего года за No 2077 разрѣшено было правленію училища производство работ по расширенно училищных зданій и по постройкѣ училищной церкви.
В первыхъ числахъ августа мѣсяца текущаго года было приступлено къ производству указанныхъ работъ, а 24 числа была совершена закладка новой церкви училища, имѣющей быть во второмъ этажѣ возводимой пристройки к существующему училищному корпусу.
Торжество этой закладки совершено было слѣдующимъ образомъ:
Наканунѣ 24 августа Владыка передал г. начальницѣ училища свое желаніе лично совершить закладку церкви, а члену строительнаго комитета священнику Н. Сердобольскому — приказаніе, чтобы къ этой закладкѣ все было готово. Въ самый день 24 августа, Владыка, прибывъ въ училище, при входѣ былъ встрѣченъ г. начальницею и смотрителемъ училища, а также воспитанницами. При пѣніи храмового тропаря Владыка прослѣдовавъ въ настоящую домовую церковь училища, гдѣ былъ встрѣчен о. лагочинным училища, о. ректором семинаріи, оо. членами строительнаго комитета и законоучителемъ училища со св. крестомъ.
После совершенія положенного чина, крестного хода возвратился в училищную церковь, гдѣ Владыка, разоблачившись и вы- шедши изъ алтаря, стал на солеѣ и обратился к воспитанницамъ Владыка благословил всѣхъ воспитанницъ, начальствующихъ и учащихъ и прослѣдовал в комнаты начальницы училища. К крайнему и глубокому сожалѣнію всѣх служащихъ в училищѣ, Владыка не мог долго быть съними, въ виду предстоявшаго отъѣзда его на богомольѣ в Кіевъ и Чернигов и необходимости сдѣлать нужныя распоряженія по епархіи на время своей отлучки.
Владыка отбыл изъ училища, провожаемый искреннею благодарностью учащихъ и учащихся за совершеніе добраго дѣла и многократнымъ, восторженнымъ пѣніем ,ис пола эти деспота".
По отбытіи Владыки, всѣ присутствовавшіе при торжествѣ закладки были приглашены къ трапезѣ , во время которой дѣдились отрадными и пріятными впечатлѣніями отъ только что совершившагося торжества. В концѣ ея были произнесены тосты за драгоценное здоровіе Августѣйшей Покровительницы училища, Государыни Императрицы, Маріи Ѳеодоровны , Государя Императора и Государыни Императрицы Александры Ѳеодоровны. Затѣм были произнесены тосты за г. Оберъ- Прокурора Св. Синода и неусыпнаго печальника об училищѣ Высокопреосвященнѣйшаго Арсенія, Архіепископа Казанскаго и Свіяжскаго, за почет наго блюстителя училища П. В. Щетинкина, построеніем церкви воздвигающаго себѣ вѣчный, доколѣ будет существовать училище, памятникъ, за начальницу училища, учащихъ и учащихся, чѣм и закончилось торжество 24 августа.
Законоучитель училища священникъI. Попов .


Известия по КЕ № 18 за 1902 г стр 805 – 808

Необходимость построить храмъ вь деревнѣ Первой Степановой давно всѣми сознавалась. Приходскій храмъ был за 8 верстъ въ селѣ Чуратчиковѣ, кѵда весною и осенью попасть было весьма трудно. Началу построенія храма немало содѣйствовало то обстоятельство, что Перво-Степановскіе крестьяне, в большинствѣ закоренѣлые киреметники, державшіеся старинныхъ чувашскихъ преданій, за послѣднее время, постепенно стали укрѣпляться въ православной вѣрѣ, благодаря вліянію школы братства Святителя Гурія.
В 1896 году въ село Чуратчики поступилъ священник о. Іоаннъ Флоренцовъ. Послѣдній постоянными заботами и бесѣдами убѣдилъ своих прихожан прямо перейти отъ слова к дѣлу. Под вліяніемъ его бесѣдъ и убѣжденій, мѣстный зажиточный крестьянин Сидоръ Федотов первый пожертвовалъ на постройку храма тысячурублей, а его сыновья Осипъ и Филиппъ приняли дѣятельное участіе в дальнѣйшем развитіи и поддержкѣ этого добраго дѣла.
Такое начало сразу подняло вѣру в народѣ въ успѣхъ дѣла. 26 февраля 1898 года собрались подворно от 410 душъ крестьяне и единогласно составили приговор о разрѣшеніи им построить храм въ деревнѣ Первой Степановой. Причемъ, постановили ежегодно собирать на это, по одному рублю с души и при этом обязались отвести церковную землю и построить причтовые дома.
Впослѣдствіи к этому присоединилась часть деревни Большой Тугаевой въ 150душъ и два, находящихся вблизи селенія, Чуратчинскаго прихода: Катькасы и Бахчаны съ населеніемъ 148 душъ, но из них только деревня Большая Тугаева, Ивановскаго прихода, до конца принимала участіе в постройкѣ , а послѣднія два селенія не дали на это никакихъ средствъ. Приговор Перво-Степановскихъ крестьянъ, в свое время, был провѣренъ на мѣстѣ мѣстным благочиннымъ, о. протоіереемъ Васильевскимъ и, как вполнѣ подтвердившійся, представленъ въ Казанскую духовную консисторію, откуда и не замедлило послѣдовать разрѣшеніе построить деревянную церковь на средства прихожанъ и на доброхотвыя пожертвованія. (Указ отъ 30 мая 1898 г. за No6657).
Здѣсь будет не лишнимъ прибавить, что первоначально явилась мысль построить каменную церковь, — и эту мысль сильно поддерживалъ и развивалъ мѣстный о. благочинный, но затѣмъ, по нѣкоторомъ обсужденіи, рѣшено было огра ничиться деревянною церковію въ виду того, главным образомъ, что сами крестьяне дать больших средств не могли, на значительныя же пожертвованія рассчитывать было трудно и поэтому,дѣло могло затянуться, а придеревянной постройкѣ, имѣлся прежде всего въ виду отпуск казаннаго лѣса, котораго впрочемъ, какъ будет видно дальше,— церковь эта не получила. К тому же, первый жертвователь Сидор Федотовъ, человѣкъ преклонныхъ лѣтъ, желал видѣть храм выстроенным при своей жизни и просил дѣло не откладывать, что было –бы неизбѣжно при постройкѣ каменной церкви при тѣх скудныхъ средствахъ, который имѣлись для этого в самомъ началѣ.
По полученіи разрѣшенія и указа, тотчасъ же составился комитетъ по постройкѣ храма, изъ предсѣдателя, прпходскаго священника села Чуратчикова о. Іоанна Флоренцова и 14 членовъ, который, по утвержденіи (указомъ отъ 12-го сентября 1898 г. за No 11210) и принялъ на себя обязанность постройки храма. Съ этого времени все дѣло постройкиперешло къ комитету, но и здѣсь главным руководителемъ его, по прежнему оставался о. Флоренцовъ; если и раньше онъ положил на это немало трудовъ, то и теперь ему предстояло немало усилій вести с успѣхомъ это дѣло, так как большинство членовъ были неграмотные, а нѣкоторые имѣли свои хозяйственныя и торговыя дѣла и не могли удѣлить этому дѣлу много времени.
При таких условіяхъ комитетъ началъ свое дѣло, первое постановленіе котораго состоялось 29 сентября 1898 года. На этотъ разъ комитетъ постановилъ ходатайствовать объ отпускѣ казеннаго лѣса, согласно плана и смѣты въ количествѣ 1051 бревна, и тогда же обратился съ этим куда слѣдуетъ, черезъ духовную консисторію. Затѣмъ, 29 декабря, были избраны казначей и дѣлопроизводитель комитета и къ этому времени выяснилось, что комитетъ располагает суммою въ 1479 р. 69 к., поступившею: 1000 р. отъ Сидора Федотова, 410 р. приходскаго сбора и 79 р. 69 к. отъ мелкихъ пожертвователей. Въ тоже время были избраны сборщики для сбора пожертвованій. Состоялась подписка между членами и другими мѣстными жителями. Кромѣ того, при посредствѣ воззваній, комитетъ сталъ приглашать благотворителей к посильнымъ пожертвованіямъ, но къ прискорбно комитета, нужно сознаться, немногіе на это откликнулись и поэтому, комитету на первыхъ же порах пришлось убѣдиться, насколько трудна будет его задача. В этом комитетъ еще больше убѣдился, когда стали проходить цѣлые мѣсяцы, наступила весна 1899 года, а на ходатайство об отпускѣ казеннаголѣса ровно ничего не получалось.
Не раз комитетъ возобновлялъ ходатайство, не раз члены его имѣли личное хожденіе по разным учрежденіямъ лѣсного вѣдомства, но безуспѣшно. Тѣм не менѣе комитет былъ убѣжденъ , что по примѣру других новостроющихся в окружности церквей, лѣсъ он получитъ, а потому и рѣшил к осени 1899 года сдѣлать закладку фундамента, зимою заготовить лѣсъ, а весною 1900 года начать постройку церкви, но этому, по волѣ Божіей, не суждено было исполниться.
Фундамент 18 іюля 1899 годадѣйствительно был заложенъ и к сентябрю былъ уже готовъ, но прошла осень, прошла зима, наступили весна 1900 г., а лѣсу такъ и нѣтъ. И только в концѣ мая 1900 года получилось разрѣшеніе об отпускѣ казеннаго лѣса из Лашпинской дачи Чебоксарскаго уѣзда, но не вблизи Волги, как просилъ комитетъ, а верстъ за 50 отъ нея, что в общемъ равнялось разстоянію, болѣе чѣмъ в 100 верстъ от деревни Первой Степановой, притом в такой болотистой мѣстности , что какъ оказалось потом , по сообщенію самого лѣсничаго , вырубка этого лѣса на мѣстѣ самим лѣсопромышленникам обходится не менѣе 4 руб. за бревно, а комитету он обошелся –бы значительно дороже купленнаго.
В силу этого комитет вынужденъ былъ отказаться отъ этого лѣса и вмѣстѣ с тѣмъ просилъ об отпускѣ в другомъ мѣстѣ, но прошло лѣто, а лѣсу комитетъ не получалъ. Фундаментъ стоял цѣлый годъ под дождемъ, мог и еще простоять цѣлые годы, поэтому комитет рѣшилъ дѣйствовать на свой страхъ. Имѣя в своем распоряжении къ этому времени 2181 р. 23 к., комитетъ рѣшилъ запастись лѣсомъ, закупив на торгахъ, въ сентябрѣ 1900 г., въ удѣльном вѣдомствѣ, недалеко от станціи Ибреси, шесть десятинъ сосноваго лѣса. Цѣлую зиму и весну прихожане возили этот лѣсъ на своихъ захудалыхъ лошадяхъ. Получилось лѣсу 700 бревенъ , да мелкаго , нестроеваго лѣса, до 400 деревъ.

Это было новым безпокойствомъ для комитета, так как по смѣтѣ требовалось 1051 бревно строевого лѣса. Лѣс обошелся комитету, без перевозки его прихожанами, до 3000 р.: въ общемъ, это хотя было и недорого, судя по качеству и цѣнности лѣса, но комитетъ затратилъ всѣ свои средства и теперь совершенно не зналъ, что ему дѣлать.
Оставить в такомъ видѣ лѣсъ было нельзя, он могъ сгнить и испортиться. Необходимо было продолжать дѣло. Поэтому комитет усиленно сталъ ходатайствовать в Казанской духовной консисторіи о пособіи, или о направленіи перваго пожертвованія на постройку храма, что и было обѣщано с преддоженіемъ, не теряя времени, начать постройку. Но вѣдь, это легко сказать: „начать постройку". Комитет и сам сознавалъ, что начать постройку необходимо именно теперь — в началѣ весны, так какъ это как раз было въ половинѣ марта 1901 г., но вопрос сводился к тому, гдѣ, хотя-бы и для начала, взять средствъ?
Прихожане, по предложение одного из членовъ, рѣшили исходатайствовать ссуду вь 1000 руб. из мірского капитала; ссуда эта им была обѣщана, а вмѣстѣ с тѣмъ нашелся и подрядчик, в лицѣ строителя церквей, Ераста Максимовича, который обязался пока на свой счет начать постройку.
Подряд этотъ былъ сдан ему за 5300 р. с тѣмъ, чтобы был поставленъ икоиостасъ въ 600р; звон в 400 р. и деревянная караулка, при условіи уплаты ему въ настоящемъ году 2000 р. за постройку церкви вчернѣ с железною крышею; всѣ остальныя затѣмъ работы должны были производиться в теченіе нѣскольких лѣтъ, по мѣрѣ средствъ комитета.
В апрѣлѣ началась постройка церкви , работы по возведенію стѣнъ быстро подвигались впередъи в половинѣ мая онѣ были уже подведены под крышу, а обѣщанной ссуды 1000 р. все еще не было. У подрядчика средства тоже истощались и он принужденъ былъ пріостановить работы.
Опять у комитета забота, положеніе его стало критическимъ, которое ухудшалось еще тѣмъ, что на лѣто зданіе оставалось безъ крыши. Наконец 20 мая 1000 р. были получены и уплачены подрядчику, но он , к тому времени, распустил уже всѣхъ рабочихъ. Опять пришлось ждать, притом полученной суммы было уже не достаточно, потому что къ этому времени комитетъ должен был уплатить подрядчику 1500 руб., а послѣдній. Послѣ того как комитет в свое время не выплатил ему 1000 руб., сталъ относиться с недовѣріемъ к обязательствамъ комитета, да и сами члены его стали приходить в отчаяніе, не зная, что дѣлать, что предпринять. Так продолжалось дѣло до 4 іюля, когда неожиданно предсѣдатель комитета о. Флоренцовъ получил отвѣт на письмо, посланное в мартѣ мѣсяцѣ въ Петербург к извѣстному строителю Алексѣю Львовичу Векшину ; в этомъ письмѣ онъ немедленно предлагалъ о. Флоренцову отправиться в консисторію, для полученія пожертвованія в 5000 руб., о которых А. Л. Векшин уже писалъ въ консисторію.

Действительно, когда о. Флоренцовъ явился въ консисторію, то ему сейчасъ же предложили заключить в ея присутствіи контракт с подрядчикомъ, что и было сдѣлано 4 іюля. По этому контракту, в измѣненіе прежнихъ условий подрядчик получилъ за постройку отъ консисторіи 4400 р. и дополнительно от комитета 300 р. и за это обязывался построить церковь и окончательно отдѣлать ее к освященію к 15 сентября, поставить от себя звон в 400 р. и караулку, а устройство иконостаса в 600 р., комитетъ принял на свою обязанность; причем имѣя въ виду улучшившіяся средства комитета, онъ рѣшил поставить иконостасъ с клиросомъ вь 1050 р., каковой и былъ тогда же заказанъ.
Итак 4-е іюля для комитета было первымъ радостным лучемъ. Съ этого времени комитетъ почти уже не зналъ непріятностей, не зналъ невзгодъ. С этого времени ясное солнце было ему сопутникомъ во всѣхх его дальнѣйших трудахъ, до самаго конца постройки храма.
Каждый новый день давал ему все новыя и новыя правильныя очертанія будущаго храма. Наступил день поднятія крестовъ, числомъ семь.
Это было 26 августа. Народу собралось до десяти тысячъ. Крестный ходъ изъ приходскаго храма села Чуратчикова придалъ этому событію особенную торжественность. Вся церковь снаружи была изукрашена зеленью и флагами. День былъ особенно ясный, — кресты блестѣли далеко-далеко, давая знать всему міру, что язычество здѣсь отжило, что и здѣсь наступило время торжества православной церкви.
В этотъ день кружечный сборъ и предложенная подписка на церковную утварь дали въ общемъ до 150 р., что, принимая во вниманіе инородческое населеніе , является довольно значительной суммой.
Кромѣ того, крестьяпин Шоркидинской волости, деревни Буртасъ Иванъ Тимофеев пожертвовал св. Евангеліе, стоимостію въ 45 руб., брат подрядчика Иванъ Макаровъ пожертвовал небольшое молебное Евангеліе с крестомъ. 9-го сентября, почти съ такою же торжественностію, при большом стеченіи народа, были подняты пять колоколовъ, вѣсомъ всего въ 27 пудовъ и стоймостію въ 450 р. На этот разъ сборъ хотя былъ и не такъ большой, но его вполнѣ достало на доплату подрядчику сверх условленных 400 рублей.
Явилась и церковная утварь: так сыновья Сидора Ѳедотова: Осип купилъ свѣчъ для церкви 4 пуда на 140 р.; Филиппъ купилъ очень хорошее паникадило и металлическія хоругви въ 200 р; крестьянин дер. Степной Тугаевой Трофимъ Антоновъ пожертвовалъ 100 р. на престольный крест и полное священническое и діаконское облаченіе; мѣстный прихожанин Ефремъ Михайловъ, — сборщикъ пожертвованій, — передал всю доставшуюся ему за этотъ трудъ сумму 25 руб. на семисвѣчникъ, а мѣстные прихожане: Капитонъ Афонасьевъ, Фадѣй Андреевъ, Гаврила Платоновъ, крестьянинъ д. Степной Тугаевой Андрей Степановъ, членъ комитета Ларіонъ Гордеевъ и нѣкоторые другіе члены участвовали своими средствами в пріобрѣтеніи подсвѣчниковъ, кадилъ, лампадъ, мирницы и прочихъ церковныхъ предметовъ.
Крестьянин дер. Яндушъ Никита Федоров пожертвовалъ 8 р. на антиминсъ и иллитонъ, подрядчикъ Ерастъ Макаровъ пожертвовалъ панихидницу въ 8 рублей. Немало трудовъ выпало на долю жены священника — Флоренцовой, которая своими руками шила и готовила напрестольное облаченіе и некоторыя священническія и другія церковныя одѣянія, а часть матеріала для этого ею самою и пожертвована.
Дочь ея Марія пожертвовала воздухи, а монахиня Парфенія занавѣсъ. Ковчегъ и чаша были куплены на поступившую при поднятіи крестовъ сумму. Таким образомъ, благодаря щедрым пожертвованіямъ, задача комитета в этомъ отношении не только ничѣмъ не осложнилась, но напротивъ явилась возможность пріобрѣстн всѣ предметы церковной утвари, болѣе или менѣе лучшаго качества, а ковчегъ, сосуды и крестъ изъ чистаго серебра стоймостію около 200 р.
В общемъ на все это израсходовано от комитета до 500 р.; кромѣ этих значительных пожертвованій было немало и мелкнх пожертвованій на иконы, лампады, стаканчики и другіе необходимые церковные предметы.
На 28 октября было назначено освященіе храма. Наканунѣ, с утра 27 октября, погода стояла хорошая. Легкій санный путь давалъ возможность каждому желающему присутствовать при освящении храма, к вечеру вдругъ погода рѣзко изыѣнилась на такую сильную вьюгу и метель, что явилось опасеніе за прибытіе приглашённых для свя-
щенія духовенства, но часам к пяти вечера, когда уже совсѣмъ стемнѣло, послѣднее стало собираться, а затѣм вскорѣ прибылъ и благочинный,о. протоіерей Васнльевскій, которому поручено было совершить освященіе храма.
В 6 часовъ ударили къ всенощной. Несмотря на непогоду, уже къ началу всенощной въ церкви было трудно пройти. Всенощную служилъ о. Иоанн Флоренцовъ, а литія и всѣ другіе торжественные случаи всенощнаго бдѣнія совершались соборнѣ благочиннымъ о.
протоіереем Васильевскимъ, въ сослуженіи о. протоіерея села Чуратчикова Каменскаго и священниковъ: села Чуратчикова I. Флоренцова, села ШигалейС. Веселицкаго и села Бичурина Г. Яковлева, при четырехъ діаконахъ: изъ села Малой Шатьмы М. Кузнецова, села Чуратчикова В. Пайшанова, села Шигалей А. Тихонравова и села Алманчина К. Степанова.
За всенощпым бденіем былъ прочитанъ и акафист Св. Гурію. Только в 10-мъ часу окончилась всенощная, народу къ этому времени набралось такъ много, что и после всенощной долго еще продолжали прикладываться к образу Св. Гурія.
На другой день, 28 октября, погода прояснилась и едва только стало светать, как со всех сторон стал подъезжать и подходить народъ. Прибывшій накануне , к концу всенощной, священник села Высоковки Н. Рудольскій, отслужил утреню, къ которой утромъ прибылъ и священник села Иванова М. Чебоксаровъ. Во время утрени народу набралось также не мало. Утреню пели певчіе под управленіем діакона села Чуратчикова В. Пайшанова.

Освященіе и литургію совершал благочинный о. протоіерей Васильевскій, в сослуженіи о. протоіерея Каменскаго и всех поименованныхъ выше священниковъ и діаконовъ.



Известия по КЕ № 19 за 1902 г стр 867 -875


Протоіерею Андреевскаго гор. Кронштадта собора, Іоанну Ильичу Сергіеву, Чистопольскому 1-й гильдіи купцу Александру Николаевичу Чукашеву, Чистопольскому меща нину Евлампію Ивановичу Татьянчикову и крестьянину села Донауровскаго Ураа Никитѣ Якимовичу Чилимову , за пожертвованія в церковь села Донауровскаго Урая, Лаишевскаго уѣзда.
Тому же Чистопольскому купцу Александру Николаевичу Чукашеву за пожертвованіе въ Казанскій Спасопреображенскій монастырь.

Крестьянам села Ошняка, Лаишевскаго уѣзда, Петру и Ивану Степановичамъ Батаринымъ и крестьянкѣ того же села Пелагеѣ Филипповнѣ Батуровой за пожертвованіе въ свою приходскую церковь.

Движенія и перемены по службь.

Опредѣлены:

Бывшій воспитанник духовной семинаріи Шелыванов псаломщикомъ села Лебедкина, Ядринскаго уѣзда, — 19 сентября.
Бывшій воспитанник духовной семинаріи Аверьяновъ псаломщиком села Урганчи, Чистопольскаго уѣзда, — 24 сентября.
Бывшій псаломщик Тюринъ псаломщиком села Бичурина, Чебоксарскаго уѣзда, — 24 сентября.
Псаломщик въ санѣ діакона села Кушникова, Чебоксарскаго уѣзда, Соколовъ штатным діакономъ въ томъ же селѣ — 25 сентября.
Сынъ псаломщика Александръ Вишневскій псаломщиком села Рындина, Цивильскаго уѣзда, — 30 сентября.

Рукоположены:

Учитель Назаровъ во діакона въ село Шихраны, Цивильскаго уѣзда, — 12 сентября.
Псаломщик села Помьялъ, Чебоксарскаго уѣзда, Андреев во діакона села Иккова, Чебоксарскаго уѣзда, — 22 сентября.

Перемѣщены:

Діакон села Шиньшей, Царевококшайскаго уѣзда, Альянов въ Вятскую епархію — 10 сентября.
И. д. псаломщика села Бичурина, Чебоксарскаго уѣзда, Шишкинъ въ село Бѣловолжское, того же уѣзда, — 24 сентября.

Псаломщик въ санѣ діакона села Пановки, Казанскаго уѣзда, Добросмысловъ на штатную діаконскую вакансію въ том же селѣ— 25 сентября.

Псаломщики села Щербети, Спасскаго уѣзда, Яковъ Кирилловъ и села Берсута, Мамадышскаго уѣзда, Димитрій Кирилловъ взаимно — 24 сентября.

Священники села Ахманей, Козмодемьянскаго уѣзда, Васильев и села Буртасъ, Цивильскаго уѣзда, Громовъ взаимно — 24 сентября.

Діакон села Мушерани, Царевококшайскаго уѣзда, Крыловъ въ село Шиньши , того же уѣзда, — 30 сентября.

Псаломщик Лаишевскаго собора Пустотин въ Тамбовскую епархію — 2 октября.

Діакон села Буртасъ, Цивильскаго уѣзда, Ляпидовскій на псаломщическую вакансію въ село Пановку, Казанскаго уѣзда.

Діакон села Чувашской Сормы, Ядринскаго уѣзда, Воскресенскій в село Буртасы, Цивильскаго уѣзда,— 29 сентября.

Низведенный в причетники священник Померанцевъ псаломщикомъ села Антоновки, Тетюшскаго уѣзда, — 27 сентября,

Священник Зефировъ псаломщикомъ села Кутушъ, Чистопольскаго уѣзда, — 30 сентября.

Уволены:

Псаломщик въ санѣ діакона села Антоновки Тетюшскаго уѣзда, Левашовъ за поступленіемъ на миссіонерскіе курсы — 7 сентября.
Священник села Кутушъ, Чистопольскаго уѣзда, Рождественский, согласно прошенію, — 27 сентября.
Священник села Щиры, Лаишевскаго уѣзда, Нечаевъ, согласно прошенію, — 28 сентября. Псаломщик села Кутушъ, Чистопольскаго уѣзда, Тоябинскій— 30 сентября.
Діаконъ села Марасы, Спасскаго уѣзда, Крылаевъ, согласно прошенію, — 3 Октября
Священники села Александровскаго, Ядринскаго уѣзда, Громов и села Татмышева,Цивильскаго уѣзда, Петропавловский , за назначеніемъ наблюдателями церковно-приходских школъ: первый по Ядринскому уѣзду, а второй по Цивильскому уѣзду, — 28 сентября.

Священник села Екатерининской слободы, Чистопольскаго уѣзда, Афанасьев — 25 сентября.

Умеръ:

Псаломщик въ санѣ діаконасела Рындина,. Цивильскаго уѣзда, Василій Вишневскій 23 сентября.
------------


23 сентября сего года, благочинным протоіереемъ Александромъ Воскресенскимъ, въ сослуженіи окружного духовенства, освященъ, в честь Богоявленія Господня новый храм,
в селѣ Байгуловѣ, Чебоксарскаго уѣзда.

23 сентября сего года благочинным священннкомъ Василіемъ Зефировымъ в сослуженіи окружного духовенства, освященъ, в честь Покрова Пресвятыя Богородицы, храмъ въ селѣ Маклашеевкѣ, Спасскаго уѣзда.

Известия по КЕ № 20 за 1902 г стр 897- 900