Старообрядчество
KlausНачинающий  Сообщений: 22 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
8 марта 2004 9:44
Всех, кто владеет информацией о старообрядческих династиях Бежаницкого района, просьба ответить. Сам я - потомок старообрядцев (сам тоже старообрядец) из деревень Городище, Совы, Комарниково. ---
Иванов Николай Лаврентьевич | | Лайк (1) |
Гобан Россия, Республика Коми, г. Сыктывкар Сообщений: 1919 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 3316 | Наверх ##
13 марта 2013 19:10 Староверы со всей России провели конференцию в одном из почитаемых ими мест – в Усть-Цильме 13.03.2013 17:55 http://www.bnkomi.ru/data/news/18706/Об истории Великопоженского скита говорили в Усть-Цильме на всероссийской научно-практической конференции «За веру и крест». В форуме приняли участие ученые из Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода и Белоруссии. Они отметили, что Усть-Цильма — одно из тех мест, где староверы смогли сохранить свою уникальную обрядовую культуру. И для поморов страны этот населенный пункт — один из самых почитаемых мест. Журналист телеканала «Юрган» Роман Истомин выяснил, почему. | | |
DVK_Dmitriy Киев Сообщений: 4799 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 6548 | Наверх ##
27 марта 2013 0:06 Старообрядчество на белорусских землях.Автор: Горбацкий А. Издательство: Брест: Изд-во УО «БрГУ им. А.С. Пушкина» ISBN: 985-473-089-1 Год издания: 2004 Формат: PDF Язык: русский Cтраниц: 238 Размер: 18 МБ Монография посвящена истории старообрядчества. Автор высказывает свои взгляды на проблему раскола Русской православной церкви в середине XVII в. Используя архивный материал анализирует причины переселения старообрядцев в Беларусь, показывает особенности проживания защитников старого обряда на белорусских землях. Для научных работников, преподавателей, учителей, аспирантов, студентов, всех тех, кто интересуется историей старообрядчества. http://mirknig.com/knigi/histo...mlyah.html ---
Кременецкие, Лазаренко, Бабенко,Чаплины, Абакумовы, Орловы, Белоконь, Тхор.
Интересуюсь родом Кременецких от Аслана-Мурзы-Челебея. | | |
Хворостенко Московская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
7 апреля 2013 20:24 Сергей Таранец
Старообрядчество города Киева и Киевской губернии
Киев, 2004.
Монография посвящена истории русского старообрядчества г.Киева и Киевской губернии. Исследована демография, социальная структура местного старообрядчества. | | |
ХворостенкоМосковская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
9 апреля 2013 22:24 DVK_Dmitriy написал: [q] Хворостенко
Ссылку можно? [/q]
У меня книга Сергей Таранец "Старообрядчество города Киева и Киевской губернии" в виде бумажного научного издания. Сомневаюсь, что эта книга есть в электронном виде в Сети. В книге хороший именной указатель. Если кого-то интересуют предки-старообрядцы, то спрашивайте. В основном, в Киеве были старообрядцы, приемлющие Белокриницкую иерархию. | | |
DVK_DmitriyКиев Сообщений: 4799 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 6548 | Наверх ##
9 апреля 2013 22:27 Хворостенко
По баптистам в книге есть что то? ---
Кременецкие, Лазаренко, Бабенко,Чаплины, Абакумовы, Орловы, Белоконь, Тхор.
Интересуюсь родом Кременецких от Аслана-Мурзы-Челебея. | | |
ХворостенкоМосковская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
9 апреля 2013 22:33 DVK_Dmitriy написал: [q] Хворостенко
По баптистам в книге есть что то? [/q]
Нет, баптисты считаются не старообрядцами, а еретиками. В книге о них нет. | | |
ХворостенкоМосковская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
10 апреля 2013 6:16 Lesla написал: [q] Есть ли по ним документы в московских архивах и в каких фондах могут быть? Никому не встречались? За вторую половину XIX века - начало XX века. [/q]
В этот период староверам было запрещено самостоятельно вести метрические книги. Их метрические книги вела местная полиция. Поэтому данные о рождении, смерти и бракосочетаниях староверов следует искать в архивах местной полиции. | | |
ХворостенкоМосковская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
10 апреля 2013 6:27 atimof написал: [q] По линии моей матери практически все родственники были старообрядцами-беспоповцами. В поминальной книжке рода отсутствует имя моего прадеда. В забывчивостья не верю, там есть имена прапрадедов, прапрабабушек, всех бабушкиных сестер, братьев их мужей и жен, детей, умерших младенцев и т.д. На момент бракосочетания с моей прабабкой он точно был старообрядцем. Какие могут быть причины? [/q]
Никонианская православная церковь до сих пор не признаёт староверов, особенно беспоповцев. Моя мама была крещена в 1910 г. в киевской церкви Белокриницкой иерархии. Когда она умерла в 1996 г. православные попы отказались её отпевать. | | |
LeslaR1a-VK05  Санкт-Петербург Сообщений: 2533 На сайте с 2006 г. Рейтинг: 2302 | Наверх ##
10 апреля 2013 11:39 Хворостенко написал: [q] Никонианская православная церковь до сих пор не признаёт староверов, особенно беспоповцев. Моя мама была крещена в 1910 г. в киевской церкви Белокриницкой иерархии. Когда она умерла в 1996 г. православные попы отказались её отпевать.[/q]
Думаю, все зависит на местах. У меня дядька - старовер, беспоповец. Я его крестным для своих детей пригласил. В церкви уточнили, что старовер, елеопомазали и таким образом приобщили к православной церкви, чтобы мог быть крестным. Т.е. обошлось даже без погружения в купель, т.е. признали, что крещение у беспоповца-дядьки соотвествует православному и перекрещивать не надо. Хотя по канонам, конечно, считается, что беспоповцы (в отличии от поповцев) не крещены по обрядам православной церкви. --- Мой канал в Телеграмме, где рассказываю о применении методов ДНК-тестирования в генеалогии.
Ищу жителей и потомков жителей дд. Ручьевая Дедовического и Дубки Бежаницкого районов Псковской обл. | | |
ХворостенкоМосковская обл. Сообщений: 137 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 57 | Наверх ##
10 апреля 2013 12:51 Lesla написал: [q] считается, что беспоповцы (в отличии от поповцев) не крещены по обрядам православной церкви. [/q]
Мои предки - старообрядцы, приемлющие Белокриницкую иерархию - это поповцы, но никонианцы не считают их крещение православным. Требуют перекрещиваться, но для умершего человека это невозможно. Заупокойные записки верующие родственники старообрядцев подают в никонианский храм. | | |
|
