Генеалогия священников
Общая тема
| Niki Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 33 | Наверх ##
20 октября 2004 23:54
До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников... В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать? Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту). Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников... Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников. Буду очень благодарна! ---
священники Пермской, Вятской и Рязанской губерний - Дьяконовы, Покровские, Удинцевы, Пинегины, Аввакумовы ; мастеровые уральских заводов - Шеины, Лихачевы, Шатовы, Ермаковы, Кутины ; из нынешней Чувашии - Белокуровы , из Костромской - Романовы, Вороновы | | Лайк (2) |
Rolavke Сообщений: 527 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1617 | Наверх ##
22 августа 2022 19:40 Atkara-EV написал: [q] служили его родные братья, они-то и не внесли умершего брата в МК[/q]
Такая же ситуация в 1804 году. Почти полная калька. На поминки очень отвлеклись, так полагаю. Выходит, не такая уж редкая "пропажа". | | Лайк (2) |
webbrave Сообщений: 6709 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 3775 | Наверх ##
22 августа 2022 19:59 Rolavke написал: [q]
Atkara-EV написал:
[q]
служили его родные братья, они-то и не внесли умершего брата в МК
[/q]
Такая же ситуация в 1804 году. Почти полная калька. На поминки очень отвлеклись, так полагаю.
Выходит, не такая уж редкая "пропажа".
[/q]
может они как родственники "старожилов"-японцев за него жалование годами получали?  ---
c. Глафировка Ростовского у. Екатеринославской губ.; c. Гоптаровка и д. Романовка Суджанского у. Курской губ.; c. Алексеевское Валковского у. и c.Пристайлово Лебединского у. Харьковской губ.; c. Холодовка Брацлавского у. Подольской губ.; c. Крапивна Новозыбковского у. Черниговской губ.; | | Лайк (1) |
ИнокКент Москва, Российская Федерация Сообщений: 2584 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 10006 | Наверх ##
23 августа 2022 10:01 webbrave написал: [q] Вроде 100% сохранность метрики за много лет, а в нужные года записи о рождении ребенка священника нет.[/q]
Вот только что проработал одну метрическую книгу по Мышкинскому уезду. Пока отец - дьячок и дьякон, четверо старших детей прилежно записаны. Как только он становится там же священником - о четырёх младших детях никаких упоминаний! ---
Ищу купцов и мещан (Аккерман, Лида, Николаев); мазылов (Бендеры, Ананьев), канцеляристов (Екатеринослав, Нежин); СЦС (Казан., Симб., Твер., Яросл. губ.); однодворцев (Тимский уезд Курск. губ.) казённых (Вятка), экономических (Меленки), владельческих (Духовщина) крестьян и дворовых (Дорогобуж, Тула) | | Лайк (1) |
RolavkeСообщений: 527 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1617 | Наверх ##
23 августа 2022 10:16 ИнокКент написал: [q] о четырёх младших детях никаких упоминаний![/q]
По всему уезду и всем окрестностям? По какой причине, как считаете? webbrave написал: [q] может они как родственники "старожилов"-японцев за него жалование годами получали? [/q]
 Только если до первой исповедки. | | |
webbraveСообщений: 6709 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 3775 | Наверх ##
23 августа 2022 10:21 ИнокКент написал: [q]
webbrave написал:
[q]
Вроде 100% сохранность метрики за много лет, а в нужные года записи о рождении ребенка священника нет.
[/q]
Вот только что проработал одну метрическую книгу по Мышкинскому уезду. Пока отец - дьячок и дьякон, четверо старших детей прилежно записаны. Как только он становится там же священником - о четырёх младших детях никаких упоминаний![/q]
Как возможный вариант отсутствующих записей - своих детей священники не могли крестить, для этого приглашали всегда попов из соседних приходов или благочинного. Поэтому и запись о рождении собственных детей в метрике по логике делал не тот же священник, что обычно. Из-за этого резко возрастала возможность забыть или запутаться кто и что куда записывает. Не случайно же периодически делали отдельные "врезки" про детей священника - видел такие несколько раз. ---
c. Глафировка Ростовского у. Екатеринославской губ.; c. Гоптаровка и д. Романовка Суджанского у. Курской губ.; c. Алексеевское Валковского у. и c.Пристайлово Лебединского у. Харьковской губ.; c. Холодовка Брацлавского у. Подольской губ.; c. Крапивна Новозыбковского у. Черниговской губ.; | | Лайк (2) |
ИнокКентМосква, Российская Федерация Сообщений: 2584 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 10006 | Наверх ##
23 августа 2022 12:23 23 августа 2022 12:46 Ещё одно село в Мышкинском уезде в середине XVIII века. Точно та же история.
Как только пономарь становится священником - его последующие дети резко пропадают из метрической книги. За 20 лет - ни одной записи, хотя, судя по ревизским сказкам, за это время у него родилось минимум четверо (а исходя из "лакун" между выжившими детьми - минимум семеро). Но - ни крещений, ни отпеваний.
Причём речь о приглашении кого-то "из соседнего села" не идёт - церковь двухкомплектная, второй священник рядом, можно сказать, всегда под рукой.
Кстати, у второго священника тоже за это время никого...
При этом трое детей нового пономаря в метрическую книгу аккуратно записаны. Как и отпевание дьячковой жены, а через пять лет - и самого дьячка.
Если бы рождение детей у священников записывали в другой церкви (как в исповедных ведомостях - Ростовская епархия отличалась редкостным идиотизмом: семья священнослужителя записывалась не в "своей" церкви, а там, где реально исповедалась, причём священник мог пойти в одну церковь, а дьякон - в совершенно другую, иногда вообще в соседний уезд; искать - сущее мучение!!), то, уж наверное, в нескольких плотно проработанных церквях мне бы хоть раз встретились "чужие" дети? Но нет!.. ---
Ищу купцов и мещан (Аккерман, Лида, Николаев); мазылов (Бендеры, Ананьев), канцеляристов (Екатеринослав, Нежин); СЦС (Казан., Симб., Твер., Яросл. губ.); однодворцев (Тимский уезд Курск. губ.) казённых (Вятка), экономических (Меленки), владельческих (Духовщина) крестьян и дворовых (Дорогобуж, Тула) | | Лайк (2) |
Sinterson Москва Сообщений: 515 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 347 | Наверх ##
23 августа 2022 14:32 У меня по практике священников дети записывались в метрической книге прихода исправно (Новгородская Епархия). Но вот был случай другой в 18 веке, когда все сельские жители в домах при церкви в метриках на протяжении десятилетий указывались, а в исповедных росписях - нет. ---
Интересует духовенство Новгородской губернии: Новая Русса, Черенчицы, Ляховичи, Левоча, Строилово, Молвотицы | | |
Luba1963 Москва Сообщений: 256 На сайте с 2021 г. Рейтинг: 2269 | Наверх ##
23 августа 2022 21:12 Просмотрела уже огромное количество МК из фондов Киевского и Черкасского архивов. Меня также удивило малое количество записей о крещении детей священнослужителей, а также о их браках, особенно это касается 18 - первой половины 19 веков. Записи о смерти встречаются чаще.
Возможным представляется следующее объяснение.
За совершение всех таинств и треб взималась определенная плата. Часть этих денег высылалась в качестве налога в Консисторию. Записи в метрических книгах не только подтверждали законность брака или рождения ребенка, но и были своеобразным бухгалтерским документом. В ЦГИАК, например, встречаются дела такого рода:
ф.990 о.1 д.758 «Донесения и ведомости о денежных суммах, собранных в церквах Переяславско-Бориспольской епархии».
Представлены ведомости денежных сумм, поступивших за крещение, венчание, отпевание, причем по некоторым приходам имеются даже списки крещеных, браком сочетавшихся и умерших.
Так вот, поскольку священнослужители за совершение таинств и треб не платили, то и не обязаны были вносить в МК соответствующие записи. Все зависело от личного желания.
В МК второй половины 19 - 20 в. порядка гораздо больше. ---
Кульчак(Москва), Зеленский,Чубов,Ержковский,Гвоздевич,Павловский, Сагайдак, Прудкой(Полтавск. г.), Сучков(Пичаево Тамбовск. г.), Бобиков,Стрельцов,Сычов(Моршанск), Бучев,Попов(Богородицк. у. Тульск. г.; д.Тарасовка Моск. о.), Разин, Головинкин(Пушкинск. р-н Моск. о.), Забудкин,Исупов(Алма-Ата) | | Лайк (2) |
webbraveСообщений: 6709 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 3775 | Наверх ##
23 августа 2022 21:20 Luba1963 написал: [q] Просмотрела уже огромное количество МК из фондов Киевского и Черкасского архивов. Меня также удивило малое количество записей о крещении детей священнослужителей, а также о их браках, особенно это касается 18 - первой половины 19 веков. Записи о смерти встречаются чаще.[/q]
О да! Это боль моя. Та же Киевская епархия. И вроде сохранность по многим приходам считай идеальная (по крайнем мере по сравнению с многими другими епархиями, где на сохранившиеся метрики без слез не глянешь), а раз за разом не могу найти записи о рождении, браках и смертях священников. Вроде и год точно известен и даже месяц или точная дата, но ничего. Именно нужные мне дети не записаны (спасибо исповедкам, без них никуда!), приходские священники раз за разом исчезают из метрик... Беда.... ---
c. Глафировка Ростовского у. Екатеринославской губ.; c. Гоптаровка и д. Романовка Суджанского у. Курской губ.; c. Алексеевское Валковского у. и c.Пристайлово Лебединского у. Харьковской губ.; c. Холодовка Брацлавского у. Подольской губ.; c. Крапивна Новозыбковского у. Черниговской губ.; | | |
| bobzver
https://vysokovskaya.cerkov.ru/
Сообщений: 2240
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 1195
| Наверх ##
23 августа 2022 21:52 23 августа 2022 22:25 Пытался найти Пафнутия никому не попадался? Лаврентий понятен - Бакшевский Л.17 Получено в консистории № 3603 10 декабря 1819 года Записав доложить От Преосвященного Лаврентия Епископа Дмитровского, Викария Московской Митрополии и Кавалера В Тверскую Духовную Консисторию Минувшего ноября от 26го из Тверской Духовной Консистории при отношении за № 4163 учиненном во исполнение резолюции его Высокопреосвященства, Синодального и Комиссии духовных училищ Члена, Филарета Архиепископа Тверского и Кашинского и Кавалера, прислан ко мне изключенный из Тверской семинарии философии ученик Николай Зверев, для рукоположения его Вышневолоцкого уезда в село Креву во диакона. Которой ученик и был мною отослан для исповеди и присяги, дома моего к эконому иеромонаху Иннокентию, а сей, по исповеди его, в свидетельстве своем письменно удостоверил, что ученик Зверев не сомнителен оказался к восприятию диаконского сана. Посему оный ученик Слушано того ж числа В р(еестре) з(аписано) декабря 10 дня под № 2662 Л.17об Николай Зверев и препровожден от меня был к Преосвященному Пафнутию Архиепископу Грузинскому для посвящения, коим и рукоположен во диакона сего декабря 5го дня, в приходской церкви Вознесения Господня, что на Царицыной улице https://sobory.ru/article/?object=02267, в придельном храме Св. Николая Чудотворца. О чем в Тверскую Духовную Консисторию сим извещаю. Лаврентий Епископ Дмитровский, Викарий Московский № 1365 Декабря 5 дня 1819 года
  ---
https://rutube.ru/video/ff2317cc5de488ec931feaed6fd50c16/
https://vysokovskaya.cerkov.ru/
помочь храму - перевод по QR коду в банковском приложении на счет религиозной организации
| | |
|
