Межконфессиональный брак
lilianaДолгожитель форума  Ставрополье Сообщений: 3160 На сайте с 2007 г. Рейтинг: 5703 | Вверх #
13 января 2010 22:20 Генеалогический форум ВГД » СТРАНЫ И РЕГИОНЫ » Белоруссия (Беларусь) » Межконфессиональные браки : Обсуждаются браки между представителями разных религий на территории Беларуси (католиками, православными, униатами и т.д.)
https://rusneb.ru/catalog/0001...m693875506
Новиков Л.П.
Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному), инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов и магометан
акты гражданского состояния в Царстве Польском : сборник законоположений, церковных правил, распоряжений, разъяснений и указаний...
Санкт-Петербург : тип. А.С. Суворина, 1907
Просвятите меня, пожалуйста: при вступлении в брак православного (ой) с лицом другого исповедания, это лицо другого исповедания давало подписку, что дети, рожденные в браке, будут воспитываться в православии и по Российским законам. Когда на практике давалась эта подписка? Можно ли дату этой подписки считать весьма близкой к дате бракосочетания? И где могло происходить венчание пары - муж Р-К, давший подписку, хранимую в копии в церкви,( но сам не перешедший в православие) + жена православная - костел или церковь? --- Мой ДНЕВНИК. Левкович, Костевич, Гордей, Семашко -Гродненская, Юревич, Ходосевич - Минская губернии, Дашук - Гомельщина;Жуковский - Сувалкская губ.; Косякины казаки всюду; Ширяевы - центр. Россия, Ставрополье | | Лайк (1) |
Konstantin IvanovПочетный участник канд. ист. наук  Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14938 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9273 | Вверх #
12 сентября 2014 19:08 12 сентября 2014 19:09 Wyszomirsky написал: [q] какова была практика заключения таких браков?[/q]
Инославный давал подписку о воспитании детей от этого брака в православной вере. Wyszomirsky написал: [q] означает ли метрика о рождении, что брак был действительно заключен?[/q]
Да. Сословия, вероисповедания, этносы » Вероисповедания, церковная практика... » Межконфессиональный брак | | |
ЛюбчиноваДолгожитель форума Ольга, инженер-строитель на пенсии  Омск Сообщений: 18127 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 9107 | Вверх #
12 сентября 2014 19:33 12 сентября 2014 19:34 Wyszomirsky, мой прадед, правда, не католик, а лютеранин, прабабушка - православная, но суть от этого сильно не изменилась - брак был венчан в православной церкви, детей крестили в православной церкви. В Тобольске достаточно много приходов, может в каком-то не сохранились записи, отдельные страницы....  ---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков | | |
elena_krdДолгожитель форума  Сообщений: 7335 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11651 | Вверх #
12 сентября 2014 20:14 Сама по себе запись о крещении была стандартной, где супруга указывалась после имени и звания отца ребенка как "и законная жена его..."
У Вас запись иная? Чем вызваны сомнения? Не венчанных законными супругами не записали бы. ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
adroffДолгожитель форума  Сообщений: 1787 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1043 | Вверх #
12 сентября 2014 21:00 Wyszomirsky написал: [q] метрик о браке в православной церкви нет, метрики в костеле начинаются только с 1876.речь идет о г. Тобольск[/q]
вам здесь правильно сказали, в православной церкви заключались и заключаются браки православных с представителями других конфессий (встречала даже запись иудея с православной) при условии, что дети будут воспитываться в православии. если нет метрической записи в православной церкви, то это может означать, что - они венчались в другом месте или
- возможно метрическая запись была сделана не в Тобольском костеле, если речь о нем, а в другом, например в Пермском.
Напишите мне ФИО, я при просмотре буду учитывать ---
Ищу информацию по следующим фамилиям:
Якуше(o)в, Мазунин = Пермский край
Адров = Мелитополь, Орловская, Челябинская и Тюменская области, Харбин
Соловьевы, Новиковы = Орловская обл. | | |
WyszomirskyДолгожитель форума  Шауляй Сообщений: 307 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 269 | Вверх #
12 сентября 2014 21:13 elena_krd написал: [q] У Вас запись иная? [/q]
еще не получил копию из архива... Любчинова написал: [q] В Тобольске достаточно много приходов, может в каком-то не сохранились записи, отдельные страницы.... [/q]
Да, мне искали только по одной церкви - где родился указанный предок. Возможно, брак заключили в другой. Может, запись не сохранилась. | | |
WyszomirskyДолгожитель форума Шауляй Сообщений: 307 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 269 | Вверх #
12 сентября 2014 21:17 adroff написал: [q] Напишите мне ФИО, я при просмотре буду учитывать[/q]
здОрово, если Вы будете так любезны - Вышимирский (Вышемирский) Валерьян (Аверьян) Иванович и Елизавета Ивановна | | |
ЛюбчиноваДолгожитель форума Ольга, инженер-строитель на пенсии Омск Сообщений: 18127 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 9107 | Вверх #
12 сентября 2014 22:23 12 сентября 2014 22:38 Wyszomirsky, брак могли венчать в церкви, куда была приписана невеста, а детей крестить в церкви, куда по месту жительства была приписана семья (пусть даже и муж католик). Вероятнее всего в другом приходе венчались.
В каком приходе нашли Вам запись о рождении сына у Аверьяна? Может быть венчание было в соседнем?
Мои в Тобольске "засветились" в двух или трех приходах, период 1836-1859 годы ---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков | | |
adroffДолгожитель форума Сообщений: 1787 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1043 | Вверх #
13 сентября 2014 1:53 13 сентября 2014 2:05 Источник: Ф.37.Оп.1.Д.177 — Метрическая книга Свято-Троицкая церковь, г. Пермь, 1857 год
Запись о бракосочетании 27.08.1857 г. Пермь
Вишемирский Михало Павлович , Рядовой, следующий в Восточную Сибирь в казачье сословие, Возраст: 27, рим.-кат вероисп. 1браком
и
Mеньшенина Параскева Ивановна, Пермская мещанская дочь девица пв, 16 лет, 1 браком
по женихе: унтер офицеры Николай Сахаров и Семен Иванов,
по невесте : унтер офицеры Иван Т(П)устов и Иван Тамбовцев ---
Ищу информацию по следующим фамилиям:
Якуше(o)в, Мазунин = Пермский край
Адров = Мелитополь, Орловская, Челябинская и Тюменская области, Харбин
Соловьевы, Новиковы = Орловская обл. | | |
| К данной теме присоединена тема "брак между католиком и православной" (13 сентября 2014 9:47)
|
| natalishevk Начинающий
Сообщений: 43
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 18 | Вверх #
27 сентября 2014 21:03 А у меня вот такой вопрос к специалистам по межконфессиональным бракам: моя прабабка 1882 года рождения - лютеранка, ее предки прибыли в Россию в Поволжье в колонию Динкель по призыву Екатерины II в 1766 году. Где-то в конце 19-начале 20 века она переехала в Крым и там 21 января 1903 года вышла замуж за православного. Меня удивляет само имя моей немецкой прапрабабушки, родившейся в чисто немецкой колонии, но имевшей имя -НАТАЛЬЯ Вильгельмовна Вульф. Это имя указано в метрической записи о венчании от 1903 года. Знаю всех предков Вульф от первопоселенца в колонии, но такое имя для этого рода более чем нетипично. ВОПРОСЫ:
1. Могла ли она по каким-то причинам (по каким?)поменять какое-то свое немецкое имя для венчания в православном храме без перехода в православие? Как-то такой факт мог отражаться в церковных записях? Из метрики ясно, что веру она не меняла, указано ее лютеранское вероисповедание
2. Восприемниками указаны люди славянского вероисповедания (судя по фамилиям) А имели ли право при таинстве венчания, а затем и при таинстве крещения детей в православном храме, присутствовать родственники со стороны невесты-лютеране?
Спасибо. | | |
|
