●Сураж (город)

[q]

Комментарий модератора:

[q]

В 1635 г. городок Суражичи вошел в состав польского Витебского воеводства.

[/q]

Это каким образом?

[/q]

[q]

От редакции.
Когда данный материал был готов к публикации, в редакцию позвонил М. Мехедов с доб­рой новостью. Разбирая свой исторический архив, он обратился к историческому " Очерку г . Чернигова и его области в древнее и новое время " ( Киев , 1846 г ., стр. 11). И процитировал следующее : "... 1 декабря 1618 г . по Деулинскому перемирию с Польшей Россия лишилась территории Северщины с городами Ста­родуб, Новозыбков, Мглин, Суражичи и проч.".

[/q]

[q]

Константин Алексеевич Неволин (1806—1855) — русский юрист-правовед, один из создателей юридической науки в России, специалист по исторической географии, профессор и ректор Императорского университета св. Владимира в Киеве, профессор и декан юридического факультета Санкт-Петербургского университета, действительный статский советник.

[/q]

[q]

В 1635 г. городок Суражичи вошел в состав польского Витебского воеводства.

[/q]

[q]

Витебское воеводство (лат. Palatinatus Vitebsciensis, польск. Województwo witebskie) — административно-территориальная единица Великого княжества Литовского, образованная в 1508 году, хотя ещё в 1503 году витебские наместники стали называть себя воеводами. Центр — город Витебск. Площадь воеводства составляла около 24 600 км². Существовало до 1793 года, когда было полностью включено в состав Российской империи, должность витебского воеводы сохранялась до ликвидации Речи Посполитой в 1795 году.

Воеводство граничило со Смоленским воеводством (фиктивным в 1514—1611 и с 1654 года) на востоке, Мстиславским воеводством на юго-востоке, Минским воеводством на юге и западе, Полоцким воеводством на западе и с Псковской землёй (позднее — с Русским царством) на севере. Территорию воеводства на три части делили реки Западная Двина и Днепр. Крупными городами были Витебск, Орша, Могилёв, Друцк, Борисов, Невель, Велиж, Шклов, Копысь, Чаусы, Чериков, Быхов.
ВикипедиЯ

[/q]

[q]

Когда данный материал был готов к публикации, в редакцию позвонил М. Мехедов с доб­рой новостью. Разбирая свой исторический архив, он обратился к историческому " Очерку г . Чернигова и его области в древнее и новое время " ( Киев , 1846 г ., стр. 11). И процитировал следующее : "... 1 декабря 1618 г . по Деулинскому перемирию с Польшей Россия лишилась территории Северщины с городами Ста­родуб, Новозыбков, Мглин, Суражичи и проч.". Я убеж­ден, сказал Михаил Иванович, что если бы удалось покопаться в древних торговых документах сурожских купцов,

[/q]

[q]

Монастырь Суражицкий (или Волосовицкий) Благовещенский мужский, по описанию 1781 года - "близ деревни Суражич, лежит на возвышенном косогоре, обнесен деревяною оградою; в нем церквей деревяных 2, кельи деревяныя". Суражицкий монастырь основан в 1720 году, по ходатайству Афанасия Есимонтовского. Интересную просьбу Афанасия Есимонтовского Антонию Стаховскому, об основании монастыря, приводим здесь дословно: "Ясне в Богу преосвященнейший мосцевый отче архиепископ Черниговский, Новгородский, мой велце милостивейший пане и пасти ту и вселаскавий добродею. Будучи я од пустинножителних законников не оподал нас в подвизех труждающихся, многажды прошоный о постановлене хоть маленкого скитку для соборного оных под час свят нарочитих, собрания церковного пиния, любо не одмовлялем, еднакоже времени по своей зможности усмотревал, жебы не на чуждых трудах положити основание, актому тако хотящему Богу прославити на всяком мисцу имя свое человеколюбное: под час шведской внезапной поражки на наш полк Стародубовский в Несвежу бывшой видячим за собою и около себе з многих крепкомужественних и добротою красноличних войскового товариства смертоносним убийством падших, же смерть лютая аки пшенние класы не острою косою, леч страшноогнистою пожинает стрельбою, яковой и я попремногу устрашившися, а еще не во всем пораховавшися з своем на смерть сумлснем, в той час воздах обет Господеви, ему единому, в таковом неухранимом разе скорому заступнику и охранителю нашему, тое прошение: по силе моего убожества исполнити, овож теды доброволне набывши вечистою куплею в кгрунтах села Суражич, в уезде сотни нашой Мглинской, як отчинные, так дубровнис и лисовие грунтa прозываемие Волосовичи, местце угодное на построен е святой обителе, рабски падши у ног вашой архипастирской святине, всепокорственно жебрем и з честним иеромонахом отцем Симеоном о позволителное божое и вашой архипастирской милости архиерейское благословение, дабы за вашим архиерейским позволителним благословением, намирителное дело зачати и благо поспешно совершити могли, о яковое позволене и по ... рабско у вашой архипастирской святыне жебрачи, ожидая, пребываю вашой архипастырской святыне моего велце всемилостивейшого пана и пастира и всенадежнейшого добродея, всенежайший раб Афанас Есимонтовский. 3 Мглина. Мая 20, року 1719"

(Архивы Черниговской Казенной Палаты, документы Суражицкого монастыря).

Как видно из следующей архиерейской грамоты Антония Стаховского: "пан Афанасий Есимонтовский, знатный в войску запорожском товариш, с прочиими Бога и чин иноческий любяшими соседи, умислили спасения ради своего, на кгрунтах своих в уезде сотни Мглинской, в епархии Чернеговской, власною вечисто куплею набытих отчинних дубровних и лесових, Волосовичи прозываемых, скиток для пребываниа несколко иноков фундовати и церков там же во имя преблагословенной Девы Марии, в честь преславного её благовещения, создати, где местце угодное ко житию иноческому честный иеромонах Симеон Лущинский, по его ж божественному смотрению, узнавши и улюбивши, начат трудолюбне там жителствовати и на сие Богом предестинованное местце, да в нем прославляется имя Господне, согласно вси восхотеша Божия и нашего архиерейского благословения, еже не удалися от них, благословляем бо да во славу Божию и в честь преблагословенной Девы Марии, от них благозачатое утверждается и совершается дело, и непорочная в той сооруженной и освященной церкве о здравии и благополучии благочестивейшого государя нашего царя и великого князя Петра Алексеевича, монархи всероссийского, також о щасливом рейментарства малороссийского правлении ясневелможного его милостевого пана Иоанна Скоропадского, войскового запорожского гетмана, и о всем мире приносится жертва. Того ради властию нашею архиерейскою изволяем да вышереченный честный отец Симеон Лущинский во всем благочинном строение сие Богом предувиденное и прознаменованное содержит место и его же изволит странного старца житием добрим сведителствованного, да приймует з собою в обитание ..."

(Архивы Черниговской Казенной Палаты, документы Суражицкого монастыря).

Из этого документа видно, что устроителем Суражицкого монастыря был монах Симеон Лущинский. Никаких других сведений об этом монастыре не сохранилось. Суражицкий монастырь был закрыт вместе с другими при Екатерине II, а монастырская церковь перенесена была в Сураж, в котором остается единственной и по настоящее время ...

[/q]