Восприемники

dmitry
Если я не ошибаюсь, в метриках даже иногда указывали, кем приходятся восприемники новорожденному/его родителям. Например: "...X сестра матери новорожденного..."

Yulia! Я запрашивала справку о рождении. И в том числе просила указать церковь и восприемников. Но восприемников не написали. Могут ли дополнить информацию?

Наталья

Интересно, мне казалось, что восприемники должны были быть в любом случае. В метрических книгах мне ни разу не встречалась запись о новорожденном без указания восприемников. Даже если родители были не из этого прихода, то восприемниками записаны крестьяне этого села. Кто-нибудь видел записи о новорожденном без восприемников?

Что касается полезности кому-либо другому записей о восприемниках или, например, поручителей на свадьбе, то я полностью согласен о ее безусловности. Разыскивая своих предков, я переписываю все фамилии встречающиеся в метрической книге. Мало того, что многие из них оказываются в той или иной степени связаны родством или свойством с моими, но и рано или поздно могут быть полезны при поиске другими людьми своих предков.

(Сообщение отредактировал Olaf 6 авг. 2004 14:25)

А вот интересно могла лы восприемницей быть бабушка новорожденного?
Моего деда звали Еремин Николай Иванович, а бабушку Александра Сергеевна (в девичестве Автомонова). При крещении двух детей восприемниками были: белевский мещанин Петр Иванов Еремин  и белевская мещанка Мария Трофимова Автомонова.
Петр Иванов Еремин, по всему видно, что брат деда, а вот Мария Трофимова Автомонова, кем приходилась она. Отчество моей бабушки Сергеевна, то есть прадеда звали Сергей Автомонов.
При рождении следующего ребенка воприемниками были "Воспитанник 4 класса Тульской Духовной семинарии, сын священника села Ломинцева Алексей Алексей Алитовский и окончившая 8 классов Белевской Женской гимназии, белевская мещанка Ольга Сергеевна Автомонова (тут ясно, что сестра Александры).
При рождении 4 ребенка восприемниками были уже другие люди и похоже, что в родстве с моими они не состояли " Крестьянин Николай Никитич Селезнев и вдова псаломщика Мария Николаевна Елисеева".
И при рождении еще одного ребенка восприемниками были "Учитель Земской школы, почетный гражданин Александр Федоров Соколов и жена приходского священника Евгения Егоровна Ляпидевская".
Хочу добавить еще, что мой дед был псаломщиком в той церкви, где крестили всех детей.

Irina, по-моему не совсем обычная практика, хотя все возможно. Cестры и братья, двоюродные сестры и братья - самое что ни на есть обычное явление при крещении. Но вот бабушки и дедушки?<br>Конечно, если бы это было так, то Мария Трофимовна Автомонова в таком случае моя прабабушка.  К сожалению с метрическими книгами по Белеву дела обстоят очень плохо, большая часть сгорела, насколько мне известно, в ВОВ. :(<p>(Сообщение отредактировал Erla 8 авг. 2004 14:44)<br><p>(Сообщение отредактировал Erla 9 авг. 2004 19:08)

---

Сообщение отправлено: 8 августа 2004 17:57

А если перенести все в настоящее время, то кто чаще всего участвует при крещении. Я, например, крестная мать моему племяннику. А еще крестная мать дочери брата моего мужа. Моя двоюродная племянница хотела, чтобы я была крестной матерью ее дочери (мы на крестины поехать не смогли так как они живут в другой стране). Меня крестила мамина сестра и я всю жизнь звала ее крестной. В свою очередь моя мама крестила дочь ее сестры, те свою племянницу, и та тоже звала ее всю жизнь крестной.
Мою сестру крестила хорошая знакомая моей мамы.
А мою двоюродную племянницу крестила ее тетка.
Я это о чем? О том, что чаще всего восприемниками были или близкие родственники или очень хорошие друзья и знакомые.
А вот что касается бабушек и дедушек - тут у меня сомнения.
У кого-нибудь были восприемниками бабушки и дедушки?