Старообрядчество
KlausНачинающий  Сообщений: 24 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
8 марта 2004 9:44
Всех, кто владеет информацией о старообрядческих династиях Бежаницкого района, просьба ответить. Сам я - потомок старообрядцев (сам тоже старообрядец) из деревень Городище, Совы, Комарниково. ---
Иванов Николай Лаврентьевич | | Лайк (1) |
Валек г. Самара Сообщений: 3287 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 9375 | Наверх ##
4 сентября 2012 20:35 4 сентября 2012 20:43 Lubov mihaleva[q] Подскажите, пож-та, как определить к какому согласию староверов относились предки, мои жили в д. Мосты, Николаевского уезда......[/q]
http://samstar-biblio.ucoz.ru/load/19-1-0-32 МОСТЫ – село в Николаевском уезде Самарской губернии. Основали село беглые помещичьи крестьяне-старообрядцы, бежавшие на Волгу, чтобы уклониться от воинской повинности. По состоянию на 1896 год в селе было около 1000 старообрядцев, из них 430 белокриницких, 480 беглопоповцев, около 60 поморцев. Наставником у белокриницких был крестьянин Лазарь Макаров, у беглопоповцев – Мартемиан Никитин. ---
Валек
| | |
Lubov mihaleva Новосибирск Сообщений: 110 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 26 | Наверх ##
5 сентября 2012 5:31 Валек, спасибо, да, мне это знакомо.......мне надо понять, к какому согласию из трех перечисленных-белокриницкое, беглопоповское или поморское они относятся. Поморцы отпадают, так как мне помнится из разговоров, что в Самарскую губернию предки попали с южных земель,из рассказов мамы помню, что без молитвы дети за стол не садились, крестились двумя перстами и я сама частенько видела бабушку, как она отбивала поклоны и стояла на коленях....... ---
«Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук  Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14600 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9087 | Наверх ##
5 сентября 2012 5:55 Lubov mihaleva написал: [q] Поморцы отпадают, так как мне помнится из разговоров, что в Самарскую губернию предки попали с южных земель[/q]
Не аргумент -- поморцы (старообрядческое согласие) и поморы (жители Русского Севера) не синонимы. | | |
Lubov mihalevaНовосибирск Сообщений: 110 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 26 | Наверх ##
5 сентября 2012 7:35 5 сентября 2012 7:37 прочла: поморцы - это течение в старообрядчестве, возникло в среде старообрядцев-беспоповцев в 1695 году в поселениях на реке Выг в Карелии- это же Русский Север ---
«Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов | | |
gegrby73 Дальний Восток Сообщений: 2268 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2689 | Наверх ##
5 сентября 2012 10:17 5 сентября 2012 10:18 Lubov mihaleva[q] Поморцы отпадают, так как мне помнится из разговоров, что в Самарскую губернию предки попали с южных земель[/q]
Konstantin Ivanov[q] Не аргумент — поморцы (старообрядческое согласие) и поморы (жители Русского Севера) не синонимы.[/q]
Lubov mihaleva[q] поморцы - это течение в старообрядчестве, возникло в среде старообрядцев-беспоповцев в 1695 году в поселениях на реке Выг в Карелии- это же Русский Север[/q]
Ну и что, что ВОЗНИКЛО на Севере, у всех религиозных течений были миссионеры, старообрядцы не исключение. Константин прав, рано делать выводы. ---
Краеведение и генеалогия Вилейского уезда. Крестьяне http://vilejski-uezd.by/.
Генеалогия священноцерковнослужителей Тобольской епархии.
Генеалогия крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии.
Мастеровые Добрянского металлургического завода.
Казаки ОКВ. Уйский станичный юрт. | | |
Lubov mihalevaНовосибирск Сообщений: 110 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 26 | Наверх ##
5 сентября 2012 15:18 соглашусь со специалистами! ---
«Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов | | |
EjikТанюша  Сообщений: 1892 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 7656 | Наверх ##
8 сентября 2012 20:53 | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14600 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9087 | Наверх ##
9 сентября 2012 23:05открытие Читального зала при Рогожском книгохранилище http://o-apankratov.livejournal.com/295490.htmlПриходите, кто пожелает, будет интересно ... Митрополия Московская и всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви извещает, что 25 сентября 2012 г. в 16-00 состоится официальное открытие Читального зала при Рогожском книгохранилище, насчитывающем ок. 7 тысяч редких рукописных и старопечатных изданий XVI - XVII вв., а также книг более позднего времени, преимущественно по православной духовной и церковно - исторической тематике. Создание и оборудование Читального зала стало возможным благодаря гранту фонда "Институт проблем гражданского общества", выделенному в 2011 г.(см. http://o-apankratov.livejournal.com/90225.html ). Программа мероприятия:- 16-00, Успенский храм - колокольня Рогожской слободы - молебен на открытие Читального зала совершит Высокопреосвященнейший Корнилий, старообрядческий митрополит Московский и всея Руси; - 17-00 - 17-40 - осмотр участниками и гостями мероприятия Читального зала, запись первых читателей, знакомство с выставкой о старообрядчестве и событиях 1812 г. в Христорождественском храме; - 17-40 - 19-00 - Круглый стол исследователей истории и культуры старообрядчества в помещении Старообрядческой Митрополии. Контактные телефоны: (495)361-51-91 - Старообрядческая Митрополия Московская и всея Руси; 8 - 911 609 - 93 - 76 - руководитель Библиотечно - архивного отдела Митрополии священник Александр Панкратов. e-mail: mitropolia@mail.ru ; vitka@novgorod.net | | |
DVK_Dmitriy Киев Сообщений: 4804 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 6546 | Наверх ##
25 сентября 2012 15:29 Государевы описные малороссийские раскольнические слободы (ХVIII в.). Историко-демографический аспектГод: 2005 Автор: Волошин Ю. Жанр: история Малороссии, историческая демография Издательство: Москва, Археодоксия ISBN: ISBN 5-9598-0052-7 Язык: Русский Формат: PDF Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Интерактивное оглавление: Нет Количество страниц: 325 Описание: Юрий Владимирович Волошин – кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Украины Полтавского университета. В сферу его научных интересов входят социальная история и история старообрядчества в Украине. Книга рекомендована к изданию Ученым советом Полтавского Педагогического университета имени В.Г. Короленко. Монография посвящена поселениям русских старообрядцев, которые существовали на территории Малороссии в XVIII в., известной как Стародубье. Используя современные историко-демографические методы, автор анализирует социальные процессы, которые переживала эта религиозная группа, находясь в инородной этнической среде. Опираясь на источники статистического характера, исследователь рассматривает половозрастной состав и естественное движение населения, институт брака и семьи, положение женщины в старообрядческой семье, антропонимические особенности староверов, влияние миграционных процессов на формирования структуры население и социальные процессы. Делается попытка сравнения старообрядческого социума с украинским населением региона. Данная работа предназначена специалистам в области истории старообрядчества и исторической демографии, а также всем интересующимся вопросами конфессиональной и социальной истории. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4191140 ---
Кременецкие, Лазаренко, Бабенко,Чаплины, Абакумовы, Орловы, Белоконь, Тхор.
Интересуюсь родом Кременецких от Аслана-Мурзы-Челебея. | | |
EjikТанюша Сообщений: 1892 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 7656 | Наверх ##
28 сентября 2012 20:37 | | |
|
