Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

LL2017 написал:

[q]

Мог ли быть такой случай у слободских (государственнных из однодворцев, служилых и казаков) крестьяней? (Орел состоит из бывших слобод)

[/q]

Я думаю и в однодворческих семьях подобное имело место .В этой среде нищих было не меньше,чем среди помещичьих крестьян,а может даже и больше ,

Kalmikov написал:

[q]

ничего не обычного , особенно у помещичьих крестьян. Церковное совершеннолетие: 13 -девочки, 15 мальчики

[/q]

Возможно и ничего особенного!!!!! Но думаю и в 1847 году -это было уже плохо . Не буду уже совсем утверждать -типа иначе бы ее возраст при венчании был бы правильный указан . Сейчас думаю -может это я 14 с 17 -ю перепутала,Но раз до меня это спустя 130 лет дошло -было особенно . Ребенок в куклы играет ,а его под венец

tanya nikolaevna написал:

[q]

при заселении края 17 век в селе Кочетовка мелькает фамилия Калинин ,,,потом исчезла ,а в самом конце 18 века в соседней деревеньке появляется крепостной крестьянин Калинин

[/q]

Калинин - это отчество от имени Калина (сокращение от Калиник, греческое по происхождению имя). Потом, у кого-то оно, конечно, стало фамилией, но в 17 веке, если нет указаний на то, что это фамилия (например, и отец, и сын оба Калинины, или отчество тоже есть, например, Иван Никитин Калинин), я бы по умолчанию считал, что это отчество (тем более, если это крепостной крестьянин)

Независимо от этого, стать из свободного крепостным было проще простого. Например, берешь деньги в долг, а в залог подписываешь так называемую кабалу. В уездном центре тебя вписывают в кабальные книги, и все, готов крепостной. Таким образом на самом деле существенная часть людей и стали крепостными (хотя были и другие пути, например, пожалование гос. крестьян царем боярам целыми волостями)

tanya nikolaevna написал:

[q]

А не подскажете в каких фондах эти кабальные записи могут быть

[/q]

У меня есть кое-какие выписки, в основном по Новгородской земле, но и не только:

Панеях В. М. Кабальные книги первой половины XVII в. // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1979. Вып. 11. С. 89-113.
Продолжение:
В. М. Панеях. Кабальные холопьи книги по Новгороду и новгородским пятинам второй половины XVII в. http://annales.info/rus/small/kabbook.htm
Шелонская пятина Зарусская половина

Новгородские записные кабальные книги 100-104 и 111 годов. М.; Л., 1938. С. 171-172, 378

15 января 1657 г. — 6 марта 1657 г. Книга записей служилых кабал и ссудных (порядных) крестьянских грамот. РГАДА, ф. 1144, оп. 1, кн. 33, л. 144-152.
6 мая 1673 г. — 1 июня 1673 г. РГАДА, ф. 1144, оп. 1, кн. 42, л. 324-329 об.
18 октября 1677 г. — 20 апреля 1678 г. РГАДА, ф. 114, оп. 1, кн. 46, л. 128-145

Новгородская кабальная книга 7106 (1597) г. Есть в электронном виде в РГБ

Sundberg H. The Novgorod Kabala Books of 1614-1616. Text and commentary (Acta Universitatis Stockolmiensis. Stockholm Slavic Studies, vol. 14). Stockholm, 1982. С. 114-115

СПб ИИ РАН Ф.115 оп. 1 д. 357 Записная книга крепостным актам по Шелонской пятине 1671-1701 227л F

Mask-13 написал:

[q]

Если его сын тоже Калинин, то тогда фамилия, конечно.

[/q]

Да ,нет -сын везде -просто Василий Евдокимович....А внук при отмене крепостного права -Калинин Странно все -сын рано умер и невестка где-то делась -и жили они вдвоем с внуком -и женщин при них не было,пока внук не женился