Генеалогия священников

webbrave написал:

[q]

не факт, что ему было 13. В ревизии 1795 возраст мог быть неточным и ему вполне могло быть на два-три года больше. Во-вторых, отец мог отправить его к родственникам. Может у него жена была из мещан или сам пономарь этот сын мещанина. Отправил сына в город к деду или дяде помогать по хозяйству.

[/q]

В ревизии 1816 его возраст записан 24, а по предыдущей 20. Так что, по 1795 получается наибольший возраст. В этом случае ему 18 лет во время рождения первого ребенка. Так что даже если отец его отправил кому-то в помощь, то помогал он, прямо скажем, недолго: дело о переходе в мещанство происходит в 1803 году, а женился Сергей, получается, в 1807 или даже в 1806 (предыдущая относительно 1812 года сказка по Лихвину была 1811 года на самом деле).
Как же он так быстро встал на ноги?
Да, насчет происхождения пономаря ничего не знаю, увы...

ИнокКент
Да, пономарь ходатайствует о причислении сына к мещанству того же города Лихвина, где и сам служит. Но зачем так торопиться, выводя сына в мещанство в 13-летнем возрасте, а не подержать до совершеннолетия? Вернее, судя по переписке Калужского губернского правления и Калужской духовной консистории, запрос сведений на мальчика в Консисторию подавался ещё годом ранее - в апреле 1802, то есть Сергею тогда в лучшем случае 12 лет было.
И кто же за него платит налоги в мещанстве? Или мальчик так овладел каким-то ремеслом, что стремительно стал на ноги и обзавелся семьей?
А в какой момент мальчик мог быть "не положен в штат"? Консистория в результирующем ответе от 30 апреля 1803 года пишет, что Сергей по разбору 797 года в светское правительство за малолетством отослан не был.
Получается, что в 1802-1803 гг. торопится отец, а не Консистория.

webbrave написал:

[q]

aleger написал:

[q]

Добрый день. Подскажите, пожалуйста. Небольшая казенная слобода (дворов 30). Здесь же монастырь, тоже не крупный. В таких случаях в монастыре велись метр. книги или приходскую церковь нужно искать в ближайшем селе?

[/q]

Зависит от монастыря и расстояния до слободы. Я бы проверил и монастырские метрики, и географически соседние приходы. Вариант, что пользовались обеими приходами тоже возможен. О каком периоде и какой епархии идет речь? По логике по имеющимся документам найти к какому приходу что относилось - дело техники.

[/q]

Вторая половина 19 века. Это Тверской уезд Оршинский монастырь. Слобода (Орша) вплотную к обители. Ближайшее село в 11 км. Но там тоже монастырь. Нужно и вправду посмотреть все.

Здравствуйте форумчане! Ищу своих прямых предков, дошла до 1721г.Хочу углубиться в века. Мой прямой предок бывший дьячек Халезской Введенской церкви Антип Жуков. Нашла в книге венечных памятей за 1721г о венчании первым браком Антипа Жукова (я прочитала как Антип Жуков).Его предполагаемый отец Алексей Дмитриев Жуков, тоже дьячек этой же церкви. Нашла сведения о его сыновьях - Антип,Осип и Стефан, а так же сведения еще и о дочери Марии. По линии Осипа - все пошли в церковники, Стефан в 1756 году куда-то бежал (сведения из 3-й ревизии). Об Осипе и о Стефане имеется сведения, что они Алексеевы сыновья, а вот про Антипа нет.
Вопросы:
1. посмотрите, пожалуйста, приложенный текст, я правильно прочитала, что это Антип (стр.34 абзац 3)?
2. Не могу прочитать место венчания Важский погост или Ваги ..ж погост или...По сведениям из венечных памятей 1737 и 1738гг проживали они в Халезской волости на Введенском погосте. В фонде 350-2-3756 1722-1723 РГАДА Книга переписная утаенных и прописных черносошных, крестьян, монастырских, церковных, архиерейских, крестьянских посадских половниках, монастырских вкладчиках и работниках, церковных работниках и церковнослужителях Южской, Сухонской и Двинской третей Устюжского у. имеется сведения лишь об Осипе Алексееве сыне, указано 17 лет, про Стефана и Антипа ничего не сказано, может потому что Антип уже женат, но Стефан - младший сын.;
3. Где можно найти сведения о назначении дьячками или их откуда-то переводили, или из местных назначали?

>> Ответ на сообщение пользователя valyakolyakina от 22 июля 2024 13:55

Я голосую за Анисима