Генеалогия священников

Здравствуйте!

Никто случайно г. Уральском не занимается? Не могу найти своего дьячка Георгия Андреева Румянцева в Уральске в начале 1830х. В более поздних клировых указано, что он должен был там служить с 1831 по 1837. В метриках за 1833 год в записи о смерти жены он тоже записан как дьячек г. Уральска.

В клировых по г. Уральску за 1832 и 1833 года есть три церкви/собора, все почему-то единоверческие, но моего дьячка там нет. Куда он мог подеваться?

Метрических книг за нужные года найти не смог.

Спасибо!

webbrave, спасибо за Ваш ответ и за все варианты, буду думать.


webbrave написал:

[q]

Нередки случаи, когда человек годами добирался до прихода, куда его назначали.

[/q]

настораживает то, что, если верить МК, из предыдущего прихода пропал он почти в срок. Не мог же он по пути к новому месту на пару лет еще где-то остаться служить... Или все-таки мог?


webbrave написал:

[q]

Возможно он был дьячком в приходе, клировые по которому не сохранились (или вы их не нашли).

[/q]

Вроде нужная церковь, название совпадает - Казанская. Из того, что удалось найти в интернете, другой Казанской церкви в те годы в Уральске вроде бы быть не должно. Еще в клировой перечислены ближайшие церкви, как раз те, что имеются в деле. Из необычного в клировой - все церковнослужители в этой церкви были определены на должность "Уральской Войсковой Канцелярией".


webbrave написал:

[q]

В более поздних клировых могли перепутать приход (маловероятно) или точные годы службы там

[/q]

До и после Уральска отслеживается по МК, так что даты плюс-минус пол года должны быть правильными.


Еще не понятна эта история с единоверческими церквями. И до, и после этого он служил в обычных приходах. Отправить дьячка служить на несколько лет в единоверческую церковь - это нормально?

Ой, у меня вот в связи с этим утверждением вопрос возник

webbrave написал:

[q]

Мог на старом месте задержаться (хотя формально его уже перевели).

[/q]

Похоже это мой случай.
Вопрос не сильно принципиальный, но хотелось бы проверить свою логику.
Имеется у моего пра(4)деда родной брат, Савва Иванович Беляев. Всю жизнь прослужил в одном приходе (Деревянский приход, Петрозаводский уезд, Олонецкая губерния). С 1807 по 1814 - дьячек, с 1814 по 1846 - священник. В 1812 у него родился сын Егор Саввич Беляев. Сын свою карьеру начал в 1829 году дьячком у папы в приходе. В 1836 году женился и был назначен пономарем в Петрозаводский кафедральный собор. В 1842 стал диаконом в том же соборе. В мае 1846 Савва Иванович ушел за штат (видимо по болезни, умер в октябре 1846). В июне его место занял сын, священник Георгий Саввич Беляев. Все понятно и логично, но есть одно но - 29 мая 1846 в Петрозаводске умерла жена Егора (32 года, от чахотки). В метрике о смерти она записана как жена диакона кафедрального собора.
То есть исходя из метрических книг, получается, что диакон-вдовец стал священником.
С клировыми просто беда. Нашла одну. Но в ней нет дат. Просто - в 1846 году рукоположен в сан священника и в том же году назначен в Деревянский приход.
Правильно ли я понимаю, что рукоположить и назначить его могли еще в начале года, но скажем по причине болезни жены он задержался на старом месте? На старом месте мог ли он тогда писаться по старой должности? В метрических собора он так до конца мая и писался везде как диакон.

valeria_s написал:

[q]

но есть одно но - 29 мая 1846 в Петрозаводске умерла жена Егора (32 года, от чахотки). В метрике о смерти она записана как жена диакона кафедрального собора.

[/q]

Я могу гарантировать точность дат, но помню, что в обсуждении этой ситуации некоторое время назад упоминалось, что это правило (овдовел - > пожалуйте в монастырь) уже к началу 19 века смягчилось и уже не была строго обязательной.

G_Spasskaya написал:

[q]

правило (овдовел - > пожалуйте в монастырь) уже к началу 19 века смягчилось и уже не была строго обязательной.

[/q]

valeria_s написал:

[q]

меня скорее смущает, не то, что не ушел в монастырь, а наоборот, что повысили - из диакона в священники.

[/q]

"Это право, дарованное всем вдовствующим, очевидно простирается и на вдовствующих диаконов, которые в силу ceгo положения могут получать священство по достижении ими 40-летнего возраста и при известности епархиальному начальству со стороны усердия к церкви и безукоризненной жизни."

https://azbyka.ru/otechnik/Ale...luzhiteli/