Духовенство Казанской губернии

Некролог

Священник села Ачей, Лаишевскаго уѣзда, Матфей Николаевич Николаев


28-го ноября 1901 года въ 5 часовъвечера по слѣ тяж кой двухнедѣльной болѣзни скончался один из скромвыхъ тружеников священникъ села Ачей, Лаишевскаго уѣзда Матфей Николаевичъ Николаевъ, 52 лѣтъ. Почившій іерей былъ сыномъ причетника села Колунца, Тетюшскаго уѣзда, Н. Николаева, который, сдав свое мѣсто зятю, ушелъ в Зилантовъ монастырь, гдѣ скоро и скончался. Лишившись своихъ родителей в юномъ возрастѣ и не имѣя положительно никаких средств къ существованію, покойный былъ вынужденъ для пропитанія и образованія своего младшаго брата — Павла оставить свое образование и по прошенію выйти из низшаго отдѣленія Казанской духовной семинаріи. Въ іюлѣ мѣсяцѣ 1867 года онъ поступил к Троицкой церкви села Арбузова-Барана, Спас- скаго уѣзда псаломщикамъ. Несладка жизнь псаломщика в селѣ, но молодой Николаевъ, отъ природы невзыскательный, живой и энергичный, не падалъ духомъ; съ надеждою на Всемогущаго Бога онъ ревностно проходилъ свою должность. Епархіальное начальство обратило на него свое вниманіе и как лучшаго псаломщика, перевело его въ 1874 году 19-го ноября къ Софійскому собору г. Лаишева. Здѣсь о. Матвей за свое примѣрное поведеніе, аккуратное исполненіе обязанностей псаломщика и труды по канцеляріи протоіерея и благочиннаго о. Высоцкаго былъ рукоположенъ въ 1878 году ІЗ-го августа въ санъ діакона къ тому же собору. Недолго Богъ судилъ ему быть діакономъ. Его практи- ческая опытность, благоговѣйное служеніе и трезвость, каковыми качествами он отличался до конца своей жизни, подали повод епархіальному начальству указать прихожанамъ села Никифорова, Тетюшскаго уѣзда, просившим себѣ добраго пастыря, на о. Матфея.
В 1882 году 25-го іюля он был рукоположенъ во священника в с. Никифорово . Теперь в
санѣ священника открылось широкое поле для деятельности о. Матвея. Всегда живой и
неутомимо энергичный он с рвеніем принимается за исправленіе своих пастырских
обязнностей. Привлекает прихожан к храму, устраивает взамѣн развалившейся ограды
новую, из холоднаго храма образует теплый и из тусклаго свѣтлый. Примѣрное отправленіе своей службы и кроткое, ласковое обращеніе съ крестьянами, скоро привлекли к нему сердца прихожанъ. Относясь с живым интересомъ и любовію к образованію дѣтей своих прихожанъ, он заботится и об устройствѣ в с. Никофоровѣ школы. В 1885 г. по его иниціативѣ школа была готова и он с радостію становится аконоучителемъ в ней.
В селѣ Никифоровѣ о. Матвею не пришлось дольго житъ. Увеличивающаяся семья
побудила его в 1886 году 11-го іюля перевестись в болѣе лучшій приход — село Кутему,
Чистопольского уѣзда. На новомъ своем мѣстѣ покойный с прежним рвеніемъ занимался
пастырской и законоучительской дѣятельностію. Несмотря на незаконченность образованія, он был прекрасный законоучитель. Епархіальное начальство и Чистопольскій уѣздный училищный совѣтъ нѣсколько раз объявляли ему свою благодарность. Прослужив на пользу Кутеминскаго прихода шесть лѣтъ , о. Матвей потерял свое здоровіе и с трудомъ могъ управлять приходомъ. Епархіальное начальство нашло нужным для облегченія трудовъ его дать ему помощника.
В 1892 году 30 мая онъ перепросился для подкрѣпленія своихъ сил в болѣе малый приход — села Ачи, Лаишевскаго уѣзда, гдѣ и прожил до конца своих дней.
В Ачинскомъ приходѣ о. Матвей оставил самое теплое воспоминаніе о себѣ. Как
человѣк дѣятелъный, он при скудных средствах довел приходскій храм до полнаго благолѣпія, сократилъ пьянство примѣрнымъ своим поведеніем изыскал средства на постройку дома псаломщику, который и построил в 1901 году под личным своим наблюденіемъ. За свои труды и заботы о церкви и приходѣ о. Матѳей был удостоен наград – так он имѣлъ набедренник и скуфью. Но главную свою дѣятельность покойный
іерей считал въ дѣлѣ народнаго образованія За все время своего служенія в сане священника он ревностно и всегда с успѣхом проходил должность законно учителя в
мѣстных школахъ: так Лаишевское уѣздное отдѣленіе епархіальнаго училищнаго совѣта
от 21-го января 1899 г. за No 70 мъ объявило покойному благодарностъ Его Высокопреосвященства со внесеніем в формуляр „за ревностное и усердное исполненіе
своих обязанностей по законоучительству и завѣдыванію Ачинской церковно- приходской
школы".
Постоянные труды и заботы по церкви и приходу (16-го ноября) свели труженика в
постель, с которой ужъ он болѣе не вставалъ. Как добрый христіанин о. Матвей во время болѣзни был напутствован и пріобщен Св. Таин и елеосвященъ. Кончина о. М. послѣдовала 28-го ноября в 5 ч. вечера. В присутствии всей своей семьи (только не было сына, он служит в Вятской епархіи учителемъ) почивший выслушал отходную, а затѣм отошел ко Господу.
Погребеніе почившаго было совершено 1-го декабря. Заупокойная литургія была
совершена 3 священниками: села Селенгуш В. Фортунатовым с. Тюлячей С. Софотеровым
и с. Пановки А. Преображенским в сослуженіи 2-х оо. діаконов : Андрамонова с. Байтерякова и Сусленкова с. Шармаш при пѣніи Тюлячинских пѣвчіихъ. За латургіей было сказано надгробное слово свящ. с. Ходяшева М. Григорьевымъ, и при отпѣваніи протоіереем с Шармаш П. П. Соколовым и священником С. Софотеровымъ. Торжественный чин погребенія совершил мѣстный благочинный А. А. Сельский в сослуженін всѣх вышеперечисленных священников и оо. діаконовъ.
Священник с. Тюлячей Сергий Софотеров

Известия по КЕ № 3 за 1902 стр 134 - 136

Некролог
Священник Михаил Павлович Оранский ( 1849- 1901 )

30 декабря прошлаго года скончался от разрыва сердца священннк села Тимирчи,
Чебоксарскаго уѣзда, Михаил Павлович Оранскй.
Священник Оранскій померъ 52 лѣтъ; обучался в Казанской духовной семинаріи
и, по окончаніи курса в оной въ 1873 году со свидѣтельствомъ 2 разряда, 25 ноября того же года был посвящен во священника в село Байгулово, Чебоксарскаго уѣзда. Марта 11 дня 1877 года, по прошенію, перемѣщенъ в с. Тимирчи, гдѣ въ 1892 г. был утвержден законоучителем мѣстнаго, земскаго училища. В 1888 году был награжден набедренникомъ, а 5 мая 1895 г. скуфьею.
С малолѣтства испытав горе и нужду, покойный был отзывчивъ на всякое горе и нужду,
он помогал бѣдным и хлѣбомъ и деньгами, в голодный год кормил у себя болѣе 20
человѣкъ, а с поступленія в законоучители в земское училище содержал нѣсколько
бѣдных учениковъ. Был милостив и к животнымъ, каждое утро кормил голубей, воробьевъ, свиней и птиц бѣдных сосѣдей, и они (животныя) настолько привыкли к этому, что являлись к его амбару по очереди.
Бывало покойный сидит подлѣ окна и говоритъ: вот и свиньи пришли, нужно идти и
им дать корму, хотя хозяинъ-то их и дрянной человѣкъ, но они чѣм виноваты?
Покойный был похоронен 2 января. Отпѣваніе совершал мѣстный благочинный с пятью
священниками и тремя діаконами; пѣли пѣвчіе карамышевскаго земскаго училища.
Пред отпѣваніем духовник благочинія , села Кошек священникъ Василий Яковлевич Смелов и священник села Бичурина Григорий Филиппов произнесли рѣчи, послѣдній на чувашскомъ языкѣ.

полный текст в газете Известия по КЕ № 5 за 1902 г стр 235- -238

Некролог
ЗАБЫТЫЙ ТРУЖЕННИК о. Гавриил Михайлович Хрусталев (1872- 1902)

2-го февраля 1902 года исполнился ровно годъ, как скончался, послѣ продолжительной
и тяжкой болѣзни, священник села Куюковъ, Казанскаго уѣзда, Гавриил Михайлович
Хрусталевъ .
Рано почил от дѣлъ своих о. Гавріил — ему всего только было 29 лѣтъ, когда неумолимая смерть скосила его своею страшною косой...
Впрочемъ, на все воля Божія, и Его премудрому промыслу угодно, как поставлять свѣтильники в церкви Христовой, так и погашать ихъ, всегда, конечно, к пользѣ
человѣчества...
Родился о. Гавріил в селѣ Шакуловѣ, Цивильскаго уѣзда, и первоначальное образованіе получил в Чебоксарском духовномъ училищѣ. Закончил свое образованіе о. Гавриил в Казанской Духовной семинаріи в 1895 году. Службу свою церкви Христовой о. Гавриил начал в санѣ діакона при Крестовоздвиженской церкви, что приИмператорской Казанской 1-й гимназіи. Здѣсь он пробыл два года и 29 марта 1898 года был рукоподожен во священника к церкви села Куюковъ. 0. Гавріил был человѣк очень симпатичный —добрый, ласковый, деликатный, да и тружепик примѣрный. Живя при гимиазіи и исполняя свои обязанности точно и аккуратно, о. Гавріил заслужил любовь и уваженіе
со стороны корпораціи гимназической и ея питомцевъ.
Перейдя в село Куюки , о. Гавриил предался новому своему служенію с болышим усердіем и любовію и в своем маленьком храмѣ служил не только в праздники, но и в
будни; служение же молебнов пред образом Св. Николая он отправлял без перерыва по цѣлымъ днямъ. И нужно было удивляться въ этом случаѣ терпѣнию и ревности о. Гавріила, а также выносливости его натуры.
В октябрѣ 1899 года о. Гавріил был утвержден предсѣдателемъ комитета по постройкѣ
каменнаго храма в селѣ Куюкахъ. Эта повая трудная должность еще большую дѣятельность вызвала у о. Гавріила. С этого времени о. Гавріилу пришлось не только отправлять богослуженія, но и слѣдить за постройкой храма, покупать и принимать нужные для этого храма матеріалы. В это же время о. Гавріилу пришлось строить и дома для куюковскаго причта – и ему вездѣ нужно было быть, вездѣ поспѣвать. Эта-то безперывная дѣятельность и надломила здоровье о. Гавріила. С весны 1900 года о. Гавріил стал жаловаться на боль в груди, на упадокъ сил и на подозрительный кашель, но перемогался. В зиму 1900 года о. Гавріилъ слег в постель, с которой ему не пришлось уже встать.
Мир праху твоему о. Гавриил ! Господь упокоить тебя от трудовъ в мѣстѣ свѣтлѣ.
Товарищъ, священник Владимир Веселицкий .

Известия по КЕ № 7 за 1902 г стр 320 -321

Некролог
СЛОВО при погребеніи жены священника села Лебедкина Ядринскаго уѣзда,
Марии Петровны Никоновой ( умерла 24/02/1902 г от скоротечной чахотки)

Раба Божія Марія! Позволь мнѣ сказать тебѣ на прощаніе нѣсколько словъ. Не красна была твоя жизнь, с младенческих лѣтъ ты лишилась отца и матери. Ты не видѣла ласки родителей, ласки, которая так согрѣвает ваше сердце. Хотя ты и жила у родныхъ, но как бы ни были близки родные, они не замѣнят отца и матери. Уже в возрастѣ нашла ты себѣ близкаго человѣка, ближе котораго из людей никто не может быть: я говорю о твоем супруге . Мы знаемъ, что ты любила его, мы знаемъ, что и он тебя любит всей душой, вы имѣете любящих и любимых дѣтей, только бы жить вамъ, наслаждаясь семей – иным миромъ. Конечно и в совмѣстной жизни вашей бывали минуты, часы и дни горя, но переносить их вам было легче, вас было двое.
Время-ли было тебѣ умирать, раба Божія Марія! Вѣдь ты знаешь по себѣ, как тяжело
жить без отца и матери, зачѣм же ты покинула этих четверых малютокъ, не умѣющих
различить правой руки от лѣвой, кто теперь замѣнитъ им мать?!
( Ее супруг – священник Николай Михайлович Никонов, 1870 гр, окончил Духовную Семинарию по 1 разряду, законоучитель,следователь, с 1893 г в сане священника, с1900 г служил священником в с Лебедкино( Николаевское) Ядринского уезда в храме во имя Св. Николая Чудотворца , в 1900 г был награжден набедренником, после смерти жены воспитывал детей- сына1898 гр и дочерей 1897,1901 гр,1902 гр Ист . Справочная книга КЕ за 1904 г )
Священник Владимир Никольский

полный текст в газете Известия по КЕ № 7 за 1902 г стр 324- 326

Lena0666 написал:

[q]

[/q]

Блог Фото прогулки - мой. Логичнее было бы написать и задать ваши вопросы именно на блоге.
Не совсем понятно, кого и почему вы благодарите за статью на блоге здесь.