Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://vgd.ru/gensosl.htm#%D0...0%BD%D0%B5

Крестьянство и холопство объединилось в один податной и зависимый от землевладельцев класс как следствие податной реформы Петра, который вместо поземельной и подворной подати ввел подушную. В 1718-1722 производилась перепись податного населения и ее поверка - "ревизия"; сперва писали крестьян и холопей пахотных, потом стали писать в "сказки" и непахотных зависимых людей; наконец, стали записывать и "гулящих" (не приписанных к сословиям) людей. Эта перепись получила официально название ревизии, а переписанные люди носили название "ревизских душ". Всякая ревизская душа облагалась одинаковой податью, а ответственность в исправном поступлении подати возлагалась на землевладельца.
Все крестьяне были прикреплены к своему месту жительства и своей общине, платили подушную подать и отправляли рекрутскую и другие натуральные повинности, подлежали телесному наказанию.
Итак, при Петре существовали:
- владельческие крестьяне, в их число попали как собственно крестьяне, так и холопы, причем положение этих двух категорий в XVIII в. сблизилось настолько, что всякие различия сошли на нет. Среди помещичьих крестьян различались пашенные крестьяне, барщинные и оброчные, и дворовые, но переход из одной группы в другую зависел от воли владельца, закон охранял их жизнь, право телесного наказания принадлежало владельцу, с 1797 действовал закон о трехдневной барщине, в I-й половине XIX в. действовали также нормы, запрещающие продажу крепостных без семьи, покупку крестьян без земли и т.п.;
- черные или черносошные крестьяне, жившие на государственных черных землях, всех их объединяла феодальная зависимость непосредственно от государства и обязанность уплаты, наряду с подушной податью, особого (поначалу четырехгривенного) сбора, приравненного по закону к владельческим повинностям, эти крестьяне имели право перехода в мещане и записи в купцы (при наличии увольнительного свидетельства), право переселения на новые земли (с разрешения местного начальства, при малоземелии);
- монастырские крестьяне, при Петре изъятые из управления монастырей и переданные в казенное управление, а потом в ведение Синода (впоследствии они получили название экономических, потому что были переданы в коллегию экономии), не отличаясь принципиально ничем от государственных, платя те же повинности и управляясь теми же правительственными чиновниками, они выделялись среди крестьян своей зажиточностью;
- дворцовые крестьяне, обязанные различными повинностями ведомству двора государева, они находились в непосредственной зависимости от монарха и членов его фамилии. После 1797 они образовали категорию так называемых удельных крестьян;
- крестьяне, приписанные к фабрикам и заводам; этот разряд крестьян создан был указом Петра 1721, которым разрешалось владельцам фабрик (и дворянам и не дворянам) покупать деревни и людей к фабрикам.
После реформ 1860-х гг. была сохранена общинная организация крестьянства с круговой порукой, запрещением покидать место жительства без временного паспорта и запрещением менять место жительства и записываться в другие сословия без увольнения от общины.

Первыми документами учета крестьян были писцовые и переписные книги. В тех книгах крестьяне по большей части были писаны полу-именами и без прозвания. Записи лица в них в качестве крестьянина считалась достаточным юридическим основанием для причисления его в соответствующую группу крестьянского населения (крепостного, казенного и т. п.). С введением переписей эта функция перешла в основном на учетный документ ревизские сказки. Они имели журнальную форму, в которой последовательно производились ревизские записи, включающие указание имени, возраста, кто находится во временной отлучке, а кто "ныне на лицо". В них (кроме I, II и IV ревизий) включались лица мужского и женского пола. Всего было десять ревизий: в 1719, 1743, 1762, 1782, 1795, 1811, 1815, 1833, 1850 и 1858 годах.
Найти их можно в федеральных архивах (фонды ландратских книг и ревизских сказок, Коллегии экономии (РГАДА), Сената, Департамента разных податей и сборов министерства финансов (РГИА)) и в региональных архивах: (фонды наместнических правлений, казенных палат, мещанских старост, уездных временных ревизских комиссий Всероссийских народных переписей, личные фонды).

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ — быв. монастырские крестьяне, поступившие под управление Коллегии экономии (1726—44, 1763—86) после секуляризации церковно-монастыр. земель в 1764. Кроме наделов, они получили часть монастыр. земель. В разл. р-нах Европ. России Э.к. насчитывалось ок. 2 млн чел. Как и все крестьяне, Э.к. платили гос. налог — подушную подать по 70 коп. с ревизской души. Издолье (барщина), натурал. и денеж. оброки в пользу монастырей были заменены для Э.к. подуш. оброком: вначале по 1 руб. 50 коп., с 1768 — по 2 руб., с 1783 — по 3 руб. с ревиз. души. У Э.к. накапливались большие недоимки. Из доходов казны, получен. от Э.к. (более 1300 тыс. руб. в год), 47% поступало в гос. бюджет, 36% шло на содержание монастырей и церквей, 17% — богаделен и госпиталей. На местах Э.к. управлялись эконом. правлениями (их в России было всего 4, в т.ч. в Казани) и спец. казначеями в уездах. В 32 рус. селениях Чувашии Э.к. было ок. 15 тыс. чел. В 1786, с упразднением коллегии экономии, Э.к. были слиты с государственными крестьянами и подчинены казен. палатам.
(http://www.enc.cap.ru/open.asp?id=1&L=33&branch=6)

Огромное спасибо!!! Однако, прочитав несколько раз, возник логический, наверное, вопрос - следует ли из всего этого, что до 1738 года какую-либо информацию о крестьянской семье можно найти в архивах близлежащего монастыря? Или не обязательно ближайшего, может быть? Как там было с монастырскими землями - не знаю.. Или это уже относится не к какому-либо определённому монастырю (хранение информации), а к каким-либо церковным архивам? Или все церковные архивы хранятся ныне в Гос Архиве? Потому как удалось отследить вроде бы своих по исповедальным росписям до 1738 года ( в какой-то момент появилась примечание - экономический крестьянин), а вот где найти и имеется ли шанс выискать информацию за более ранний период - это неясно...

Demesha наверое, Вам надо смотреть Перепись 1710 г. или первую ревизию. Это всё хранится в Москве в РГАДА.

В чём отличие просто крестьян от государственных крестьян и крестьян-собственников.

Государственные крестьяне существовали во времена крепостного права. Это те же самые крепостные, но принадлежащие не помещику, а государю.

Крестьянин-собственник - это, насколько я понимаю, тот, кто (после отмены крепостничества) приобрел землю в собственность.

Seeker Не могу согласиться с Kaaskop. До Петра были только крепостные крестьяне, так или иначе взявшие "крепость" от помещика. А вот Петр, стремясь расширить базу налогоплательщиков и обязанных государству людей, превратил в крестьян еще одну сословную группу - однодворцев. Вот они-то и стали впоследствии государственными крестьянами (впрочем часть из них, судя по примеру моего пращура, получила статус мещан). То есть, государственные крестьяне - это бывшие "дети боярские", которые по состоянию на 1 ревизию не служили, а пахали землю ( http://old.kurskcity.ru/events/nakas1767.html

Kaaskop
Государственные крестьяне и крепостные это две большие разницы практически во всем.

Kaaskop
Л.М. Савелов-"...нередко в какой- нибудь избе вы найдете и древний свиток, как доказательство того, что предки его теперешнего владельца были служилыми людьми и помещиками. Не удивляйтесь, если среди фамилий этих услышите не утративших своего значения и в настоящее время княжеских фамилий, но конечно уже без титула, знайте, что это отпрыски древнейших родов, которые до сих пор еще не утратили воспоминания о своем дворянском, а иногда и княжеском происхождении."

Спасибо за ссылку. Я как-то даже, каюсь, об этом не задумывалась. А что, помимо Савелова, посоветуете почитать?
А то у меня предки из дворцового села Коломенское были этими самыми государственными крестьянами.

Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

✔ ДИАЛОГОВАЯ тема