Генеалогия священников

Eka_Z написал:

[q]

Миссионеры - это тоже катехизаторы, но именно сознательно выбирающие для себя деятельность проповеди среди иноверцев, а не наставление в Законе Божьем для крещенных. Кстати от приходских катехизаторов они отличались тем что более углубленно изучали другие религии, чтоб наиболее успешно проповедовать среди иноверцев.

[/q]

У них была проблема, свойственная всем специалистам, - флюсоподобность. Окончившие Бийское катехизаторское училище миссионеры были "заточены" под миссионерство среди язычников - алтайцев, шорцев, телеутов. А столкнулись с противодействием русских - старообрядцев.

Алтайская духовная миссия: старообрядцы и инородцы (по миссионерским отчётам)

elena_krd,
Козловский и Шаляпин не принадлежали к сословию духовенства и в церковных хорах пели только из-за своих вокальных данных - соответственно перед ними не стояла проблема смены сословия, и связанных с этим проблем с родителями. И выступать они начали отнюдь не в Большом театре :-)))) - то что в последствии они стали виртуозами... - так это не сразу случилось....И для них в принципе было плюсом смена сословной принадлежности.
+ Мы тут говорим о духовенстве и их детях - тут не других сословиях речь, а о непослушных деточках духовенства, которые без благословения родителя уходили в актеры - это совсем разные вещи. Учитывая что духовенство это особое сословие, и переход дитяти в другое сословие (если только не во дворянское - что весьма редко бывало) не во всех семьях приветствовался... а особенно если на это дитятко родители большие надежды возлагали в плане служения в церкви - тогда для семьи порой это просто трагедия была. Поэтому и старались священники одному сыну приход оставить, а остальных женить на "невестах с местом" т.е. на дочках священников, мужьям которых отцы оставляли бы свой приход. Ну или на крайний случай на хорошую государственную службу устроить дитятко старались... Так что...: что хорошо для крестьянского сына - отнюдь не к лицу сыну священника (если только не в Императорский Театр взяли - что редко бывало: чаще всего из тех кто в Петербурге и Москве жил, а провинциальным певчим это не грозило (особенно сельским)).

Eka_Z написал:

[q]

ABY вам повезло что в Большой театр, и что искали другим способом...

[/q]

Другой способ – это самое дискриминированное церковными документами «сословие» - дамы, а, вернее, их любопытство. Согласно спискам А.А. Бовкало наш волоколамец, окончив третьим Вифанию, стал псаломщиком (!) в Москве – ищи не стальную, а еловую иголку в стоге… Но у племянника родился сын, а в метрике засветилась крестной жена нашего певуна, да с точным указанием места службы мужа. Так я прошел в дамки.

elena_krd написал:

[q]

Козловский и Шаляпин в детстве в церковных хорах пели. Насколько знаю, и позднее, будучи уже признанными оперными виртуозами, этим жанром не гнушались

[/q]

Совершенно верно. Читайте: http://www.openmoscow.ru/xramvsokolnikax.php . Именно там мой дед пел басом-профундо в хоре по субботам и не только с Козловским. Как говаривала мать, когда они возвращались с заутрени, слегка разговеется : брысь, на улицу – к деду тузы пожаловали.
Екатерина, Вы правы насчет выхода из сословия, но многое зависело от кругозора главы семейства. Так, например, два моих двоюродных прапрадеда еще в 1851 и 1860 покинули оное, поступив в ИМУ и став врачами. Притом, что их старший брат в 1862 стал архимандритом, а в 1872 епископом. Да и другие попами были.
Возвращаясь к певцу, хочу отметить, что получал в БТ он мало в сравнении с моим прадедом (на 3 года младше), а его братом. Но подрабатывал журналистикой, а вот этот дар, сомневаюсь, что благочинный мог приметить.

Уважаемые форумчане !
Я ищу информацию о своих предках-священниках Воздвиженских. Занимаюсь поисками недавно-полгода,в интернете и в Нац.архиве Республики Карелия (живу я в Петрозаводске).Мои самостоятельные поиски "довели" до прапрадеда священника Воздвиженского Александра Тимофеевича (род.1833 или 1834 г.) и его супруги Анастасии Петровны (род.1833 г.). На сегодняшний день я достоверно знаю,что в 1859 г. он священник Волосовского прихода Каргопольского уезда Олонецкой губернии,где родился мой прадед Виктор Александрович,а в 1864г.он священник Устюцкого погоста Устюженского уезда Новгородской губернии. Три поколения известных мне предков Воздвиженских-священники приходов на территории современных Республики Карелия,Архангельской и Вологодской областей. Прежде чем принять окончательное решение о поездке(не ранее июля) в архив Арх.области,решила попытать удачи на форуме. Может быть у опытных форумчан есть информация о Воздвиженском Александре Тимофеевиче ? С уважением,Ирина.
P.S. Готова оказать посильную помощь по информации из Нац.Архива Республики Карелия.Хотя,к сожалению архив Олонецкой консистории оказался беден в Карельском нац.архиве ,ввиду разбросанности по Архангельскому,Вологодскому и Новгородскому архивам.К примеру-архив Олонецкой духовной семинарии -папка в десять листочков.

elena_krd написал:

[q]

Козловский - это пример того, каким образом может быть выстроена карьера человека, обладающего хорошим голосом и проявившего свой талант еще в детские годы в церковном хоре. И что мешает предположить вероятность такой карьеры применительно к представителям духовного сословия и по такому пути направить свои поиски???

[/q]

Речь зашла не о возможности такой карьеры, а о том что часто человек упоминается в клировых, или ревизских сказках по духовенству..., а в определенный момент просто пропадает из них... без каких либо записей о том что он перешел в другое сословие - а тогда это было очень важно иметь приписание к какому-либо сословию, этого требовало само государство, и все смены сословной принадлежности требовалось фиксировать (а если появлялся человек без сословного приписания - его обязывали определиться в этом и подать соответствующее заявление в определенные органы власти). Весьма часто духовенству не нравилось что их дети уходили в актеры и поэтому они не давали данные о том что деточки сменили сословную принадлежность, а просто писали в лучшем случае что переехало дитятко в другую губернию, а в худшем что пропало там дитятко по пути в гости к родственникам... или чего-то еще подобное... вот и возникает проблема в дальнейших поисках - вроде выбыл человек в другое место - начинают его там искать естественно по спискам духовенства, а его нет... и тормоз в поисках - не каждый же подумает что родич из духовного сословия выбыл... или глухой угол - если записано что дитятко пропало без вести...
+ Те представители духовного сословия, которые не получали приход - не выходили из сословия, а в большинстве случаев продолжали служить при церкви. Тем более что после запрета в 1884 году поступать выпускникам семинарий в университеты - возможность успешной с точки зрения карьеры смены сословной принадлежности увы практически пропала (если не считать возможность учебы в Дерптском университете в который могли только очень маленький процент желающих взять).
+ Сам менталитет духовного сословия (да и не только его) был не в пользу актерской карьеры для детей... Еще раз повторю - одно дело перед императорской семьей выступать, и совсем другое в маленьком театре провинциального городка....